برنامج نور على الدرب
1,096 مشاهدة
8003 فائدة
الفتاوى
الصوت
فوائد ( برنامج نور على الدرب )
20 فائدةهل ورد دعاء في السنة عن رسول ﷺ بعد الانتهاء من إقامة الصلاة؟ الشيخ صالح الفوزان
الإمام وبعد صرات الجمعة أفادنا فقال إذا أتم المؤذن الإقامة فلا أحد منكم يدعو بأي شيء من الدعاء لم يرد ع الرسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يرد في الكتاب ولا في السنة وإذا ذكر
المؤذن الله في الإقام فذكر الله واسكتوا حتى يكبر الإمام واليوم الجماعة مشغلون من كلام الإمام نرجو الإفادة منكم سريعا حتى نطمئن صحيح ما قال هذا الإمام إنه لم يرد عن النبي صلى الله
عليه وسلم دعاء بين الأذاني والإقامة دعاء مخصوص ودعاء يدعوم عليه لم يرد هذا عن النبي صلى الله عليه وسلم ولكن إذا تابع المقيم وقال مثل ما يقول إن هذا ندخل في قوله صلى الله عليه وسلم
إذا سمعتهم المؤذن فقوله مثل ما يقول لأن الإقامة أذان فالمستمع يرد ما يقوله أن المؤذن إذا قام الصلاة ولحصل له أجر ما ذكر النبي صلى الله عليه وسلم في متابع الموزن
تحميل الصوت
تم الاستماع
والدي يصلي وهو جالس لوجود ألم في ركبته لا يستطيع الوقوف معه، فهل في ذلك حرج؟ الشيخ صالح الفوزان
السائل باء كاف يقول والدي يصلي وهو جالس يوجود ألم في ركبته لا يستطيع الوقوف معه فهل في ذلك حرد أفتونا مع جورين؟
على جنب المصود بشيخ على جنبه أو لو كان على مهدي في كذلك؟
فهي اللي نستطرح المستلقين
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما السنة في صلاة القاعد، هل يتربع أم يجعل ساقيه تحت فخذيه، ثم أين يضع كفيه؟ الشيخ صالح الفوزان
اذكرتم قعود العاجز عن القيام فمسلنا في قعوده هل يتربع؟
ام يجعل ساقيت تحت فخذية ثم اين يضعوا كفية؟
وانشاء جلس متربع وانشاء جلس كجلوسي للتشاهد بأن يكون مفترشاً او متوريكاً كلها الجلسات كلها جائز ويتبع ما يسفل عليه من الجلسات وعاية ربي الله وعنا تقول رايت النبي صلى الله عليه وسلم
يصلي متربع او يفترش او يتورك كل ذلك جائز والحمد لله ويضعوا يديه على فخذه من ما يلرقبته؟
ويلقبه ذهر معه على صدره فهذا احسن هل يفعله بيديه؟
ما يفعله مصلي القادر؟
وضع يديه على ركبته في كل حال يعني يضعهم احد يضعهم القادر
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم كشف الطالبة لوجهها أمام المعلم إذا كان كفيف البصر؟ الشيخ صالح الفوزان
السائل حين ألف تقول في بعض المدالس الثانوية البنات يكون معلم القرآن رجلا كفيف البصر وتضرب طالبات لكشفي وجوه هنل القراءة فمهكم ذلك؟
علما أن البعض يطالب بعيدا موجود الرجل أفتونا مجولي لا شك أنه إبعاد الرجل عن النساء أنه أحوط واتم وأبعد عن الفتنة فالواجب عن المسولين عن تعليم البنات أن يلاحظوا هذا لكن إذا دعت حاجة
إلى أن يعلّمه أن الرجل كفيف فالحاجة لها حكم ولكن يختار لهذا من يوثق بدينه وأمانته وعلمه حتى يؤمن المحذور من الفتنة وأما مسألة كشفي المرأة وجهها عند الأعمى فهي لمحة الخلاف من العلمة
من يراء أن يجيب عليها ستر وجهها كما تسترعوا عن المفصل وذلك لأن لما دخل رجل أعمى على النبي صلى الله عليه وسلم وعنده وازواجه أمرهن بالحجة هنحتجبنا منه أمانه أعمى فقاره صلى الله عليه
وسلم أفعام يا واني أنتم هالدليلهم و القول السمي أنه لا فساً تكشف المرأة وجهها عند الأعمى لأنه لا يراها والنبي صلى الله عليه وسلم نقول إنما جعله للسيدان من جل البصر وقال لفاطمة بانت
