المجالس في تفسير المفصل
1,243 مشاهدة
4645 فائدة
التفسير
الصوت
فوائد ( المجالس في تفسير المفصل )
20 فائدة[3801- 4717] هل يجوز للنساء التصفيق في الأفراح؟
يقول فضيلة الشيخ فقط كما الله يجوز التصفيق للنساء في الزواجات والأفراح بإعلان التصفيق ما يجوز لأنه تشبه بالكفار إنما يجوز التصفيق للنساء في الصلاة إلى سهة الإمام فإنها تنبه الإمام
بالتصفيق هذا الذي يورد به الدليل نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3802- 4717] هل من كذب على النبي متعمدا يكفر مطلقاً ؟
يقول فضيلة الشيء والفقكم الله يقول قراته في كتاب الباعث الحفيف وهو أحد الكتب يمصطلح الحديث أن من كذب على النبي صلى الله عليه وسلم متعمدا ذلك أنه كافر فهل هذا على إطلاقه؟
نعم هذا هذا هذا هذا يكلب على الله أو يكلب على رسوله متعمدا فإنه يكفر ما بعد هذا الكفر شيء يكلب على الرسول متعمدا والرسول مبلغ عن الله أو يكلب على الرسول ويلزم من هذا أنه يكلب على
الله أيضا لأنه للرسول مبلغ عن الله عز وجل ومن أغلم من كذب على الله أغلم الناس من كذب على الله وكذب بالسرق والرسول صلى الله عليه وسلم قال من كذب علي متعمدا أن يتبوى مقعده من النار
نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3803- 4717] دولتنا تدفع للمبتعث قيمة الكتب فهل يجوز لي أن أقدم من مالي لشراء الكتب ثم آخذه منهم؟
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله يقول دولتنا تصرف مبلغا من المان لأجل شراء كتب وذلك للطالب المكتعة قد يتأخر صرف هذا المبلغ فهل يجوز لي شراء كتب من حساب الخاص ثم بعد ذلك إذا صرف المبلغ
المختصف كتب أأخذه لنفسي في مقابل ما دفعته من حساب سابق خد يدر مع دفات هذا الفقر
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3804- 4717] متى يعلق الإنسان الحلف بالمشيئة ليسلم من الحنث، هل قبل الحلف أم بعده؟
ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال من حلف فقال إن شاء الله فلا حنث عليك سؤال متى تقال المشيئة فالتقال قبل الحلف أم بعده؟
مع الحلف تقال مع الحلف يقول والله إن شاء الله لا أفعل النتلاك والله إن شاء الله لا تصدقا لا أوصلياً صلاة ناهلة هذا استفنى هذا استفنى في اليمين ينفعه ذلك
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3805- 4717] ما حكم زيارة القبور للنساء؟
نقول في غينة الشيخ وفقكم الله ما حكم زيارة القبور للنساء
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3806- 4717] هل يجوز الكذب من أجل مصلحة الدعوة؟
نقول فغيلة الشيخ وفقكم الله نقول هل يجوز الكذب من أجل مصلحات الدعوة؟
لا كذب لا يجوز وليس فيه مصلحات الدعوة بل فيه مبارغة للدعوة؟
نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3807- 4717] شخص اتصل على البيت وقال لي الوالد قل له أني غير موجود فهل يجوز لي أن أحلف على ذلك؟
وهذا يقول حفظك الله يقول يقول ما حفم الحلف وهو كذب كان يتصل شخصا عن البيت ويقول لي الوالد قل له إنني غير موجود فهل يجوز لي أن أكذب ونحلف على ذلك؟
جي غير موجود جل اللي قال في الوالد ولا تحلف عايز للك تحلف كذب هذا من الفجور يمين فاجرة
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3808- 4717] هل البر والتقوى كالإسلام والإيمان إذا اجتمعا افترقا ؟
يقول فضيلة الشيخ ففقكم الله يقول هل هذا القول صحيح وهو أن البر والتقوى كالإسلام والإيمان فإذا اجتمع افتراطا لا ننحادي نقال هذا البر والتقوى بمعنى واحد البر هو المتقى والمتقى هو
البر أولئك الذين صدقون ولكن البر من آمن بالله اليوم الآخر إلى أنقال في خفام الآية أولئك الذين صدقوا وأولئك لهم المتقون تدل على أن البدوة التقوى أنهما سوى
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3809- 4717] ما حكم من يضع علامة على قبر أحد أقاربه كي يعرفه ويزوره؟
تقول فغيلة الشيخ وفقكم الله يقول ما حفم من يضع علامة على قبري أحد أقاربه كي يعرفه ويزوره ويدعو له يزوره ويزوره ويزوره ويزوره ويزوره ويزوره
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3810- 4717] بعض المحلات تكتب لوحة مكتوب عليها(البضاعة لا ترد) فهل هذا جائز؟
يقوم هضيلة الشيخ فقطكم الله يقوم بعض المحلات التي تبيع السلاح تكتب لوحة وهي البضاعة لا ترد فهل هذا جائز؟
لاه جائز ترد إذا كان فيها عيل ترد الحكم شرعيه إذا كان فيها عيل فإنها ترد نا
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3811- 4717] أهل قرية حددوا صلاة الاستسقاء لكي يتواجد الجميع فهل هذا جائز ؟
يقول فضينة الشيخ وفقكم الله يقول اتفق اهل قرية من القرى لقامة صلاة الاستسقار حتى يتواقد ال.
