المجالس في تفسير المفصل
1,242 مشاهدة
4645 فائدة
التفسير
الصوت
فوائد ( المجالس في تفسير المفصل )
20 فائدة[81] هل القرآن الكريم صفة من صفات الله؟
السلام عليكم وصمحة الوالد قول السائل هناك من يستدل بحديث إيثان البقرة وآل عمران كالغمامتين تحجان عن صاحبها يوم القيامة يستدل بذلك على أن القرآن ليس صفة لله فالهو مخلوق ويقول لو كان
صفة لله فكيف ينفصل عنه يوم القيامة؟
القرآن ما هو بيدينا الآن إذا انتبوا كيف ينفصل عن الله؟
الكلام ينفصل عن المتكلم أنت كلامك يبقى في كله ينفصل ويقول هذا الكلام المغلومة القرآن كلام الله وهو منزل منه سبحانه وتعالى منزل منه إلى أهل الأرض
تحميل الصوت
تم الاستماع
[82] هل من أسماء النبي ﷺ (طه)؟
صلى الله عليه وسلم التلوى والد يقول السائل هل طاها من أسماء النبي صلى الله عليه وسلم بدليل الآية التي بعدها ما أنزلنا عليك القرآن من تشقى؟
لا طاها حروف مقطع من طاها وليس تسمى كما يظنه من يظنه وما أنزلنا عليك القرآن هذا كما قلنا إنه يأتي بعد الحروف المقطع ذكروا للقرآن
تحميل الصوت
تم الاستماع
[83] هل يصح تفسير(ق) بأن جبل محيط بالأرض؟
صلى الله عليه وسلم أحت الوالد يقول السائل ما هو رأي خضيناتكم دي من فسر طاقب بأنه جبر محيط بالأرض هذا أبطله الحافر بن فهير في تفسيره وقال هذا لا يبعد انه من قول أهل الكتاب ولا دليل
عليه نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[84] هل الشمس تدور أم ثابتة؟
هل الشمس تدور ام انها ثابتة؟
سلام عليكم ورحمة الله وعليكم ورحمة الله وعليكم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[85] هل الأرض تدور أم ثابتة؟
هل تتحل يدول القول الله جل وعلا؟
والقينا فيها رواسي على أن الأرض لا تدور؟
نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[86] طرق تفسير القرآن الكريم
سلام عليكم سمحت الوالد قل السائل تتور في الاغنة الأخيرة كتب واترض تتحدث عن الإعجاز القرآن وموافقة هذه النظريات للآيات البينات فما هو الضافق بذلك وما هو وجب طالب العلم تجاه ذلك
تفسير القرآن متقن مضبوط وله طرق ذكرها آئمة التفسير لا يخسر بغيرها يخسر القرآن بتفسيره في صحابه فسر القرآن بتفسير التابعين يخسر القرآن باللغة التي نجل بها وهي اللغة العربية هذه وجوه
التفسير أما من زاب على هذا جاب وجهٍ غير هذه الوجوه هذه شيء المبتكر ولا أصل له ولا يجوه تفسير القرآن بالرأي لكره في حافظ الكثير في أول تفسيره الحديث وجوده من قال في القرآن برأيه
وبما لا يعلم فني تبوه مقعده من النار وأخطى ولو أصل
تحميل الصوت
تم الاستماع
[87] الفرق بين الأحرف السبعة والقراءات السبع
سلام عليكم السماعة الوارد يقول السائل هل هذه القراءات السبع هي الأحفظ السبعة التي أنزل بها القراءات السبع ناهي بالأحفظ السبع عند أهل العلم القراءات السبع هذه الروايات التي رؤية عن
النبي صلى الله عليه وسلم أنه قرأ بها وعلمها أصحابه نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[88] ما رأي فضيلتكم في تفسير الجلالين؟
