المجالس في تفسير المفصل
1,243 مشاهدة
4645 فائدة
التفسير
الصوت
فوائد ( المجالس في تفسير المفصل )
20 فائدة[4483- 4717] ذكرتم أن مما لا يجزئ في الأضحية الهتماء والجداء فهل هي داخلة في قول الرسول والعجفاء؟
فضيلة الشيخ وصقكم الله يقول ذكرتم حفظكم الله في كتابكم المبارك الملقص الفقه من باب أو في بيان ما لا يجزي في الوضحية قلتم ولا الحتماء التي ذهب الثنعيها من أصدها ولا الجدة التي نشف
ضرعها من اللبن يقول وقد ورد في حديث البراق قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أربع لا تجوز في الأضاق هل الحتماء والجدة تدخل ضم موضوعه؟
نعم فيها فيها خاديث أخرى تضم لها من الحديث والهتماء هي التي سقطت ثنعها من أصدها أما إلى كسر أبقى أصله؟
أنا بس والجدة أو الجدة التي نشف ضرعها من الكبا نشف ضرعها من الكبا لا تبسي أما إلى نشف ضرعها لأمر عارب ثم يعود؟
أنا بس نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[4484- 4717] هل تجزئ الأضحية إذا كسرت قرونها لئلا يحصل بينها مضاربة؟
يقول فضيلة الشيخ فقط كم الله يقول إذا كسرت القرون القرون الأضحية بكي لا يحصل بينها مضارض يقول هل تنسيو في الأضحية؟
لا إذا كان الكسر أكثر من النصف لا تبس أو الأذن قطع أكثر من النصف لا تبس ثم أيضاً لماذا تكسر القرون؟
هذا تعبيب الكيوان ما يجوز ما يجوز لك هذا هذا تعبيب الكيوان؟
نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[4485- 4717] ما المراد بالتغابن وكيف يُغبن المؤمن والكافر يوم القيامة؟
وغير في الشيخ فقطكم الله يقول ما معنى التغاب يوم القيامة يقول حيث أشكل علي فهمه وكيف يغبن المؤمن والكافر يوم القيامة يوم جمعكم يوم الجمع ذلك يوم التغاب تغاب يقول المؤمن يغبن الكافر
المؤمن في الجنة هو الكافر فلن هذا هو الغبن هذا هو الغبن يوم القيامة يوم القيامة يوم القيامة
تحميل الصوت
تم الاستماع
[4487- 4717] هل أهوال يوم القيامة تمر على المؤمنين والكفار أم خاصة بالكفار؟
تقول فضينة الشيخ فقط من الله هل أهوال ويوم القيامة تمر على المؤمنين والكفار أم هي خاصة بالكفار؟
تمر على الجميع لكن المؤمنون تسهل عليهم ولا تفزيعهم وأما الكفار فأوه الله جل وعاله قال ذلك يوم عسيف على الكافرين غير بسمه شدته على الكفار أما المؤمن الذي قدم لنفسي هذا يسره الله ليه
لا يحزنهم الفزع والأكبر لا يسمعون حسيسها وهم في مستهات أنفسهم خالدون لا يحزنهم الفزع والأكبر وتتلقعهم البلائكة هذا يومكم الذي كنتم توعدون نحن أولياء هذا يومكم الذي كنتم توعدون نعم
نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[4488- 4717] هل الأنبياء عليهم السلام يحاسبون وتوزن أعمالهم؟
وضيلة الشيخ فقطكم الله يقول هل الأنبياء عليهم الصلاة والسلام يحاسبون وتوزن أعمالهم يوم القيامة في غيرهم؟
الله العظم!
الله العظم!
الله العظم!
الموازين عام!
نعم!
