برنامج نور على الدرب
916 مشاهدة
8003 فائدة
الفتاوى
الصوت
فوائد ( برنامج نور على الدرب )
20 فائدة6288- تفسير قوله تعالى: وإن منكم إلا واردها
الساء من الأردن عبدالرحمان استعرضنا بعضاً من أسئلة في حلقة ماضية تقليلوا مجموعة من الأسئلة لستفسر في هذه الحلقة فضيلة الشيخ عن الآية الكريمة في قوله تعالى وإن منكم إلا واردها كان
على ربك حتماً مقضية في سورة مريم وأنه لا ودا لكل أحد في الورود النار المؤمنون وغيرهم وإن منكم إلا واردها كان على ربك حتماً مقضية ثم نبجل للينا التقوى ونذر الظالمين في آيثية فكل
الخلق أخبر الله أنه يريدون النار ومنهم يمروا كالفرس الجواد ومنهم يمروا كاركاب الإبن ومنهم يعدوا عدوى ومنهم يمشي مشيئ ومنهم يزحفوا زحفة ومنهم يخطفوا في القافي جهنم هذا هو أورود جهنم
وليهذا قال ثم نبجل للينا التقوى ونذر الظالمين في آيثية نسأل الله العافية والنجاة لا
تحميل الصوت
تم الاستماع
6289- متى يكون العمل خالصاً لله تعالى في السر والعلن؟
احسان الله ليكم يسأل الساءل في سؤال الله ويقول كيف يكون العمل وقالصا لي وجل الله تعالى سواء في السرية والعلم يقول وقالصا لله عزو جل بيسجن بالشرك اتجن بالشرك في انواعه فلا يشرك مع
الله لا يدروا مع الله احد ولا يربح لغاير الله ولا ينظر لغاير الله ولا يعمل اي نوع من العبادات لغاير الله عزو جل ولا يطف من قبور ويتمسح بالاضرحة ويدروا الاموات ويستغييف بهم ولا
يدروا إلا الله ولا يدبح لله ولا ينظر لله ولا يعمل اي عبادة من العبادات التي شرع الله لله لوجه الله عزو جل وكذلك لا يعمل العمل رياءا وسمعة وكذلك لا يعمل العمل وكذلك لا يعمل العمل
رياءا وسمعة نعم الالياء الذي يكون بالقلب يتجنب والعلان هو الشرك الضاهب على العلامة بن القيم رحمه الله والشركة فحذره فشرك ظاهر ذلك اسم ليس بقابل الغفراني هو اتخاذ الندد الرحمن اي ان
كان من قابل ومن أوثاني يدعوه واجرجوه ثم يخافه ويحبه كمحبة الدياني
تحميل الصوت
تم الاستماع
6290- حكم الأكل من مال الأب إذا كان حراماً
احسن الله ليكم يقول عن السؤال بظلت الشخصالة واندي يحصل على المال من طريق حرام ويصرف على أولاد من هذا المال الحرام ويحصل على طعامه من السريقة ويطعم أهل البيت وهو مقتنى بنفسه ولا
يقبل النصيحة من أحد أبداً لأنه عصلي جداً والسؤال يبقى هل على أولاده إذا أكلوا من الطعام الذي يأتي به هذا الوالد المال الحرام إذا كانوا متى يقتلون أن هذا المال حرام يرى بالمئة
ويقدرون على تنياكلوا إلى الحلال عندهم قدرة على السرنا بالحلال فلا يجوز له من ياكلوا من هذا الطعام فلا بس أن يوكل من طعامه لأن النبي صلى الله عليه وسلم أكل من طعام اليهود وهم
يتعاملون بالرباء لكن عندهم ممال الحلال وأما إذا كانوا هؤلاء الأولاد لا يقدرون على الاستقلال وليس لهم ما أكلوا من غير ما يفديون له لهم والدهم فإنهم يأكلون بيقدروا الضرورة ويكون لفم
عليه هو على هذا المكتسب ريفما أنهم يستطيعون والبواج عن الحرام
