المجالس في تفسير المفصل
1,237 مشاهدة
4645 فائدة
التفسير
الصوت
فوائد ( المجالس في تفسير المفصل )
20 فائدة[3428- 4717] ما صحة قول بعضهم للسماء أعمدة لكنها لا ترى لقوله:﴿بغير عمدٍ ترونها﴾ ؟
نقول فضيلة الشيخ ففقكم الله هناك بعض النظريات بما يسمى في الإعجاز العلم تقول إن للسماء أعمدة لكنها لا ترى كما قال سبحانه بغير عمد ترونها لا يقول لنا هذه الأعمدة ماذا مدعون أن أعمدة
هي بينونها لنا أما ما دعموا يدعون ولا يبينوا لنا فنحن لا نطيعهم بها ولا نصدقهم نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3429- 4717] هل يدخل في قوله:﴿يا أيها الذين آمنوا قوا أنفسكم وأهليكم نارا) الأعمام والأخوال والأقارب
يقول فضيلة الشيئ وفقكم الله بقوله سبحانه وتعالى يا إيه الذين آمنوا وقو أنفسكم وأهليكم نارا وقودها الناس هو الحجارة هل دول أرحام من الأعمام يقول والأعمام والأخوال وبقية الأقالب هم
من الأهل الذين أمرنا الله بوقايتهم من النار كل المسلمين أمرنا الله بوقايتهم من النار ولكن نبدأ بالأقرب فلا أقرب وأنفر عاشيراتك الأقرب وأمر أهلك بالصلاة واستبر عليها وأمهسك مالك
يبدأ بالأقرب هل أقرب لا يروث للأبعد يترك الأقرب يبدأ بالأقربين أول شيء يا معشرة قريف رسول صلى الله عليه وسلم قال يا معشرة قريف يا عباس ابن عبد المطلب عم رسول الله يا صفيه عمت رسول
الله يا فاطمة بنت محمد فلا أقرب عليه الصلاة والصلاة فا يبدأ بالأقرب هل أقرب أمانك تروح للبعيدين وتخلي أقارب فهذا غلط غلط كبير ولا يطيعون كالنس لا شاوك مضيعنا قارب يقول ولو في خير
ما خلق عيال وهل بيته ويروح للأبعدين يدعوهم نا في الناس الآن يذهبون إلى الخارج وإلى الدول يدعون إلى الله هذا طيب لكن بلادهم بخاجه إليهم ولا يلتفتون إليهم في هذه الشركة في هذه الشركة
الأكبر بعبادة القبور فيها التصوه والظلال ولا يعانجون هالة في قلدهم أولا ثم يظهرون للخارج نا
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3430- 4717] لماذا أول العلماء قوله:﴿والسماء بنيناها بأيد﴾ بالقوة مع منعهم لتأويل صفات الله تعالى؟
مالذى قوله سبحانه وتعالى السماع بنايناها بأيد على أن المرادة بالأيدي هي القوة قوله سبحانه وتعالى السماع بنايناها نحن معاولنا القرآن نحن معاولنا الصفات نحن معاولنا الصفات
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3431- 4717] هل الضمير في قوله: (الذي هم فيه مختلفون﴾ في سورة النبأ يعود إلى الكفار فقط؟
نقول فضيلة الشيخ وفقكم الله بقوله سبحانه وتعانى الذي هم فيه مختلفون نقول هل الظمير هم يعودوا إلى الكفار فقط؟
أم يعودوا إلى المؤمنين والكافرين؟
نعم النتيجة واحدة نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3432- 4717] هل (إن) في القرآن كلها بمعنى (ما) كما في قوله:﴿إن أمسكهُما من أحدٍ من بعده﴾؟
يقول فضيلة الشيخ فقط كم الله هل كل لفظة إن في القرآن تكون بمعنى ما كما في قوله سبحانه إن أمسك هم من أحد من بعضه ما هو دائما بمعنى ما تكون شرطية تكون صلاة تكون بمعنى النفي بمعنى ما
النافية لها مواضع عندكم كتاب مغنى لو الله فهم كتاب مغنى اللبيب مغنى اللبيب فيه بيان معاني الحروف والمستقاتية نعم مغنى اللبيب عن كتب العارب لبن هشام نحو نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3433- 4717] هل يبدأ الطالب بعد تفسير السعدي بتفسير الجلالين أم البغوي أم ابن كثير؟ - صالح الفوزان
