المجالس في تفسير المفصل
1,243 مشاهدة
4645 فائدة
التفسير
الصوت
فوائد ( المجالس في تفسير المفصل )
20 فائدة[2112- 4717] هل في قوله تعالى:﴿وأشهدوا ذوي عدل منكم﴾ دليل على استحباب كون الشهود من الأقارب؟
صلى الله عليكم السماعة والد يقول السائد في قوله تعالى وأشفد ويعدل منكم يقول في قوله منكم الفيه دلالة على أنهم يستحقوا أن يقول الشهود من الأقارب لا منكم يعني منها المسلمين منكم يعني
من المسلمين ها هو الجصر الأقارب نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[2113- 4717] ما نصيحتكم لزوج لا يشتري لزوجته أثاث البيت بحجة أنه لا يوجد دليل على ذلك؟
صلى الله عليه وسلم احت الوارد يقول السائل ما نصيحتكم لزوجه لا يستري لزوجته اثانة الميزة ويقول لا يوجد دليل على ذلك منه قرآن ولا من السنة
تحميل الصوت
تم الاستماع
[2114- 4717] إذا تجاوزت المطلقة الخمسين وهي تحيض فهل تعتد بالحيض أم بالأشهر؟
صلى الله عليكم السلام عليكم السلام عليكم السلام عليكم ورحمة الله ورحمة الله وبركاته
تحميل الصوت
تم الاستماع
[2115- 4717] ما حكم زواج الابن الصغير غير البالغ؟
صلى عليكم السماعة الوارد يقول الساهل ما حكم زواج الهبني الصغير غير البالغ يقول الصراعيكم ما حكم زواج الهبني الصغير غير البالغ لا بأس لا بأس يا ذلك إذا كان عالم المصلحاته هل هذا
بأس؟
نا يقول لي جوج الهبني الصغير والبنت الصغيرة إذا كان عالم المصلحاته نا
تحميل الصوت
تم الاستماع
[2116- 4717] ما واجبي نحو والدي إذا طلبا مني شراء الدخان لهما؟
صلى الله عليه وسلم واته الوالد يقول السائل ما واجبه تجاه والدي إذا كانوا مدخلين ويكلفونني بشيء رائع لا تشتريه لا تشتريه لهم مع النصيحة له والتكرار
تحميل الصوت
تم الاستماع
[2117- 4717] من كانت مدتها بين كل حيضتين ثلاثة أشهر فهل تعتد بالأشهر؟
الصلاة عليكم سماعة الوارد يقول الساين من كانت مدةها بين كل حيبتين ثلاثة أشفق لتأخر الحيب عندها فهل يشملها الحكم؟
لا مادام التحيب ولا تأثد لله للشياء ولو كانت تأخر عليها العادة لا بد من أشياء
تحميل الصوت
تم الاستماع
[2118- 4717] رجل أوقف مكتبة مشحونة بالكفر والاستهزاء بالأنبياء والتحريف للقرآن فهل ينفذ هذا الوقف؟
أحسن الله عليكم سماعة الوالد يقول الساهل توفي رجل وعنده مكتبه أو قطها في مكتب الدعوة والإرشاد وفيها كتب تفسيل مشقونة بالكفل والاستهزائب الأنبياء والتحريف النفضي والمعنوية للقرآن
فهل ينفذ هذا الوقت؟
براجع القابي في هذا لوقاف برجع فيها إلى القابي ورقابي شكلها لجنة من أهل العلم وشهون؟
نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[2119- 4717] ما المراد بقول ابن القيم (ونحن في زمن الغربة فيه أشد من الغربة في بداية الإسلام)؟