قيس أو أمرات غيرها أنطلقه اعتد عند ابن أم مكتوم فإنه رجل أعمى تضعين فيابك عنده أو نحو من ما قاره صلى الله عليه وسلم قال وعندليل على أنه لا يجب ستر الوجه عن الأعمى وهذا أرجح يقول
أنه لا أرجح الأصح سندن من الحديث الأول على كل حال الابتعاد عن ما يجر للفتنة لا شك أنه مطلوب
تحميل الصوت
تم الاستماع
هل من ترك ركنا من أركان الصلاة ولو كان ناسيا بطلت صلاته، ويجب إعادتها؟ الشيخ صالح الفوزان
سمعتوا قناسا يقولون إن من ترك من الصلاة روكنا من أركالها ولو كان ناسيا بطرد صلاة رو ويجبوا إعادتها فالهذا صحيح أم يكفي أن نجبر هذه الصلاة بسجود السهو أفتولي وفقكم الله تعالى تكون
هي الأولى تكون هي الأولى أو الثانية إذا كان حصل هذا في الثانية تكون هذه الثانية إذا لم يذكر أنه ترك هذا الركن إذا بعد فصل طويل بعد سلامه من صلاةه فإنه يعيد الصلاة من جديد
تحميل الصوت
تم الاستماع
هل يمكن أن تطهر المرأة النفساء قبل الأربعين يوما، فتصلي وتصوم؟ الشيخ صالح الفوزان
يقول أرجو من فضيلتكم جزاكم الله خيرا إفتاء هل المرأة النفساة تصلي بعد تمام الأربعين يوما أم قبل ذلك إذا رأيت الطهر وهل تتطحر بعد الأربعين ولو لم تطهر؟
نعم إذا رأيت المرأة الطهر في أثناء إلى أربعين فإن ما تأتسل وتصوم وتؤدي العمادات فإن عاد إليها الدم قبل الأربعين فإن ما تجز وما صامته في فترة الطهر يكون صحيحا أما إذا تمت أربعين ولم
ينقطع الدم فإنه يجب عليها أن تأتسل عند تمام الأربعين وتصلي ولو كان عليها الدم لأن أكثر مبدأ في النفس أربعون يوما إلا إذا وافق ذلك عادته عادة الحيض فإنها تجلسوا أما إذا لم يوافق
عادة الحيض فإنها تأتسل وتصوم وتصلي ولو كان عليها الدم نعم أحسن الله وإليكم وجزاكم خيرا
تحميل الصوت
تم الاستماع
امرأة كبيرة لا تسمع ولا تتكلم منذ ولدت، وتفهم بالإشارة، ولا تعرف أن تصوم أو تصلي، فما واجب أولادها؟
لي والدة كبيرة لا تسنع ولا تتكلم منذ ولدة وإنما نكلمها بالإشارة ولا تعرف أن تصوم ولا تصلي فملحكم في مثل هذه الحالة وما لواجبوا نحوي وانا بنها الكبير جزاكم الله خيرا وانا تصلي
فملحكم في مثل هذه الحالة وما لواجبوا نحوي وانا بنها الكبير جزاكم الله خيرا ستساعدنا
تحميل الصوت
تم الاستماع
شعور الحاسد بالفرح والسرور بمصيبة المحسود هل يأثم عليها؟ وهل يمكن دفع هذا الشعور؟ الشيخ صالح الفوزان
أحسن الله إليكم وجزاكم خيراً هل هذا حسن الله إليكم وجزاكم خيراً؟
"دافع الحسد المظموم الذي يحذر الله تعالى منه يقول الله يقول برب الفلق إلى قوله ومن شرح حسد إلى حسد" يافيحينيسي
تحميل الصوت
تم الاستماع
صلى بنا إمام صلاة فأتى على آية سجدة فكبر راكعا، فكبرنا ساجدين، فماذا علينا؟ الشيخ صالح الفوزان
صلى بنا إمام صلاة فأتها على سجلة فكبر راكع ولم نعلم فكبرنا ساجدين ثم لم نخم إلا بخوري سمع الله لمن حمده فماذا علينا؟
ودل الشهو وادل الإيمان
تحميل الصوت
تم الاستماع
هل الطفل الذي يموت بعد الولادة أو في البطن يكون شفيعا لوالديه -بإذن الله- ولو كان سقطا؟ صالح الفوزان
السلام عليكم الأخ كاف لا عمل الرياضي يقول هل التذل الذي يموت بعد الولادة أو في البطن يكون شفيعة لوالديه بإذن الله و لو كان استقاطاً إذا كان قد نفقد فيه الروح وتحرق فإنه يكون من
