الرئيسية / المكتبة / شرح اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم (196 حلقة) / فوائد

شرح اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم (196 حلقة)

2,491 مشاهدة 2051 فائدة العقيدة

فوائد ( شرح اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم (196 حلقة) )

20 فائدة

[140] كراهية الأئمة لما يحصل من أصحابهم من الأخطاء في الدعاء أو المناجاة

فوائد شرح كتاب اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم لبن تيمية لأنها مخالفة للكتاب والسنة ولا ينظرون إلى أثر الذي يحصل وإنما ينظرون إلى موافقة الكتاب والسنة أو مخالفته ما عنه هاله والصراط المستقيم من طريق القويم

تحميل الصوت

[141] إنكار الجُنيد ما حصل من سمنون عندما طلب من الله إخراج حوت له في نهر دجلة

فوائد شرح كتاب اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم لبن تيمية وكان له تلميد ودهب إلى دجله وشرطا أن يخرج له حوت وخرج له ما أراد فشيخه الجنيد تمنى أن لو خرجت عليه حية فاكلته لأنه لا يجوز له هذا العمل فليس حصول المقصود لليلا على الصحة الطريقة التي سلك هذا الإنسان

تحميل الصوت

[142] اليهود مغضوب عليهم والنصارى ضالون |فوائد شرح اقتضاء الصراط المستقيم|الشيخ صالح الفوزان

فوائد شرح كتاب اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم لبن تيمية سماله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين صلى الله عليه وسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين لأن اليهود مغظوب عليهم لأن الله سبحانه وتعالى قال قل هل أُنبِّئكم بشرِّ من ذلك مثوبةً عند الله منلعنه الله وغضب عليه وجعل منهم القردة والخنازير وعبد الطاوت وهذا في اليهود لأنهم هم الذين مسخ الله منهم قردة وخنازير في قضية السبت التي ذكرها الله في صورة الأعراف فهم مغظوب عليهم ودلت على هذا آيات كثيرة والنبي صلى الله عليه وسلم أخبر أنهم مغظوب عليهم ولكن هذا لا يعني أن الغضب قاصر عليهم ويستحق الغضب من الله عز وجل وكذلك في النصار لأنه تارك للصراط المستقيم وهذا ما ظال لأنه يعمل على غير الصراط المستقيم اليهود عطل العمل وهذا يعمل لكنه يعمل على غير يهودة وعلى غير الصراط المستقيم وهذا كما في الآية التي ساقها المصنر رحمه الله وقالوا إنه ابن الله وقالوا إنه ابن الله فالله جل وعلا حكم عليهم بالظلال وأنهم يتبعون قوم من قبلهم ظلوا أيضا كما في الآيات الأخرى في قوله تعالى فالنصارة هم الظلالون في الأصل يتبعهم كل من التصفى لصفاتهم من كل مبتدع يعبد ربه بالبدع والمحدثات أو يعبد ربه على غير دليل وعلى غير علم من كتاب الله من سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ولهذا يقول بعض السلف من فسد من علمائنا ففيه شبه من اليهود ومن فسد من عبادنا ففيه شبه من النصارة

تحميل الصوت

[143] غلو النصارى في المسيح عليه السلام |فوائد شرح اقتضاء الصراط المستقيم|الشيخ صالح الفوزان

فوائد شرح كتاب اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم لبن تيمية بأنه مجاوزة الحد يقال غلأ القدر إذا ارتفع الغليان الماء فيه وخرج عن حده فهذا هو الغلو هو الزيادة عن الحد المشروع والنصار غلو في المسيح حيث رفعوه من منزلة العبودية إلى منزلة الإلهية فهم اخرجوا عن الحد في حق عيسة عليه السلام يقال يا أهل الكتاب لا تغلو في دينكم ولا تقول على الله إلا الحق إنما المسيح عيس بن مريم رسول الله وكلمته ألقاه إلى مريم وروح منه فآمن بالله ورسله ولا تقول ثلاثة انته خيرا لكم لأن النصار طوايف منهم من يقول إن المسيح ابن الله ومنهم من يقول الله ثالث ثلاثة ومنهم من هو على الحق فيقول المسيح عبد الله السلام عليكم قالوا واليهود مقصرون عن الحق والنصار غالون فيه نعم النصار يتصهون بالغلو يتصهون بالغلو وهو الزيادة عن على الدين على ما شرعه الله عز وجل وآمن اليهود فهم على العكس تصهون بالتقصير عن الحق وترك الحق نعم