صلى الله عليه وسلم اختي الوالد يقول السائل ما هو رأي خضلاتكم في تفسير الجلالين تغيره من التفاصير المتأخرة جيد من ناحية اللغاه من ناحية الاختصار فهو يعتبر مات للتفاصير لكنه أتع عليه
ما أتع للتفاصير المتأخرة من تأويل الصفات فهو أشعري هو وشيخه الجلال الدين الحلي أشاعره نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[89] هل تنصحون بكتاب المفردات للأصفهاني؟
السلام عليكم السماحة الوالد يقول السائل ما هو رأي وسماحاتكم في المفردات للأصفى هالي رحمه الله هل لغوي هل جيد المفردات القرآن يعني تفسير الألفاض القرآنية باللغة العربية فهو لغوي
كتاب لغوي نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[90] حكم المشاركة في المسابقات القرآنية
وانا أرغبوا في الدخول في هذه المسابقة وانا أرغبوا في الدخول في هذه المسابقة وانا أرغبوا في الدخول وانا أرغبوا في الدخول في هذه المسابقة
تحميل الصوت
تم الاستماع
[91] تفسير قوله تعالى:﴿والله سريع الْحساب﴾
صلى الله عليكم السماحة الوالد.
يقول السائل.
ما وتفسير القول الله جل وعلا والله سريع الحساب.
سريع لا ظاهر.
سريع الحساب.
الحاسب الناس في في ساعة سلطانه وتعالى.
أو قل من ذلك.
لا يعجزه شيء.
نعم.
تحميل الصوت
تم الاستماع
[92] حكم القسم بصفات الله الفعلية
هل يجوزوا وقسموا بصفة المصفات الليل فعليا كالضحك والغضب؟
نعم هذا فعل مهما هذا فعل صفاته ذاتي يهكأ الوجه والكلام صفة فعل من ناحية التكلم لكن صفة ذات من ناحية قيامه بالله سبحانه وتعالى وهو صفة ذات وصفة فعل وأنه يتكلم وهو يتكلم سبحانه
وتعالى نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[93] رأي الشيخ حفظه الله في كتابة هوامش على كتب التفسير
صلى الله عليه وسلم ويخلب الكتابة ويسود الصفحات وما يصلح هذا؟
إذا بغى يكتب أشياء يقيد هيا تكون معدفتر وقون معدفتر وأوراق يجيد فيها ما فهم عاد هو فهم صحيحه أو لمورد صحيح يصرب الأوراق هذا ما يصرف التفسير نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[94] حكم تحديد عدد معين لقراءة بعض الآيات بنية الشفاء
صلال لكم سماحت الوالد تقول السائلة سميتهم بعض الناس أن مراتا كانت تعالى كثيرا من زوجها وسوء معاملته لها تقيل لها تضرأ قول الله سبحانه وله ما سكن في الليل والنهار فيما لمدة أربع أي
يام كل مرة ترليها 99 مرة تثعلت ثم شرب زوجها الماء تغيرها وأصبح رجلا تعلوه السكينة والسؤال ما حكم هذا العمل وما مذا مشروعية هذا العمل لا دليل عليه من أن تفاو السنة هو وباطق وهذا
العمل لا دليل عليه من اللي حدد الآية ومن اللي حدد العدد احتاج إلى دليل وكون حصل جاي من السكينة لا دل كما سبق لكم عدة مرة كونه يحصل المقصود للشي لا دل على صحة لأنه قد يكون من باب
اللبتلة والامتحان أو يكون صارف قضاء وقادرا هل هي يحتج بهذا ولا يجز العمل إلا بدليل على تعيين السورة هو الآية ودليل على العدد نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[95] حكم تعليق الستائر التي فيها صور
صلى الله عليه وسلم أبعث الوالد في السائل يوجد في ستائر بيتنا صور فهل يجب علي إزالة الستائر أم يكفي طمس وجوه الصور التي عليها؟
