المجالس في تفسير المفصل
1,243 مشاهدة
4645 فائدة
التفسير
الصوت
فوائد ( المجالس في تفسير المفصل )
20 فائدة[4592- 4717] هل يؤخذ من سورة الكوثر أن من رزق بشيء يشرع له أن يصلي وأن يذبح شكرا لله؟ - صالح الفوزان
فضية الشيخ فقكم الله في قوله سبحانه وتعالى إنه أعطيناك الكوثر فصل لربك وانحق هل يؤخذ منها أن مرزق شيئا أو أتاه خير من الله أنه يشرع له أن يصلي نافلة شكرا لله وأن يذبح لله لأجل هذا
الأمر أخذا من الآية أعطيناك الكوثر فصل لربك وانحقه
تحميل الصوت
تم الاستماع
[4593- 4717] هل تضمن العارية أم لا؟
فهل تضمن العارية سواء كانت قليلة أم كثيرا؟
أفلاف بين العلمة، العارية، هل تضمن أو لا تضمن؟
أو إذا شريط ومانها تضمن وإذا لم يشتط لم تضمن، فهل أفلاف بين العلمة؟
نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[4594- 4717] ما المراد بقول الشافعية في وقت العصر وقت اختياري أو جائز؟
وغير الشيخ وفقكم الله يقول قرأته في كتب فق الإمام الشافعي ما يتعلق في وقت الصلاة ويذكرون وقتين في صلاة العصر يعني وقت جائزة ووقت جائزة الذي هو وقت الإختيار وما معنا الوقت الجائز أو
الوقت الإختيار وما الفرق بينهما الجائز الذي هو وقت الإختيار يعني صلي في وقت الإختيار وغير الجائز وقت الضرورة ما تأخر الصلاة الوقت الضرورة إلا عند غروب الشمس أو قبل غروب الشمس إلا
عند الضرورة إذا قررت إلى هذا أما إذا كنت مختاراً وتصلي في أول الوقت بوقت الإختيار
تحميل الصوت
تم الاستماع
[4595- 4717] هل يسجد الإمام للسهو إذا قال: سمع الله لمن حمده بعد الرفع من السجود؟
وضيلة الشيخ وفقكم الله يقول إذا سهل إمام فقال سميع الله الإمان حميدة بعد أرافع من السجود هل عليه أن يأتي سجدتين للسهو؟
إذا إذا قال الإمام سميع الله الإمان حميدة بعد أرافع من السجود نعم ماذا بقول مشروع دي غير محال له استحب له السجود؟
مستحب ولا يجب؟
نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[4596- 4717] هل الحوض والكوثر شيء واحد؟
فضيرة الشيخ وفقاكم الله هل الحوظ والتوثر شيء واحد؟
لا نهب شيء واحد الحوظ مجمع الماء مجمع والكوثر نهر يصب فيه
تحميل الصوت
تم الاستماع
[4597- 4717] هل الحوض قبل الصراط أم بعده؟
وضعت الشيخ فقط من الله يقول هل ورد ما يتعلق بالحوض أنه قبل الصراط أو بعده أم أن هناك حوضان الله وآله مثل هذا النسبة الحوض وأنه هو قضب الصراط أو بعد الصراط الله وآله
تحميل الصوت
تم الاستماع
[4598- 4717] هل يذاد عن الحوض من كانت بدعتهم غير مكفرة؟
وضيرت الشيخ فقط من الله يقول هل يداد عن الحوظ المبتدعة الذين بدعتهم غير مكفئة؟
الله ربما يداد عنه إلا من بدعتهم مكفرة لا تدري ماذا أثلثوا بعد ما زال مرتدين في الحديث ما زال مرتدين على أعقابها نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[4599- 4717] ما الحكمة من تخصيص سورة الكافرون في الركعة الأولى من سنة الفجر والطواف دون غيرهما؟
قضينة الشيف وفقكم الله يقول ملحكمة من تخصيص صورة الكافرون في الركعة الأولى من الركعة الفجر وركعة الطواف دون غيرهما من الصلوات الله وعلم رسول فعل هذا ولا نعلم لذلك كثمة فلنقتدي