صلى الله عليه وسلم أحفى الوالد أقول السائل قال ابن القييم رحمه الله ونحن في زمان الغربة فيه أشد من الغربة في بداية الإسلام يقول ما مراد ابن القييم في قوله وماذا تصحبه؟
الله مال لما أشد سنة ابن القييم لكن الغربة في يوم الإسلام هو غربة شديدة هو غربة شديدة فيه للرسول أمو بكر من الله عنه نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[2120- 4717] هل قول بعضهم في معنى إحصاء اسماء الله أي عدها وفهمها صحيح؟
صلى الله عليه وسلم أحتى الوالد يقول السائل في هذا اليوم في درس فتاب التوحيم في مدرسة الثنوية مرمعنا قول النبي صلى الله عليه وسلم إن لله جسعة وتسعين أسمى والأحصاها دخل الجبنة فقال
معلمنا إنما على هذا الحديث أن من أخطاها عداً وفهمل والسؤال حل قوله صحيح أن من حفظها وفهمها ينطبق عليها الحديث ما يدفع لأحصاها يعني عداً وفهمها وعمل لها لا بد من العمل لا بد من
العمل لها
تحميل الصوت
تم الاستماع
[2121- 4717] هل جاءت الشريعة بجواز اللعب مع الزوجة وأن الإنسان يؤجر على ذلك؟
صلى الله عليكم سماح في الوالد يقول الساهل هل صحيح أن الشريعة الإسلامية جاءت في جواز النعب من الزوجة وأن الإنسان يُجر على ذلك؟
نعم هذا من حسن العشرة وعاجلون بالمعروف هذا داخل في حسن العشرة ويُجر عليه إذا كان أريد الانتظار أمر الله أنا وتعال
تحميل الصوت
تم الاستماع
[2122- 4717] هل يجوز استعمال لاصق منع الحمل الذي يوضع على الكتف إذا كان يمنع وصول الماء في الغسل
صلى الله عليه وسلم أفتى الوالغ يقول الساهل زوجتي استخدموا ماله عن للحمل وهو عبارة عن لصطن تضعه على تدفها ويجب أن لا تنزهه قيلة متنة في استخدامه فإذا كان هذا اللصطن يمنح الماءة عند
الغسل فهل يجود استدماغه؟
يجب أن يسبب الانشارة بفتوى من أهل المبتلعب بالفمل وأما اللصوظ إذا كان على جرفة أو كسف أو شيء مفتاج إليه يمسح عليها ولكن إذا كان لغيل فلا يمسح عليه نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[2123- 4717] إمام رفض أن يصلي على جنازة فوقعت فتنة في المسجد ، فهل فعل الإمام صحيح؟ - صالح الفوزان
صلى الله عليه وسلم احتلوات يقول السائد امام وحضيب في خطمة الجمعة بعدما صلى الجمعة بالناس جئ بجنازة رجل فقال بعض الناس ان هذا الرجل لا يصلي وقال بعضهم ذا يصلي في بعض الأحيان فخرج
هذا الامام ولم يصلي على الجنازة وحصلت كثلة عظيمة كاد تؤدي إلى القتل فهل فيل هذا الامام كان صحيحا يصلي على الجنازة ويصلي على الجنازة ويصلي على الجنازة
تحميل الصوت
تم الاستماع
[2124- 4717] ما حكم الدعاء بقولهم (يا رحمن يا رحيم .. يا رحمة للعالمين...)
