الرئيسية / المكتبة / شرح اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم (196 حلقة) / فوائد

شرح اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم (196 حلقة)

2,495 مشاهدة 2051 فائدة العقيدة

فوائد ( شرح اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم (196 حلقة) )

20 فائدة

[244] دلالة قوله تعالى :(ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى ويتبع..) على مشروعية مخالفة الكفار

فوائد شرح كتاب اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم لبن تيمية وقال تعالى ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى ويتبع غير سبيل المؤمنين نوله ما تولى ونصله جهنم ومن يشاقق الرسول يكون في شق والرسول في شق يعني يخالف يخالف الرسول بحيث يكون هو في شق والرسول في شق آخر من بعد ما تبين له الهدى فهو لم يخالف الرسول عن جهل وإنما خالفه عن هو أما من خالف الرسول من غير قصد وإنما أخطأ في ذلك وهو يريد الحق لكنه أخطأه فهذا يعذر حتى يتبين له الحق فيجب عليه الرجوع له لهذا قال سبحانه وتعالى في هذه الآية من بعد ما تبين له الهدى فإنه إذا تبين له الهدى وبقي على شق آقه فإنه يكون متبع لهوه لأنه قامت عليه الحجه في هذا الدليل على أن الجاهل يُعذر حتى تقوم عليه الحجه من بعد ما تبين له الهدى ويتبع غير سبيل المؤمنين كذلك بعد اتباع كتاب الله والسنة رسوله يتبع الإجماع فإن الإجماع أصل من أصول الإستدلال لأن الأصول الأدلة الكتاب والسنة والإجماع فإذا فبعد الكتاب وبعد السنة يُخذ بما عليه الإجماع فمن خالف إجماع المسلمين فإنه قد ظل ويتبع غير سبيل المؤمنين توعده الله بقوله نوله ما تولى ونصله جهنمه وسات مصيرا فإن الله جل وعلا المسلمين فهذا دليل على حجية الإجماع وقد استدل الأصوليون بهذه الآية على حجية الإجماع المسلمين صلى الله عليه وسلم ورحمه الله وما هم عليه من الحدي والعمل هو من سبيل غير المؤمنين بل ومن سبيل المفسدين والذين لا يعلمون وإذا قيل لهم لا تفسدوا في الأرض قالوا إنما نحن مسلحون وإن كان صحابه يزعمون أنه إصلاح

تحميل الصوت

[245] الآية التي تدل على حجية الإجماع |فوائد شرح اقتضاء الصراط المستقيم|الشيخ صالح الفوزان

فوائد شرح كتاب اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم لبن تيمية ويتبع غير سبيل المؤمنين فقال فا إجماع المسلمين ففي هذا دليل على حجية الإجماع وقد استدل الأصوليون بهذه الآية على حجية الإجماع المسلمين إجماع علماء المسلمين وأن من خالف الإجماع فإنه قد ظل وأنه معرض للوعيد بل قالوا إنه من خالف الإجماع يكفر إنه من خالف الإجماع فإنه يكفر

تحميل الصوت

[246] قد يكون النهي عن مخالفة الكفار منصوصًا عليه وقد يكون داخلًا في عموم النهي

فوائد شرح كتاب اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم لبن تيمية منها ما هو نص ومنها ما هو ظاهر ومنها ما هو عام ومنها ما هو خاص ومنها ما هو مطلق ومنها ما هو مقيد فأدلة الشرع على هذا النمط فليس من ضرورة المنه عنها يكون منصوصا عليه بل قد يكون داخلا في عموم النهي من باب أولى ويتجنب ما يدخل في عموم النهي ويتجنب المقالفة الكثيرة والمقالفة القليلة فعلى المسلم أن يتنبى لهذا الأمر

تحميل الصوت

[247] تفسير قوله تعالى : (وأنزلنا إليك الكتاب بالحق مصدقًا لما بين يديه من الكتاب ..) | صالح الفوزان

