الرئيسية / المكتبة / شرح اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم (196 حلقة) / فوائد

شرح اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم (196 حلقة)

2,495 مشاهدة 2051 فائدة العقيدة

فوائد ( شرح اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم (196 حلقة) )

20 فائدة

[444] اتباع هذه الأمة سَنن الأمم التي قبلها وتقليدها لها |فوائد شرح اقتضاء الصراط المستقيم

فوائد شرح كتاب اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم لبن تيمية سبه الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وعلى آله وأصحابه عجمعي يؤكد الشيخ رحمه الله في سياق هذا الكلام أنه سيقعد تشبه من هذه الأمة لمن سبقها من الأمام الكافرة من اليهود والنصار والعاجم وذلك للأحاديث الصحيحة المتوافرة المتظافرة في إثبات ذلك ومن أدق هذه الأحاديث هذا للحديثان ومعلوم أن أعسر الجحور وعضيقها جحر الضب كما هو معلوم في هذا الحديث أن هذه الأمة تأخذ طريق اليهود والنصار ورغم دولتين في وقتهما قبل الإسلام فهذا هو خبر معناه النهي والتحديث فلا نقول أن هذا شيء مقدر ولا بد أن يقع ونستسلم حذر الناس من ذلك

تحميل الصوت

[445] الغرض من إخبار النبي ﷺ بوقوع التشبه بالأمم السابقة |فوائد شرح اقتضاء الصراط المستقيم

فوائد شرح كتاب اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم لبن تيمية إخبار فقط وإنما قصله من ذلك تحلير تحلير من التشبه وإلا ننخدع بمن يقلد اليهود والنصارة وفارس والروم وينتسبل الإسلام أن لا نقلد هؤلاء علينا أن نعتز بديننا وبقيامنا وما أعطان الله من الكرامة أن نعتز بذلك ونتميز بشخصيتنا الإسلامية والله جل وعلا يقول قال فعلما أن مشابهتها اليهود والنصارة وفارس والروم مما ذمه الله ورسوله وهو المطلوب وما مشابهتهم في الباطن ومشابهاتهم في الضاهر تدلوا على نحبتهم في الباطن وإلا لو كانوا يرغظهم ما تشبه بهم

تحميل الصوت

[446] ما فائدة النهي عن التشبه بالأمم السابقة مع تحقق وقوعه؟ |فوائد شرح اقتضاء الصراط المستقيم

فوائد شرح كتاب اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم لبن تيمية وانها لا تجتمع على ظلاله ففي النهي عن ذلك تكثير هذه الطايفة المنصورة وتثبيتها وزيالة إيمانها فنسأل الله المجيب أن يجعلنا منها فهذا القول باطل فإن النبي صلى الله عليه وسلم أخبر عن ذلك وأنه سيقع ولكن علينا أن أخذ حذرنا منه وأن لا نغطر بمن فعله هذا هو الغرض من الإخبار الذي أخبر به صلى الله عليه وسلم ولا تعارض بين النهي عن التشبه بهم وإخبار أنه سيكون من يتشبه بهم من هذه الأمة لا تعارض بين ذلك وأننا نقدر على ترك التشبه بهم فالتشبه بهم هو عملنا وقوعه وصوله فهذا قدر الله وقلائه ونحن لا نحتج بالقلاء والقدر على فعل المعاصي وعلى فعل المعايب لأنه بإمكاننا أن نبتعد عن ذلك ونحذر منه وأن النبي صلى الله عليه وسلم أخبر أنه سيكون من هذه الأمة طائفة منصورة متمسكة فإذا ذكرنا هذا وبللغناه للناس فهذا عمل على تكثير هذه الطائفة المنصورة وتقيتها وأن الناس لا يترك أحد منهم هذه المشابهة المنكرة لكان في العلم بها معرفة القبيح والإيمان بذلك وفيه خير وفيه نفر

تحميل الصوت

[447] علم الإنسان بما يكرهه الله فيه خير وإن لم يعمل به |فوائد شرح اقتضاء الصراط المستقيم