الوضيلة الشيخ فقطكم الله إذا أختم الطالب تفسير الشيخ عبد الرحمن الانسعدي رحمة الله علي فهنبدأ وبعده بتفسير الجلالين أم بتفسير البغوي أم بتفسير ابن كثيرا رحمة الله علي كله طيب أول
كله طيب وكون كتابدة بالمختصر أقرب لا فهمك وأحسن تتدرج تتدرج جمع شيئا بالمطول والمتوسط والمطول نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3434- 4717] هل صحيح قول بعضهم: إن السماء الدنيا مكونة من دخان وليست بنيانا؟
فقل فضيلة الشيخ فقطكم الله من يقول إن سماء الدنيا هي مكونات من دخان وليست بنيانة الكلام هو صحيح وما حكم قول نين جاب هذا الكلام هذا؟
منين جاب لنا هذا الكلام؟
سماء كلها بنيانة السماء بنا يناها بأيضاً سماء كلها مبنية السماء على قسنين السماء بمعنى الاركثاع كل ما على ورتفع كهوا سماء هذا النوع الثاني السماء المبنية وهي السموات السبب هذه
المبنية ولها أجرام عظيمة هذه الخلاف الجوء الجوء ما فيه أجرام ولا فيه فضأ؟
نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3435- 4717] هل (من) في قوله: (والذين يقولون ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين﴾ تبعيضية؟
يقول فضيلة الشيخ فقكم الله بقوله سبحانه وتعالى والذين يقولون ربنا هبلنا من أزواتنا وذرياتنا قرى تأعيه هل من هنا تبعيضية وإذا كانت تبعيضية فلماذا لم يدعو للجميع من الذرية والأزوات
ونحن نتحدث عنه
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3436- 4717] شخص مسبوق بركعة فقام ليأتي بها فسجد الإمام للسهو بعد السلام فماذا على المأموم؟
يقول فضيلة الشيء وفقكم الله رجل أدرك صلاة الجماعة في الركعة الثانية فلما سلم الإمام قام ليتم الركعة التي فاتته فسجد الإمام للسهب بعد السلام فماذا على المهم؟
يرجع يستد مع الإمام لا يقوم للحاق باقي صلاة حتى يسلم الإمام مدام الإمام ما يسلم لا يقوم وإذا سجل يسجد معه وإن قدر أن استعليل قام سجل الإمام قبل أن يعتمد قائماً إنه يرجع ويسجد معه
نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3437- 4717] سافرت وكنت متردد في الصيام وعدمه بحسب المشقة وأتممت صومي فهل التردد في النية يفسد صومي؟
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله يقول سافرت في نهار رمضان وكنت أنوي أنه إن أصابني مشققة فإنني أفتر ثم لم تصبني مشققة فاتممت الصيام فالهذا تردد في النية يفسد صومي لا ما هو تردد في النية
قال تردد في الافطار أو عادمة ستردد في النية نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3438- 4717] هل يقوم المأموم لإتمام صلاته بعد تسليمة الإمام الأولى أم الثانية؟
يقول فضيلة الشيخ ففقكم الله يقول متى ينفصل المأموم عن الإمام في حال إذا أراد المأموم القيام هل هو بعد تسليمت الإمام الأولى أو بعد التسليم التانية؟
حتى إن الفقها قال لو قام بعد التسليمة الأولى إن قالبت صلاة هنا فلا يحذر من هذا نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3439- 4717] هل الأفضل في التشهد الأول الوقوف عند التشهد أم يصلي على الرسول ﷺ؟
نقفضينك الشيخ فقطكم الله في التشهد الأول ما الأفضل أن يقف عند التشهد أو الأفضل أن يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم كذلك ثم يقوم الجمهور على أنه يقف عنده صلاة على النبي صلى الله
عليه وسلم عند التشهد عند الشهدتين شهدوا الله إلا الله وشهدوا أنه محمدًا عبد هو رسول الجمهور على هذا والصلاة على النبي التشهد الأخير وطبع العلم يرى أنه صلي على النبي في التشهد الأول
وبلي يفتي الشيخ عبد عيد بن بادر حينه