تحميل الصوت
تم الاستماع
6291- هل تقضي الحائض الصلاة التي تتركها أيام الحيض؟
أحسن الله ليكم يقول هذا السائل إذا مقبط الدورة شهرية فهل على المرأة عن تقل الصلوات التي فاتتها ولم تصليها أتناء الدورة شهرية؟
"أحرورية أنت" يعني هل أنت من الحوارد؟
لأنها لمن أسئلةهم قالت لا لست حرورية ولكن نياسة قالت رضي الله عنها كنا نحيظ على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم "نؤمر بقوة الصيام ولا نؤمر بقوة الصلاة" المسألة اتباع الدرين
والشكمر والله وعلم أن الصلاة لما كانت تتكرر اليوم الليلة خلس مرات فإنه يسعو على المرات قوة بعد فترة الحيلة لذلك خفف الله عنها وأم الصيام فإنه لا يتكرر ولا يشق على الحيلة تقري
الصيام ولذلك أوجب الله عليها القضاء
تحميل الصوت
تم الاستماع
6292- الواجب على من اتهم زوجته بالزنا وانتفى من ولده وهو كاذب
أحسن الله إليكم رسالة أبو عبد الله يقول قضيرة الشيئ بأنني أتحمت زوجتي بالزنا والإياذ بالله وقلت لها بأن والد ليس والدي وأنا كاذب وذلك بسبب مشاكل بين أهلي وأهلها وبعد ذلك طلبت
الطلاق وطلقتها وأنا الآن نادم أشد الندم على ما بدأ مني وخوفي من أقع بالله عز وجل ويعلم الله بأنني حاولت أن تسامحني لكن دون جدوة الآن فضيرة الشيئ ما ده أفعل كي يغفر الله لي مرتكبت
من جرب جزاكم الله كيرا وإذا كنت أظهرت هذا للناس وهذا القلف أظهرت له للناس وإنك تعلم أنك كان وتبرسحت هذه المرأة
تحميل الصوت
تم الاستماع
6293- هل يعتبر الخلع طلاقاً ؟
زاكم وخير بشرفه.
يقول السؤال هل يدخل يعتبر طلاق خلاهم بين العلماء على قولين ينهم يعتبروا طلاقا بأنه نوع فرقة ينكسوا به عدد الطلاق ينهم من يرى أنه فسخ وليس طلاقا فلا ينكسوا به عدد الطلاق وهذا هو
الراجع فلا يقيم حدود الله فإن خفت ما لا يقيم حدود الله فلا جنه عليه ما في مفتدت به هذا هو الخلاق تلك حدود الله فلا تعتدوها ومن يتعد حدود الله فولايته مبارم ثم قال جل وعلى فإن طلقها
يعني المرة هالثالثة لا تحلوا له من بعد حتى تنكها جوجا غيره ولو كان القلع طلاقا فصارة مكملة للسلاف ولصارة الطلقة التي لترى الله يقول فإن طلقها وهذا غيره صحيح فدلت هذه الآيات على أن
الخلاقها سكل وليس بطلاق وهذا هو استدلال بن عباس وبي الله تعالى عنوما
تحميل الصوت
تم الاستماع
6294- المنكرات التي تشتمل عليها بعض الأعراس
حافظكم الله بسأل برنامج يقول فضيلة الشيف انتشرة لاوين الأخير عند بعض الناس يقامت الحفلات للزواج إلى وقت المتأخير من الليل يصل بعض الأحيان إلى وقت الصلاة الفجر مما يؤدي إلى تفيد
الصلاة بسبب التعب والإرحاء وما يصحبه من غناء بآلات الله والطرب كما يقول الزوج والزوج على الجروس على المنصة وما يصحبه من غناء بسبب التشريعة وما يصحبه من غناء بسبب التعب والإرحاء وما
يصحبه من غناء بسبب التشريعة وما يصحبه من غناء بسبب التعب والإرحاء وما يصحبه من غناء بسبب التعب والإرحاء وما يصحبه من غناء بسبب التعب والإرحاء