الأخراض الذين يشعون الوالديهم بإذن الله أما إذا كان قبل الأخر الروح هذا لا يأخذ أحكام الكنين لا يعني لا يأخذ أحكام الأخراض
تحميل الصوت
تم الاستماع
هل أطفال المسلمين في الجنة، وما معنى حديث عائشة أن النبي ﷺ قال (الله أعلم بما كان عاملا) في طفل مات؟
اتحال المسلمين يتبعون المسلمين في الدنيا ولهم احكاموا ابائهم الإسلام وكذلك اتحال الكفار يتبعون اباعهم في الدنيا يكون كفارا ويعملوا وعملت الكفار وعند اختله العلماء فيهم والعالي اترب
الأقوال انهم ينتحنون يوم القيامة لأن يرسل إليهم رسول يدعوهم لله من الاستجاب دخل الجنة ومن لاستجاب دخل النطنة
تحميل الصوت
تم الاستماع
نسيت واجبا من واجبات الصلاة ثم نسيت أن أسجد سجود السهو بعد الصلاة، فصليت السنة ثم تذكرت، فماذا علي؟
سليتوا الفرض من الصلوات الخمس وتركتوا واجب من واجبات الصلاة نسيانا ثم لكرتوا في أدناء الصلاة فقلتوا سوف أسجل سجود السهو فسلللتوا من الصلاة ولا ما سجد نسيانا أيضا ثم بدأتوا فورا
بالسنة التي بعد الصلاة فالأسجل السجود السهو في صلاة السنة أم بعدها بنية جبري ما تركتوا من واجب الصلاة الأولى أما لأفعل جزاكم الله خيرا وأنا في عابغنيه سجد سهو ثم قاموا ودخلوا في
صلاة أخرى فإنه يكمل هذه الصلاة التي دخل فيها واسجل السهو بعدها هل أحوط له؟
يسجل السهو إلى فرع من الصلاة التي دخل فيها
تحميل الصوت
تم الاستماع
هل يجوز عند الوضوء أن ألبس الشراب في رجلي اليمنى قبل أن أغسل اليسرى؟ الشيخ صالح بن فوزان الفوزان
قال لي رجل إنه لا يجوز في أثناء الوضوء أن تلبس الشراب برجلك اليومنا قبل أن تغسل رجلك اليسرة وقد بقرأت في كتاب منذ زمن طويل عن هذا الموضوع لا يحضر لسم هذا الكتاب أنه فيه اختلافا وأن
الأرجح في قولي العلماء أنه لا يجوز فما قولكم جزاكم الله وخيرا إذا كان يريد المسح عليها فإنه لا يلبسها إلا بعد كمان الطهار ودالك من شروط صحة المسح أن يلبس أهما بعد كمان الطهار أما
إذا كان لا يريد المسح عليها فالأمان يعني أن يلبس ولو لم يرسل الرجل الأخرى
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم المسح على الجوارب الشفافة أو التي بها خروق، وهل كان الصحابة يمسحون على مثل هذه الجوارب؟
ملحكم في المسحي على الجوارب الشفافة أو التي بها خروق أو مشقر ضحك جزاك الله الخير يجب أن يستعمل جوارب أو الخفاف إلى المسح عبيما في الضحارة أن يختار لا يستطيع الرجل ستراً كاملاً أو
هو إذن هو يقير يقال خف مخروق أو جوارب مخروق أو مشقوق لكن إذا وطلت الخف أو نجورب فإن هو ملع على السلام وحتمال المصحابة كان في فافه الخروق أو في عجل الشقوق هالحتمال نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
تسأل: هل يجوز وضع المبيض للبشرة على الجسد، وإذا كان في ذلك ضرر، هل لها أن تعصي زوجها إذا طلب ذلك؟
تزحكم الله خيرا جزاكم الله خيرا يبدو أنه احتمال لذا ما تفضل بجواب السبب و أشعر لك
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم تشغيل شريط يتلى فيه القرآن في المنزل بحجة طرد الشياطين منه، وهل علي إثم إذا لم أكن أستمع له؟
جزاكم الله وخيرا ما حكم تشغيني شريط يتلا فيه القرآن الكريم في المنزل بحدوة طرد الشياطين منه وهل علي إذن إذا لم أستمع له ولو في بعض المرات بسبب شغال عنه في عمل المنزل هذا سؤال