برسال الله عليه وسلم نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[4600- 4717] هل ورد أن سورة الكافرون تقرأ في الشفع الذي قبل الوتر؟
ونقول وهل ورد أنها تقرأ في الغركعة الثانية من الشفع قبل الويتر؟
وهل ورد أن صورة الكافرون تقرأ في الشفع الذي هو قبل الويتر؟
نعم ورد، تقرأ في الولى سبح اسم ربك العالة ويقرأ في الثانية الكافرون ويقرأ في الثالثة صورة الإخلاص، هذا ورد
تحميل الصوت
تم الاستماع
[4601- 4717]هل قوله(فإن تولوا فقولوا اشهدوا)دليل على قبول شهادة الفاسق حيث استشهد الكافر
فضلت الشيق فقط من الله في قوله سبحانه فإن تولو فقول شهدوا بأننا مسلمون لا انفتقالفونهم في دينهم هل فيها دلين على قبول شهادة الفاسف؟
مدى ما انه يستشهد الكافر على أمر عظيم؟
نعم نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[4602- 4717] بعض الناس يقول قال الله: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ثم يذكر الآية فهل يجوز هذا؟
فضينة الشيخ فقط كم الله يقول بعض الخطباء وغيرهم يقولون في أثناء الخطبة قال الله تعالى أعوذ بالله من الشيطان رجيل ثم يتر الآية فهل يجوز ذلك؟
لا بس لأن الذي يقول أعوذ بالله هو القائب فضينة الشيخ فقط كم الله هل يجوز تلاوت؟
هل يجوز؟
فقرأت القرآن فاستعيد بالله عملًا بالله إذا قرأت القرآن فاستعيد بالله نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[4603- 4717] هل يجوز للحائض والنفساء قراءة القرآن إذا خشيت من نسيانه؟
ملاحظينة الشيخ فقط من الله يجوز تلاوة القرآن من الحائض والنفسى لكي لا تنسى القرآن؟
نعم إلا خشية نسيان القرآن تقرأه إلا خشية نسيان ما تحبب تقرأه وليثائب
تحميل الصوت
تم الاستماع
[4604- 4717] هل تسمى الديانة اليهودية والنصرانية أديانا سماوية؟
حضينة الشيخ وفقكم الله يقول ما نصيحتكم لمن يدعون إلى تقارب الأديان وهل فسم الديانة اليهودية أو النصرانية أديان السماوية في الأصل هي أديان سماوية أما تحريه التبديل فهذا ليس من الدين
إنما أصلها سماوية لكنها نسخت شريعة محمد صلى الله عليه وسلم هذا ما غير ولا بدل أما لن بدل وغير ما هذا ليس هو كلام الله ليس هو دين الله
تحميل الصوت
تم الاستماع
[4605- 4717] في بلدي إذا دخلت العشر ذبح كل بيت شاة ويدعو الناس للأكل منها صدقة عن الأموات؟
فضيلة الشيق وفقطهم الله يقول في بلادي إذا دخلت عشر دلحجة فإن كل بيت يذبح شاتا ويدعوا الناس للأكل منها على أنها صدقه للأموات فما حقموا هذا العمل لو أخرها إلى يوم العيب صارت وتدقيه
دبتها بول عشر دلحجة لا أصبحت له ولا الدليل العلم لكن يذبحها في اليوم العاشر اليوم يجب أن تكون نسفة وإبادة
تحميل الصوت
تم الاستماع
[4606- 4717] هل صح عن ابن باز أنه قال ما دعوت الله بقول(حسبنا الله سيؤتينا الله)في أمر عسير إلا تيسر
فقنا في الشيف وفقكم الله يقول يتناقل بعض الناس هذه الرسالة فما مدى صفحتها وهي حشكن الله سيؤتين الله من فضله إنا إلى الله راظبون وأن بنباز رحمه الله يقول والله ما دعوته بهذا الدعاء