تحميل الصوت
تم الاستماع
6295- أعمل في الرعي وأصلي في المسجد بدون إذن كفيلي
احسن الله وليكم الشيخ وبركة فيكم هذا السؤال السوداني وقلب الدوادني ويعمراء اللي المواشي يقول انا اسمع الادان عند كل صلاة واصلي في المسجد علما بانني عامل تربية في مواشي ولم استأد من
كفيلي الصلاة في المسجد هل يجوز لي هذا؟
انا اسمع الادان عند كل صلاة واصلي في المسجد انا اسمع الادان عند كل صلاة واصلي في المسجد علمي وقلب الدوادني وقلب الدوادني وقلب الدوادني
تحميل الصوت
تم الاستماع
6296- الأحكام المتعلقة بدم الاستحاضة
أحسن الله وإليكم تقول هذه السائرة الذي أرسلت بي سؤالين لفضيلة الشخصانة وضيلة الشيخ حبيب الله بعد مدة النفاس وبعد الطهر تأتيها الدورة الشهرية بعد شهر من النفاس وتجلس خمسة أيام بعد
الطهر تقول وبعد الطهر منها وخروج القصة البيضاء وبعد عشرة أيام من طهري من الدورة ترادم بمدة خمسة أيام إذا كان هذا الدم دم إستحاوة فإنه لا يمنع من الصلاة ومن الصنام ولكن إذا كان ينزل
باستمرار فإنها يلزمها عند الصلاة أن تستنجية وأن تبع شيء عن حافظة على فرجها لا يتصرب منه الخارج ثم تتواجد فيها تتواجد على صلاة كل صلاة ولكن لا يجب عليها وماذا أن زوجة يكره؟
يكره العلمة أن زوجة يقع المستحاوة كراهية التنزيل وليس حراماً
تحميل الصوت
تم الاستماع
6297- حكم المداومة على الأذكار بعد الصلوات
السؤال عند الله من الجزائر له مجموعة من الأسئلة يقول أسأل عن حكم أدائل أبكار بعد الصلاوات المكتوبة بصفة دائمة هل يعتبر الإستمرار في الأبكار بدعة؟
أدائل أبكار بعد الصلاة المكتوبة بصفة دائمة
تحميل الصوت
تم الاستماع
6298- شرح حديث: لا عدوى ولا طيرة ولا هامة ولا صفر
يقول سائن من الجزائر أرجو من فضئلةكم حمي وكم ضد ان تشرحوا حديثاً بلا عدوة ولا طيره ولا هامة ولا صفر نعم الحديث صحيح لا عدوة العدوة هي انتقال المرد من شخص إلى شخص أو من بلد إلى بلد
ولا طيرها الطيرها هي التشاء بالأشياء يتشاء بالأشياء واعتقاد أنه سيصيب الإنشتان شيء من المحذور إلى رأى طايراً أو رأى فما ينفر منه يتشام ويعتقد أنه سيصيبه شرط لا عدوة ولا طيره ولا
هامة الهامة هي قائل مسمى بالجومة لأنهم بجائلية تشامون بها وبصوتها إذا سمعوها ظنوا أنه سيحصلوا لهم الموت وأنها تنعاهم وأن تصويتها علامة على موت أحد هل من اعتقادات الجائلية أرغول هو
ما يتراء في الفلوات من الجن الذي يدون أن يغلوا السائلين والمسافرين على شكل أظوى لا حقيبة لها نجل أن يروروا المسافر ويغلواه عن الطريق أن هذا مفعل الشياطين لا حقيبة لهذا الأشياء ويجب
على المسلم يتوكل على الله عز وجل ونفل العدوة والطيره ونفل ما كان في الجاهلية يدون من أن المرض يُعدي بنفسه وإن تقل بنفسه هم تعتقدون هذا العقيد ولمرض لا يتعد إلا بإرادة الله سبحانه
وتعالى إذا اعتقد المسلم أن المرض لا يتعد إلا بإرادة الله جل وعلا واتخل الوقاية إذا سمعتم به في بلد فلا تقدموا عليه وإذن من كان في بلد فلا يخرج من كل هذا من اجري فعل الأسباب الواقية