السائل خا عين من الرياض تقول أفتوني جزاكم الله وخيرا من نفسه أو يتلوه غيره ويستمع أما هذه الأشريطها فإنها مجرد صوت محموسم في هذا الشيط فلا يؤدي الغرى المطلوب من كل وجه الذي يريد أن
يطرد الشياطين من بيته حاليا أن يقرأ القرآن هو بنفسه أو يأمر قارئا من أو من ثولاده أو من أهل البيت أن يقرأ القرآن قراءة حية يقوم بها قارئ يقصد بها تعبد نعم يقصد بها تعبد لأنها
لعباله فيها أجر وفيها شواب وفيها طرد الشياطين من البيت الجهة الحديث إن الشيطان يفرر من البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة لا من استعمال الشريط لأجل السماع القرآن والاستفادة من حكم
التجويد لا منعين ذلك أما أنه يعتقد فيه أنه يطرد الشياطين وأنه فهل لا يكون مقام التلاوه المطلوبة في البيت
تحميل الصوت
تم الاستماع
هل يجوز وضع بقايا الطعام في كيس معزول ثم وضعه في سلة القمامة، علما أنه لا يوجد أحد يأخذه للأغنام؟
هل يجوزه وضع بقايا الطعام في كيس معزول، ثم وضعه في سلة القمامة؟
وإلم أنه لا يوجد أحد يأخذه لأغناء من وشبيها؟
يجب أن ينطع بقايا الطعام في أمكنة طاية من أجل احترامية ومن أجل أن يستفيد منها ماشاء الله من المخلوقات
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم استعمال ما يُسمى العادة السرية وكيف الخلوصُ منها؟ الشيخ صالح بن فوزان الفوزان
تزاكم الله خيرا.
الساء العدر الزاق من سوريا له عدة أسيلة.
يقول في أحدها ما حكم السمال ما يسمى العادة السرية وكيف الخلوص منها تزاكم الله خيرا.
السمال العادة السرية وهي الاستمنا باليد محرم شديد التحريم.
هذلك لقوله تعالى واللين أم لفروجهم حافظون إلا على أزواجهم او ما ملكة عيمانهم فإنهم غيروا ملومين.
is الهلالك الاطبع
تحميل الصوت
تم الاستماع
هل يجوز أن يخرج الرجل إلى الصلاة وأولاده في المنزل؟ الشيخ صالح بن فوزان الفوزان
سوار الأخر يقول هل يجوز أن يخرج رجل إلى الصلاة وعولاده في المنزل؟
وفرق بينهم في الملاجع ويتأكد الأمر إذا كانوا بالعين فإنهنا يجوز أن يتركهم في بيته تخلفون عن صلاة الجماعة أو يتركون الصلاة نهاية وصاحب البيت هنكلف بمن في بيته أن ينزمهم بطاعة الله
ويمنعهم للمنكرات قوله تعالى ويقول إيه تعالى وأمر أهلك بالصلاة وصبر عليها وقال عن إسماعيل عليه السلام وإكره الكتاب إسماعيل إنه كان صادق الوعد كان رسول النبي وكان يأمر آله بالصلاة
والزكاه كان عند ربه مرضيه والنبي صلى الله عليه وسلم يقول مروا أولادكم بالصلاة لسبع وظلبوهم عليها لعشر وفرق بينهم الملاجع يقول صلى الله عليه وسلم نهاية وكلكم مسول عظائيته فلو أن
الوالد تعتنى بيه أولاده من سنة الصغر من سنة التمييس ورباههم على الطاعة لا تادوا ذلك ولكن كثير من الآباء تساهرون مع أولاده بحجة أنهم صغار ويتركونهم فإذا كبروا استعصوا لأنهم نشعوا
على عدم المبالات فهاله إساءة وتفريط وتضيعوا من هذا الوالد
تحميل الصوت
تم الاستماع
ترك الأبناء للصلاة، وتعذر الآباء بعدم إمكان تأديبهم وضربهم، ما التوجيه في ذلك؟ الشيخ صالح الفوزان
فلما انهم لو علموا منه حرصا على ذلك وهتماما وغضبا وتغييرا بسبب تركيب للصلاة لا أثر ذلك فيهم فهل من كلمة؟
أشعر لنا بأنه يجب على الأب أن نلاحظوا هذا الأمر وأن يهتمون به راية الاهتمام والضرب للوالد أن يضر النبي صلى الله عليه وسلم وعطاهه أصنع على وضريه يجبواهم عليها لعشب لغوان يضرب وهو