بعد التشاهد الأفير في أمر عسير إلا تيسهر يقول مرأي في هذا وهل سمعت ذلك حفظكم الله وقرأنا في كتب إذا كان لنقل هالا وجده في كتب الشيخ بيت بالكتاب البلاني الصتاح البلاني مان ينسب
الشيخ شيئا بدون تخبيت فهذا بلا يجوز
تحميل الصوت
تم الاستماع
[4607- 4717] هل يجوز أن أضع خطًا بالقلم الرصاص في المصحف تحت الكلمة التي أخطئ فيها ثم أمسحها ؟
فضيلة الشيخ وفخطكم الله يقول أضع خطا بالقلم الرصاص تحت الكلمة التي أخطئ فيها في المصحب ثم أمسحها بعد كتابة في ورقة خارجية فهد يجوز هذا ابتدان؟
لا المصحب لا يفدف فيه أي شيء لا تنقيط ولا خطوط ولا هواش ولا شيء يجرد المصحب يجرد
تحميل الصوت
تم الاستماع
[4608- 4717] هل يجوز للمرأة أن تتعلم القرآن في الإذاعات والقنوات ويظهر صوتها ؟
فغيرت الشيخ وفقكم الله هل يجوز للمرأة أن تقرأ القرآن من باب التعلم ويرهر صوتها في الإذاعة أو في القنوات الفضائية لتتعلم القرآن تعلم القرآن بغير هذه الطريق تعلم القرآن في بيتها في
مدرستها واما في وسائل العلام أمام الناس ومسمع الناس هذا لا أستطلاف نعم بل صوت المرأة عورة نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[4609- 4717] حكم إخراج المصحف من المسجد الحرام للقراءة فيه في الساحة أو المسعى
فضلت الشيخ فقط من الله يقون هل يجوز ويفراج المسحب من داخل المسجد الحران لقراءته في الساحة الخارجية للمسجد أو في المسعى إذا كنت مرتلت بالمسجد وترده في مكان أبس يعني كما بعكت في
المصلة وتابع للمسجد يعني الساحات تابع للمسجد إذا خدت تطرق الساحات وترجهم لبس نه
تحميل الصوت
تم الاستماع
[4610- 4717] هل أسماء سور القرآن توقيفية ؟
فضيلة الشيخ وفقكم الله يقول هل أسماء والسوار توقيفية؟
فيها خلاف بين العلم وراجعوا كتب صول التفسير وراجعوا وصول التفسير فيها خلاف بين العلم منها شي توقيفي ومنها شي محل خلاف وهو توقيفي والسطلاحي نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[4611- 4717] هل شراء المصاحف وتوزيعها يعد من الصدقة والعلم النافع؟
من فضينة الشيف والفقف من الله يقول هل يعتبر شراء المصاحف ثم توزيعها يعتبر من الصدقة والعلم الناثع الذي ينفع بعد الموقف؟
ما نشك في المصحف هو أطلال الكتب فإذا اشتريت كمية منه والزعتها فهذا من نشر العلم ونشر القرآن وهو من صدقه الجاي أيضا
تحميل الصوت
تم الاستماع
المزيد من المقاطع
يتم عرض 4481-4500 من 4645 مقطع
من
20-1
من
40-21
من
60-41
من
80-61
من
100-81
من
120-101
من
140-121
من
160-141
من
180-161
من
200-181
من
220-201
من
240-221
من
260-241
من
280-261
من
300-281
من
320-301
من
340-321
من
360-341
من
380-361
من
400-381
من
420-401
من
440-421
من
460-441
من
480-461
من
500-481
من
520-501
من
540-521
من
560-541
من
580-561
من
600-581
من
620-601
من
640-621
من
660-641
من
680-661
من
700-681
من
720-701
من
740-721
من
760-741
من
780-761
من
800-781
من
820-801
من
840-821
من
860-841
من
880-861
من
900-881
من
920-901
من
940-921
من
960-941
من
980-961