فوائد شرح كتاب اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم لبن تيمية وانزلنا اليك الكتاب بالحق وانزلنا اليك الكتاب الذي هو القرآن لما سبقه من الكتب السماوية فإن هذا القرآن يوافقها ويصدقها ومهيمنا عليه مهيمنا على الكتب السافقة بمعنى أنه يبين ما وقع فيها من التحريف والتبديل والتغيير وما نسخ منها وما لم ينسخ فهو هذا الكتاب القرآن الكريم مهيمنا على الكتب السابقة بمعنى أنه يصحح الصحيح الذي لم يغير ويبين المبدل والمغير والمنسخ ومهيمنا عليه فحكم بينهم بما أنزل الله أمر الله نبيه أن يحكم بين الناس بين اليهود والنصار وغيرهم بما أنزل الله من الكتاب والسنة فالحكم بين الناس إنما يكون بالشرع لا يكون بالقوانين لا يكون بالأنظمة البشرية ولا يكون بالعادات والأعراف القذالية وحكم الجاهلية وإنما يكون بالشرع المنزل لأنه هو الكفيل بمصالح العبات وقطع النزاع وصلاح القلوب ورد المظالم وغير ذلك وقطع الأهوى والرغبات فالكتاب كفيل بذلك كله ولا تتبع أهواءهم شيرعة هو منهاج فالرسل دينهم واحد وهو التوحيد والإسلام لله عز وجل وينختلفت شرائعهم فإن الله يشرع لكل أمة ما يصلحها في وقتها ثم ينسخ ذلك بشريعة ثانية تصلح للوقت المتأخر إلى أن جاء القرآن الكريم الله جعله صالحة لكل زمان ومكان لا يغير ولا يبدل لا أنتقوم الساعة لأن الله ضمنه كل ما يحتاجه البشر في كل زمان ومكان لا أنتقوم الساعة والعليم الخبير سيما يصلح عباده سبحانه وتعالى فهذا القرآن لا ينسخ وأما ما قبله من الشرائع فإنها يجري فيها أن نسخ وووووووووووو وووووووووو كما يحتاج بعض الناس بأن الناس حرار من شاء أن يؤمن ومن شاء أن يكفر ويقولون هذه حريت الرائع حريت العقيدة لو كان الأمر كذلك محتاج إلى أرسال الرغسل وإنزال الكتو كل إن ياخذ رائعه خلاص لكن الله جل وعلا يريد طريقا واحدا من سلكه نجا ومن خالفه هلك فالله جل وعلا أراد أن الناس يكونون يأتون الأشياء عن اختيار وعن إرادة وعن مشئة منهم فإن كانت خيرا حاز على الصلاح والفلاح وإن كانت شرا حاز على الخسار وهذا فعلهم هم وهذا اختيار هم هم فجعل الاختيار لهم في هذا الأمر جعل الاختيار لهم في هذا الأمر ولكن المؤمن لا يختار إلا ما يرضي الله سبحانه وتعالى وأما المنافق والكافر فيختار ما ترضاه نفسه ولو اسخط الله عز وجل

تحميل الصوت

[248] معنى كون القرآن مهيمنًا على الكتب السابقة |فوائد شرح اقتضاء الصراط المستقيم|الشيخ صالح الفوزان

تحميل الصوت

[249] وجوب الحكم بما أنزل الله من الكتاب والسنة |فوائد شرح اقتضاء الصراط المستقيم|الشيخ صالح الفوزان

فوائد شرح كتاب اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم لبن تيمية يكون بالعادات والأعراف القبلية وحكم الجاهلية وإنما يكون بالشرع المنزل لأنه هو الكفيل بمصالح العبات وقطع النزاع وصلاح القلوب ورد المظالم وغير ذلك وقطع الأهوى والرغبات فالكتاب كفيل بذلك كله

تحميل الصوت

[250] لماذا كانت الشرائع ينسخ بعضها بعضًا ما عدا القرآن فإنه لا يُنسخ؟ |فوائد شرح اقتضاء الصراط

تحميل الصوت

[251] الحكمة من وقوع الاختلاف بين الناس |فوائد شرح اقتضاء الصراط المستقيم|الشيخ صالح الفوزان

فوائد شرح كتاب اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم لبن تيمية فلا قادر على أن يجعل الناس كلهم مؤمنين، موحدين ولكنه سبحانه وتعالى أراد أن يبتلهم ويمتحنهم ويكون إيمانهم عن اختيار وعن قبول ولا يكون إيمانهم عن إجبار وإنما عن اختيار ومشيئة لهم فمن شاء فاليؤمن ومن شاء فاليكفر من شاء أن يؤمن ومن شاء أن يكفر ويقولون هذا حرية الرايح، حرية العقيدة لو كان الأمر كذلك محتاج إلى أرسال الرغس الوينزال الكتب كلهم يا خذ رأيه خلاص لكن الله جل وعلا يريد طريقا واحداً من سلكه نجا ومن خالفه هلك فالله جل وعلا أراد أن الناس يكونون يأتون الأشياء عنها فجعل الاختيار لهم في هذا الأمر ولكن المؤمن لا يختار إلا ما يرضى الله سبحانه وتعالى وأما المنافق والكافر فيختار ما ترضاه نفسه واجد