من المحاليل لكن مع اعتقاد أن انتقاد المرض والعدوة إذا ما هو بإذن الله سبحانه وتعالى ولا خلافة بين القضاء والقدر وبين فعل الأسباب وينفعل الأسباب الواقع والأسباب المباحة لا تنافي بين
الإمام بالقدر وفعل الأسباب النافع الله امر بذلك نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
6299- نصيحة لمن يقع في التشاؤم
اغيبة الشيخ الرجل الذي يكثر من التشاعم في حياته وريد أولاده بماذا يوجه؟
يوجه بأن يترك هذا الشيء واستعيد بالله عز وجل ويحسن الظن بالله ويعتقد عبيضة الصحيحة أنه لا يحصل شيء لا بقضاء الله وقدره ويرادته سبحانه وتعالى ويعتمد على الله ويحسن الظن بالله ويبر
الله أن يحميعه ويحميع أولاده من الظرر والشروب وانت
تحميل الصوت
تم الاستماع
6300- حكم القراءة في ماء أو زيت ومسح البدن به
أحسن الله وليك ومسائل من الجزائر عبد الله يقول من أسئلة أسأل عنه رقيا بقراءة القرآن على الزيت أو الماء أو الشرب أو المسحب على الجسد هذا يدخل في الاستشفاء القرآن
تحميل الصوت
تم الاستماع
6301- حكم حديث: نهى الرسول ﷺ عن لبس الذهب إلا مقطعاً
أحسن الله إليكم في آخر سئلة السائن الجزائر يقول في قريلة الشيط في حديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم نهى عن لبس الذهب إلا مقطعا هل هذا الحديث صحيح وممعنى هذا الحديث صحيح لكنه شاد
مخالف للحديث التي عصح منه طيب ذلك لا باس بي لبس الذهب المحلق كالخاتم ولا سورة والقلاد وغير ذلك فهذا اعتبر حديثا شاد لأنه وخالف ما واصح منه من الحديث ويخالف مع عليه عمل المسلمين
تحميل الصوت
تم الاستماع
6302- حكم عمرة من أحدث في الطواف واستمر فيه
أحسن الله إليكم مؤادي محمد من المنطقة الشرقية تقول في هذا السؤال ذهبت إلى العمر قبل عدة سنوات وكانت في شهر رمضان المبارك وفي أتناء الطواف إن تقض وضوء بخروج ريح فأكملت الطوافة لأن
الزيهامة كان كثير ومع مجموعة من الأخوات فلم أستطيع المفارقة هم فالآن أنا أديت هذه العمرة جهلا مني لم تؤدي هذه العمرة العمرة باقي عليك والحرام ما زال عليك من المقاتر لأنه من شروط
صحة الطواف الطهارة وماذا من تقل الوضوء تطل الطواف وذهابك غلط قبل آجاء العمرة
تحميل الصوت
تم الاستماع
6303- هل الدهن يمنع وصول الماء إلى البشرة في الوضوء؟
أحسن الله وإليكم هذه الأفتسائلة تسأل عن الدهن هل يمنع وصول الماء الى البشر هو يمنع الوضوء؟
لا يمنع إذا جرى المار على الجلد على العروية فيها ولو كان علي دهن أو زيود لدى يمنع إنما الذي يمنع الشيء الذي يتجمد على الجسم ويقل بوه يحوال الأصباع التي تتجمد وتمنع اختراق المال الى
الجلد اختراق الماء الى الجلد هذا لا يمنع جايا الماء الى الجلد والوضوء صحيح
تحميل الصوت
تم الاستماع
6304- حكم العدل بين الزوجات
