المجالس في تفسير المفصل
1,302 مشاهدة
4645 فائدة
التفسير
الصوت
فوائد ( المجالس في تفسير المفصل )
20 فائدة[685- 4717] كيف نرد على من زعم أن هناك بلدان لم تصلها دعوة الرسول
شخص يقول إن دعوة الرسول صلى الله عليه وسلم لم تصل إلا إلى فارس والروم فقط وبعض البلاد لم تصلها فكيف نتهمهم بالكفر رغم أن دعوة الرسول صلى الله عليه وسلم لم تصل إليهم دعوة الرسول
بلغت المشارك والمغارب والتعالم بها الناس في المشارك والمغارب بواسطة الجهاد والفتوح ثم الآن بواسطة وسائل العلام المختلفة التي تبلغ المشارك والمغارب فدعوة الرسول بلغت بلغت الجن
والإنس والحمد لله
تحميل الصوت
تم الاستماع
[686- 4717] هل من يعمل في شركة تتعامل مع البنوك لإصلاح الأجهزة يعد متعاونًا معهم؟ - صالح الفوزان
أصلا عليكم السلام عليكم السلام عليكم السلام عليكم من هذه الشركة إلى شركة بعيدة عن التعامل مع البنوك
تحميل الصوت
تم الاستماع
[687- 4717] هل يشترط في إثبات جريمة اللواط أربعة شهود كالزنا؟
أحسن الله عليكم سباحة الوارد يقول السائل كيف نثبت جريمة الليواظ وهل يلزم فيها أربعة شهود كزينة؟
نعم جريمة الليواظ فجريمة إلا ما بالإقرار مربع مرات وإما بيربعة شهود وهذا من رحمة الله ومن باب الستر على المسلمين نعم ومن باب حماية الأعراض من الكلام فيها نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[688- 4717] هل يؤجر الكافر على العمل الصالح الذي عمله قبل إسلامه؟
السلام عليكم و سمعت الوالد يقول السائل هل أعمال الكافر الصالحة قبل إسلامه من تبرعات و مساعدة الفقرة تحسب له بعد إسلامه؟
ناذا فيلا بين العلماء منهم يرى أن عمل الكافر أنه باطم ولو أسلام إنما يعتبر له ما فعله بعد إسلامه وبعد توبته وبعو العلماء يقول إذا أسلام و كان يعمل خير وقت كهره فإن الله يحسب له ما
فعله من الخير و قد سأسأل رجل النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك قال إنه كان يعمل كذا و كذا قبل إسلامه فهل يعتبر له ذلك؟
قال النبي صلى الله عليه وسلم أسلمت على ما أسلفت من خير هذا دليل على أنه إذا أسلم يعتبر له العمل الطيب قبل إسلامه و فضل الله يواسع تقرحانه وتعالى وهذا فيه ترغيب بالإسلام نعم.
نعم.
تحميل الصوت
تم الاستماع
[690- 4717] هل يجوز لي السفر بالخادمة مع زوجتي أم أتركها لوحدها في البيت؟
أحسن الله عليكم سماعة الوالد يقول السائل استقدم أهل زوجتي لإبنتهم خادمة وهم يسقنون في جنوب المملكة فهل إذا أرادت زوجة الزهابة لأهلها في جنوب المملكة أن أسافر بها ومعنى الخادمة دون
محرم وهل علي إتم في ذلك؟
أرادت زوجتي لإرادت زوجتي لأهلها في جنوب المملكة
تحميل الصوت
تم الاستماع
[691- 4717] من هي الفرقة التي تقول بأن الإيمان هو المعرفة فقط؟
أحسن الله عليكم سماحت الورد يقول السائل من هم القائلون بأن الإيمان هو المعرفة فقط الجهمية قائلنا الإيمان هو المعرفة بالقلب فقط هم الجهمية نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[692- 4717] من هي الفرقة التي تقول بأن الإيمان هو القول فقط؟
يقول حسنا عليكم ومن هم القائلون بأن الإيمان هو القول فقط كرامية نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[693- 4717] حكم صلاة تحية المسجد وسنة الوضوء في أوقات النهي
