المجالس في تفسير المفصل
1,303 مشاهدة
4645 فائدة
التفسير
الصوت
فوائد ( المجالس في تفسير المفصل )
20 فائدة[1639- 4717] كيف نزرع في قلوب أولادنا عقيدة الولاء والبراء؟
صلى الله عليكم وسماحت الوالد يقول السائن كيف نزرع في قلوب أبنائنا عبيدة الولاء والبرى؟
درسوه مياه، درسوه مياه وهي الحمد لله موجودة بالمقررات راسية في المدارس والمعاد والكليات موجودة عبيدة الولى في القرآن القرآن لا قراته فيه الولى والبرى في آيات كثيرة فعلمواهم، فسروا
لهم الآيات علمواهم معنى
تحميل الصوت
تم الاستماع
[1640- 4717] ما حكم قول أحدهم الكافر الذي لم يظلمني أحب إلي من المسلم الذي ظلمني؟ - صالح الفوزان
صلى الله عليه وسلم أفتى الوارض يقول السائل قال أحدهم الكافر الذي لم يظلمني أحب إليه وأفضل عندي من المواحد الذي ظلمني فما حكم قوله هذا.
قولوا هذا والعياد بالله كهر.
إذا تعمد هذا الشيء.
أن الكافر أحب إليه من المسلم.
هذا كهر بالله عزيبتي.
نعم.
تحميل الصوت
تم الاستماع
[1641- 4717] من فاتته صلاة الاستسقاء فهل يقضيها بالتكبيرات أم بدونها؟
صلى عليكم سماعة الوالد يقول السائل فتتني صلاة الاستسقار حيث دخلت والإمام يخطب فصليت ركعتين فهل أكبر التكبيرات السبع الزائدة أم أنها لا تشرع في حقين تشرع في حق تقضيها كما كانت
تقضيها كما كانت مع الإمام هذا أكمل وقت
تحميل الصوت
تم الاستماع
[1642- 4717] حكم رفع البصر إلى السماء
صلى الله عليكم ، سماعة الوالد ، يقول السائل ما حكم رفع البصر إلى السماء في الصلاة محرم شديد التحريم قال صلى الله عليه وسلم لينتهينا قوام الرفع أبسارهم إلى السماة في الصلاة أو لا
تعودوا إليهم أو لا تقطفن أبساره ولا يجرف البصر إلى السماة في الصلاة نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[1643- 4717] إذا أسقطت المرأة جنينها وهو ابن شهرين فهل الدم الذي يخرج يعد نفاسا؟
السلام عليكم سمعت الوالد يقول السائل امرأة اسقطت جنينا وكان له في بطنها شهران فقط والآن معها نزيف فهل تصلي وهل يعتبر هذا دم نفاص؟
لا ما دمانه الا 60 يوم فهو نزيف وليس بنفاص فتصلي تصلي ولو كان الدم ينزل تصلي
تحميل الصوت
تم الاستماع
[1644- 4717] هل يجوز إعطاء أمي غير المسلمة المال إذا كانت تحتاج إليه ولو لم تطلبه مني؟ -صالح الفوزان
بس الله عليكم سمعت الوالد يقول السائل إذا كانت أمي غير مسلمة وهي في حاجة إلى المال ولكنها لا تطلب ذلك مني فهل يجب علي إعطاءها ما تحتاج ولو لم تطلب ولو لم تطلب ذلك مني نعم إذا كنت
تعلم ما جبتها يجب عليها هنفعضيها حاجتها إذا كنت تقدر على اللالد وانا يجب أن يكون هناك مجموعة
تحميل الصوت
تم الاستماع
[1645- 4717] هل يجوز تهنئة النصارى بأعيادهم وزواجهم؟
ليجوز تهلئة المصارة بزواجهم؟
لا تهلئة ما يُهنّون بيو ما يُهنّون بيعيادهم ما يُهنّون بيعيادهم أما نُهنّون شيء مباشك الزواج وكصل نعمة تحصلوا لهم ولا باشر بيدانهم نعم صلى الله عليه وسلم هذا ليس من الموادات هذا من
التعامل هذا من التعامل ما يُهنّون بيو ما يُهنّون بيو المسلمين يُهنّون بيو المسلمين
تحميل الصوت
تم الاستماع
[1646- 4717] حكم من هجر والديه ولم يبرهم بحجة أنهم كفار ويزعم بأنه غير محاسب على ذلك؟ - صالح الفوزان