فوائد شرح كتاب اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم لبن تيمية فإن وجود العلم في حد ذاته فيه خير ولهذا ميز الله أهل العلم من اليهود والنصار على غيرهم من الكفره والأميين صار لهم ميزة في الذكر والأحكام على غيرهم فالعلم له فضل حتى ولو لم يعمل به فلهه فضل فالعالم خير من الجاهل ولأن العالم حري أن يرجع للصباب وأن خلاف الجاهل فإنه يتمد في جهله ولا يدري ولهذا حكم الله على من يعمل بغير علم أنه من الظاله وأن عمله ظلال فوجود العلم وإن لم يعمل به الإنسان فهو فضيلة أما الجهل فإنه ليس فيه فاضل بوجه من وجوه وأنه في العلم ذلك كراهية القلب لهذا الشيء فإذا كان عند الإنسان علم بالمنكرات فهو إلا ينكرها بلسانه وبيده فإنه ينكرها بقلبه على الأقل فإذا كان عنده علم فإنه يكره هذه الأشياء ولو بقلبه وهذا أضعف الإيمان كما في الحديث فكونوا عنده إيمان ولو ضعيف وذلك أضعف الإيمان وفي لفظ ليس وراء ذلك من الإيمان حبة خردل وأن قلبه ينكر هذا الشيء بما أعطاه الله من العلم التمييز وإن لم يبتعد عنه بفعله وبلسانه فيكون عنده إيمان ضعيف بخلاف الذي ليس عنده علم فإنه لا يكون عنده إنكار ولا في القلب فلا يكون عنده إيمان نام هذا المعروف وإنكار هذا المنكر ارتفع هذا الإيمان من القلب نعم هذا هو الحكمة من النهي عن تشبه بالكفار مع أنه سيقع في هذه الأمة كما أخبر صلى الله عليه وسلم ليكون عند الإنسان علم فيكره هذا الشيء ولو بقلبه ويكون عنده إيمان ولو ضعيف خير من ما ليس عنده إيمان أصل

تحميل الصوت

[448] كيف يكون الإنكار بالقلب؟ |فوائد شرح اقتضاء الصراط المستقيم|الشيخ صالح الفوزان

فوائد شرح كتاب اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم لبن تيمية وإن لم يقترن به عمل فإنه إذا كان عنده علم فس ينكر هذا الشي ولو بقلبه لأن قلبه ينكر هذا الشي بما أعطاه الله من العلم التمييز وإن لم يبتعد عنه بفعله وبلسانه فيكون عنده إيمان ضعيف بخلاف الذي ليس عنده علم فإنه لا يكون عنده إنكار ولا بالقلب فلا يكون عنده إيمان نام وإذا حصل هذا كان في القلب إيمان وإذا فقد القلب معرفت هذا المعروف وإن كان هذا المنكر ارتفع هذا الإيمان من القلب أسلط

تحميل الصوت

[449] الفائدة المترتبة على العلم بالمنكر |فوائد شرح اقتضاء الصراط المستقيم|الشيخ صالح الفوزان

فوائد شرح كتاب اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم لبن تيمية فهو صاحبه في وقت من الأوقات فإنه يرجع إله فإن تتجد من عندهم علم فإن وقعوا فيها فإنهم أقرب الناس إلى أن يتوبوا ويرجعوا إخلاف من لا يعلم فإنه يظن أن ما هو عليه هو الحق فيستمر علمه عليه وقد يزيد من ذلك الحمد لله وكذلك العالم لا يكون مقدمة على المخالفات وإن كان يقع في بعضها وفي شيء منها فإنه لا يكون إقدامه مثل إقدام الجاهل

تحميل الصوت

[450] العلم بأن الناس لا يتركون المنكر لا يُسقط وجوب الإبلاغ |فوائد شرح اقتضاء الصراط المستقيم

فوائد شرح كتاب اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم لبن تيمية فقال بل ذلك لا يسقط وجوب الإبلاغ ولا وجوب الأمر والنهي ولكن هذا من باب قامة الحجة وإبراع الزم ولهذا لما قال جماعة من بني إسرائيل من المؤمنين لم تعظون قومن الله مهلكم قالوا للذين ينكرون لم تعظون قومن الله مهلكم أو معذبهم عذاب شديدة قالوا معذرة إلى ربكم ولعلهم يتقون فلا يترك الإنكار والإبلاغ وإن كانت النتيجة ما يؤوشن منها أو ضعيفة فإن الإنكار لا يسقط وإبلاغ العلم لا يسقط عن العالم