أحصل عليكم سماة الوالد يقول السائل ما حكم سنة الوضوء وتحية المسجد في أوقات النهي خلاهم بين العلمة لأن سنة الوضوء تحية المسجد من لوات الاسباء بعض العلمة يقول تفعل عند وجود سببها في
أي وقت وبعضهم يقول أن النافل المطلقة لا تفعل في أوقات النهي منهم من عم مالنهي ومنهم من عم مالأمر وكلاهم له وجه الذي يعمل سنة الوضوء وسنة التحية المسجد وقت النهي لا يمتر عليه والذي
يتركها لا يمتر عليه لأن كل منهم له مستنكت المسالة إجتهادية ولم يتبين فيها الراجح من المرجوح نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[694- 4717] حكم الدعاء بقولهم:(اللهم اللطف بنا فِيمَا جَرَت بِه الْمَقَادِير)
أحسن الله عليكم سماحت الوالد يقول السائل ما حكم هذا الدعاء اللهم ألطف بنا فيما جرت به المقادير يقول وما الفرق بينه وبين دعاء اللهم إنا لا نسألك رد القضاء ولكن نسألك اللطف فيه لا بس
بالدعاء ألطف بنا فيما جرت به المقادير يعني خفف علينا ما قدرته علينا باب التخفيف من الله عز وجل والإعانة من الله عز وجل والصبر والاحتساب فهذا من اللطف بلا من الله خلاف الجزع فترجر
فهذا من المنه عنه أنك تجزع وتتسخط أو تشكو ما جرت به المقادير نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[695- 4717] حكم صلاة من انتظر الإمام حتى يركع وهل نحكم على صلاتهم بالبطلان؟
أحسن الله لكم سماحت الوالد يقول السائل بعض القلاب في بعض المدارس عندما يكبر الإمام لتكبيرة الإحرام لا يكبرون معه حتى يركع فهل صلاةهم جائزة علما بأنهم تركوا قراءة الفاتحة بدون عذر؟
وهل أقول لهم إن صلاةكم باطلة؟
على خطر لكم لا تقول له منها باطلة تقول لخاف أخس أن صلاةكم باطلة لأنكم تركتم لأنكم تركتم دقول مع الإمام قراءة الفاتحة تركتم ذلك متعمدين فأخشان أن صلاةكم غير صحيحة تحذروا من هذا أما
أن تقول لن صلاةكم باطلة؟
نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[696- 4717] هل يجوز لشخص أن يصلي صلاة الفجر نافلة مع شخص فاتته الصلاة في جماعة؟
صلى الله عليه وسلم ، سمعت الوالد يقول السائل صليت مع شخص فاتتخ صلاة الجماعة في الفجر فأنكر علي أحد المصلين وذكر أن هذا الوقت منهي عن الصلاة ، يقول صلى الله عليه وسلم صليت مع شخص
فاتتخ صلاة الجماعة في الفجر فأنكر علي أحد المصلين وذكر أن هذا الوقت منهي عن الصلاة فيه فالهذه الصلاة التي تصدقت بها على أخ المسلم جائزة نعم لا بأس بذلك يقول صلى الله عليه وسلم مني
فصدق على هذا فيه صلي معه ولم يخصف وقتاً دون وقت فصلت كما هو صحيحة إن شاء الله وعملاً بطول الرسول صلى الله عليه وسلم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[697- 4717] حكم صلاة من يقرأ من المصحف في الفريضة
أحسن الله عليكم سماحت الوالد يقول السائل إمامنا في المستد يقرأوا في صلاتي الإمامنا في المستد يقرأوا في صلاتي الإشاء والفجر من المصحف فهل صلاة هو صحيحة؟
صلاة صحيحة لكن هذا ما يصلح إمام.
اللي ما يحفظ.
اللي ما يحفظ ما يقرأ في الصلاة.
هذا لا يصلح وإماما.
لأنه يقتدابه في الكسل.
ويقتدابه في عدم الهتمان بالقرآن.
هذا لا يصلح إمام.