تحميل الصوت

[235] دلالة الوعد والوعيد في قوله تعالى :(ولكل وجهة هو موليها فاستبقوا الخيرات..)|الشيخ صالح الفوزان

فوائد شرح كتاب اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم لبن تيمية و سيجازيهم على إعراضهم سيجازيهم على إعراضهم هذه المسألة المسألة الدنيا وتنتهي و كله يتبع ما يشتهي و نفذ رغباته وتنتهي الأمور هناك تصفية حساب يوم القيامة كل نواجه ما عمله و ما قدمه لنفسه جميعا جميعا نيوضع مقبولة عند الله سبحانه وتعالى فلا تخشو عليهم إن الله بالناس لرأوه رحيم ثم إنه بعد ذلك أمر نبيه أمر جازما فقال و من حيث خرجت فوالي وجهك شطر المستقى الحرام و إنه للحق من ربك وما الله بغافل عما تعملون هذه تطمين للرسول وتطمين للمؤمنين في أنه لا تضرهم مخالفة اليهود والنصارة بل الواجب عليهم ذلك أن يثبعوا الحق و أن لا يعبأوا باليهود والنصارة ولا بغيرهم

تحميل الصوت

[252] فوائد وثمار الحكم بما أنزل الله |فوائد شرح اقتضاء الصراط المستقيم|الشيخ صالح الفوزان

فوائد شرح كتاب اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم لبن تيمية وانه متابعتهم في هديه من اتباع ما يهوونه وتركها معونة على تركيذ عليك وانه من يهود ونصار ومسلمين كل من تحاكم إليه يحكم بينهم بما أنزل الله لأنه هو الشرع المطهر وهو الذي تطمع إليه القلوب النهوس ترضى به نهوس المؤمنين وهو الذي يقطع النزاع وينهي الأهواء لأنه من حكيم من حميد لا يتيه الباطل من بين يديه ولا من باطل تنزيل من حكيم من حميد ولا تتبع أهواءهم عن ما جاءك من الحق لا تتبع أهواء اليهود أو النصار فتحكم لهم بما يرضيهم ويوافق رغباتهم لحكم بينهم بما أنزل الله عز وجل وهذا عام في كل نزاع سواء كان بين اليهود والنصار أو غيرين ولا تتبع أهواء فدل على أن من أعرض عن الكتاب والسنة وان من تحاكم للكتاب والسنة فإنه متحاكم للهدأ وماذا بعد الحق إلا الظلال؟ عما ولا تتبع أهواءهم عن ما جاءك من الحق لكل جعلنا منكم شرعة ومن هاجأ وبيننا هذا في الحلقة السابقة ولو شاء الله لجعلكم أمة واحدة ولو شاء الله لم يختلف الناس وجعلهم كلهم على دين واحد ولكنه أراد أن يختبرهم وأن يجعل لإرادتهم ومشيئتهم دور في أعمالهم وفي أقوالهم وفي تديونهم فمن كان هواه تبعا لما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم فهذا هو السعيد ومن كان هواه تبعا لما لرغباته وشهواته فهذا هو الشقي والي تميز هذا من هذا ولكن ليبلوكم في ما أتاكم

تحميل الصوت

[253] أهمية المبادرة إلى فعل الخيرات |فوائد شرح اقتضاء الصراط المستقيم|الشيخ صالح الفوزان

فوائد شرح كتاب اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم لبن تيمية فالخيرات استبقواها قبل أن تهوت ولا تؤجلوا إلى الغد أو ما بعد الغد أو إلى العام القادم فإنك قد لا تدريكه وقد ولو أدرقته قد لا توفق وقد يعرض لك ما يعرض من الحوائل أو تعجز عن ذلك فبادر ما دمتمكن استبقوا الخيرات ثم قال جل وعلى أين ما تكون ويأتيبكم الله جميعا فلا يظن الظان نون أن الناس مهملين في هذه الدنيا يصرحون ويمرحون ويختلفون ويعرضون عن كتاب الله ويتركون بل لا ود أن يكون لهم موعد مع الله جل وعلى يجازيهم بأعمالهم ويحاسبهم عليها فاستبقوا الخيرات أين ما تكون وفي أي زمان عليك بالمبادرة يأتيبكم الله جميعا