تحميل الصوت

[451] من الأصول المهمة في الدعوة ومواجهة المنكرات |فوائد شرح اقتضاء الصراط المستقيم

فوائد شرح كتاب اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم لبن تيمية يشيء مع وقوهه مع العلم بوقوهه هو كل في هذا الموضوع هو كل الكلام في هذا الموضوع أن الانكارة عمل فضيل وستقل بذاته فيه رد على الذين يقولون هذه المقالة إنه لا فائدة من ذكر الأدلة أو من ذكر الواعف أو التذكير مع أن هذا الشيء واقع وأناس واقعون فيه فلا تتعبوا أنفسكم وهذا لا فائدة من وراءه لا غير ذلك من التخديل والإرجاف وكل ما كثرت المنكارات فأكد عليه أن يبين ويبلغ للناس احما لو كان الناس صالحين ومستقيمين كلهم محتاج الأمر لا لكن إنما يحتاج للعالم وإلى الإنكار إذا وقع في الناس خلل في الواجبات أو في فعل المحرمات حين تشتد الحاجة إلى البيان والتذكير والموعظة حتى ولو كان الناس لا يقبلون هذا فإنه سيأتي مع التنقيم من يقبل بإذن الله ويبقى العلم لأنه لو تركنا هذا لن درس العلم ونسى العلم فلا بد من إحياءه وتوارثه وتبلغه للناس لأنه قد يأتي من يعمل به قال الله جل وعلا وإن تتولو يستبدل قوما غيركم ثم لا يكون وأمثالكم فنحن لا نيأس ولا نتوقف إذا كثر الشر والفساد في الأرض لا نتوقف عن الإبلاغ وعن البيان و الواو

تحميل الصوت

[452] بشارة النبي ﷺ ببقاء الحق في الأمة |فوائد شرح اقتضاء الصراط المستقيم|الشيخ صالح الفوزان

فوائد شرح كتاب اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم لبن تيمية فإن الحق لا ينعدم بل الحق باق وآهله باقون عليه وإن كان قلة فهذا يرد على هؤلاء الذين يقولون إنه لا فائدة من الإنكار ولا فائدة من البيان ولا فائدة من الوعظ والتذكير والناس ماضون في طريقهم هذا مثل قول الطائف من بني إسرائيل لما تعظون قوما الله مهلكهم أو معذبهم علاب شديد فلما جاء العقاب لم يذكر الله نجاد هذه الطائفة التي سكتت وربا ويحتمل أنها هلكت مع هالكين لأنهم لم ينكروا فدل هذا على أنه لا يترك الأمر بالمعروف النهي عن المنكر والبلاء والبيان مهما كثرة الفساد في الأرض بل تشتد الحاجة إلى هذا في هذا الوقت أكثر من غيرها

تحميل الصوت

[453] كثرة المنكرات لا تحمل على اليأس والقنوط وترك الإبلاغ |فوائد شرح اقتضاء الصراط المستقيم

فوائد شرح كتاب اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم لبن تيمية ولكنه عام في كل المناه والمنكرات حتى ولو كهرة ولو وقعت فلا يحملنا ذلك على الياس والقنوط وعدم البيان بل نمضي في طريقنا ونبين ونبلغ ولا يأخذن القنوط والياس كما ذكرنا أنه أولا هذا فيه إبراع لذمة وإبلاغ للعلم والله خذ على العلمة أن يبلغ ولا يكتم العلم وثانيا لعل هؤلاء يتذكرون أو يتذكر منهم من يتذكر فلا نقنط ولا نيئس من رحمة الله وأيضا ربما يأتي بعدهم بعد هذا الجيل من يأخذ هذا العلم ويستفيد منه

تحميل الصوت

[455] ما يستفاد من نهي القرآن عن قول " راعنا " |فوائد شرح اقتضاء الصراط المستقيم|الشيخ صالح الفوزان