تحميل الصوت
تم الاستماع
[698- 4717] هل تقبل شهادة غير المسلم؟
أحسن الله ليكم سماحت الوالد يقول السائل هل تقبلوا شهادة غير المسلم؟
تقبلوا على مثله تقبلوا على مثله تقبلوا الشهر في الكفار بعضهم لبعض ولا تقبلوا على المسلم لأنه يشترط في الشاهد العدالة يشترط في الشاهد العدالة والكافر ليس فيه عدالة نعم أحسن الله
ليكم سماحت الوالد منكم ، يعني من المسلمين وذوي عادل آيبا قد يكون مسلم وليس في عادل آيبا فكيف بالكافر نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[699- 4717] ما الجواب على من يقول: إن أكثر أحاديث كتاب التوحيد لابن عبدالوهاب ضعيفة؟ - صالح الفوزان
أحسن الله عليكم سماحت الوالد يقول السائل ما رأيكم في من يقول إن كتاب التوحيد لشيخ محمد من عبدالوهاب رحمه الله تعالى أكثر أحداثه ضعيفة فلا بدا من تصحيحه ويخراج الظعيف منه ووضع
الصحيح بدلا من الظعيف هذا هو الظعيف الحقيقة اللي بقول الكلام هو الظعيف في دينه عقيد فيه الشيخ لا يذكر أحاريث إلا ولها ما يؤيده من الأحاريث الصحيح أو من الآيار ما يذكرها وحده كذكرها
تحت آيات أو تحت حاضيث صحيحة والظعيف يستدل به لا يهمل الظعيف إهمالا ويترك ويطرح أبدا لا يعمل به لكن لا يؤسس عليه أحكام وإنما يستأنس به ويتأيّد بالحديث الصحيح وبالمتابعات هذا جاهل
اللي بقول الكلام هذا جاهل ولا يعرف قيمة كتاب التوحيد ما يعرف قيمة كتاب التوحيد وهذا كما ذكرت لكم لما جاء قضية هجوم الجهال على الأحاديث بالتخريج والتصحيح والتطريفهم جهال وإنما
ينقلون كلام غيرهم وهم لا يفهمونه أيضا حصل مثل هذا والتشكيف في كتبه للعلم يجب أن يحذر من هذا يجب أن يحذر من هذا غاية التحديث
تحميل الصوت
تم الاستماع
[700- 4717] من هم العلوِيُّون؟
أحسن الله ليكم سماحت الوالد يقول السائل من هم العلويون و هل هم من الفرق الباطنية العلوزون طايفة من الشيعة و يطلق على اللينا يؤلهون عالياً و يقولون عالي هو الله أو هو الإله
تحميل الصوت
تم الاستماع
[701- 4717] عندي خادمة أسلمت وتريد السفر فكيف تفعل مع زوجها الكافر؟
أحسن الله عليكم سمعت الوارد يقول السائن لدي خادمة ومن الله تعالى عليها بالهداية ولكنها متزوج يقول أحسن الله عليكم لدي خادمة ومن الله تعالى عليها بالهداية ولكنها متزوجة وزوجها كافر
وهي سوف تسافر لزوجها وأولادها فكيف تعمل مع زوجها الكافر؟
وهذا يرجع فيها إلى المحاكر لأن العقود والانكها يرجع فيها إلى المحاكر العمل مع المسلمين الجدد الذين رسلمون فالجمعية تعمل لها العمل المتبع في هذا الأمر نعم أحسن الله لها المكاتر دعوة
الجاليات عندها أشياء من هذه الأمور فترجع إلى أحد هذه المكاتر نساعدها إشاء الله نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[702- 4717] وجد من يفتي بجواز حلق اللحية أو الأخذ منها فهل يجوز ذلك؟
وقد وجد من يفتي بذلك وفر اللحاكما عمر الرسول صلى الله عليه وسلم ونلتفتي لمن يفتي بفلافك نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[703- 4717] ما المراد بالثمانية في قوله تعالى:(ويحمل عرش ربك فوقهم يومئذ ثمانية﴾؟ - صالح الفوزان
أصلا عليكم سماحت الوالد يقول السائل في قول الله جل وعلى والملك على أرجائها ويفمل أرش ربك فوقهم يوم إذ ثمانية يقول ما المراد بهذه الآية وما المراد بالثمانية هذا في يوم القيامة إذا
إنشطت السماء فهي يوم إذ الواهي والملك على أرجائها أي أرجاء السماء وأطرافية ويفمل عرش ربك فوقهم يوم إذ ثمانية وامحملت العرش العرش لهو حمل من الملائية
تحميل الصوت
تم الاستماع
[704- 4717] هل يصح عقد الأب بابنته إذا كان يترك بعض الصلوات؟
أحسن الله عليكم سماحت الوالد قول السائل أريد الزواج من فتاة متزمة ولكن أباها يترك بعض الصلوات فهل الأقد بولاية أبيها صحيح؟
العقد يرجع فيه إلى المحاة ما هي تشوخ الواضع تشوخ الوالد
تحميل الصوت
تم الاستماع
[705- 4717] ما رأيكم فيمن يقول إذا اتفقنا في أصل الدين فليعذر بعضنا بعضا فيما دون لك؟ -صالح الفوزان