إذا تمشتها يتفيها إذا تمشتها ولم يبقى ملامح يوجوها هلا باسم الله نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[96] هل قوله تعالى في الجن﴿وأكْثرهم كاذبون﴾ يدل على أن منهم من هو صادق؟
صلى الله عليه وسلمة الوالد يقول السائل قول الله جل وعلا في الشياطين وأكثرهم كاذبون هل يدل على أن بعض الشياطين صادقون؟
لا يا أخي لكن الآية التي يسمعها من الملائكة من الملائلة على هي السدق ويخلق معنا مية كذبة أكثر ما يقول هو كذب ويصدق لكلمة واحدة نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[97] المراد بقول الله (لوجدتني عنده)
صلى الله عليه وسلم أحتى الوالد قول السائل هل من التأويل الباطل في حديث الهرورة تأويله بالثواب والإطعام وغيره لقوله لو جدتني عنده و تعالى نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[98] هل تسمية السور والآيات توقيفي؟
الصلاة إليكم وصمحة الوالد يقول السائل هل تسمية الصور والآيات فوقيبيت من الله جل وعلى أم أنها كانت استهادة من الصحابة رضي الله تعالى عبدها منها ما ورد به دليل ومنها ما هو استهاد هذا
في الصور صور تسمية الصور منهما ورد به الدليل مثل البقرة هو العمران والنساء ورد به الدليل مثل سبح والغاشية قطار وقتربت ومنها ما هو استهاد الصحابة وأما الآيات فلا سمية آيات الكرسي
هنا في الحديث آيات الكرسي سمية في الحديث نعم صورة الفاتحة سمية أيضا في القرآن في الحديث نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[99] حكم تسجيل الدروس العلمية بالفيديو
سلاليكم سمعت الوارب يقول السائل نقل أحد الوخوة عنكم أنكم ترون الجوازة بتسجيل الدروس بكامرة الفيديو وزعمة أنكم قلتم أنها تفلف بعد الانتفاع منها.
فهل هذا صحيح؟
يكفي كله زعم.
يكفي هذا.
الزعم اكدر بالحديث.
هذا أكدر بالحديث.
أنا ما قلت هذا الكلام هذا.
إن كان صادقا أنا آتحده.
يأتيني بتسجيل صوتي أو بكتابة فتبتها بقلمي.
أما أنكم تلسقون بالناس ما قالوا هذا الله يفحاسبكم عليه سبحانه وتعالى.
نعم بالتعالى الله تعالى أعلم صلى الله عليه وسلم على النبي محمد عليه وسلم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[100] هل تنصحون بكتاب فتح الرحمن في دروس القرآن؟
السلام عليكم و سمهاته الوالد يقول السائل هل تنصحون طالب العلم الكتاب فتح الرخمان في دروس القرآن بالشيء فيصل بمن بارك رحمه الله تعالى؟
في الحقيقة أنا ما قرأته لكن الشيءة عالم المشهور وداعية وداعية من الدعاة إلى الله عز وجل فما كتبه وأدفه فيه نفع عظيم نه
تحميل الصوت
تم الاستماع
المزيد من المقاطع
يتم عرض 201-220 من 4645 مقطع
من
20-1
من
40-21
من
60-41
من
80-61
من
100-81
من
120-101
من
140-121
من
160-141
من
180-161
من
200-181
من
220-201
المعروض حاليًا
من
240-221
من
260-241
من
280-261
من
300-281
من
320-301
من
340-321
من
360-341
من
380-361
من
400-381
من
420-401
من
440-421
من
460-441
من
480-461
من
500-481
من
520-501
من
540-521
من
560-541
من
580-561
من
600-581
من
620-601
من
640-621
من
660-641
من
680-661
من
700-681
من
720-701
من
740-721
من
760-741
من
780-761
من
800-781
من
820-801
من
840-821
من
860-841