تحميل الصوت
تم الاستماع
[4489- 4717] هل ما يصيب المسلم من أهوال القبر وأهوال يوم القيامة تكون مكفرات لذنوبه؟ - صالح الفوزان
فضية الشيخ وفقكم الله هل ما يصيب المسلم من أهوال القبر و أهوال يوم القيامة تكون مكفرات لذنوبة نعم المؤمن تكفر ذنوبة عدة مكفرات منها عذاب الطبار منها عذاب الطبار فهو من جملة
المكفرات للمؤمنين نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[4490- 4717] هل الهاوية اسم من أسماء النار ؟
وفضيلة الشيخ وفقكم الله يقول هل الهاوية اسم من أسماء النار؟
نعم الهاوية اسم من أسماء النار لأن أهلها يهون فيها على رؤوسهم نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[4491- 4717] هل الميزان يوم القيامة واحد أم موازين متعددة؟
موازين لحسب العمل وحسب الناس وحسب العمل أصبحت جميع.
نعم.
تحميل الصوت
تم الاستماع
[4492- 4717] هل الميزان يوم القيامة حسي أم معنوي؟
يقولوا هل الميزان يوم القيامة حسي أو معنوي ؟
نعم حسي له كفتان له كفتان وله لسان ميزان الحسن يقولون أنه معنو المعتذل أهل الظلال والعياد بالله يقولون أنه معنو ما أهل السنة يقولون أنه ميزان الحقيقي ميزان الحقيقي له كفتان نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[4493- 4717] هل جمع المال والتكاثر في البيوت يعتبر في سياق المدح أم الذم؟
تظينة الشيخ وفقكم الله يقول هل جمع المال والتكاثر في البيوت يعتبر في سياق المنقى أو في سياق المنقى؟
في سياق الظنب لأنه يلهد إنسان عن عمل الاخرى ما يبسم على الإنسان أن يستغل بالدنيا ويستغل بالاخرى ما يمكناه لكن يقول من الدنيا قدر ما يعينه على آخرته أما إذن صرف للدنيا شغالك عنه عن
الاخرى ما جعل الله رجل من قلبينه شو هون اللي يستغلون بالدنيا؟
ما يقول حتى للمسادل؟
أبنا نادرا وإذا جاءوا إلاهم على عجل شو هونهم ينامون اللي؟
لأنهم في النهار يتعبون ينامون اللي؟
أينكم يتهجدون ما يقوم؟
دنيا تشارف بالعيار بله تلهين عن ذكر الله ما حتى؟
حتى ما يقول لا إله إلا الله لا ولا يسبح ربا ولا يحمد الله ولا يأتي بلا بكاء نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[4494- 4717] هل يجوز التكاثر والتفاخر بالقبيلة؟
فضيلة الشيخ وفقكم الله ، يقول هل يجوز التكافر والتفاخر بالقبيلة وأفخالها؟
نعم ، من هي عن هذا؟
تفاخر بالأنساب ، تفاخر بالحساب ، وتكبر بالأنساب ، لا يجوز هذا ، نعم وفضيلة الشيخ وفقكم الله ، فنجاه الله ، نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[4495- 4717] هل المراد بالغفلة الغفلة عن الواجبات والمأمورات أم يدخل فيها الغفلة عن المستحبات؟
وقافل عن العمل عموماً عن العمل بالدرجة العول عن الفرائض الواجبات نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[4496- 4717] هل يشعر الميت بزيارة أقاربه ويرد عليهم السلام؟
فضيلة الشيخ وفقكم الله فيما يتعلق بزيارة القبور هل الميت يشعر بزيارة أقاربه ويرد عليه مسلام؟
نعم ورد النوهر أن نسبهم يا نسبهم ينتفع بدعائهم لا نعرف فيها مصلحة للميت وفيها مصلحة للحي أنه يعتد تلكر الآفرة نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[4497- 4717] أين جواب (لو) في قوله تعالى: (كلا لو تعلمون علم اليقين)؟