تحميل الصوت

[254] حكم الله يوم القيامة فيما يختلف فيه الناس |فوائد شرح اقتضاء الصراط المستقيم|الشيخ صالح الفوزان

فوائد شرح كتاب اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم لبن تيمية فهو في الدنيا الأهوى والتغيير والتباع الأهوى فإنه في يوم القيامة لا بد أن يحكم الله فيه بالحق ويرد الباطل إلى الله مرجعكم جميعا فينبئكم يعني يخبركم بما كنتم فيه تختلهون فيجاز المحق بالخير ويجاز المسيق بالشر

تحميل الصوت

[255] يجب على الحاكم أن لا يراعي أهواء الناس ورغباتهم |الشيخ صالح الفوزان

فوائد شرح كتاب اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم لبن تيمية وانحكم بينهم بما أنزل الله وهو القرآن والسنة ولا تتبعه وأهم لأنما خالف الكتاب والسنة فهو أهوى ورغبات فعلا الحاكم أن لا يراعي أهوى الناس ورغباتهم وإنما يراعي ما أنزل الله سبحانه وتعالى فيحكم بينهم ولا تتبعه وأهم وحذرهم وإن خالفهم وحكم بينهم بما أنزل الله لكن لا يطمئني لهم بل يحذر يحذر في المستقبل وحذرهم يفتنوك عن بعض ما أنزل الله إليك فعليك بالثبات ولا يغرونك ولا يغرونك بمخالفة ما معك ويطمعونك في أشياء فإن هذا من ترك الحق إلى الباطل وإنكاد لا يفتنونك عن الذي أوحينا إليك لتفتري علينا غيره وإذل لتخذوك خليلا ولولا أن ثبتناك لقد كتت تركن إليهم شيئا قليلا إذل لا ذقناك ضعف الحياة وضعف الممهة فدائما المشركون والكفار والمنافقون يحاولون مع العلمة ومع أولات الأمور يحاولون استمالتهم إلى رغباتهم وإلى شهواتهم في الأحكام والعمل بالقوانين والأنظمة المخالفة لكتاب الله وسنة رسولة هذا ديدا فعلا المسلمين أن يحذروا وخصوصا العلماء وخصوصا الذين يحكمون بين الناس عليهم يحذروا من تغريرات هؤلاء أن يصرفوهم عن الحق وحذرهم يفتنوك عن بعض ما أنزل الله إليك

تحميل الصوت

[256] الحذر من انحراف القلب عن الحق |فوائد شرح اقتضاء الصراط المستقيم|الشيخ صالح الفوزان

فوائد شرح كتاب اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم لبن تيمية فعلم أن ما يريد الله أن يُصيبهم ببعض ذنوبه وعلى أعظم المصيبة المصيبة القلب أعظم المصيبة لو أنه أصيب بماله أو أصيب ببدنه لكان أسهل من إصابته في قلبه لأنه لأنه إذا أصيب في قلبه زاق وظل والقلب ذا إذا ظل وزاق فلا فائدة فيه لأنه قد حرف ولما زاغوا أزاغ الله قلوبهم والله لا يهد القلب فلا يرجع إلى الحق بعد ذلك

تحميل الصوت

[257] وجوب الحذر من تضليل أهل الباطل |فوائد شرح اقتضاء الصراط المستقيم|الشيخ صالح الفوزان

فوائد شرح كتاب اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم لبن تيمية او مظنة ذلك فعلى المسلم يتجنب هذا هذا دائماً وأبداً هو انتهى في وقت الرسول صلى الله عليه وسلم بل هو دائم لا انتقوم الشاعة