راعي والراعي له أن يضرب رعية إلى خالفت وهو راع على هؤلاء من السلاحيات الرعية يضربهم على المخالفات
تحميل الصوت
تم الاستماع
المزيد من المقاطع
يتم عرض 3101-3120 من 8003 مقطع
من
20-1
من
40-21
من
60-41
من
80-61
من
100-81
من
120-101
من
140-121
من
160-141
من
180-161
من
200-181
من
220-201
من
240-221
من
260-241
من
280-261
من
300-281
من
320-301
من
340-321
من
360-341
من
380-361
من
400-381
من
420-401
من
440-421
من
460-441
من
480-461
من
500-481
من
520-501
من
540-521
من
560-541
من
580-561
من
600-581
من
620-601
من
640-621
من
660-641
من
680-661
من
700-681
من
720-701
من
740-721
من
760-741
من
780-761
من
800-781
من
820-801
من
840-821
من
860-841
من
880-861
من
900-881
من
920-901
من
940-921
من
960-941
من
980-961
من
1000-981
من
1020-1001
من
1040-1021
من
1060-1041
من
1080-1061
من
1100-1081
من
1120-1101
من
1140-1121
من
1160-1141
من
1180-1161
من
1200-1181
من
1220-1201
من
1240-1221
من
1260-1241
من
1280-1261
من
1300-1281
من
1320-1301
من
1340-1321
من
1360-1341
من
1380-1361
من
1400-1381
من
1420-1401
من
1440-1421
من
1460-1441
من
1480-1461
من
1500-1481
من
1520-1501
من
1540-1521
من
1560-1541
من
1580-1561
من
1600-1581
من
1620-1601
من
1640-1621
من
1660-1641
من
1680-1661
من
1700-1681
من
1720-1701
من
1740-1721
من
1760-1741
من
1780-1761
من
1800-1781
من
1820-1801
من
1840-1821
من
1860-1841
من
1880-1861
من
1900-1881
من
1920-1901
من
1940-1921
من
1960-1941
من
1980-1961
من
2000-1981
من
2020-2001
من
2040-2021
من
2060-2041
من
2080-2061
من
2100-2081
من
2120-2101
من
2140-2121
من
2160-2141
من
2180-2161
من
2200-2181
من
2220-2201
من
2240-2221
من
2260-2241
من
2280-2261
من
2300-2281
من
2320-2301
من
2340-2321
من
2360-2341
من
2380-2361
من
2400-2381
من
2420-2401
من
2440-2421
من
2460-2441
من
2480-2461
من
2500-2481
من
2520-2501
من
2540-2521
من
2560-2541
من
2580-2561
من
2600-2581
من
2620-2601
من
2640-2621
من
2660-2641
من
2680-2661
من
2700-2681
من
2720-2701
من
2740-2721
من
2760-2741
من
2780-2761
من
2800-2781
من
2820-2801
من
2840-2821
من
2860-2841
من
2880-2861
من
2900-2881
من
2920-2901
من
2940-2921
من
2960-2941
من
2980-2961
من
3000-2981
من
3020-3001
من
3040-3021
من
3060-3041
من
3080-3061
من
3100-3081
من
3120-3101
المعروض حاليًا
من
3140-3121
من
3160-3141
من
3180-3161
من
3200-3181
من
3220-3201
من
3240-3221
من
3260-3241
من
3280-3261
من
3300-3281
من
3320-3301
من
3340-3321
من
3360-3341
من
3380-3361
من
3400-3381
من
3420-3401
من
3440-3421
من
3460-3441
من
3480-3461
من
3500-3481
من
3520-3501
من
3540-3521
من
3560-3541
من
3580-3561
من
3600-3581
من
3620-3601
من
3640-3621
من
3660-3641
من
3680-3661
من
3700-3681
من
3720-3701
من
3740-3721
من
3760-3741
من
3780-3761
من
3800-3781
من
3820-3801
من
3840-3821
من
3860-3841
من
3880-3861
من
3900-3881
من
3920-3901
من
3940-3921
من
3960-3941
من
3980-3961
من
4000-3981
من
4020-4001