وضيلة الشيخ وفقكم الله في قوله سبحانه وتعالى كلا لو تعلمون علم اليقين أين جواب لو بها الآية
تحميل الصوت
تم الاستماع
[4498- 4717] هل اليأس من روح الله كفر أم كبيرة من كبائر الذنوب؟
وضيلة الشيخ وفقكم الله بقوله سبحانه إنه لا يأس من روح الله إلا القوم الكافرون هل ليأس من روح الله كفر أم كبير من كبائل كفر؟
وانيبوا إلى ربكم وأسلموا له ما كنت مدى الإنسان على الرجاء لغيّعه هي طريقة المردية لكن يرجو ويخاف يرجو ربه ويخاف من عقابه يرجو ثوابه ويعمل ويخاف يرجو ثوابه ويخاف من عقابه نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[4499- 4717] ما المراد بالمحكم والمتشابه في آيات القرآن؟
من فضيرة الشيخ فقط من الله ما المراد بالمحكم والمتشابه في آيات القرآن كريب؟
ومتشابه يشبه بعضه بعضه كل الله وإنجلا أحسن الحديث كتابا متشابه كله متشابه بأذا المعنى و بعضه محكم بعضه متشابه المحكم هو الذي لا يعرفه معنى إلا بنفجاعه إلى المتشابه هو الذي لا يعرفه
معنى إلا برده إلى المحكم الذي يفسره القرآن يفسر بعضه بعضه الرسول يفسر القرآن اللغة التي نزل بها تفسره هو ثلاثة تقساء كله محكم بمعنى كله متشابه بمعنى بعضه متكم بعضه متشابه بمعنى كل
شيء له معنى لنوايات محكمات هنأم الكتاب وأخر متشابه
تحميل الصوت
تم الاستماع
[4500- 4717] هل يجوز مناصرة أهل دماج ضد الرافضة بالمال ودفع الزكاة إليهم لشراء السلاح؟ -صالح الفوزان
وضيلة الشيخ فقطكم الله هذا سؤال قريب من سؤال الباريحة يقول يقول قد استنجده من عندهم فلم يستجب لهم أحد هل يجوزون أصرتهم بالمال ومن الزكاة لشراء السلاح والدفاع عنه ومن الزكاة لشراء
السلاح والدفاع عنه
تحميل الصوت
تم الاستماع
[4501- 4717] من هم آل محمد وآل إبراهيم؟
حظيلة الشيخ وفقكم الله يقول في الصلاة الإبراهيمية منهم آل محمد وآل إبراهيم أتباعهم آل محمد أتباعه على بينه وآل إبراهيم أتباعه على بينك
تحميل الصوت
تم الاستماع
[4502- 4717] ما معنى الصلاة على آل الرسول ﷺ؟
ويقول حبيضك الله ما معنى الصلاة عليهم الصلاة الدعا لهم الصلاة من الله أفنى على عبداله الصلاة من الملائكة الاستغار لباني آدم الصلاة من العاجمين بعمه من بعض عنها الدعا صلي عليهم يدعو
لهم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[4503- 4717] هل الأفضل صيام عشر ذي الحجة أم صيام أيام من شهر الله المحرم؟
مفضيلة الشيخ فقط الله يقول ما الأفضل صيام عشيد الحجة أم صيام أيام من شهر الله المحرم يانه قد ورده أعتيه نصم بذلك شلاهما شلاهما فيه فاضل شلاهما فيه فاضل كما ورد في الله حديث أما
المفاضلة الله وعلا نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
المزيد من المقاطع
يتم عرض 4381-4400 من 4645 مقطع
من
20-1
من
40-21
من
60-41
من
80-61
من
100-81
من
120-101
من
140-121
من
160-141
من
180-161
من
200-181
من
220-201
من
240-221
من
260-241
من
280-261
من
300-281
من
320-301
من
340-321
من
360-341
من
380-361
من
400-381
من
420-401
من
440-421
من
460-441
من
480-461
من
500-481
من
520-501
من
540-521
من
560-541
من
580-561
من
600-581
من
620-601
من
640-621
من
660-641
من
680-661
من
700-681
من
720-701
من
740-721