صلى الله عليه وسلم والد يقول السائل هل يحاسب من هجر والدي الكفار ولم يبرهم ويقول لن أبرهم حتى يسلموا وانا لسك بمحاسب على هذا لأنه حسن لك وربك وقام عليك التكبر فانت كبر به وهذا بنصر
طوران صاحبه ما في الدنيا نعروه نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[1647- 4717] هل يصح القول بأن من يعبد الله ولا يعتقد بطلان الأديان الأخرى ليس بمسلم؟ - صالح الفوزان
هل يصحف القول بأن من يعبد الله تعالى وهو لا يعتقد بطلان الأديان والمذاهب المخالفة للإسلام فهو غير مواحد ومكدر لجماع المسلمين لأنه ليس هناك دين الحب الذين الإسلام بالجاء فيه محمد
صلى الله عليه وسلم ليس هناك دين الحب بعد بيحتي محمد صلى الله عليه وسلم أما قبل فيها دين الحب لكن بعد الدراسة نسى دين الرسول صلى الله عليه وسلم نسى فما قبله وصار الدين هو ما جاء فيه
محمد صلى الله عليه وسلم يقول الله تتبعوني يحذبكم الله ويخلق من دنوبك الله وقفور الرحيم ولاقيع الله والرسول فإن فولد فإن الله لا يحب الفادرين هناك وعليه اتباعه صلى الله عليه وسلم
ولا نبي بعده حتى يقال فلن يتبع من النبيه ما في نبي إلا الهال الرسول ونبيها ليه الأمة ما في نبي آفا الان تقوم السعف نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[1648- 4717] هل يصح التمثيل لنسخ السنة بالقرآن بقوله تعالى:﴿فلا ترجعوهن إلى الكفار﴾؟ - صالح الفوزان
السلام عليكم سبعت الوارد يقول السائن يمثل الأصوليون على نسف السنة بالقرآن لقول يتعالى فلا ترجعهم إلى الكفاض كما ذكروا الواحدين وغيره فهل هذا المثال صحيح؟
نحن قلت هذا لكم قريب نعم يقولون هذا أصح مثال هذا أصح مثال يتخصيص ما هو بالنسبة؟
يتخصيص يتخصيص السنة بقرآن نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[1649- 4717] هل أم أسماء بنت أبي بكر هي أم عائشة بنت أبي بكر؟
هل أم أسمى ابنت أبي بكر رضي الله عنها؟
هي أم عائشة رضي الله تعالى عنها؟
تحميل الصوت
تم الاستماع
[1650- 4717] هل يقال "آمين" عند قراءة سورة الفاتحة خارج الصلاة؟
السلام عليكم سماحت الوالد يقول السائن عندما أقرأوا سورة الفاتحة في المصحب أو في الصلاة منفردا يقول السلام عليكم عندما أقرأوا سورة الفاتحة في المصحب أو في الصلاة منفردا هل أقول
آمين؟
نعم لأنه دعاء تقول آمين لأن الفاتحة دعاء فأنت أمن على هذا الدعاء في الصلاة وغيري
تحميل الصوت
تم الاستماع
[1651- 4717] ما رأيكم في قول رجل يقيم في بريطانيا: يجوز للمسلمة أن تبقى مع زوجها ولو كان كافرا؟
السلام عليكم سماعة الوالد يقول السائل هناك كتاب صدر في المكتبات بإنوان إسلام أحد الزوجين لرجل مقيم في بريطانيا ويذكر في الكتاب أنه يجوز للمرأة المسلمة البقاء مع زوجها السابر ولو
كان كافرا فما رأي فضيلتكم في ذلك وإنوان يجوز للمسلمة البقاء وإنوان يجوز للمسلمة البقاء من إجال المكر والمبكرين وليس من أهل العلم ولا من أهل الثفن
تحميل الصوت
تم الاستماع
[1652- 4717] هل من فعل فعل حاطب رضي الله عنه يكون جاسوسا؟
صلى الله عليه وسلم اخت الوالد يقول سائن هل من فعل فيه لحاطب رضي الله تعالى عنه يعتبر جاسوساً ام اذا كانت حالته مثل اعطوا لكم لا تتبروح حاطباً حاطبا رضي الله عنه وعدره رسول الله صلى
الله عليه وسلم وناجاء الله بسم ايمان اترك قضية حاطب ابن عبيبات انتا قضية انتاهت وانا تبحثوا كل شيء يتعلق بالصحابة لا تبحثون لأن فحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم لهم فرمتهم ولهم