تحميل الصوت

[258] نهي القرآن عن مشابهة يهود بني النضير حين نقضوا العهد |الشيخ صالح الفوزان

فوائد شرح كتاب اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم لبن تيمية ومثال ذلك ومثال ذلك ومثال ذلك فالفوج الأول من اليهود الذين جلوا عن المدينة هم بن النظير لأول الحشر ما ظننتم أن يخرجوا وظنوا أن همانعتهم حصونهم من الله فأتاهم الله من حيث لم يحتسبوا وقذف في قلوبهم الرعب خربون بيوتهم بأيديهم وأيدي المؤمنين فعتبروا يا أول الأفسار الشاهد في قوله أعتبروا يا أول الأفسار يا أصحاب العقول والبصير أعتبروا بما جرى لها أولى فإنهم أهل كتاب وأهل علم ولما خانوا الله ورسوله أحل بهم ما حل فعليكم أن تحذروا من طريقتهم واتشبه بهم في ذلك

تحميل الصوت

[259] الاتعاظ بما في قصص الرسل من العظات والعبر |فوائد شرح اقتضاء الصراط المستقيم|الشيخ صالح الفوزان

فوائد شرح كتاب اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم لبن تيمية يوصف عليه السلام سمح لهم وستغفر لهم وأن يوسف عليه السلام سمح لهم وقال لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم قال رحمه الله ما كان حديث يفترأ

تحميل الصوت

[260] دلالة النصوص على تحريم التشبه بالكفار قد تكون نصية أو ظاهرة |فوائد شرح اقتضاء الصراط المستقيم

فوائد شرح كتاب اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم لبن تيمية يوجد الكفار عموماً من اليهود والنصارة والأعاجم والمشركين وههل الجاهلية منهما هو نص في ذلك وهو النص هو ما لا يحتمل غيره والظاهر هو ما يحتمل فمنهما هو نص ومنها ما منهما هو ظاهر وعموم محتمال فهذا يحصل به المقصود من التنبيه على تحريم التشبه إما نص وإما ظاهرا وإما عاماً وإما خاصاً فهذا رحمه الله ثم متى كان المقصود ببيان أن مخالفتهم في عامة أمورهم أصلح لنا فجميع الأيات دلت على ذلك وإن كان المقصود أن مخالفتهم واجبت علينا فهذا إنما يدل عليه بعض الأيات دون بعض كله يتفق في المنع من التشبه بالكفار عموماً وأن المسلمين يستقلوا بشخصيتهم الإسلامية التي أكرمهم الله التي أكرمهم الله بها من ذلك كما سبق ما هو نص في تحريم التشبه بهم فيه القليل والكثير ومنهما هو ظاهر وعام في منع التشبه وكل الأمرين مطلوب في الشرع كان من نص فهو واجب والتشبه بهم فيه حرام وما كان من عموماً أو شمول فإنه على أقل الأحوال يكون مكروهًا يكون التشبه بهم فيه مكروهًا

تحميل الصوت

[261] مقصود شيخ الإسلام من تصنيف كتابه "اقتضاء الصراط المستقيم" |فوائد شرح اقتضاء الصراط المستقيم

تحميل الصوت

[262] معنى العيد وأقسامه وحكم التشبه بالكفار في أعيادهم |فوائد شرح اقتضاء الصراط المستقيم

فوائد شرح كتاب اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم لبن تيمية المقصودة تشبه بالكفار في أعياده يعتبرونها من شعائر دينهم ولمسلمون لهم عياد من شعائر دينهم وهم عيدان عيد الفطر وعيد الأضحة قد قديم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة والمشركون لهم عياد فقال النبي صلى الله عليه وسلم إن الله قد أبدلكم بها خير منها عيد الفطر وعيد الأضحة فيجب على المسلمين أن يقتصر على هذه العيدين ولا يجعل لهم عياد تشبه عياد أهل الكتاب المناسبات عيد المولد عيد الجلوس عيد كذا وعيد كذا إن هذه عياد جاهلية