من
1000-981
من
1020-1001
من
1040-1021
من
1060-1041
من
1080-1061
من
1100-1081
من
1120-1101
من
1140-1121
من
1160-1141
من
1180-1161
من
1200-1181
من
1220-1201
من
1240-1221
من
1260-1241
من
1280-1261
من
1300-1281
من
1320-1301
من
1340-1321
من
1360-1341
من
1380-1361
من
1400-1381
من
1420-1401
من
1440-1421
من
1460-1441
من
1480-1461
من
1500-1481
من
1520-1501
من
1540-1521
من
1560-1541
من
1580-1561
من
1600-1581
من
1620-1601
من
1640-1621
من
1660-1641
من
1680-1661
من
1700-1681
من
1720-1701
من
1740-1721
من
1760-1741
من
1780-1761
من
1800-1781
من
1820-1801
من
1840-1821
من
1860-1841
من
1880-1861
من
1900-1881
من
1920-1901
من
1940-1921
من
1960-1941
من
1980-1961
من
2000-1981
من
2020-2001
من
2040-2021
من
2060-2041
من
2080-2061
من
2100-2081
من
2120-2101
من
2140-2121
من
2160-2141
من
2180-2161
من
2200-2181
من
2220-2201
من
2240-2221
من
2260-2241
من
2280-2261
من
2300-2281
من
2320-2301
من
2340-2321
من
2360-2341
من
2380-2361
من
2400-2381
من
2420-2401
من
2440-2421
من
2460-2441
من
2480-2461
من
2500-2481
من
2520-2501
من
2540-2521
من
2560-2541
من
2580-2561
من
2600-2581
من
2620-2601
من
2640-2621
من
2660-2641
من
2680-2661
من
2700-2681
من
2720-2701
من
2740-2721
من
2760-2741
من
2780-2761
من
2800-2781
من
2820-2801
من
2840-2821
من
2860-2841
من
2880-2861
من
2900-2881
من
2920-2901
من
2940-2921
من
2960-2941
من
2980-2961
من
3000-2981
من
3020-3001
من
3040-3021
من
3060-3041
من
3080-3061
من
3100-3081
من
3120-3101
من
3140-3121
من
3160-3141
من
3180-3161
من
3200-3181
من
3220-3201
من
3240-3221
من
3260-3241
من
3280-3261
من
3300-3281
من
3320-3301
من
3340-3321
من
3360-3341
من
3380-3361
من
3400-3381
من
3420-3401
من
3440-3421
من
3460-3441
من
3480-3461
من
3500-3481
من
3520-3501
من
3540-3521
من
3560-3541
من
3580-3561
من
3600-3581
من
3620-3601
من
3640-3621
من
3660-3641
من
3680-3661
من
3700-3681
من
3720-3701
من
3740-3721
من
3760-3741
من
3780-3761
من
3800-3781
من
3820-3801
من
3840-3821
من
3860-3841
من
3880-3861
من
3900-3881
من
3920-3901
من
3940-3921
من
3960-3941
من
3980-3961
من
4000-3981
من
4020-4001
من
4040-4021
من
4060-4041
من
4080-4061
من
4100-4081
من
4120-4101
من
4140-4121
من
4160-4141
من
4180-4161
من
4200-4181
من
4220-4201
من
4240-4221
من
4260-4241
من
4280-4261
من
4300-4281
من
4320-4301
من
4340-4321
من
4360-4341
من
4380-4361
من
4400-4381
من
4420-4401
من
4440-4421
من
4460-4441
من
4480-4461
من
4500-4481
المعروض حاليًا
من
4520-4501
من
4540-4521
من
4560-4541
من
4580-4561
من
4600-4581
من
4620-4601
من
4640-4621
من
4645-4641
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
قد توجد بعض الكلمات غير الدقيقة في النص الحالي، لكن البحث والقراءة سيعملان عليه مباشرة.