خدرهم ولو وقع من احد منهم فضاء فانه منقور الله فلا تلكمس هذه الأمور نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[1653- 4717] هل مهاجرات جمع مؤنث سالم؟
صلى الله عليكم سماحة الوارد يقول السائل هل مهاجرات جمع مؤنة فينسالم أم أنه ليحقق في جمع المؤنة فينسالم؟
نعم صلى الله عليكم سماحة الوارد يقول السائل والوضع يقول مؤنة فينسالم؟
نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[1654- 4717] هل يقال لمن قاتل المعاهدين في بلاد الإسلام خوارج؟
صلى الله عليه وسلم أحفظ الوارد يقول السائل هل يقال لمن قاتل المعاهدين في بلادنا؟
هل؟
يقول صلى الله عليه وسلم هل يقال لمن قاتل المعاهدين في بلادنا إنهم خوارت؟
أم ماذا؟
نعم هذا من المدهر الخواري هذا من المدهر الخواري هذا بلا شستنه من فحن الخواري ومن هذا الخواري هم الذين يضيبون كتاب الله وضعه ويقولون من كشاره ويتكون المحكم هذا من المدهر الخواري نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[1655- 4717] ما التفسير الذي تنصحنا بالرجوع إليه بعد الدرس؟
ما هو التفسير الذي تنصفنا بأن نرجع إلي بعد الدرس؟
هل تنصفنا بأن نسهل وهو تفسير الموضوع تقريباً؟
تحميل الصوت
تم الاستماع
[1656- 4717] رجل مسلم تزوج امرأة نصرانية فهل هذا الزواج صحيح؟
صلى الله عليه وسلم فى الوالد يقول السائل رجل تزوج مرأة قبل 25 سنة وهو مثلم وهي كتابية النصرانية من بلد آخر ولا يزال متزوجا معها وهي لا تزال على دين النصرانية ولهما أولاد فان هذا
الزواج صحيح مع العلم بأن المرأة تعلم الكثير عن الإسلام ولا تريد أن تسلم المؤمنات والمحصنات من الذي نعوذ الكتابة حد للبم إذا كانت عفيفة محصنة يعني قرر ليش ترقيبا وعفيفة عميزنا بأنه
كحل المشؤمن تزوج أو أن تبقى معه نصر قرارة نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[1657- 4717] قوله تعالى:﴿وآتوهم ما أنفقوا﴾ من الذي يدفع صداق الكافر؟
حسنا عليكم سماحة الوالد يقول السائل في قوله تعالى وآتوهم ما أنفقوا يقول من الذي يتولى دفع صداق الكافر هل هو ولي الأمر أم الزوج أم ولي المرأة؟
لا الذي يدعوه من ولي الأمر ولي أمر المسلمين نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[1658- 4717] هل يصح الاستدلال بالآية:﴿فامتحنوهن الله أعلم بإيمانهن﴾ على تفاوت الإيمان في القلب؟
أحسن الله عليكم سماح في الوالد يقول السائل قال أبو عبيد القاسم غنسلام رحمه الله تعالى في كتاب الإيمان له يستدل بتفاوت الإيمان في القلب بقوله تعالى فامتحينهن الله أعلم بإيمانهن يقول
أرجو توضيح ذلك تفاوت الإيمان في القلب يشكول السؤال يقول أحسن الله عليكم قال أبو عبيد يستدل بتفاوت الإيمان في القلب عالى فامتحينهن الله أعلم بإيمانهن نمتح من شكتك نافيف مجرع عليه
للكثير قد يتبين حقيقة
تحميل الصوت
تم الاستماع
المزيد من المقاطع
يتم عرض 1701-1720 من 4645 مقطع
من
20-1
من
40-21
من
60-41
من
80-61
من
100-81
من
120-101
من
140-121
من
160-141
من
180-161
من
200-181
من
220-201
من
240-221
من
260-241
من
280-261
من
300-281
من
320-301
من
340-321
من
360-341
من
380-361
من
400-381
من
420-401
من
440-421
من
460-441
من
480-461
من
500-481
من
520-501
من
540-521
من
560-541
من
580-561
من
600-581