من
760-741
من
780-761
من
800-781
من
820-801
من
840-821
من
860-841
من
880-861
من
900-881
من
920-901
من
940-921
من
960-941
من
980-961
من
1000-981
من
1020-1001
من
1040-1021
من
1060-1041
من
1080-1061
من
1100-1081
من
1120-1101
من
1140-1121
من
1160-1141
من
1180-1161
من
1200-1181
من
1220-1201
من
1240-1221
من
1260-1241
من
1280-1261
من
1300-1281
من
1320-1301
من
1340-1321
من
1360-1341
من
1380-1361
من
1400-1381
من
1420-1401
من
1440-1421
من
1460-1441
من
1480-1461
من
1500-1481
من
1520-1501
من
1540-1521
من
1560-1541
من
1580-1561
من
1600-1581
من
1620-1601
من
1640-1621
من
1660-1641
من
1680-1661
من
1700-1681
من
1720-1701
من
1740-1721
من
1760-1741
من
1780-1761
من
1800-1781
من
1820-1801
من
1840-1821
من
1860-1841
من
1880-1861
من
1900-1881
من
1920-1901
من
1940-1921
من
1960-1941
من
1980-1961
من
2000-1981
من
2020-2001
من
2040-2021
من
2060-2041
من
2080-2061
من
2100-2081
من
2120-2101
من
2140-2121
من
2160-2141
من
2180-2161
من
2200-2181
من
2220-2201
من
2240-2221
من
2260-2241
من
2280-2261
من
2300-2281
من
2320-2301
من
2340-2321
من
2360-2341
من
2380-2361
من
2400-2381
من
2420-2401
من
2440-2421
من
2460-2441
من
2480-2461
من
2500-2481
من
2520-2501
من
2540-2521
من
2560-2541
من
2580-2561
من
2600-2581
من
2620-2601
من
2640-2621
من
2660-2641
من
2680-2661
من
2700-2681
من
2720-2701
من
2740-2721
من
2760-2741
من
2780-2761
من
2800-2781
من
2820-2801
من
2840-2821
من
2860-2841
من
2880-2861
من
2900-2881
من
2920-2901
من
2940-2921
من
2960-2941
من
2980-2961
من
3000-2981
من
3020-3001
من
3040-3021
من
3060-3041
من
3080-3061
من
3100-3081
من
3120-3101
من
3140-3121
من
3160-3141
من
3180-3161
من
3200-3181
من
3220-3201
من
3240-3221
من
3260-3241
من
3280-3261
من
3300-3281
من
3320-3301
من
3340-3321
من
3360-3341
من
3380-3361
من
3400-3381
من
3420-3401
من
3440-3421
من
3460-3441
من
3480-3461
من
3500-3481
من
3520-3501
من
3540-3521
من
3560-3541
من
3580-3561
من
3600-3581
من
3620-3601
من
3640-3621
من
3660-3641
من
3680-3661
من
3700-3681
من
3720-3701
من
3740-3721
من
3760-3741
من
3780-3761
من
3800-3781
من
3820-3801
من
3840-3821
من
3860-3841
من
3880-3861
من
3900-3881
من
3920-3901
من
3940-3921
من
3960-3941
من
3980-3961
من
4000-3981
من
4020-4001
من
4040-4021
من
4060-4041
من
4080-4061
من
4100-4081
من
4120-4101
من
4140-4121
من
4160-4141
من
4180-4161
من
4200-4181
من
4220-4201
من
4240-4221
من
4260-4241
من
4280-4261
من
4300-4281
من
4320-4301
من
4340-4321
من
4360-4341
من
4380-4361
من
4400-4381
المعروض حاليًا
من
4420-4401
من
4440-4421
من
4460-4441
من
4480-4461
من
4500-4481
من
4520-4501
من
4540-4521
من
4560-4541
من
4580-4561
من
4600-4581
من
4620-4601
من
4640-4621
من
4645-4641
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
قد توجد بعض الكلمات غير الدقيقة في النص الحالي، لكن البحث والقراءة سيعملان عليه مباشرة.