المجالس في تفسير المفصل
1,240 مشاهدة
4645 فائدة
التفسير
الصوت
فوائد ( المجالس في تفسير المفصل )
20 فائدة[4672- 4717] هل الدعاء بعد كل صلاة مفروضة مباشرة من البدع؟
حضينة الشيخ وفقكم الله هل الدعاء بعد كل صلاة من الصلاوات المفروضة مباشرة؟
والدعاء منفردا هو من البيضة؟
هل؟
الدعاء بعد كل صلاة من الصلاوات المفروضة ويكون دعاءه منفردا هو من البيضة؟
الدعاء بعد ايه؟
الصلاوات المفروضة ويكون دعاءه منفردا يكون هذا الدعاء بدعى؟
نطروب الدعاء بعد ايه؟
ادوار الصلاوات تدعو الله تستغفر الله تدعو الله انا مطلوب كيف يكون بناءه؟
نه
تحميل الصوت
تم الاستماع
[4676- 4717] حكم أخذ الكتب التي ينساها أصحابها في المسجد؟
وغير في الشيخ فقط من الله يقول السائل بعض الإخوة يتساها في أخض بعض الكتب التي ينسىها أصحابها في المسجد أو أنه لا يجد كتابه فيجد كتاباً آخر في أخذه مكان فلا هذا جائز لا لي بها ليس
لك لا يجد لك لم تأخذها إلا بإذن صاحبه يمكن يجي يرجع يا فتاة لا تأخذ شيء للناس ما في المسجد ولا في غيره و سماحهم لك بلالك
تحميل الصوت
تم الاستماع
[4673- 4717] هل تصح الصلاة خلف من يقنت في النوازل مع عدم وجود فتوى؟
فضيلة الشيخ وفقكم الله يقول هل تصحف صلاة خلف من يقنط قونوة النوازل في هذه الأيام حيث لم يصطو شيء من العلماء يقول فنحن في حيرة من أم بصلاتنا وفي حرج من ذلك تابع للإمام إذا قنت
الإمام تقنط معه والمسؤولية هاله هو أن تتبع إمام المسؤولية هاله هو إذا قنت بدون فتوة نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[4677- 4717] هل من المنهج السليم الانشغال بكتب الردود المعاصرة عن تحصيل العلم؟
هل هذا من المنهج السبيب؟
ويجب أن تكون مطالع
تحميل الصوت
تم الاستماع
[4678- 4717] نمت عن صلاة الظهر فقمت مع أذان العصر فهل أبدأ بالعصر لأنه قد دخل وقتها؟ - صالح الفوزان
وغيرت الشيخ وفقكم الله يقول السائل أنا نمتوا عن صلاة الظهر ثم قمتوا مع الآذان العصر وذن هبتوا وتوضعت فهل أبدأ بالعصر لأن العصر أبقى قيمة كما حصلني بعدها الظهر؟
لا تبدأ الظهر إذا خلصت منها تدخل معهم فيما بقي من العصر لأن الترتيب واجب
تحميل الصوت
تم الاستماع
[4679- 4717] أسمع كثيرا من الناس يقول:(اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك) بعد الصلاة فهل ورد هذا؟
وضعنا بالشيء ففقط من الله يقول هل ورد هذا الدعاء بعد الصلاوات المكتوبة حيث وأسمعوا من يقوله كثيرا بعد الصلاة وهو الله مقيني عذابك يوم تدعثوا عبادك تخصيصوا يالا الوقت لا أعرف له
دليل المداوى مع عليه لا أعرف له دليل لفن إذا قاله بعض الأخيان فلا بس
تحميل الصوت
تم الاستماع
[4680- 4717] هل من هدي الرسول التسبيح عشرا في الركوع والسجود؟
وضيلة الشيخ وفقكم الله يقول هل من هدي النبي صلى الله عليه وسلم أن يسبح عشرة سفيحات في الركوع والسفوض هذا أعلى الكامال عشر وادناه ثلاث والمجل واحدة
تحميل الصوت
تم الاستماع
[4681- 4717] ما حكم إسدال اليدين بعد القيام من الركوع وهل هذا أقرب إلى السنة؟
فضيلة بالشيئ وفقكم الله يقول ما حكم وإسدال اليدين بعد القيام للركوع وهل الأقرب إلى السنة وهل هذا هو الأقرب إلى السنة؟