من
620-601
من
640-621
من
660-641
من
680-661
من
700-681
من
720-701
من
740-721
من
760-741
من
780-761
من
800-781
من
820-801
من
840-821
من
860-841
من
880-861
من
900-881
من
920-901
من
940-921
من
960-941
من
980-961
من
1000-981
من
1020-1001
من
1040-1021
من
1060-1041
من
1080-1061
من
1100-1081
من
1120-1101
من
1140-1121
من
1160-1141
من
1180-1161
من
1200-1181
من
1220-1201
من
1240-1221
من
1260-1241
من
1280-1261
من
1300-1281
من
1320-1301
من
1340-1321
من
1360-1341
من
1380-1361
من
1400-1381
من
1420-1401
من
1440-1421
من
1460-1441
من
1480-1461
من
1500-1481
من
1520-1501
من
1540-1521
من
1560-1541
من
1580-1561
من
1600-1581
من
1620-1601
من
1640-1621
من
1660-1641
من
1680-1661
من
1700-1681
من
1720-1701
المعروض حاليًا
من
1740-1721
من
1760-1741
من
1780-1761
من
1800-1781
من
1820-1801
من
1840-1821
من
1860-1841
من
1880-1861
من
1900-1881
من
1920-1901
من
1940-1921
من
1960-1941
من
1980-1961
من
2000-1981
من
2020-2001
من
2040-2021
من
2060-2041
من
2080-2061
من
2100-2081
من
2120-2101
من
2140-2121
من
2160-2141
من
2180-2161
من
2200-2181
من
2220-2201
من
2240-2221
من
2260-2241
من
2280-2261
من
2300-2281
من
2320-2301
من
2340-2321
من
2360-2341
من
2380-2361
من
2400-2381
من
2420-2401
من
2440-2421
من
2460-2441
من
2480-2461
من
2500-2481
من
2520-2501
من
2540-2521
من
2560-2541
من
2580-2561
من
2600-2581
من
2620-2601
من
2640-2621
من
2660-2641
من
2680-2661
من
2700-2681
من
2720-2701
من
2740-2721
من
2760-2741
من
2780-2761
من
2800-2781
من
2820-2801
من
2840-2821
من
2860-2841
من
2880-2861
من
2900-2881
من
2920-2901
من
2940-2921
من
2960-2941
من
2980-2961
من
3000-2981
من
3020-3001
من
3040-3021
من
3060-3041
من
3080-3061
من
3100-3081
من
3120-3101
من
3140-3121
من
3160-3141
من
3180-3161
من
3200-3181
من
3220-3201
من
3240-3221
من
3260-3241
من
3280-3261
من
3300-3281
من
3320-3301
من
3340-3321
من
3360-3341
من
3380-3361
من
3400-3381
من
3420-3401
من
3440-3421
من
3460-3441
من
3480-3461
من
3500-3481
من
3520-3501
من
3540-3521
من
3560-3541
من
3580-3561
من
3600-3581
من
3620-3601
من
3640-3621
من
3660-3641
من
3680-3661
من
3700-3681
من
3720-3701
من
3740-3721
من
3760-3741
من
3780-3761
من
3800-3781
من
3820-3801
من
3840-3821
من
3860-3841
من
3880-3861
من
3900-3881
من
3920-3901
من
3940-3921
من
3960-3941
من
3980-3961
من
4000-3981
من
4020-4001
من
4040-4021
من
4060-4041
من
4080-4061
من
4100-4081
من
4120-4101
من
4140-4121
من
4160-4141
من
4180-4161
من
4200-4181
من
4220-4201
من
4240-4221
من
4260-4241
من
4280-4261
من
4300-4281
من
4320-4301
من
4340-4321
من
4360-4341
من
4380-4361
من
4400-4381
من
4420-4401
من
4440-4421
من
4460-4441
من
4480-4461
من
4500-4481
من
4520-4501
من
4540-4521
من
4560-4541
من
4580-4561
من
4600-4581
من
4620-4601
من
4640-4621
من
4645-4641
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
قد توجد بعض الكلمات غير الدقيقة في النص الحالي، لكن البحث والقراءة سيعملان عليه مباشرة.