تحميل الصوت

[144] سبب وصف اليهود بأنهم مغضوب عليهم والنصارى بالضلال |شرح اقتضاء الصراط المستقيم|صالح الفوزان

فوائد شرح كتاب اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم لبن تيمية واجمع ذلك أن كفر اليهود أصله من جهة عدم العالم فهم يعلمون الحق ولا يتبعونه عملًا أو لا قولًا ولا عملًا وكفر النصارة من جهة عام لهم بلا علم فهم يجتهدون في أصناف العبادات بلا شريعة من الله ويقولون على الله ما لا يعلمون يجهدون فيه ويقولون إنه يسقلنا عن العبادة يسقلنا عن العمل وهذه مقولة لا تزال على ألسنة الصوفية إلى وقتنا الحاضر فهم ينفرون من العلم ومن العلمة ويستغلون بالذكر والتسبيح وقيام الليل لكن على غير علم وإذا قيل لهم يطلب العلم قالوا المقصود العمل ويشغلنا عن العبادة زينا لهم الشيطان هذا فهم ظالون من هذه الناحية أنهم يعملون على غير علم وعلى غير وصيرة وعلى غير هدم من الله عز وجل فلا بد من جمع الأمرين العلم النافع و العمر الصالح

تحميل الصوت

[145] وقوع بعض هذه الأمة في اتباع سبيل اليهود والنصارى |شرح اقتضاء الصراط المستقيم|صالح الفوزان

فوائد شرح كتاب اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم لبن تيمية ورحمهم الله من فسد من علماءنا يعني من علماء المسلمين ففيه شبه من اليهود لأنه أخذ العلم وترك العمل فبالفسد في سلوكه وفي عبادته وكان المفروض فيه الصلاح في سلوكه وفي عبادته عملا بالعلم وأن من فسد من عبادنا وزهادنا ففيه شبه من النصارة الذين أخذ العمل وتركوا العلم وهذا كما ذكرنا ينطبق على كثير من الصوفية اليوم وهي ظاهرة عليهم أنهم لا يجلسون في حلق الذكر ولا يجلسون عند العلمة وإنما يشتغلون بالعبادة بزعمهم والعبادة إذا كانت على غير علم فهي ظلال وليست هدأ وهي شقاء وليست سعادة وهي تعب وليست راحة ولا فيها فائدة إنما فيها الظلال ومع أن الله قد حذرنا سبيلهم فقضائه نافذ بما أخبر به رسوله مما سبق في علمه حيث قال فيما أخرجه في الصحيحين عن أبي سعيد الخدرير رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه قالوا يا رسول الله اليهود والنصار قال فمن فقال صلى الله عليه وسلم حتى تتبعونا سننة وفي رواية سننة بالفاتح أي طريقة والسننة الطريقة والسننة الطرق سننة من كان قبلكم حذو القذة بالقذة قذت يسهم أي كما تساوي القذة القذة الأخرى حتى لو دخلوا دخل اليهود والنصار في جحر ضب معلوم أنه من أعسر الجحور ومن أضيقها فلو أن اليهود والنصار دخلوا في هذا الجحر الضيق لو وجد في هذه الأمة من يدخلوه تقليدا لهم وهذا واضح كما أخبر به صلى الله عليه وسلم ويعتبرونها كمالا ويعتبرونها روقيا وحضارة وتطورا لما كان اليهود والنصار يعرون نساءهم ويخرجونهم إلى الأعمال الشاقة ومخالطة الرجال ووجد في هذه الأمة من يدعو إلى ذلك ويراقب فيه ويحبذه بل ينفذه في نسائه وبناته وتقليدا لليهود والنصار ونصار ما وصلوا إلى هذه المنزلة في الصناعة إلا بسبب تعريت نسائهم وصفور نسائهم وكذلك في بقية الأمور من حلق اللحا ومن توفير الشوارب ومن إلى آخره وفي اللباس وفي يقليدون اليهود والنصار ويعتبرون هذا من الكمال ينظرون إلى ما بأيدي اليهود والنصار الآن من الثروه ومن السلاح والمخترعات ويظنون أنهم وصلوا إليه السلام عليكم ورول مخاري في صحيحه إن الله ورسوله حذر من اتباع اليهود والنصار إلا أنه طبع الله أن يكون في هذه الأمة من يتبعهم هذا قضى وقدر والله قضى عليهم بذلك عقوبة لهم فإن الإنسان إذا أحبهم وإذا رأى فيهم رفعة قلدهم وتبعهم في ذلك فالله عاقبه بهذه البصيفة نعم