من
4040-4021
من
4060-4041
من
4080-4061
من
4100-4081
من
4120-4101
من
4140-4121
من
4160-4141
من
4180-4161
من
4200-4181
من
4220-4201
من
4240-4221
من
4260-4241
من
4280-4261
من
4300-4281
من
4320-4301
من
4340-4321
من
4360-4341
من
4380-4361
من
4400-4381
من
4420-4401
من
4440-4421
من
4460-4441
من
4480-4461
من
4500-4481
من
4520-4501
من
4540-4521
من
4560-4541
من
4580-4561
من
4600-4581
من
4620-4601
من
4640-4621
من
4660-4641
من
4680-4661
من
4700-4681
من
4720-4701
من
4740-4721
من
4760-4741
من
4780-4761
من
4800-4781
من
4820-4801
من
4840-4821
من
4860-4841
من
4880-4861
من
4900-4881
من
4920-4901
من
4940-4921
من
4960-4941
من
4980-4961
من
5000-4981
من
5020-5001
من
5040-5021
من
5060-5041
من
5080-5061
من
5100-5081
من
5120-5101
من
5140-5121
من
5160-5141
من
5180-5161
من
5200-5181
من
5220-5201
من
5240-5221
من
5260-5241
من
5280-5261
من
5300-5281
من
5320-5301
من
5340-5321
من
5360-5341
من
5380-5361
من
5400-5381
من
5420-5401
من
5440-5421
من
5460-5441
من
5480-5461
من
5500-5481
من
5520-5501
من
5540-5521
من
5560-5541
من
5580-5561
من
5600-5581
من
5620-5601
من
5640-5621
من
5660-5641
من
5680-5661
من
5700-5681
من
5720-5701
من
5740-5721
من
5760-5741
من
5780-5761
من
5800-5781
من
5820-5801
من
5840-5821
من
5860-5841
من
5880-5861
من
5900-5881
من
5920-5901
من
5940-5921
من
5960-5941
من
5980-5961
من
6000-5981
من
6020-6001
من
6040-6021
من
6060-6041
من
6080-6061
من
6100-6081
من
6120-6101
من
6140-6121
من
6160-6141
من
6180-6161
من
6200-6181
من
6220-6201
من
6240-6221
من
6260-6241
من
6280-6261
من
6300-6281
من
6320-6301
من
6340-6321
من
6360-6341
من
6380-6361
من
6400-6381
من
6420-6401
من
6440-6421
من
6460-6441
من
6480-6461
من
6500-6481
من
6520-6501
من
6540-6521
من
6560-6541
من
6580-6561
من
6600-6581
من
6620-6601
من
6640-6621
من
6660-6641
من
6680-6661
من
6700-6681
من
6720-6701
من
6740-6721
من
6760-6741
من
6780-6761
من
6800-6781
من
6820-6801
من
6840-6821
من
6860-6841
من
6880-6861
من
6900-6881
من
6920-6901
من
6940-6921
من
6960-6941
من
6980-6961
من
7000-6981
من
7020-7001
من
7040-7021
من
7060-7041
من
7080-7061
من
7100-7081
من
7120-7101
من
7140-7121
من
7160-7141
من
7180-7161
من
7200-7181
من
7220-7201
من
7240-7221
من
7260-7241
من
7280-7261
من
7300-7281
من
7320-7301
من
7340-7321
من
7360-7341
من
7380-7361
من
7400-7381
من
7420-7401
من
7440-7421
من
7460-7441
من
7480-7461
من
7500-7481
من
7520-7501
من
7540-7521
من
7560-7541
من
7580-7561
من
7600-7581
من
7620-7601
من
7640-7621
من
7660-7641
من
7680-7661
من
7700-7681
من
7720-7701
من
7740-7721
من
7760-7741
من
7780-7761
من
7800-7781
من
7820-7801
من
7840-7821
من
7860-7841
من
7880-7861
من
7900-7881
من
7920-7901
من
7940-7921
من
7960-7941
من
7980-7961
من
8000-7981
من
8003-8001
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
قد توجد بعض الكلمات غير الدقيقة في النص الحالي، لكن البحث والقراءة سيعملان عليه مباشرة.