فوائد شرح كتاب اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم لبن تيمية وقال وقول انظرنا فهذا فيه أن من نهى عن شيء وكان له بديل صالح فإنه ياتي بالبديل ويوجه ليه نهى الكلمة انظرنا ليس فيها احتمال وامراعنا ففيها احتمال للياهود نهى هذا ما ذكرنا أنه منع منها لأمر الأول التشبه بالكفار ولو في اللفظ والثاني سد الزريعة التي تُغي إلى الحرام وفيه ما ذكرنا أنه إذا كان هناك بديل لا احتمال فيه ليس فيه احتمال للسوء لأن كلمة انظرنا ليس فيه احتمال خلاف رائنا ففيها احتمال فليذلك منع منها وقال خاص بهم تشبه بهم في المشياه تشبه بهم في الأكل والشرب يعني في صفة الأكل والشرب لا في أصل الأكل والشرب لكن في صفة الأكل والشرب

تحميل الصوت

[457] الدين ليس محل تفرق وإنما التفرق في الأهواء والرغبات |فوائد شرح اقتضاء الصراط المستقيم

فوائد شرح كتاب اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم لبن تيمية وعبادة الله محده لا شريك له لكنه يشرع لكل أمة ما يناسبها في وقتها ثم ينسخ ذلك بالبديل الذي يصلح للوقت الذي هو فيه إلى أن جاء الإسلام فصار صالحة لكل زمان ومكان إلى أن تقوم الساعة فالذلك الإسلام لا ينسخ شريعة الإسلام لا تنسخ وهي الشريعة الباقية إلى أن تقوم الساعة فالله جلو على يريد من عباده أن يجتمع على عبادته وعلى توهيده وأن يعمل بكتابه أي كتاب أنزله في وقته تورات في وقتها الإنجيل في وقته القرآن في وقته وهما تبقى من الدنيا إلى أن تقوم الساعة ومن عمل بكتاب الله فإنه لا يتفرق لأن الكتاب يجمع ولا يفرق وإنما التفرق يحصل بالتباع الأهواء والتعصب للآرة والتباع الشهوات فإذا الناس اعتمدوا على الكتاب والسنة حصل لجتمع وإنما هو دين واحد شرع لكم من الدين ما أصابه نوحه وإبراهيمه وموسى وعيسه ولذي أحينا إليك وما أصطينا به إبراهيمه وموسى وعيسه أن أقيم الدين ولا تتفرق فيه ولا تتفرق فيه فالدين ليس محل تفرق وإنما التفرق في الأهواء والرغبات والانقسامات والجماعات إلى غير ذلك "المسلمون أمة واحدة" كما قال تعالى "وإن هذه أمة واحدة وأنا ربكم عبدون" وقال عليه الصلاة والسلام "المؤمن للمؤمن كالبنيان" قال صلى الله عليه وسلم المسلم للمسلم مثل المسلمين في توادهم وتراهمهم وتعبدهم كمثل الجسد الواحد "المسلمون جسد واحد وبنيان واحد وأمة واحدة"

تحميل الصوت

[458] مفاسد التفرق على الأمة |فوائد شرح اقتضاء الصراط المستقيم|الشيخ صالح الفوزان

فوائد شرح كتاب اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم لبن تيمية فالواجب على المسلمين أن ينبذ الخلافات لا نقول إنه لا يحصل اختلاف في مسائل الفق والاجتهاد فهذا أمر مطلوب أمر مطلوب الإجتهاد والبحث عن الحق ولو اختلفت أنا وأنت في مسألة من المسائل الفق هي فهذا لا عيب فيه ولكن علينا جميعا إذا اختلفنا أن نرجع إلى الكتاب والسنة فلا أخذ ما ترجح بالدليم ونترك المرجوث هذا هو المفروض والواجب على الجميع أما الاختلاف في العقيدة الاختلاف في الدين والعبادة فهذا لا يجوز بحال من الأحوال ولجتهاد فيه لأنه توقي فيه

تحميل الصوت

[459] من أسباب التفرق في الدين اتخاذ قدوة غير الرسول ﷺ |فوائد شرح اقتضاء الصراط المستقيم