تحميل الصوت

[146] من علامات نبوة النبي ﷺ وقوع ما أخبر عنه |فوائد شرح اقتضاء الصراط المستقيم|الشيخ صالح الفوزان

فوائد شرح كتاب اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم لبن تيمية فالحديث الذي قابل هذا قال يا رسول الله اليهود والنصارة يعني أتعني بقولك لتتبعنا سنن من قبلكم أتعني بمن قبلنا اليهود والنصارة قال فمن يعني لا أعني إلا إياه وفي هذا أنه قال صلى الله عليه وسلم لتأخذنا لتحالى نعم لا تقوم الساعة حتى تأخذ أمتي ما أخذ القون تأخذ أمتي ما أخذ القرون شبراً بشبراً بشبراً وذراعاً بذراع فقالوا يا رسول الله فارس والروم وفارس هم الشعب المعروف في المشرق وروم هم الشعب المعروف في المغرب وكل الفريقين من الكفار فهذا من علامات نبوته صلى الله عليه وسلم حيث إنه أخبر بما سيقع فوقع كما أخبر صلى الله عليه وسلم وهذا خبر منه معناه التحذير فأخبر أنه سيكون في أمته مضاهات للياهود والنصارة وهم أهل الكتاب ومضاهات اللفارس والروم وهم الأعاجم وكل المضاهاتين كلا هم مذموم لا مضاهات اليهود والنصارة مع أنهم أهل الكتاب ولا مضاهات الأعاجم الذين لا كتاب لهم نعم

تحميل الصوت

[147] التحذير من التشبه بأهل الكتاب وبالأعاجم وحكم التشبه بهم |فوائد شرح اقتضاء الصراط المستقيم

فوائد شرح كتاب اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم لبن تيمية ولما فيه من أن الإنسان إذا تشبه بهم في الباطن إذا تشبه بهم في الظاهر فإنه تشبه بهم في الباطن بلا شك ولهذا السيئة في قول الشيخ أن هذا الحديث من تشبه بقوم فهو منهم أنه يقتضي بظاهره تحريم التشبه وإن كان يقتضي في باطنه أن التشبه كفر لقوله فهو منهم أن تشبه بقوم فهو منهم ومعنى منهم أنه يكفر بذلك وهذا فيه تفصيل كما يأتي التشبه قد يكون مكروها وقد يكون محرما وقد يكون كفرا فإذا تشبهنا بهم في دعاء الأموات والغلوف الصالحين وبناء المشاهد على القبور فهذا كفر هذا تشبه كفر أو يقول وهو وسيله إلى الكفر أما إن يكون معصيه كبيرة من كبائل الذنوب أو يكون محرما على حسب المقامات

تحميل الصوت

[148] ليس جميع الأمة يتبع سبيل أهل الكتاب والأعاجم |فوائد شرح اقتضاء الصراط المستقيم|صالح الفوزان

فوائد شرح كتاب اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم لبن تيمية أصحاب الجحيم لبن تيمية مستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم لبن تيمية لا تتحول عنه ولا تتشبه باليهود ولا بالنصار ولا بالأعاجم وهم الذين أخبر عنهم صلى الله عليه وسلم بقوله لا تزال طائفة من أمة على الحق ظاهرين لا يضرهم من خذلهم ولا من خالفهم حتى ياتي أمر الله تبارك وتعالى فهذا فيه أمران الأمر الأولى التحذير من التشبه باليهود والنصار والأعاجم أنه في هذه الأمة بقية لا تشلك هذا المسلك علينا أن نكون مع هذه الطائفة الثابتة على الحق

تحميل الصوت

[149] امتناع اجتماع هذه الأمة على ضلالة |فوائد شرح اقتضاء الصراط المستقيم|الشيخ صالح الفوزان