.
اتفق اهل قرية من القرى لقامة صلاة الاستسقار حتى يتواقد الجميع وضع وقتها في الظحى وليس بعد ارتفاع الشمس مغاشرة فهل لهم ذلك؟
اتفق اهل قرية من القرى لقامة صلاة الاستسقار حتى يتواقد الجميع وضع وقتها في الظحى وليس بعد ارتفاع الشمس مغاشرة فهل لهم ذلك؟
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3812- 4717] هل قوله تعالى:(أولم يروا أنا خلقنا لهم مما عملت أيدينا...) من نصوص الصفات؟
هل قوله سبحانه وتعالى؟
او لم يروا اننا خلطنا لهم من ما عملت ايدينا انعامة؟
فهم لها مالكون؟
هل هذا من نصوص الصفات؟
لا ايدينا هذا جمع و الله جل وعلى يفلقوا بيده نثى الخلق ادم بيده و يفلقوا بواسطة ملائكته الكلام الموثلين بالعمال الله وإليه
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3813- 4717] هل قوله تعالى:(وإن تعجب فعجب قولهم) من نصوص الصفات؟
وكذلك حفظك الله يقول وقوله سبحانه وإن تعجب فعجبوا قولهم هل هذا من نصوص الصفات؟
نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3814- 4717] ما المقصود بقول العلماء إن من السنن المهجورة في الصلاة حذف السلام؟
فمن يذكر بعض العلماء أن من السنن المهجورة في الصلاة حذفوا السلام فمن المقصود بذلك يعني لا يمد صوته بالسلام إنما يلقي بدون مد صوت نعم انتبع
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3815- 4717] هل قوله تعالى:(يوم تبدل الأرض غير الأرض) هل هي غير أرض الدنيا أم نفسها لكن تغير؟
يقول مراجح في أرض المحشر، هل هي غير أرض الدنيا لقوله سبحانه، يوم تبدل الأرض غير الأرض، أم أنها نفس أرضها؟
نفس هذه الأرض، لكنها تغير كما سمعتم، تغير وتمد، تجال الجبال والمرتفعات والمباني والله هي هي، تبدل الأرض تبدل يتبيعر من ثانيا، لا تبدل هيئتها وصورتها
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3816- 4717] هل تسليم الصحف قبل الوزن والحساب أم بعد ذلك؟
نقول في غيلة الشيخ فقطكم الله في يوم القيامة، هل تسلم صحف الأعمال قبل الوذن والحساب؟
أو ما هو الترتيب بين هذه الأمور الثلاثة تسلم الكتب والوذن والحساب؟
كلها آسلة بلا شب ولكن الضهر والله وعلم أنه اقاصف قبل الميجان نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3817- 4717] هل قوله كدحا في قوله:(إنك كادح إلى ربك كدحا) مفعول به أم مفعول مطلقا؟ - صالح الفوزان
فضلا في الشيق فقكم الله في قوله سبحانه إنك كادح إلى ربك كدحا هل قوله كدحا مفعول به اسم الفاعل في قوله كادح ام هو مفعول مطلق صفى للمفعول المطلق إنك كادح إلى ربك لا هو مفعول مطلق من
كدحا كدحا كدحا مثل غرب غربا هو مفعول مطلق بلا شك نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3818- 4717] أعمل مدرسا للقرآن في مدرسة ويمر علينا آية سجدة فهل يشرع لنا أن نسجد؟
يقول فغيلة الشيخ وفقكم الله يقول السائل أعمل مدرس للقرآن ويمر علينا آيات فيها سجلة فهلي والطلاب أن نقوم بالسجود أم هو على حسب الاستطاعة وحسب المكان الذي نحن فيه تم بالخيار سيودة
التيلة وصنع هنتم بالخيار إن شاءك تسيلون أو لا تسيلون نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3819- 4717] هل يرى المؤمنون أحداث يوم القيامة وأهوالها أم هو خاص بالكفار؟
يقول فضيرة الشيف فقط كم الله؟
هل يرى المؤمنون أحداثة يوم القيامة وأهوالها أم ذلك خاص بالكافرين؟
كلهم يرونها كلهم يرونها لكن المؤمن تكون في مكان آمن في مقام آمين وأما الكابر هو معرب للافطار ودير
تحميل الصوت
تم الاستماع
[3820- 4717] هل الأفضل التعبير بقول نهاية الدنيا أم نهاية العالم؟
يقول فضيلة الشيف فقلكم الله يقول ما الأفضل أنا يقول نهاية الدنيا أو نهاية العالم و أيهما أدق في العبارة عند أهل العلم نهاية الدنيا ما العالم أو ما ينتهي بل ينتقل العالم ينتقل وأما