صلى الله عليه وسلم افتا الوالد يقول السهل اتدعاوه بقولي يا رحمان يا رحيم يا رحمة للعالمين هل يقول الدعاوه يا رحمان يا رحيم يا رحمة للعالمين لا يا رحمة للعالمين لا اما قولوا يا
رحمان يا رحيم هذا طيب اما الرحمة لا تدعى صلى الله عليه وسلم افتا الوالد يقول السهل تسمية السواري اوما يكون مراده يا رحمة للعالمين الرسول يدعوه مخلوقاً
تحميل الصوت
تم الاستماع
[2125- 4717] هل تسمية سور القرآن توقيفي من الرسول ﷺ؟
صلى الله عليكم و سمعت الوارد يقول السائن تسمية سور القرآن الفرين هل هي توقيفية من النبي صلى الله عليه وسلم خلاهم بين العلمة خلاهم بين العلمة هل هي توقيفية أو أو هي اجتهادية او ان
بعضها توقيفة وبعضها اجتهادية او الله و علم بها انما ترقيب الآيات هذا توقيفة هل بالجماعة انه توقيفة نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[2126- 4717] بعد بلوغي لم أكن أعرف حكم الغسل من المني ولا أعلم قدر تلك الصلوات؟
صلى الله عليه وسلم حت الوالد يقول السائل قبل أكثر من عشر سنوات وبعد بلوغي بقليل لم أكن آلف كثيرا من أحكام الطهارة ومن ذلك أحكام المني والمذي فربما خرد مني شيء من ذلك بشهوة وكنت
أصلي ولا أغتسل وهذا بجهل مني فما حكم صلاة في تلك الفترة مع الإن بأنني لا أعلم عدد الصلاوات ولا المدة التي مكفتوا على هذا الحالة أدرها وقضيها هالأبر للمكف والأخوات نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[2127- 4717] قال الشوكاني إن أكثر العبادات مبنية على الظن كالقياس وخبر الواحد فهل قوله صحيح؟
صلى الله عليه وسلم احتلوالك يلكد يلكطع من الله من رسول صلى الله عليه وسلم نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[2128- 4717] أنا شاب أعشق النظر إلى المحرمات فما نصيحتكم لي؟
صلى الله عليه وسلم افتى الوالد يقول السائل انا شابه وانت تعشق النظرة الى نحر مات تلصور ونخويها وما نصير حلتكم لي كوبة الى الله غزب سرك وانشاء الله انت الله على هالى
تحميل الصوت
تم الاستماع
[2129- 4717] كيف أتخلص من القسوة التي في قلبي؟
صلى الله عليه وسلم احتى الوالد يقول سايل كيف اتخلص من القسوة التي في قلبه اكثر من دفل الله وتلاوة القرآن والدعاء نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[2130- 4717] جئت من فرنسا للعمل ولكني لم أنو الهجرة فهل فعلي صحيح؟
صلى الله عليكم السماعة الوالد يقول السائل أنا من فرنسا حاجرتوا إلى هذا البلد ولكن لي لم أنوا الهجرة لأننا صاحب العمل يستطيع أن يسفرني متاشاء لأن العقدة يتجدد كل سنة فهل فعل صحيح؟
أنت لم تأتي مهاجرا أنت أجيث عاملا أنت أجيث عاملا الهجرة لو انتقلت أنت بنفسك بدون أن نحدي استقدم انتقلت ورؤنا وسكرت معا المسلمين في بلادهم هذا الهجرة أما أنت أتي عاملا نتقل أنا ما
هاجر لأنت ما هاجر أما يسل هذا ما هاجر مكيث الذي جاء في الحديث هاجر من أجي المرأة أنت هاجرت من أجي المال ومن أجي الطامع نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[2131- 4717] هل يجوز التوكيل في الطلاق؟
صلى الله عليه وسلمه في الوالد يقول السائل هل يجوز التوكيل في الطلاق؟
نعم يجيز لأن الإنسان يوكل من يقلب زوجته صلى الله عليه وسلم أنه يملك هذا ليأنه يملك الطلاق وله أن يباشره بنفسه وله أن يوكل فيه ولكن الوكيل يتقيّد لما يوكل فيه لا يجيز نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
المزيد من المقاطع
يتم عرض 2161-2180 من 4645 مقطع
من
20-1
من
40-21
من
60-41
من
80-61
من
100-81
من
120-101
من
140-121
من
160-141
من
180-161
من
200-181
من