فوائد شرح كتاب اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم لبن تيمية وأخبر صلى الله عليه وسلم أن الله لا يجمع هذه الأمة على ضلاله وأن الله لا يزال يغلس في هذا الدين غرسا يستعملهم فيه بطاعته فإن في هذه الأمة أمة قائفة ثابتة على الحق ولا تسلك هذه المسالك التي حذر منها النبي صلى الله عليه وسلم وأن هذه الأمة لا تجمع على ضلاله لا تؤهذا فيه دليل على حجية الإجماع كما هو عند الأصوليين فإن هذه الأمة لا تجمع كلها على ضلاله بل لا بد أن يكون فيها من هو على الحق ولا يتبع الظلال وأنها خبر منه صلى الله عليه وسلم معناه الحف على أن نكون مع هذه الطائفة الباقي على الحق الثابت عليه وأن لا نذهب مع الكثرة التي ضاحت مع تقليد اليهود والنصار ومن ظاهاهم نعم

تحميل الصوت

[150] بشارة النبي ﷺ بأن الخير باقٍ في هذه الأمة |فوائد شرح اقتضاء الصراط المستقيم|الشيخ صالح الفوزان

فوائد شرح كتاب اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم لبن تيمية وانه ينطق عن الهواء انه مع كثرة الشر فان الخير موجود في هذه الأمة وان هذه الأمة لا تضل كلها وانما يضل بعضها ويبقى البعض على الحق وهذه بشاره منه صلى الله عليه وسلم وان الله سبحانه يغرس لهذا الدين غرسا يستعملهم في طاعته من ناشئة المسلمين الذين ينشأون على الخير ويسلكون طريق الحق من غير غلو ومن غير جفاء بل يأخذون منهج السالف الصالح بحكمة وروية وعتدال لا إفراط ولا تفريط

تحميل الصوت

[151] حكم التشبه بالكفار وأحوال المتشبهين بهم |فوائد شرح اقتضاء الصراط المستقيم|الشيخ صالح الفوزان

فوائد شرح كتاب اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم لبن تيمية وإن كان الرجل لا يكفر بكل إنحراف بل وقد لا يفسق أيضا فلا نحكم على كل متشبه بأنه كفر أو أنه فاسق بل نحكم عليه بمقتضة العدل ومقتضة الدليل لكن على العموم فاتشبه بالكفار لا يجوز سواء كان كفرا أو أو كان فسقا أو كان معصيه لا نتسهل التشبه بالكفار قال بل قد يكون الحراف كفرا وقد يكون فسقا وقد يكون معصية وقد يكون خطا هذا هو العدل فلا نغلو في الحكم على المتشبه بأنها كفار ولا نتسهل فنقول هذا هذا تقدم هذا رقي حضارة بل علينا أن نعتدل في حكمنا

تحميل الصوت

[152] متى يكون التشبه بالكفار كفرًا ومتى يكون معصيةً ومتى يكون خطأً|فوائد شرح اقتضاء الصراط المستقيم

فوائد شرح كتاب اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم لبن تيمية سلاله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصل الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه عباداته فإنهم يغلون في الأولى والصالحين ويدعونهم من دون الله عز وجل ويبنون على قبورهم الكنائس والمشاهد فإذا وجد في هذه الأمة من يعمل هذه الأعمال فإنه يكون كافرا لأنه عبد غير الله ودعى غير الله أو عامل عمل يوصل إلى الكهرب الله عز وجل فالبناء على القبور وسيلة إلى الشرح فإذا عبد الميت ودعاه من دون الله استغاذه صار كافرا مخرجا من المله وشركة ناكبر ويكون معصية كما إذا كان من المؤمنين من يشرب الخمر ومن يزني ومن يفسق تقليد لليهود والنصار فهذا يكون فاسقا لأنه مرتكب لكبيرة من كبائر الذنوب ويكون معصية كما حلقة لهية هذا معصية هو محرم ومعصية لكن لا يصل إلى حد الفسق إلا إذا داوم عليه وجاهر به إذن يتحول إلى كبيرة لأن التساهل في الصغيرة والمجاهر بها تحولها إلى كبيرة ويكون خطأا إذا كما ذكرنا سابقا إذا ظن أن هذا خير وأنه وراء عليه الناس وهو لا علم عنده وهو يقلد من يتشبهون وهاو لا يريد الشر وإنما يأظن أن هذا أنه من المباحات أو أنه من الكمالات فهذا مخطي