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3440- 4717] هل يجوز للمرأة العجوز الكبيرة في السن أن تسافر وحدها مع جماعة علما بأن لها زوج ومحارم؟
هل يجوز للمرأة العجوز كبيرة السن؟
هل يجوز لها أن تسافر وحدها مع جماعة علما بأن لها زوج ومحارب؟
أن تسافر إلا ومعال محرم كبيرة وصغيرة لعموم قوله لمرأة
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3441- 4717] ما حكم صيام المؤذن الذي يفطر قبل الأذان بدقيقة واحدة؟
مؤدن مسجد يفتر في شهر رمضان قبل أن يدخل الوقت بدقيقة واحدة إذا كان يرى الشمس فلا بدعان يؤذن أو يفتر بعد ما تغرب وإن كان لا يراها يعتمد على التوقيت المعتمد فلا يتقدم عليه نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3442- 4717] ما حكم رفع اليدين والدعاء عند صعود الإمام للمنبر يوم الجمعة ؟
تقول فضيلة الشيخ فقطكم الله ما حكموا رفع اليدين والدعاء عند صعود الإمام للمنبر يوم الجمعة لا أصل لهذا الدعاء لا ما نقل لكن بدور رفع اليدين ما مرد هذا نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3443- 4717] ما حكم رفع السبابة في الجلسة بين السجدتين؟
وما حكموا رافع السبابة بين السجدتين الجلسة بين السجدتين لا عرفوا لها لاصلا هذا في التشاهد هذا في التشاهد شاره للتوحيد والجلسة بين السجدتين ما فيها تشاهد لما لا يرفع أصبعهم نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3444- 4717] اقترضت مبلغا من قريب لي وقال لا ترده وغلب على ظني أن مصدره حرام فهل لي أن انتفع به؟
وقال لي لا ترده ثم غلب على ظني بعد اخذ المال ان مصدره من الحرام وقال اخذ المنزلة اليقيم بل او شككت او شككت انه من الحرام لا تنتبع فكيف يغالب اتبع؟
قال صلى الله عليه وسلم دعم يريبك الى ما لا يريبك من اتقل شوهات قد استبرى لديني وعربه نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3445- 4717] هل يجوز إسقاط إيجار الشقة عن الشخص واعتباره من الزكاة ؟
يقول فضيلة الشيء ففقكم الله رجل عنده وعماره ويريد أن يعطي زكاة ماله يحدث سكان في هذه العمار بحيث يسقط عنه إجار الشقة باعتبار أنها زكاة ماله فاليجوز ذلك العمل؟
لا ما يجوز اسقاط الدين مع تباره من الزكاة ما يسطط الدين إجارها وغيرها ويعتبر من الزكاة الله جل وعلى قال وآطي الزكاة معنى آتوا يدفعوها وصلموها للنفتات أو الجهة التي منصنافها للزكاة
ويسقط الدين لا يعتبر إيطاءاً نعم تقول فضيلة الشيء ففقكم الله إذا ولا تأطيها من الزكاة علشان يصدد لك يأطي الزكاة علشان يصدد لك الآجار هذا لا يجوز ولا يبريد المدك من الزكاة نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3446- 4717] هل مواظبة الرجل وزوجته على ركعتين كل ليلة جائز أم يعد بدعة ؟
يقول فضيلة الشيخ ففقكم الله إذا واضض الرجل وزوجته على صلاة ركعتين في كل ليلة فاليكون فعلهم هذا بدعة علمًا بأنهم إنما فعلوا ذلك لكي ينالهم قول الله قول الرسول صلى الله عليه وسلم إذا
صلى الرجل وزوجته ركعتين كتبا من الذاكرين الله كثير والذاكرات الحديث وكيف يجب أن يكون هناك أشياء طيب
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3447- 4717] هل تجوز الأضحية عن الميت ولو لم يوص بذلك؟
هل يجوز عمل الأضحية للميت؟
هل مندي أنه لم يوصيبها؟
هل يجوز عمل الأضحية للميت؟
تحميل الصوت
تم الاستماع
المزيد من المقاطع
يتم عرض 3381-3400 من 4645 مقطع
من
20-1
من
40-21
من
60-41
من
80-61
من
100-81
من
120-101
من
140-121
من
160-141
من
180-161
من
200-181
من
220-201
من
240-221
من
260-241
من
280-261
من