220-201
من
240-221
من
260-241
من
280-261
من
300-281
من
320-301
من
340-321
من
360-341
من
380-361
من
400-381
من
420-401
من
440-421
من
460-441
من
480-461
من
500-481
من
520-501
من
540-521
من
560-541
من
580-561
من
600-581
من
620-601
من
640-621
من
660-641
من
680-661
من
700-681
من
720-701
من
740-721
من
760-741
من
780-761
من
800-781
من
820-801
من
840-821
من
860-841
من
880-861
من
900-881
من
920-901
من
940-921
من
960-941
من
980-961
من
1000-981
من
1020-1001
من
1040-1021
من
1060-1041
من
1080-1061
من
1100-1081
من
1120-1101
من
1140-1121
من
1160-1141
من
1180-1161
من
1200-1181
من
1220-1201
من
1240-1221
من
1260-1241
من
1280-1261
من
1300-1281
من
1320-1301
من
1340-1321
من
1360-1341
من
1380-1361
من
1400-1381
من
1420-1401
من
1440-1421
من
1460-1441
من
1480-1461
من
1500-1481
من
1520-1501
من
1540-1521
من
1560-1541
من
1580-1561
من
1600-1581
من
1620-1601
من
1640-1621
من
1660-1641
من
1680-1661
من
1700-1681
من
1720-1701
من
1740-1721
من
1760-1741
من
1780-1761
من
1800-1781
من
1820-1801
من
1840-1821
من
1860-1841
من
1880-1861
من
1900-1881
من
1920-1901
من
1940-1921
من
1960-1941
من
1980-1961
من
2000-1981
من
2020-2001
من
2040-2021
من
2060-2041
من
2080-2061
من
2100-2081
من
2120-2101
من
2140-2121
من
2160-2141
من
2180-2161
المعروض حاليًا
من
2200-2181
من
2220-2201
من
2240-2221
من
2260-2241
من
2280-2261
من
2300-2281
من
2320-2301
من
2340-2321
من
2360-2341
من
2380-2361
من
2400-2381
من
2420-2401
من
2440-2421
من
2460-2441
من
2480-2461
من
2500-2481
من
2520-2501
من
2540-2521
من
2560-2541
من
2580-2561
من
2600-2581
من
2620-2601
من
2640-2621
من
2660-2641
من
2680-2661
من
2700-2681
من
2720-2701
من
2740-2721
من
2760-2741
من
2780-2761
من
2800-2781
من
2820-2801
من
2840-2821
من
2860-2841
من
2880-2861
من
2900-2881
من
2920-2901
من
2940-2921
من
2960-2941
من
2980-2961
من
3000-2981
من
3020-3001
من
3040-3021
من
3060-3041
من
3080-3061
من
3100-3081
من
3120-3101
من
3140-3121
من
3160-3141
من
3180-3161
من
3200-3181
من
3220-3201
من
3240-3221
من
3260-3241
من
3280-3261
من
3300-3281
من
3320-3301
من
3340-3321
من
3360-3341
من
3380-3361
من
3400-3381
من
3420-3401
من
3440-3421
من
3460-3441
من
3480-3461
من
3500-3481
من
3520-3501
من
3540-3521
من
3560-3541
من
3580-3561
من
3600-3581
من
3620-3601
من
3640-3621
من
3660-3641
من
3680-3661
من
3700-3681
من
3720-3701
من
3740-3721
من
3760-3741
من
3780-3761
من
3800-3781
من
3820-3801
من
3840-3821
من
3860-3841
من
3880-3861
من
3900-3881
من
3920-3901
من
3940-3921
من
3960-3941
من
3980-3961
من
4000-3981
من
4020-4001
من
4040-4021
من
4060-4041
من
4080-4061
من
4100-4081
من
4120-4101
من
4140-4121
من
4160-4141
من
4180-4161
من
4200-4181
من
4220-4201
من
4240-4221
من
4260-4241
من
4280-4261
من
4300-4281
من
4320-4301
من
4340-4321
من
4360-4341
من
4380-4361
من
4400-4381
من
4420-4401
من
4440-4421
من
4460-4441
من
4480-4461
من
4500-4481
من
4520-4501
من
4540-4521
من
4560-4541
من
4580-4561
من
4600-4581
من
4620-4601
من
4640-4621
من
4645-4641
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
قد توجد بعض الكلمات غير الدقيقة في النص الحالي، لكن البحث والقراءة سيعملان عليه مباشرة.