فوائد شرح كتاب اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم لبن تيمية مرزة أحمد ومع هذا يتفرقون عليه ويكون قدوتهم فلانا وعلا الواجب أن القدوة هو الرسول صلى الله عليه وسلم هو القدوة الوحيدة لقد كان لكم في رسول الله وصوة حسنة فهو قدوتنا ونقلد ونقتد من العلمة بمن اقتدى بالرسول صلى الله عليه وسلم واتبع الرسول أما من خالف الرسول وابتكر طريقة أو عبادة من عنده فإننا نرفضه ونبتعد عنه الله جل وعلا إنما يُعبد بما شرع وما أنزله على رسوله صلى الله عليه وسلم ولا يُعبد بالأهوى واتع الصبات ولها لقال شيخ الإسلام رحمه الله في موضع أو في الرسالة السمنية يقول من زعم أنه يجب أنه يجب الاقتداب معين غير رسول الله صلى الله عليه وسلم فإنه يستتاب فإنتاب وإلا قتل ما هو القدور من زعم أنه يجب يجب الإقتداب معين غير رسول الله صلى الله عليه وسلم فإنه يستتاب فإنتاب وإلا قتل يعنه لا أحد يجب اتباعه بعينه إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم أما غيره فإنما يتبع فيما وافق فيه النبي صلى الله عليه وسلم

تحميل الصوت

[460] معنى قوله تعالى لنبيه ﷺ : (لست منهم في شيء) |فوائد شرح اقتضاء الصراط المستقيم

فوائد شرح كتاب اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم لبن تيمية فليتفط لهذا أصحاب النحة للباطلة والفرق الظالة التي تجعو منها على الإسلام وهي تتبع فرقا من حرفة هو متفرقة والإسلام ليس فيه تفرق وليس فيه اختلاف في العبادة والعقيدة والأمة وإنما هو دين واحد وأمة واحدة نعم قال ومن تابع غيره في بعض أموره فهو منه في ذلك الأمر من تابع غير الرسول صلى الله عليه وسلم ولو في بعض أموره فإنه منه من ذلك المتبوع وليس من الرسول صلى الله عليه وسلم في شيء فلا يمكن أن يكون إنسانان عينا واحدة واحدة وإنما إنسان هو الإنسان في نوع الإنسانية فقوله صلى الله عليه وسلم ليعالي أنت مني وأنت مني وأنا منك أي أنت تشبهني وأنا مشبهك لا أن عين عليه وعين الرسول صلى الله عليه وسلم هذا مذهب واحدة الوجود الكافرة نعم فقول القائل لست من هذا في شيء أي لست مشاركا له في شيء بل أنا متبرع من جميع أموره نستمنون في شيء من جميع الأشياء التي هي خارج الذات لذات وحدها نعم

تحميل الصوت

[461] لا يجتمع أن يكون الشخص مع الرسول ﷺ ومع من خالفه |فوائد شرح اقتضاء الصراط المستقيم

فوائد شرح كتاب اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم لبن تيمية ومن يجب ان تكون مع الرسول ومع غيره ومع من خالفه فإن الشخصين المختلفين من كل وجه في دينهما ما يجتمع انك تكون من هذا ومن هذا فإذا كنت مع واحد فانتبريئ من الآخر ومخالف له مخالف التضط أما إذا كان الاختلاف في وجه دون وجه فقد يكون انه يكون فيه نوع من الاجتماع في ما اتفق عليه وافتراق في ما اختلف عليه

تحميل الصوت

[463] عقوبة الله لمن لا يبادرون إلى امتثال أوامره من أهل الكتاب |فوائد شرح اقتضاء الصراط المستقيم

فوائد شرح كتاب اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم لبن تيمية بما تلقاه أهل الكتابين وأمرهم بالسمع والطاعة فشكر الله لهم ذلك حتى رفع عنهم الأغلاء الأاصار والأغلال التي كانت على من كان قبلنا تلقيهم لأوامر الله ورسله أنهم كانوا يتلكأون عند التلقي ويتكاسلون الله سبحانه وتعالى عاقبهم مشدد عليهم وكما سبق أنهم أيضا كانوا يكفرون الأسئلة بدل أن يبادر بالامتخال يكفرون الأسئلة والإشكالات فالله جل وعلا عاقبهم حملهم أاصارا وأغلالا

تحميل الصوت

[464] امتحان الله لهذه الأمة ليظهر امتثالهم أوامره |فوائد شرح اقتضاء الصراط المستقيم