تقول سائلة فضلة الشرف بأن والدي تزوج من امرأة امتانية وما لأليها ولم يأدل بين والدة وهذه المرأة مالحكم شرعي في ذلك مأجولين فلا تميل كل الميل تلروه كلمعلقة الحب لا يستطاع ان يعدل
فيه انه يدل الله سبحانه وتعالى واما الأمور التي يجب العدل فيها ويلكسها والنفقها والسكنا والمبيت هذه لا بد منها فلا يجوز ان يحيث مع التي يحبها ونقصر مع المرأة التي لا تقل رابته فيها
بل يلقيها حقوقه من هذه الأمور ونفقها والكسوة والمبيت والمسكن وفل هذه الأمور لها مثل ما يوفرها لزوجها التي يحبها اكثر من غيرها
تحميل الصوت
تم الاستماع
6305- حكم الصلاة في قميص النوم
هذه الرسالة وصلت من الساعة الفين صادعين من الرياض له مجموعة من الأسلح يبدأ هذه الرسالة بسؤاله الأول ويقول ما حكموا الصلاة القبيص النوم في المنزل إذا كانت الصلاة نافلة إذا سترى ما
بين الصورة إلى الرقبة فصلاته صحيحة ولكن من المستحسن والعظم التجمل الصلاة يعني يلبس الملابس الجميلة التي تستروا مدنه لأن الله جل وعلا يقول يا بني آدم اخوه زينتكم عند كل بس والزينة
تشمل ستر العورة وتشمل ما زاد عن ذلك من التجمل لاسيما وانا لما محمد رحمه الله يشترد ستر أحد الكتفين مع ستر العورة في حديث لا يصل لأحدكم في التوم الواحد ليس على عاتفه منه شيء وحديث
صحيح على كل حال الواجب الذي لا بد من ستر ما بين الصورة إلى بكرة بالنسبة إلى الرجل الصلاة سوى عن بليمة أولا باله وكوله يتجمل من الملابس الكاملة حسبنا
تحميل الصوت
تم الاستماع
6306- هل يشترط الحج عن النفس قبل الحج عن الغير؟
أحسن الله وإلكم أقول هذا السائل فضيلة الشيط توقف فيه والدي رحمه الله واموات المسلمين ولم يستطيع الحج هل يجوز لي أنا حج أن والتي يكون دالك وهل علي أن حج أولا عن نفسي ثم عن فأجورين
نعم يجب علي أن تحج عن نفسك أولا ثم تحج عن والدي فهذا من البلد به وإذا كان وفرت منه وشروط الحج ثم مات ولم يحج فإنه فإن الحج يكونوا بافئين في المتنين في المتنين حج جعلوا من تركة فإن
لم يكنوا من تركة أو أنت تبراك من عندك حج اجت له فهذا من دل وهذا ينفعه وإشعار الله نفسه
تحميل الصوت
تم الاستماع
6307- نصيحة لمن يحضر المسجد بثياب النوم
أحسن الله لكم شفصا لعودة إلى سؤال أخة لبسأل عن الصلاة وقمناس النوم عجرت عادت على الناس فضيلة الشيخ الحضور إلى المساجد بهذه فياة فياة النوم ما رأيكم فيها و هلكم توجيه؟
كما نكرنا لأفضل والأكمل فزي بالملانس الكاملة نسية موانه وسيحمر مع المسينين في المسجد بناء
تحميل الصوت
تم الاستماع
المزيد من المقاطع
يتم عرض 6501-6520 من 8003 مقطع
من
20-1
من
40-21
من
60-41
من
80-61
من
100-81
من
120-101
من
140-121
من
160-141
من
180-161
من
200-181
من
220-201
من
240-221
من
260-241
من
280-261
من
300-281
من
320-301
من
340-321
من
360-341
من
380-361
من
400-381
من
420-401
من
440-421
من
460-441
من
480-461
من
500-481
من
520-501
من
540-521
من
560-541
من
580-561
من
600-581
من
620-601
من
640-621
من
660-641
من
680-661
من
700-681
من
720-701