لا العكس العمل بالسنة عند انتقل اليدين مثل ما قبل الركوع لأن كل قيام كل قيام ولن يريد ما يخصص ما بعد الركوع نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[4682- 4717] شخص يشغل القرآن ولا ينصت لانشغاله بحجة أن الملائكة والجن يستمعون إليه فهل هذا صحيح؟
فضيلة الشيئ ففقكم الله يقول شخص عندما نصحته أن تشغيل القرآن الكريم وهو لا يوسط له ويدخل عليه المراجعون قال أنا أشغيله ليجل أن تستمع الملائكة هو الجن إليه هل هذا العمل صحيح؟
وإذن الناس معرضون في معاملاتهم ومشغالهم لهم الصواتهم ولا يوسطون للقرآن
تحميل الصوت
تم الاستماع
[4683- 4717] اتفقت مع عامل لكي يعمل لي إصلاحات في المنزل وتبين لي أنه نصيري فهل استبدله بغيره؟
وغير في الشيخ فقط من الله يقول اتتفقته مع عامل لكي يعمل لي اصلاحات في المنزل وبعد ما بدأ في العمل تبيل لي انه نصير علي فهل اقطع المعامل معه وأستبدله بغيره ام يجوز لي ان اجعله يكمل
عمل انتعقت معه وهذا عمل كهربه جئت به لعباده وقلته في فجه وقلته في عباده انت جئت به لعمل مبعده ما يجوز لكي ناكستقطع العفد يكمل العفد اللي نجرى بين خبين
تحميل الصوت
تم الاستماع
[4684- 4717] وجدت أداة من أدوات السيارات كيف أتصرف فيها لأني لا يمكن أن أجد صاحبها؟ - صالح الفوزان
فضلت الشيف وفقكم الله يقول وجدت أداة من أدوات السيارات ملقاتا على الأرض كيف أتصدق بها حيث إنه لا يلكل أن أجد صاحبها؟
تركى في مكانها يفمك اللفتة الله بها تركى في مكانها يجي صاحبها وياخدها نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[4685- 4717] هل من السنة أن تلبس النعال حال الجلوس؟
فضيلة الشيخ وفقكم الله هل ورد جانه من السنة أنت البساء النعان حالة من الإنسان جالساً ؟
لا شيئاً منها لا احتاج للبساء البساء لما احتاج فلعها لا
تحميل الصوت
تم الاستماع
[4686- 4717] يكثر في مجالس أقاربي الغيبة والكذب فهل يجب علي النصيحة لكل من وقع في ذلك؟-صالح الفوزان
فهل المطروب مني أن أرد على كل من اغتابة أو كذب في أثناء الحديث في ذلك المجلس؟
من الطريقة الصحيحة في إنكار هذا الأرض؟
نعم هذا من المنكر يجب أن يتفلوا و تركوا هذا الحمد لله و إذا لم يتركوا و لم يقبلوا فلا تجلس معهم تبتعد عنهم لأن لا تشاركهم في الإثم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[4687- 4717] هل يجوز قول: لولا الله ثم العلماء لكنا قوما ضالين؟
وضينا في الشيء وفقكم الله يقول هذه العبارة لو لله ثم العلماء لكننا قوما ضلين هذا القول من الألفاض الشرعية أم من الألفاض الشركية لو لله ثم رسوله صلى الله عليه وسلم لو لله ثم رسوله
العلماء فيهم وفيهم فيهم من هو عليه على هدوء على خير فيهم من هو واضح أو كل العلماء نعم يابين الرسول صلى الله عليه وسلم ولمع سوم عليه وسلم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[4689- 4717] أنا مدرب في مدرسة أهليه ورئيس المدرسة امرأة فهل علي شيء؟
فضيرة الشيء ففطكم الله يقول أنا مدرر في مدرسة أهلية ورئيس هذه الشركة وهذه المدرسة في مرأة فهل علي الشيء في ذلك لا يفلح القوم واللو أمره من مرأة لا تكن تحت إمرة مرأة ولا سلطة مرأة