تحميل الصوت

[153] الحكمة من دوام سؤال الله الهداية في كل ركعة |فوائد شرح اقتضاء الصراط المستقيم|صالح الفوزان

فوائد شرح كتاب اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم لبن تيمية يتعارض مع الاخلاق مع الدين وفقى على فطرته بقى على فطرته لأن النبي صلى الله عليه وسلم يقول كل مولود يولد على الفطرة فأوابواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه قد تفسد الفطرة وتنحرف الطبيعة وكذلك شهوات النفسانية فإن نفسه أيضا تأمر بالسوء كما قالت عالى إن النفس لأمارة بالسوء فإلا ما رحم ربي فالإنسان لو ترك وشهوته لو ترك وشهوته أو ترك وطبيعته المنحرفة لا مال إلى معليه هؤلاء قالوا هذا الانحراف أمر تتقاضاه الطباع ويزيّنه الشيطان لذلك وقوم يأتقاضاه الطباع الشريرة الطباع الشريرة المنحرفة ويزيّنه الشيطان الذي هو شياطين الإنسوى الجن دعات الظلال الشيطان المراد بهم دعات الظلال الذين يدعون إلى هذه الأمور وما أكثرهم اليوم من يدعون إلى اتباع هذه الأمور يتشبه بالكفار ويظنون النرق والحضارة والتقدم إنما يتشبه بهم في أخلاقهم وفي قشورهم التي لا خير فيها فهم يتشبهون بهم فيما لا يوصل إلا إلى الشر لا يوصل إلى خير لا يتشبهون بهم بالجد والعمل والتعلم الجاد وإنما يتشبهون بهم في الترهاات فهذا فائدة فيها من أخلاقهم وأعمالهم وأقوالهم أي دولنا وأرشدنا الصراط المستقيمة يطريق المعتدل المخالف لطريق المغضوب عليهم والمخالف لطريق الظلال الذين هذا هو السر في أننا نقر هذه السورة العظيمة في كل ركعة من صلاتنا أننا على خطر فنسأل الله أي أمنا من هذا الخطر وأنهم يدعون أنهم هذا العلم وهذا الخبره وأسبقية والغر من المسلمين قد ينخذع بهم

تحميل الصوت

[154] تزيين دعاة الضلال للتشبه بأعداء الله |فوائد شرح اقتضاء الصراط المستقيم|الشيخ صالح الفوزان

فوائد شرح كتاب اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم لبن تيمية ومن يدعون إلى هذه الأمر وما أكثرهم اليوم من يدعون إلى اتباع هذه الأمر واتشبه بالكفار ويظنون النرق والحضارة والتقدم إنما هو بالتشبه بهم في أخلاقهم وفي قشورهم التي لا خير فيها فهم يتشبهون بهم فيما لا يوصل إلا إلى الشر لا يوصل إلى الأخير لا يتشبهون بهم بالجد والعمل والتعلم وإنما يتشبهون بهم في الترحات والسذج التي لا فائدة فيها من أخلاقهم وأعمالهم وأقوالهم

تحميل الصوت

[155] إفساد أعداء الله وزعمهم إنقاذ الناس وتعليمهم |فوائد شرح اقتضاء الصراط المستقيم|صالح الفوزان

تحميل الصوت

[156] حسد أهل الكتاب للمؤمنين على الهدى والعلم |فوائد شرح اقتضاء الصراط المستقيم|الشيخ صالح الفوزان

فوائد شرح كتاب اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم لبن تيمية أراد أن يفصل ما أجمله في هذه المقدمة أراد أصحاب جحيم لبن تيمية أصحاب الجحيم لبن تيمية وهم يعلمون أنه كفر ويعلمون أن المسلمين على حق لكنهم يريدون أن يصرفوهم عن هذا الحق إلى الباطل السبب الذي يحملهم على هذا وهم يعلمون الحسد حسد من عندي أنهسهم أي فعل هذا من أجل الحسد لا من أجل أنه يخفى عليهم أنكم على حق وأن هذا باطل ومن بعد ما تبين لهم الحق لأنهم لا يعملون هذا عن جهل وإنما يعملونه عن علم ولكنهم معظوب عليهم خالف العلم وحملهم الحسد على مخالفة ما يعلمونه من الحق وهكذا الحسد والعياد بالله يخرج الإنسان من دينه كما حصل لإبليس وكما حصل لليهوت فإنهم كفروا بالحق وهم يعلمونه مع محمد صلى الله عليه وسلم من باب الحسد