الدنيا فإنها تنتهي تأتي بعدها الافرة نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
المزيد من المقاطع
يتم عرض 3741-3760 من 4645 مقطع
من
20-1
من
40-21
من
60-41
من
80-61
من
100-81
من
120-101
من
140-121
من
160-141
من
180-161
من
200-181
من
220-201
من
240-221
من
260-241
من
280-261
من
300-281
من
320-301
من
340-321
من
360-341
من
380-361
من
400-381
من
420-401
من
440-421
من
460-441
من
480-461
من
500-481
من
520-501
من
540-521
من
560-541
من
580-561
من
600-581
من
620-601
من
640-621
من
660-641
من
680-661
من
700-681
من
720-701
من
740-721
من
760-741
من
780-761
من
800-781
من
820-801
من
840-821
من
860-841
من
880-861
من
900-881
من
920-901
من
940-921
من
960-941
من
980-961
من
1000-981
من
1020-1001
من
1040-1021
من
1060-1041
من
1080-1061
من
1100-1081
من
1120-1101
من
1140-1121
من
1160-1141
من
1180-1161
من
1200-1181
من
1220-1201
من
1240-1221
من
1260-1241
من
1280-1261
من
1300-1281
من
1320-1301
من
1340-1321
من
1360-1341
من
1380-1361
من
1400-1381
من
1420-1401
من
1440-1421
من
1460-1441
من
1480-1461
من
1500-1481
من
1520-1501
من
1540-1521
من
1560-1541
من
1580-1561
من
1600-1581
من
1620-1601
من
1640-1621
من
1660-1641
من
1680-1661
من
1700-1681
من
1720-1701
من
1740-1721
من
1760-1741
من
1780-1761
من
1800-1781
من
1820-1801
من
1840-1821
من
1860-1841
من
1880-1861
من
1900-1881
من
1920-1901
من
1940-1921
من
1960-1941
من
1980-1961
من
2000-1981
من
2020-2001
من
2040-2021
من
2060-2041
من
2080-2061
من
2100-2081
من
2120-2101
من
2140-2121
من
2160-2141
من
2180-2161
من
2200-2181
من
2220-2201
من
2240-2221
من
2260-2241
من
2280-2261
من
2300-2281
من
2320-2301
من
2340-2321
من
2360-2341
من
2380-2361
من
2400-2381
من
2420-2401
من
2440-2421
من
2460-2441
من
2480-2461
من
2500-2481
من
2520-2501
من
2540-2521
من
2560-2541
من
2580-2561
من
2600-2581
من
2620-2601
من
2640-2621
من
2660-2641
من
2680-2661
من
2700-2681
من
2720-2701
من
2740-2721
من
2760-2741
من
2780-2761
من
2800-2781
من
2820-2801
من
2840-2821
من
2860-2841
من
2880-2861
من
2900-2881
من
2920-2901
من
2940-2921
من
2960-2941
من
2980-2961
من
3000-2981
من
3020-3001
من
3040-3021
من
3060-3041
من
3080-3061
من
3100-3081
من
3120-3101
من
3140-3121
من
3160-3141
من
3180-3161
من
3200-3181
من
3220-3201
من
3240-3221
من
3260-3241
من
3280-3261
من
3300-3281
من
3320-3301
من
3340-3321
من
3360-3341
من
3380-3361
من
3400-3381
من
3420-3401
من
3440-3421
من
3460-3441
من
3480-3461
من
3500-3481
من
3520-3501
من
3540-3521
من
3560-3541
من
3580-3561
من
3600-3581
من
3620-3601
من
3640-3621
من
3660-3641
من
3680-3661
من
3700-3681
من
3720-3701
من
3740-3721
من
3760-3741
المعروض حاليًا
من
3780-3761
من
3800-3781
من
3820-3801
من
3840-3821
من
3860-3841
من
3880-3861
من
3900-3881
من
3920-3901
من
3940-3921
من
3960-3941
من
3980-3961
من
4000-3981
من
4020-4001
من
4040-4021
من
4060-4041
من
4080-4061
من
4100-4081
من
4120-4101
من
4140-4121
من
4160-4141
من
4180-4161
من
4200-4181
من
4220-4201
من
4240-4221
من
4260-4241
من
4280-4261
من
4300-4281
من
4320-4301
من
4340-4321
من
4360-4341
من
4380-4361
من
4400-4381
من
4420-4401
من
4440-4421
من
4460-4441
من
4480-4461
من
4500-4481
من
4520-4501
من
4540-4521
من
4560-4541
من
4580-4561
من
4600-4581
من
4620-4601
من
4640-4621
من
4645-4641
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
قد توجد بعض الكلمات غير الدقيقة في النص الحالي، لكن البحث والقراءة سيعملان عليه مباشرة.