أطلب مكان أخ
تحميل الصوت
تم الاستماع
[4690- 4717] هل يجوز إطلاق لفظ مجرم على الشخص الذي يظهر بدعته؟
فضيلة الشيخ وفقكم الله يقول هل يجوز يطلاق ولافض المجرم على الشخص المبتدع الذي يظهر بدعته؟
هل؟
يجوز يطلاق ولافض المجرم على الشخص المبتدع الذي يظهر بدعته؟
ما أشنع من المبتدع أقلق على أنه مبتدع مجرم أخف من المبتدع ولكن إذا سبت النموبتدع إذا سبت النموبتدع نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[4691- 4717] والدي يشاهد المحرمات على التلفاز فهل يجوز لي أن أقوم بتعطيله بدون علمه؟ - صالح الفوزان
وفضية الشيء وفقكم الله يقول السائل إذا كان الوالد يشاهد المخرمات على التلفاز وهو كبير في السن فهل يجوز لي أن أقوم بتأطيب هذا التلفاز وتخريبه بدون علمه؟
لا تختم عمركم مثل هذا ليكلوا بالله ونصفوا وعظموا لأللله أن يوم العليه بالتوبة نا مجرد أن يتعطلواه يجيب جديد يجيب جديد ولا يصلحوا ولا نا
تحميل الصوت
تم الاستماع
[4692- 4717] ما العلاج الشرعي لمن ابتلي بالوسواس وكثرة التفكير؟
وضيلة الشيخ وفقكم الله يقول احيانا ابتلاب الوساويس وكثرة التفكير والأوهام وما هو الاناك؟
ابتلاب الوساويس وكثرة التفكير والأوهام وما هو العلاج الشرعي بهذا الأمر؟
يكرى الله عزي وجل.
هذا يكفي الكثير من يكرى الله وتلاوى القرآن ويستعادى بالله من الشيطان الغجين سيبهب عنك بيبن الله نا
تحميل الصوت
تم الاستماع
[4694- 4717] شخص أصبح صائما تنفلا ثم نوى الفطر ثم تراجع عن هذه النية فهل يبطل صومه؟ - صالح الفوزان
أصبحت صائماً أصبحت صائماً سياماً نافلة فلماً تصف النهار نويت أن أفطر ثم تراجبت عن النهار بعد وقت يسير فهل يطلوا صومين في هذا النهار؟
ما يطلوا الصوم النهار؟
ما يطلوا النهار؟
هذا في الهارض واللي يطلوا نويت الاختار افطار؟
من نهار فلاً؟
نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[4695- 4717] شخص أصيب بكسور في القدم وعليها جبس فكيف يتطهر من الحدث الأصغر والأكبر؟ - صالح الفوزان
فطينة الشيخ فقط من الله يقول شخص صيبة بحادث سيارة لما أدى إلى كسور في العضد والروكبه القدر فكيف يتطخر من الحداف الأصغي والأكبر علمان بأن القدم عليها جبس مثالة الجبس يمسح عليها ولكن
إذا كان يشف عليه الموضوع ويشف عليه الارتسال إن هو يتيامم الحمد لله إذا كان لا يشف عليه إنه يغسل الصحيب ويمسح على الجريب يمسح على الظماد أو على الجبيرة أو على اللسوق الذي على الجريب
ويكفي
تحميل الصوت
تم الاستماع
المزيد من المقاطع
يتم عرض 4561-4580 من 4645 مقطع
من
20-1
من
40-21
من
60-41
من
80-61
من
100-81
من
120-101
من
140-121
من
160-141
من
180-161
من
200-181
من
220-201
من
240-221
من
260-241
من
280-261
من
300-281
من
320-301
من
340-321
من
360-341
من
380-361
من
400-381
من
420-401
من
440-421
من
460-441
من
480-461
من
500-481
من
520-501
من
540-521
من
560-541
من
580-561
من
600-581
من
620-601
من
640-621
من
660-641
من
680-661
من
700-681
من
720-701
من
740-721
من
760-741
من
780-761
من
800-781
من
820-801
من
840-821
من
860-841
من