تحميل الصوت

[157] دلالة عدم تعميم الأحكام من قوله تعالى " ودَّ كثير من أهل الكتاب .."|شرح اقتضاء الصراط المستقيم

فوائد شرح كتاب اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم لبن تيمية ومنهم من أدرك البعثة فآمن بمحمد صلى الله عليه وسلم فجمع بين الهدايتين ولذلك يؤتيه الله أجره مرتين فهؤلاء القلة من آهل الكتاب هؤلاء محمودون قال تعال وإن من آهل الكتاب لما يؤمن بالله وما أنزل إليكم وما أنزل إليهم خاشعين لله لا يشترون بآيات الله ثمن قليلة فهذا فيه تعليم العلمة أنهم لا يعممون الأحكام وإنما يستثنون من لا يدخل فيها ويبينون ويعرفون لأهل الفضلي فضلهم ولا ينكرونه ولا تأخذ هذا من الإنصاف هذا من الإنصاف والعدل لا يجرما لكم شنان قوم على أن لا تعدله إعدله هو أقرب للتقوى نعم

تحميل الصوت

[158] وقوع بعض المنتسبين إلى العلم وغيرهم في الحسد |فوائد شرح اقتضاء الصراط المستقيم|صالح الفوزان

فوائد شرح كتاب اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم لبن تيمية يبتلى بعض المنتسبين إلى العلم وغيرهم بنوع من الحسد لمن هداه الله بعلم النافع أو عمل صالح وهو خلق مذموم مطلقة وهو خلق مذموم مطلقة وهو في هذا الموضع من أخلاق المغضوب عليهم الناس أعداء له وخصومه كضرائر الحسناء قلنا لوجهها حسداً وبغياً إنه لدميمه ففي هذه الأمة من أهل الحسد من يتصف الصفة اليهود والنصاره فيحسدون أهل الخير أم يحسدون الناس على ما أتاهم الله من فضله والحسد هو كما ذكرنا تمني زوال النعمة عن المحسود وخلق ذميم فهذا فيه التحذير من الحسد لأهل الإيمان وأن نعرف لأهل الفضل لفضلهم وأن لا نحسدهم على ما أتاهم الله لكن ينبغي أن نسأل الله أن نعطينا مثله الله علمًا فهو يعلمه ويعمل به فيراه من يراه فيتمنى أن يكون مثله وهذا فيه خير وتؤجر عليه تؤجر على نيتك الصالحة أما إذا تمنيت زوال النعمة فهذا هو الحسد المذموم فالحسد على قسمين حسد المذموم هو تمني زوال النعمة عن المحسود وأن يكون مثل آهل الخير يتعمل بعملهم وتنال مثل أجريهم

تحميل الصوت

[159] الحسد المذموم والحسد المحمود |فوائد شرح اقتضاء الصراط المستقيم|الشيخ صالح الفوزان

فوائد شرح كتاب اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم لبن تيمية ينبغي أن نسأل الله أن نعطينا مثله أما إذا تمنيت زوال النعمة فهذا هو الحسد المظموم فالحسد على قسمين حسد مظموم هو تمني زوال النعمة عن المحسود وحسد محمود وهو تمني أن تكون مثل آهل الخير يتعمل بعملهم وتنال مثل أجريهم