أحصل عليكم سماعة الوالد يقول السائل ما قولكم في من يقول إذا التفقنا في أصل الدين يعني التوحيد فليعدر بعضنا بعضا فيما دون ذلك من أمور الدين جميعها يقول انها يفرق الناس توحيد يفرق
الناس فلا تقلبوا من الناس التوحيد وتأمرونهم بالتوحيد وتركماهم عليه لأنها يفرق الناس كذلك يقولون
تحميل الصوت
تم الاستماع
المزيد من المقاطع
يتم عرض 781-800 من 4645 مقطع
من
20-1
من
40-21
من
60-41
من
80-61
من
100-81
من
120-101
من
140-121
من
160-141
من
180-161
من
200-181
من
220-201
من
240-221
من
260-241
من
280-261
من
300-281
من
320-301
من
340-321
من
360-341
من
380-361
من
400-381
من
420-401
من
440-421
من
460-441
من
480-461
من
500-481
من
520-501
من
540-521
من
560-541
من
580-561
من
600-581
من
620-601
من
640-621
من
660-641
من
680-661
من
700-681
من
720-701
من
740-721
من
760-741
من
780-761
من
800-781
المعروض حاليًا
من
820-801
من
840-821
من
860-841
من
880-861
من
900-881
من
920-901
من
940-921
من
960-941
من
980-961
من
1000-981
من
1020-1001
من
1040-1021
من
1060-1041
من
1080-1061
من
1100-1081
من
1120-1101
من
1140-1121
من
1160-1141
من
1180-1161
من
1200-1181
من
1220-1201
من
1240-1221
من
1260-1241
من
1280-1261
من
1300-1281
من
1320-1301
من
1340-1321
من
1360-1341
من
1380-1361
من
1400-1381
من
1420-1401
من
1440-1421
من
1460-1441
من
1480-1461
من
1500-1481
من
1520-1501
من
1540-1521
من
1560-1541
من
1580-1561
من
1600-1581
من
1620-1601
من
1640-1621
من
1660-1641
من
1680-1661
من
1700-1681
من
1720-1701
من
1740-1721
من
1760-1741
من
1780-1761
من
1800-1781
من
1820-1801
من
1840-1821
من
1860-1841
من
1880-1861
من
1900-1881
من
1920-1901
من
1940-1921
من
1960-1941
من
1980-1961
من
2000-1981
من
2020-2001
من
2040-2021
من
2060-2041
من
2080-2061
من
2100-2081
من
2120-2101
من
2140-2121
من
2160-2141
من
2180-2161
من
2200-2181
من
2220-2201
من
2240-2221
من
2260-2241
من
2280-2261
من
2300-2281
من
2320-2301
من
2340-2321
من
2360-2341
من
2380-2361
من
2400-2381
من
2420-2401
من
2440-2421
من
2460-2441
من
2480-2461
من
2500-2481
من
2520-2501
من
2540-2521
من
2560-2541
من
2580-2561
من
2600-2581
من
2620-2601
من
2640-2621
من
2660-2641
من
2680-2661
من
2700-2681
من
2720-2701
من
2740-2721
من
2760-2741
من
2780-2761
من
2800-2781
من
2820-2801
من
2840-2821
من
2860-2841
من
2880-2861
من
2900-2881
من
2920-2901
من
2940-2921
من
2960-2941
من
2980-2961
من
3000-2981
من
3020-3001
من
3040-3021
من
3060-3041
من
3080-3061
من
3100-3081
من
3120-3101
من
3140-3121
من
3160-3141
من
3180-3161
من
3200-3181
من
3220-3201
من
3240-3221
من
3260-3241
من
3280-3261
من
3300-3281
من
3320-3301
من
3340-3321
من
3360-3341
من
3380-3361
من
3400-3381
من
3420-3401
من
3440-3421
من
3460-3441
من
3480-3461
من
3500-3481
من
3520-3501
من
3540-3521
من
3560-3541
من
3580-3561
من
3600-3581
من
3620-3601
من
3640-3621
من
3660-3641
من
3680-3661
من
3700-3681
من
3720-3701
من
3740-3721
من
3760-3741
من
3780-3761
من
3800-3781
من
3820-3801
من
3840-3821
من
3860-3841
من
3880-3861
من
3900-3881
من
3920-3901
من
3940-3921
من
3960-3941
من
3980-3961
من
4000-3981
من
4020-4001
من
4040-4021
من
4060-4041
من
4080-4061
من
4100-4081
من
4120-4101
من
4140-4121
من
4160-4141
من
4180-4161
من
4200-4181
من
4220-4201
من
4240-4221
من
4260-4241
من
4280-4261
من
4300-4281
من
4320-4301
من
4340-4321
من
4360-4341
من
4380-4361
من
4400-4381
من
4420-4401
من
4440-4421
من
4460-4441
من
4480-4461
من
4500-4481
من
4520-4501
من
4540-4521
من
4560-4541
من
4580-4561
من
4600-4581
من
4620-4601
من
4640-4621
من
4645-4641
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
قد توجد بعض الكلمات غير الدقيقة في النص الحالي، لكن البحث والقراءة سيعملان عليه مباشرة.