من
740-721
من
760-741
من
780-761
من
800-781
من
820-801
من
840-821
من
860-841
من
880-861
من
900-881
من
920-901
من
940-921
من
960-941
من
980-961
من
1000-981
من
1020-1001
من
1040-1021
من
1060-1041
من
1080-1061
من
1100-1081
من
1120-1101
من
1140-1121
من
1160-1141
من
1180-1161
من
1200-1181
من
1220-1201
من
1240-1221
من
1260-1241
من
1280-1261
من
1300-1281
من
1320-1301
من
1340-1321
من
1360-1341
من
1380-1361
من
1400-1381
من
1420-1401
من
1440-1421
من
1460-1441
من
1480-1461
من
1500-1481
من
1520-1501
من
1540-1521
من
1560-1541
من
1580-1561
من
1600-1581
من
1620-1601
من
1640-1621
من
1660-1641
من
1680-1661
من
1700-1681
من
1720-1701
من
1740-1721
من
1760-1741
من
1780-1761
من
1800-1781
من
1820-1801
من
1840-1821
من
1860-1841
من
1880-1861
من
1900-1881
من
1920-1901
من
1940-1921
من
1960-1941
من
1980-1961
من
2000-1981
من
2020-2001
من
2040-2021
من
2060-2041
من
2080-2061
من
2100-2081
من
2120-2101
من
2140-2121
من
2160-2141
من
2180-2161
من
2200-2181
من
2220-2201
من
2240-2221
من
2260-2241
من
2280-2261
من
2300-2281
من
2320-2301
من
2340-2321
من
2360-2341
من
2380-2361
من
2400-2381
من
2420-2401
من
2440-2421
من
2460-2441
من
2480-2461
من
2500-2481
من
2520-2501
من
2540-2521
من
2560-2541
من
2580-2561
من
2600-2581
من
2620-2601
من
2640-2621
من
2660-2641
من
2680-2661
من
2700-2681
من
2720-2701
من
2740-2721
من
2760-2741
من
2780-2761
من
2800-2781
من
2820-2801
من
2840-2821
من
2860-2841
من
2880-2861
من
2900-2881
من
2920-2901
من
2940-2921
من
2960-2941
من
2980-2961
من
3000-2981
من
3020-3001
من
3040-3021
من
3060-3041
من
3080-3061
من
3100-3081
من
3120-3101
من
3140-3121
من
3160-3141
من
3180-3161
من
3200-3181
من
3220-3201
من
3240-3221
من
3260-3241
من
3280-3261
من
3300-3281
من
3320-3301
من
3340-3321
من
3360-3341
من
3380-3361
من
3400-3381
من
3420-3401
من
3440-3421
من
3460-3441
من
3480-3461
من
3500-3481
من
3520-3501
من
3540-3521
من
3560-3541
من
3580-3561
من
3600-3581
من
3620-3601
من
3640-3621
من
3660-3641
من
3680-3661
من
3700-3681
من
3720-3701
من
3740-3721
من
3760-3741
من
3780-3761
من
3800-3781
من
3820-3801
من
3840-3821
من
3860-3841
من
3880-3861
من
3900-3881
من
3920-3901
من
3940-3921
من
3960-3941
من
3980-3961
من
4000-3981
من
4020-4001
من
4040-4021
من
4060-4041
من
4080-4061
من
4100-4081
من
4120-4101
من
4140-4121
من
4160-4141
من
4180-4161
من
4200-4181
من
4220-4201
من
4240-4221
من
4260-4241
من
4280-4261
من
4300-4281
من
4320-4301
من
4340-4321
من
4360-4341
من
4380-4361
من
4400-4381
من
4420-4401
من
4440-4421
من
4460-4441
من
4480-4461
من
4500-4481
من