تحميل الصوت

المزيد من المقاطع

يتم عرض 141-160 من 2051 مقطع

من 20-1 من 40-21 من 60-41 من 80-61 من 100-81 من 120-101 من 140-121 من 160-141 المعروض حاليًا من 180-161 من 200-181 من 220-201 من 240-221 من 260-241 من 280-261 من 300-281 من 320-301 من 340-321 من 360-341 من 380-361 من 400-381 من 420-401 من 440-421 من 460-441 من 480-461 من 500-481 من 520-501 من 540-521 من 560-541 من 580-561 من 600-581 من 620-601 من 640-621 من 660-641 من 680-661 من 700-681 من 720-701 من 740-721 من 760-741 من 780-761 من 800-781 من 820-801 من 840-821 من 860-841 من 880-861 من 900-881 من 920-901 من 940-921 من 960-941 من 980-961 من 1000-981 من 1020-1001 من 1040-1021 من 1060-1041 من 1080-1061 من 1100-1081 من 1120-1101 من 1140-1121 من 1160-1141 من 1180-1161 من 1200-1181 من 1220-1201 من 1240-1221 من 1260-1241 من 1280-1261 من 1300-1281 من 1320-1301 من 1340-1321 من 1360-1341 من 1380-1361 من 1400-1381 من 1420-1401 من 1440-1421 من 1460-1441 من 1480-1461 من 1500-1481 من 1520-1501 من 1540-1521 من 1560-1541 من 1580-1561 من 1600-1581 من 1620-1601 من 1640-1621 من 1660-1641 من 1680-1661 من 1700-1681 من 1720-1701 من 1740-1721 من 1760-1741 من 1780-1761 من 1800-1781 من 1820-1801 من 1840-1821 من 1860-1841 من 1880-1861 من 1900-1881 من 1920-1901 من 1940-1921 من 1960-1941 من 1980-1961 من 2000-1981 من 2020-2001 من 2040-2021 من 2051-2041

اكتب ما تريد البحث عنه

شرح اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم (196 حلقة)

الصوت

فوائد ( شرح اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم (196 حلقة) )

[140] كراهية الأئمة لما يحصل من أصحابهم من الأخطاء في الدعاء أو المناجاة

[141] إنكار الجُنيد ما حصل من سمنون عندما طلب من الله إخراج حوت له في نهر دجلة

[142] اليهود مغضوب عليهم والنصارى ضالون |فوائد شرح اقتضاء الصراط المستقيم|الشيخ صالح الفوزان

[143] غلو النصارى في المسيح عليه السلام |فوائد شرح اقتضاء الصراط المستقيم|الشيخ صالح الفوزان

[144] سبب وصف اليهود بأنهم مغضوب عليهم والنصارى بالضلال |شرح اقتضاء الصراط المستقيم|صالح الفوزان

[145] وقوع بعض هذه الأمة في اتباع سبيل اليهود والنصارى |شرح اقتضاء الصراط المستقيم|صالح الفوزان

[146] من علامات نبوة النبي ﷺ وقوع ما أخبر عنه |فوائد شرح اقتضاء الصراط المستقيم|الشيخ صالح الفوزان

[147] التحذير من التشبه بأهل الكتاب وبالأعاجم وحكم التشبه بهم |فوائد شرح اقتضاء الصراط المستقيم

[148] ليس جميع الأمة يتبع سبيل أهل الكتاب والأعاجم |فوائد شرح اقتضاء الصراط المستقيم|صالح الفوزان

[149] امتناع اجتماع هذه الأمة على ضلالة |فوائد شرح اقتضاء الصراط المستقيم|الشيخ صالح الفوزان

[150] بشارة النبي ﷺ بأن الخير باقٍ في هذه الأمة |فوائد شرح اقتضاء الصراط المستقيم|الشيخ صالح الفوزان

[151] حكم التشبه بالكفار وأحوال المتشبهين بهم |فوائد شرح اقتضاء الصراط المستقيم|الشيخ صالح الفوزان

[152] متى يكون التشبه بالكفار كفرًا ومتى يكون معصيةً ومتى يكون خطأً|فوائد شرح اقتضاء الصراط المستقيم

[153] الحكمة من دوام سؤال الله الهداية في كل ركعة |فوائد شرح اقتضاء الصراط المستقيم|صالح الفوزان

[154] تزيين دعاة الضلال للتشبه بأعداء الله |فوائد شرح اقتضاء الصراط المستقيم|الشيخ صالح الفوزان

[155] إفساد أعداء الله وزعمهم إنقاذ الناس وتعليمهم |فوائد شرح اقتضاء الصراط المستقيم|صالح الفوزان

[156] حسد أهل الكتاب للمؤمنين على الهدى والعلم |فوائد شرح اقتضاء الصراط المستقيم|الشيخ صالح الفوزان

[157] دلالة عدم تعميم الأحكام من قوله تعالى " ودَّ كثير من أهل الكتاب .."|شرح اقتضاء الصراط المستقيم

[158] وقوع بعض المنتسبين إلى العلم وغيرهم في الحسد |فوائد شرح اقتضاء الصراط المستقيم|صالح الفوزان

[159] الحسد المذموم والحسد المحمود |فوائد شرح اقتضاء الصراط المستقيم|الشيخ صالح الفوزان

آخر مقطع