فوائد شرح كتاب اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم لبن تيمية فهو يجب أن يكون لديهم خافة الصحابة من هذه الآية لأن الله أخبر أنه يحاسبهم بما في صدورهم وما في قلوبهم فشقة ذلك عليهم شقة شديدة وجاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم وجثه على الركب لأنهم أمة ميردون العمل فهم لو عملوا بهذه الآية شقة عليهم لأنه قل من يسلم من الهواجس وقل من يسلم من الخطأ والنسيان والله أخبر أنه سيحاسبهم على ذلك وشقة ذلك عليهم النبي صلى الله عليه وسلم انكر عليهم هذا وقال عليكم بالسمع والطاعة ولا تكونوا كالذين من قبلكم فيما يقابلون به أمر الله سبحانه وتعالى عليكم بالسمع والطاعة والامتثال والصبر فعند ذلك اقتنعوا وقالوا سمعنا وأطعنا فأنزل الله تعالى قوله وقالوا سمعنا وأطعنا إلا وسعها لها مع كسبة عليها مكتسة وقالوا سمعنا على القوم الكافرين قالوا الله سبحانه وتعالى عند كل دعاء نعم ثم قال قد أجبت فعند ذلك خفف الله عن هذه الأمة ونسخ عنها الأصار والأغلال واستجاب هذا الدعاء وهذا انما هو ببركة الإمتفال والسمع والطاعة وعدم مشابهة هذه الكتاب في تلكؤهم عند وامر الله ومن هذا أننا نهينا أن نتشبه بياهر الكتاب بالتوقف عند أوامر الله كثرة الأسئلة والسكالات وأن الواجب علينا المبادرة والسمع والطاعة وأن ذلك يفضي إلى يسر بإذن الله

تحميل الصوت

[465] رفع الأغلال والآصار عن هذه الأمة وبقاؤها على من لم يؤمن من أهل الكتاب | الشيخ صالح الفوزان

فوائد شرح كتاب اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم لبن تيمية محمد صلى الله عليه وسلم بأنه يضع الأصار والأغلال عن أتباعه فلو أن أهل الكتاب انتثل وأطاع هذا الرسول صلى الله عليه وسلم ودخلوا في دينه لوضع الله عنهم الأصار والأغلال التي كانت عليهم اللي نتبعون الرسول النبي الأمي الذي يجدونه مكتوبا عندهم التوراة والإنجيل لأمرهم بالمعروف وينهاهم عن المنكر ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث ويضعوا عنهم إصرهم والأغلال التي كانت عليهم يعني على أهل الكتاب لو أنهم آمنوا بهذا الرسول والتبعه لوضع الله عنهم هذه الأصار وإنما نسخات في حق من آمن بهذا الرسول صلى الله عليه وسلم منهم فهم فاتهم هذا الثواب العظيم في اتباع هذا الرسول صلى الله عليه وسلم ومن صفة هذا الرسول أن شريعته يسر وسهولة ليس فيها أصار ولا أغلال لا استجاب دعاء عباده لما طلبوا منه أن يضعوا عنهم الأصار ولا تحمل علينا إصرا كما حملته على الذين من قبلنا قال الله قد فعلت

تحميل الصوت

[466] محبة الله لعباده اليسر والسهولة |فوائد شرح اقتضاء الصراط المستقيم|الشيخ صالح الفوزان

فوائد شرح كتاب اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم لبن تيمية فالله جل وعلى يحب من عباده أن يأتوا رخصه كما يكره منهم أن يأتوا معصيته كما في الحديث هذا الدليل على أن الله يحب لعباده اليسر والسهولة كما قال الله جل وعلى يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر

تحميل الصوت

المزيد من المقاطع

يتم عرض 441-460 من 2051 مقطع

من 20-1 من 40-21 من 60-41 من 80-61 من 100-81 من 120-101 من 140-121 من 160-141 من 180-161 من 200-181 من 220-201 من 240-221 من 260-241 من 280-261 من 300-281 من 320-301 من 340-321 من 360-341 من 380-361 من 400-381 من 420-401 من 440-421 من 460-441 المعروض حاليًا من 480-461 من 500-481 من 520-501 من 540-521 من 560-541 من 580-561 من 600-581 من 620-601 من 640-621 من 660-641 من 680-661 من 700-681 من 720-701 من 740-721 من 760-741 من 780-761 من 800-781 من 820-801 من 840-821 من 860-841 من 880-861 من 900-881 من 920-901 من 940-921 من 960-941 من 980-961 من 1000-981 من 1020-1001 من 1040-1021 من 1060-1041 من 1080-1061 من 1100-1081 من 1120-1101 من 1140-1121 من 1160-1141 من 1180-1161 من 1200-1181 من 1220-1201 من 1240-1221 من 1260-1241 من 1280-1261 من 1300-1281 من 1320-1301 من 1340-1321 من 1360-1341 من 1380-1361 من 1400-1381 من 1420-1401 من 1440-1421 من 1460-1441 من 1480-1461 من 1500-1481 من 1520-1501 من 1540-1521 من 1560-1541 من 1580-1561 من 1600-1581 من 1620-1601 من 1640-1621 من 1660-1641 من 1680-1661 من 1700-1681 من 1720-1701 من 1740-1721 من 1760-1741 من 1780-1761 من 1800-1781 من 1820-1801 من 1840-1821 من 1860-1841 من 1880-1861 من 1900-1881 من 1920-1901 من 1940-1921 من 1960-1941 من 1980-1961 من 2000-1981 من 2020-2001 من 2040-2021 من 2051-2041

اكتب ما تريد البحث عنه

شرح اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم (196 حلقة)

الصوت

فوائد ( شرح اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم (196 حلقة) )

[444] اتباع هذه الأمة سَنن الأمم التي قبلها وتقليدها لها |فوائد شرح اقتضاء الصراط المستقيم

[445] الغرض من إخبار النبي ﷺ بوقوع التشبه بالأمم السابقة |فوائد شرح اقتضاء الصراط المستقيم

[446] ما فائدة النهي عن التشبه بالأمم السابقة مع تحقق وقوعه؟ |فوائد شرح اقتضاء الصراط المستقيم

[447] علم الإنسان بما يكرهه الله فيه خير وإن لم يعمل به |فوائد شرح اقتضاء الصراط المستقيم

[448] كيف يكون الإنكار بالقلب؟ |فوائد شرح اقتضاء الصراط المستقيم|الشيخ صالح الفوزان

[449] الفائدة المترتبة على العلم بالمنكر |فوائد شرح اقتضاء الصراط المستقيم|الشيخ صالح الفوزان

[450] العلم بأن الناس لا يتركون المنكر لا يُسقط وجوب الإبلاغ |فوائد شرح اقتضاء الصراط المستقيم

[451] من الأصول المهمة في الدعوة ومواجهة المنكرات |فوائد شرح اقتضاء الصراط المستقيم

[452] بشارة النبي ﷺ ببقاء الحق في الأمة |فوائد شرح اقتضاء الصراط المستقيم|الشيخ صالح الفوزان

[453] كثرة المنكرات لا تحمل على اليأس والقنوط وترك الإبلاغ |فوائد شرح اقتضاء الصراط المستقيم

[455] ما يستفاد من نهي القرآن عن قول " راعنا " |فوائد شرح اقتضاء الصراط المستقيم|الشيخ صالح الفوزان

[457] الدين ليس محل تفرق وإنما التفرق في الأهواء والرغبات |فوائد شرح اقتضاء الصراط المستقيم

[458] مفاسد التفرق على الأمة |فوائد شرح اقتضاء الصراط المستقيم|الشيخ صالح الفوزان

[459] من أسباب التفرق في الدين اتخاذ قدوة غير الرسول ﷺ |فوائد شرح اقتضاء الصراط المستقيم

[460] معنى قوله تعالى لنبيه ﷺ : (لست منهم في شيء) |فوائد شرح اقتضاء الصراط المستقيم

[461] لا يجتمع أن يكون الشخص مع الرسول ﷺ ومع من خالفه |فوائد شرح اقتضاء الصراط المستقيم

[463] عقوبة الله لمن لا يبادرون إلى امتثال أوامره من أهل الكتاب |فوائد شرح اقتضاء الصراط المستقيم

[464] امتحان الله لهذه الأمة ليظهر امتثالهم أوامره |فوائد شرح اقتضاء الصراط المستقيم

[465] رفع الأغلال والآصار عن هذه الأمة وبقاؤها على من لم يؤمن من أهل الكتاب | الشيخ صالح الفوزان

[466] محبة الله لعباده اليسر والسهولة |فوائد شرح اقتضاء الصراط المستقيم|الشيخ صالح الفوزان

آخر مقطع