4520-4501
من
4540-4521
من
4560-4541
من
4580-4561
من
4600-4581
من
4620-4601
من
4640-4621
من
4660-4641
من
4680-4661
من
4700-4681
من
4720-4701
من
4740-4721
من
4760-4741
من
4780-4761
من
4800-4781
من
4820-4801
من
4840-4821
من
4860-4841
من
4880-4861
من
4900-4881
من
4920-4901
من
4940-4921
من
4960-4941
من
4980-4961
من
5000-4981
من
5020-5001
من
5040-5021
من
5060-5041
من
5080-5061
من
5100-5081
من
5120-5101
من
5140-5121
من
5160-5141
من
5180-5161
من
5200-5181
من
5220-5201
من
5240-5221
من
5260-5241
من
5280-5261
من
5300-5281
من
5320-5301
من
5340-5321
من
5360-5341
من
5380-5361
من
5400-5381
من
5420-5401
من
5440-5421
من
5460-5441
من
5480-5461
من
5500-5481
من
5520-5501
من
5540-5521
من
5560-5541
من
5580-5561
من
5600-5581
من
5620-5601
من
5640-5621
من
5660-5641
من
5680-5661
من
5700-5681
من
5720-5701
من
5740-5721
من
5760-5741
من
5780-5761
من
5800-5781
من
5820-5801
من
5840-5821
من
5860-5841
من
5880-5861
من
5900-5881
من
5920-5901
من
5940-5921
من
5960-5941
من
5980-5961
من
6000-5981
من
6020-6001
من
6040-6021
من
6060-6041
من
6080-6061
من
6100-6081
من
6120-6101
من
6140-6121
من
6160-6141
من
6180-6161
من
6200-6181
من
6220-6201
من
6240-6221
من
6260-6241
من
6280-6261
من
6300-6281
من
6320-6301
من
6340-6321
من
6360-6341
من
6380-6361
من
6400-6381
من
6420-6401
من
6440-6421
من
6460-6441
من
6480-6461
من
6500-6481
من
6520-6501
المعروض حاليًا
من
6540-6521
من
6560-6541
من
6580-6561
من
6600-6581
من
6620-6601
من
6640-6621
من
6660-6641
من
6680-6661
من
6700-6681
من
6720-6701
من
6740-6721
من
6760-6741
من
6780-6761
من
6800-6781
من
6820-6801
من
6840-6821
من
6860-6841
من
6880-6861
من
6900-6881
من
6920-6901
من
6940-6921
من
6960-6941
من
6980-6961
من
7000-6981
من
7020-7001
من
7040-7021
من
7060-7041
من
7080-7061
من
7100-7081
من
7120-7101
من
7140-7121
من
7160-7141
من
7180-7161
من
7200-7181
من
7220-7201
من
7240-7221
من
7260-7241
من
7280-7261
من
7300-7281
من
7320-7301
من
7340-7321
من
7360-7341
من
7380-7361
من
7400-7381
من
7420-7401
من
7440-7421
من
7460-7441
من
7480-7461
من
7500-7481
من
7520-7501
من
7540-7521
من
7560-7541
من
7580-7561
من
7600-7581
من
7620-7601
من
7640-7621
من
7660-7641
من
7680-7661
من
7700-7681
من
7720-7701
من
7740-7721
من
7760-7741
من
7780-7761
من
7800-7781
من
7820-7801
من
7840-7821
من
7860-7841
من
7880-7861
من
7900-7881
من
7920-7901
من
7940-7921
من
7960-7941
من
7980-7961
من
8000-7981
من
8003-8001
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
قد توجد بعض الكلمات غير الدقيقة في النص الحالي، لكن البحث والقراءة سيعملان عليه مباشرة.