من
880-861
من
900-881
من
920-901
من
940-921
من
960-941
من
980-961
من
1000-981
من
1020-1001
من
1040-1021
من
1060-1041
من
1080-1061
من
1100-1081
من
1120-1101
من
1140-1121
من
1160-1141
من
1180-1161
من
1200-1181
من
1220-1201
من
1240-1221
من
1260-1241
من
1280-1261
من
1300-1281
من
1320-1301
من
1340-1321
من
1360-1341
من
1380-1361
من
1400-1381
من
1420-1401
من
1440-1421
من
1460-1441
من
1480-1461
من
1500-1481
من
1520-1501
من
1540-1521
من
1560-1541
من
1580-1561
من
1600-1581
من
1620-1601
من
1640-1621
من
1660-1641
من
1680-1661
من
1700-1681
من
1720-1701
من
1740-1721
من
1760-1741
من
1780-1761
من
1800-1781
من
1820-1801
من
1840-1821
من
1860-1841
من
1880-1861
من
1900-1881
من
1920-1901
من
1940-1921
من
1960-1941
من
1980-1961
من
2000-1981
من
2020-2001
من
2040-2021
من
2060-2041
من
2080-2061
من
2100-2081
من
2120-2101
من
2140-2121
من
2160-2141
من
2180-2161
من
2200-2181
من
2220-2201
من
2240-2221
من
2260-2241
من
2280-2261
من
2300-2281
من
2320-2301
من
2340-2321
من
2360-2341
من
2380-2361
من
2400-2381
من
2420-2401
من
2440-2421
من
2460-2441
من
2480-2461
من
2500-2481
من
2520-2501
من
2540-2521
من
2560-2541
من
2580-2561
من
2600-2581
من
2620-2601
من
2640-2621
من
2660-2641
من
2680-2661
من
2700-2681
من
2720-2701
من
2740-2721
من
2760-2741
من
2780-2761
من
2800-2781
من
2820-2801
من
2840-2821
من
2860-2841
من
2880-2861
من
2900-2881
من
2920-2901
من
2940-2921
من
2960-2941
من
2980-2961
من
3000-2981
من
3020-3001
من
3040-3021
من
3060-3041
من
3080-3061
من
3100-3081
من
3120-3101
من
3140-3121
من
3160-3141
من
3180-3161
من
3200-3181
من
3220-3201
من
3240-3221
من
3260-3241
من
3280-3261
من
3300-3281
من
3320-3301
من
3340-3321
من
3360-3341
من
3380-3361
من
3400-3381
من
3420-3401
من
3440-3421
من
3460-3441
من
3480-3461
من
3500-3481
من
3520-3501
من
3540-3521
من
3560-3541
من
3580-3561
من
3600-3581
من
3620-3601
من
3640-3621
من
3660-3641
من
3680-3661
من
3700-3681
من
3720-3701
من
3740-3721
من
3760-3741
من
3780-3761
من
3800-3781
من
3820-3801
من
3840-3821
من
3860-3841
من
3880-3861
من
3900-3881
من
3920-3901
من
3940-3921
من
3960-3941
من
3980-3961
من
4000-3981
من
4020-4001
من
4040-4021
من
4060-4041
من
4080-4061
من
4100-4081
من
4120-4101
من
4140-4121
من
4160-4141
من
4180-4161
من
4200-4181
من
4220-4201
من
4240-4221
من
4260-4241
من
4280-4261
من
4300-4281
من
4320-4301
من
4340-4321
من
4360-4341
من
4380-4361
من
4400-4381
من
4420-4401
من
4440-4421
من
4460-4441
من
4480-4461
من
4500-4481
من
4520-4501
من
4540-4521
من
4560-4541
من
4580-4561
من
4600-4581
من
4620-4601
من
4640-4621
من
4645-4641
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
قد توجد بعض الكلمات غير الدقيقة في النص الحالي، لكن البحث والقراءة سيعملان عليه مباشرة.