تحميل الصوت

المزيد من المقاطع

يتم عرض 241-260 من 2051 مقطع

من 20-1 من 40-21 من 60-41 من 80-61 من 100-81 من 120-101 من 140-121 من 160-141 من 180-161 من 200-181 من 220-201 من 240-221 من 260-241 المعروض حاليًا من 280-261 من 300-281 من 320-301 من 340-321 من 360-341 من 380-361 من 400-381 من 420-401 من 440-421 من 460-441 من 480-461 من 500-481 من 520-501 من 540-521 من 560-541 من 580-561 من 600-581 من 620-601 من 640-621 من 660-641 من 680-661 من 700-681 من 720-701 من 740-721 من 760-741 من 780-761 من 800-781 من 820-801 من 840-821 من 860-841 من 880-861 من 900-881 من 920-901 من 940-921 من 960-941 من 980-961 من 1000-981 من 1020-1001 من 1040-1021 من 1060-1041 من 1080-1061 من 1100-1081 من 1120-1101 من 1140-1121 من 1160-1141 من 1180-1161 من 1200-1181 من 1220-1201 من 1240-1221 من 1260-1241 من 1280-1261 من 1300-1281 من 1320-1301 من 1340-1321 من 1360-1341 من 1380-1361 من 1400-1381 من 1420-1401 من 1440-1421 من 1460-1441 من 1480-1461 من 1500-1481 من 1520-1501 من 1540-1521 من 1560-1541 من 1580-1561 من 1600-1581 من 1620-1601 من 1640-1621 من 1660-1641 من 1680-1661 من 1700-1681 من 1720-1701 من 1740-1721 من 1760-1741 من 1780-1761 من 1800-1781 من 1820-1801 من 1840-1821 من 1860-1841 من 1880-1861 من 1900-1881 من 1920-1901 من 1940-1921 من 1960-1941 من 1980-1961 من 2000-1981 من 2020-2001 من 2040-2021 من 2051-2041

اكتب ما تريد البحث عنه

شرح اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم (196 حلقة)

الصوت

فوائد ( شرح اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم (196 حلقة) )

[244] دلالة قوله تعالى :(ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى ويتبع..) على مشروعية مخالفة الكفار

[245] الآية التي تدل على حجية الإجماع |فوائد شرح اقتضاء الصراط المستقيم|الشيخ صالح الفوزان

[246] قد يكون النهي عن مخالفة الكفار منصوصًا عليه وقد يكون داخلًا في عموم النهي

[247] تفسير قوله تعالى : (وأنزلنا إليك الكتاب بالحق مصدقًا لما بين يديه من الكتاب ..) | صالح الفوزان

[248] معنى كون القرآن مهيمنًا على الكتب السابقة |فوائد شرح اقتضاء الصراط المستقيم|الشيخ صالح الفوزان

[249] وجوب الحكم بما أنزل الله من الكتاب والسنة |فوائد شرح اقتضاء الصراط المستقيم|الشيخ صالح الفوزان

[250] لماذا كانت الشرائع ينسخ بعضها بعضًا ما عدا القرآن فإنه لا يُنسخ؟ |فوائد شرح اقتضاء الصراط

[251] الحكمة من وقوع الاختلاف بين الناس |فوائد شرح اقتضاء الصراط المستقيم|الشيخ صالح الفوزان

[235] دلالة الوعد والوعيد في قوله تعالى :(ولكل وجهة هو موليها فاستبقوا الخيرات..)|الشيخ صالح الفوزان

[252] فوائد وثمار الحكم بما أنزل الله |فوائد شرح اقتضاء الصراط المستقيم|الشيخ صالح الفوزان

[253] أهمية المبادرة إلى فعل الخيرات |فوائد شرح اقتضاء الصراط المستقيم|الشيخ صالح الفوزان

[254] حكم الله يوم القيامة فيما يختلف فيه الناس |فوائد شرح اقتضاء الصراط المستقيم|الشيخ صالح الفوزان

[255] يجب على الحاكم أن لا يراعي أهواء الناس ورغباتهم |الشيخ صالح الفوزان

[256] الحذر من انحراف القلب عن الحق |فوائد شرح اقتضاء الصراط المستقيم|الشيخ صالح الفوزان

[257] وجوب الحذر من تضليل أهل الباطل |فوائد شرح اقتضاء الصراط المستقيم|الشيخ صالح الفوزان

[258] نهي القرآن عن مشابهة يهود بني النضير حين نقضوا العهد |الشيخ صالح الفوزان

[259] الاتعاظ بما في قصص الرسل من العظات والعبر |فوائد شرح اقتضاء الصراط المستقيم|الشيخ صالح الفوزان

[260] دلالة النصوص على تحريم التشبه بالكفار قد تكون نصية أو ظاهرة |فوائد شرح اقتضاء الصراط المستقيم

[261] مقصود شيخ الإسلام من تصنيف كتابه "اقتضاء الصراط المستقيم" |فوائد شرح اقتضاء الصراط المستقيم

[262] معنى العيد وأقسامه وحكم التشبه بالكفار في أعيادهم |فوائد شرح اقتضاء الصراط المستقيم

آخر مقطع