300-281
من
320-301
من
340-321
من
360-341
من
380-361
من
400-381
من
420-401
من
440-421
من
460-441
من
480-461
من
500-481
من
520-501
من
540-521
من
560-541
من
580-561
من
600-581
من
620-601
من
640-621
من
660-641
من
680-661
من
700-681
من
720-701
من
740-721
من
760-741
من
780-761
من
800-781
من
820-801
من
840-821
من
860-841
من
880-861
من
900-881
من
920-901
من
940-921
من
960-941
من
980-961
من
1000-981
من
1020-1001
من
1040-1021
من
1060-1041
من
1080-1061
من
1100-1081
من
1120-1101
من
1140-1121
من
1160-1141
من
1180-1161
من
1200-1181
من
1220-1201
من
1240-1221
من
1260-1241
من
1280-1261
من
1300-1281
من
1320-1301
من
1340-1321
من
1360-1341
من
1380-1361
من
1400-1381
من
1420-1401
من
1440-1421
من
1460-1441
من
1480-1461
من
1500-1481
من
1520-1501
من
1540-1521
من
1560-1541
من
1580-1561
من
1600-1581
من
1620-1601
من
1640-1621
من
1660-1641
من
1680-1661
من
1700-1681
من
1720-1701
من
1740-1721
من
1760-1741
من
1780-1761
من
1800-1781
من
1820-1801
من
1840-1821
من
1860-1841
من
1880-1861
من
1900-1881
من
1920-1901
من
1940-1921
من
1960-1941
من
1980-1961
من
2000-1981
من
2020-2001
من
2040-2021
من
2060-2041
من
2080-2061
من
2100-2081
من
2120-2101
من
2140-2121
من
2160-2141
من
2180-2161
من
2200-2181
من
2220-2201
من
2240-2221
من
2260-2241
من
2280-2261
من
2300-2281
من
2320-2301
من
2340-2321
من
2360-2341
من
2380-2361
من
2400-2381
من
2420-2401
من
2440-2421
من
2460-2441
من
2480-2461
من
2500-2481
من
2520-2501
من
2540-2521
من
2560-2541
من
2580-2561
من
2600-2581
من
2620-2601
من
2640-2621
من
2660-2641
من
2680-2661
من
2700-2681
من
2720-2701
من
2740-2721
من
2760-2741
من
2780-2761
من
2800-2781
من
2820-2801
من
2840-2821
من
2860-2841
من
2880-2861
من
2900-2881
من
2920-2901
من
2940-2921
من
2960-2941
من
2980-2961
من
3000-2981
من
3020-3001
من
3040-3021
من
3060-3041
من
3080-3061
من
3100-3081
من
3120-3101
من
3140-3121
من
3160-3141
من
3180-3161
من
3200-3181
من
3220-3201
من
3240-3221
من
3260-3241
من
3280-3261
من
3300-3281
من
3320-3301
من
3340-3321
من
3360-3341
من
3380-3361
من
3400-3381
المعروض حاليًا
من
3420-3401
من
3440-3421
من
3460-3441
من
3480-3461
من
3500-3481
من
3520-3501
من
3540-3521
من
3560-3541
من
3580-3561
من
3600-3581
من
3620-3601
من
3640-3621
من
3660-3641
من
3680-3661
من
3700-3681
من
3720-3701
من
3740-3721
من
3760-3741
من
3780-3761
من
3800-3781
من
3820-3801
من
3840-3821
من
3860-3841
من
3880-3861
من
3900-3881
من
3920-3901
من
3940-3921
من
3960-3941
من
3980-3961
من
4000-3981
من
4020-4001
من
4040-4021
من
4060-4041
من
4080-4061
من
4100-4081
من
4120-4101
من
4140-4121
من
4160-4141
من
4180-4161
من
4200-4181
من
4220-4201
من
4240-4221
من
4260-4241
من
4280-4261
من
4300-4281
من
4320-4301
من
4340-4321
من
4360-4341
من
4380-4361
من
4400-4381
من
4420-4401
من
4440-4421
من
4460-4441
من
4480-4461
من
4500-4481
من
4520-4501
من
4540-4521
من
4560-4541
من
4580-4561
من
4600-4581
من
4620-4601
من
4640-4621
من
4645-4641
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
قد توجد بعض الكلمات غير الدقيقة في النص الحالي، لكن البحث والقراءة سيعملان عليه مباشرة.