880-861
من
900-881
من
920-901
من
940-921
من
960-941
من
980-961
من
1000-981
من
1020-1001
من
1040-1021
من
1060-1041
من
1080-1061
من
1100-1081
من
1120-1101
من
1140-1121
من
1160-1141
من
1180-1161
من
1200-1181
من
1220-1201
من
1240-1221
من
1260-1241
من
1280-1261
من
1300-1281
من
1320-1301
من
1340-1321
من
1360-1341
من
1380-1361
من
1400-1381
من
1420-1401
من
1440-1421
من
1460-1441
من
1480-1461
من
1500-1481
من
1520-1501
من
1540-1521
من
1560-1541
من
1580-1561
من
1600-1581
من
1620-1601
من
1640-1621
من
1660-1641
من
1680-1661
من
1700-1681
من
1720-1701
من
1740-1721
من
1760-1741
من
1780-1761
من
1800-1781
من
1820-1801
من
1840-1821
من
1860-1841
من
1880-1861
من
1900-1881
من
1920-1901
من
1940-1921
من
1960-1941
من
1980-1961
من
2000-1981
من
2020-2001
من
2040-2021
من
2060-2041
من
2080-2061
من
2100-2081
من
2120-2101
من
2140-2121
من
2160-2141
من
2180-2161
من
2200-2181
من
2220-2201
من
2240-2221
من
2260-2241
من
2280-2261
من
2300-2281
من
2320-2301
من
2340-2321
من
2360-2341
من
2380-2361
من
2400-2381
من
2420-2401
من
2440-2421
من
2460-2441
من
2480-2461
من
2500-2481
من
2520-2501
من
2540-2521
من
2560-2541
من
2580-2561
من
2600-2581
من
2620-2601
من
2640-2621
من
2660-2641
من
2680-2661
من
2700-2681
من
2720-2701
من
2740-2721
من
2760-2741
من
2780-2761
من
2800-2781
من
2820-2801
من
2840-2821
من
2860-2841
من
2880-2861
من
2900-2881
من
2920-2901
من
2940-2921
من
2960-2941
من
2980-2961
من
3000-2981
من
3020-3001
من
3040-3021
من
3060-3041
من
3080-3061
من
3100-3081
من
3120-3101
من
3140-3121
من
3160-3141
من
3180-3161
من
3200-3181
من
3220-3201
من
3240-3221
من
3260-3241
من
3280-3261
من
3300-3281
من
3320-3301
من
3340-3321
من
3360-3341
من
3380-3361
من
3400-3381
من
3420-3401
من
3440-3421
من
3460-3441
من
3480-3461
من
3500-3481
من
3520-3501
من
3540-3521
من
3560-3541
من
3580-3561
من
3600-3581
من
3620-3601
من
3640-3621
من
3660-3641
من
3680-3661
من
3700-3681
من
3720-3701
من
3740-3721
من
3760-3741
من
3780-3761
من
3800-3781
من
3820-3801
من
3840-3821
من
3860-3841
من
3880-3861
من
3900-3881
من
3920-3901
من
3940-3921
من
3960-3941
من
3980-3961
من
4000-3981
من
4020-4001
من
4040-4021
من
4060-4041
من
4080-4061
من
4100-4081
من
4120-4101
من
4140-4121
من
4160-4141
من
4180-4161
من
4200-4181
من
4220-4201
من
4240-4221
من
4260-4241
من
4280-4261
من
4300-4281
من
4320-4301
من
4340-4321
من
4360-4341
من
4380-4361
من
4400-4381
من
4420-4401
من
4440-4421
من
4460-4441
من
4480-4461
من
4500-4481
من
4520-4501
من
4540-4521
من
4560-4541
من
4580-4561
المعروض حاليًا
من
4600-4581
من
4620-4601
من
4640-4621
من
4645-4641
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
قد توجد بعض الكلمات غير الدقيقة في النص الحالي، لكن البحث والقراءة سيعملان عليه مباشرة.