برنامج نور على الدرب
972 مشاهدة
8003 فائدة
الفتاوى
الصوت
فوائد ( برنامج نور على الدرب )
20 فائدة6925- هل يعذر بالجهل من مات على الشرك؟
احسن الله لكم من الأسئلة التي وردتنا أيضا هذا السائل يقول هل من وقع في الشرك الأكبر وهو جاهل وهو طوال عمره يفعل ذلك ومات عليه هل يُعذر بالجهل وما هي ذواب قلعذر بالجهل وما يبلوهم
القرآن لم تبلوهم دعوة الرسول صلى الله عليه وسلم يكون من أصحاب الفترة ودختلف العلماء في حكمهم فالأقرب الله وعلم أنه يُبعثوا إليهم نبي يوم القيامة ومن أطاعه دخل الجنة ومن عصاه دخل
النار يُسمع الأحاديث ويُسمع المحاضرات والدروس لسيما لما جاءت الإذاعات القرآن الكريم صار يسمع هذه الأمور وهذا قامت عليه الحجه ولا يُعذر بالجهل وليس بجاهل يان القرآن عربي ينهى عن
الشرك ينهى عن الكفر ويتوعد المشركين بالخلود في النار وأنه لا يغفروا لهم فكيف لا يعرف الشرك يسأل عنه يبحث عن هذا الخطر العظيم هو المقصر هو المقصر فلا يُعذروا بالجهل بالأمور الظاهرة
أما الأمور الخفية التي لا يعلمها إلا العلماء فهذه إذا وقع في شيء منها يُعذر بالجهل حتى يسألها للعلم
تحميل الصوت
تم الاستماع
6926- حكم الذهاب إلى الكهان والمشعوذين
أحسن الله إليكم هذا سائل يقول فضيلة الشيخ ما حكم التردد على الكهان والمشعودين وما حكم الشرع في رجل يعالج عند رجل مشبوه وهذا الرجل يذهب إلى هذا الرجل ويعطيه بعض العلاج ويسأله عن
أأمه وأبي هل يجوز التردد على مثل هؤلاء ما أجورين وذلك بتنزل الشياطين عليهم ويخبارهم ليأشياء لا يعرفونها وإنما يطلع عليها الشياطين يخبرونهم بها وفيها الكذب الكثير ما قال سبحانه
وتعالى وهذا الحديث في السنة لا يجوز الذهاب إلى الكهان ولا سؤالهم ولا تصبيقهم ولا العلاج عندهم وهذا الذي يسأل عن أم المريض وأبيها وياخذ شيئا من ملابسه وعلى المسلمين من يتجنبوهم وأن
يحلروهم وأن لا يقروا في بلاد المسلمين واجب أن يجرى معهم معهم الحكم الشرعي بردعهم عن تظليل المسلمين والعبث بحقائلهم
تحميل الصوت
تم الاستماع
6927- الواجب على من قطع بينه وبين والديه بحجة أن والده أضر به
أسلالله إليكم هذا السائل الآخر يقول فضيلة الشيء أبي قاطع لوالدي منذ ما يقارب من عشر سنوات لأسباب عدة ومنها بأن الوالد أضربه في بداية حياته وبأولاده وبأيضا ماله يقول الخلاف استمر
معي هذه السنوات وأنا الآن بعد أن بلغ بيا العمر أريد أن أصلح ما فاتني مع أبي ووالدة إلى الحق في ذلك لا شك أن حق الوالدين عظيم ياتي بعد حق الله سبحانه وتعالى المرتبة الثانية قال
تعالى وما ذكره السائل من أنه حصل بينه وبين والبه قطيعه مدة طويلة بسبب أن الوالد أساء إليه هذا لا شك أنه خطأ عظيم وعقوك وعقوك الوالد من الكباير العظيمة عليه أن يتوب إلى الله عز وجل
إن كان والده حين فإنه يذهب إليه ويصلحه ويطلب منه المسامحة ويحسن إليه ومن تاب تاب الله عليه إذا السامحة هو والده تاب الله عليه أن يتوب إلى الله ويستغفر وأن يحسن إلى والده بالدعاء
بالدعاء والاستغفار وصدقه عنه أن يحج ويعتمر عنه ويحسن إلى أقاربه وأولاده ويحسن إلى أصدقاء والده هذا من البر كذلك إذا كان على والده دين فإنه يقضيه عنه ويبرئوا لمته كذلك إذا كان والده
وصية فإنه يقوم بتنفيذها على الوجه المشروع الذي فيه أجر وثواب وعيب الوالد
تحميل الصوت
تم الاستماع
6929- المراد بقوله: ( ألكم الذكر وله الأنثى...) وحكم تفضيل الذكر على الأنثى
10] يقول السائر طلال في الآية الكريمة في قوله تبارك وتعالى، ألكم الذكر وله الأنفى، تلك إذن قسمة ضيزة، هل هناك غريزة في الإنسان من عند الله في تضيل البنين على البنات، وما حكم يفضل
البنين على البنات؟
[الولد إلى الله يقولون عيسة ابن الله فعال الله عن ما يقولون علون كبيرة فالله جل وعلا لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفو نحن نزه نفسه عن الصاحبه والزوجه والولد في آيات كثيرة هذا سياق
الآية تستنكر عليهم، ألكم الذكر زعمهم لأنهم يخبون الذكر ويكرهون البنات [السنة هم الحسنة أن أتسيخوا ألسينتهم الكلب أن لهم الحسنة، لا أجرما أن لهم النار، إلا بدا أن لهم النار، أنهم
يفرقونه العياذ بالله] هذا سياق الآية وأما من ناحة فضيل الذكر على الأنفى من ناحة الخلقه والعقل والقوة هذا لا شكرا أن الذكر أفضل من الأنفى قال الله جل وعلا وليس الذكر كالأنفى فرجل له
خصائصهم ويزات لا توجد في الأنفى وذلك حمله الله من التكافة لا شكرا أن ذكر بالناحية الخلقه والاستعداد أنه أفضل من الأنفى لكن بالناحية الدين والكرامة عند الله لا شكرا أن الأفضل لنا
الذكر والأنفى هو الأتقال الله ولكفر عمل انصاله ربما تكون مرأة واحدة خيرا من كثير من الرجل فأتفضيل إنما هو من حيث الجنس ذكر أفضل من الأنفى من حيث الجنس أما من حيث الأفضل أفضل من
الكثير من الذكر وبالعمل الصالح وبهي الأداء الذي يوديه كل منهم من الخير نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
6930- هل يصام عمن أفطر لمرض ولم يتمكن من القضاء؟
أحسن الله ليك الشخص وصامة نرجولها الأجر والسواب لكن لا يتلزمها لأيام الباقية بعد موتها لا تلزمها لأيام الباقية بعد موتها أما إذا كانت أفطرت أياما قبل الموت ومضى عليها مدة ولم
تقضيها فإنها يطعم عنها عن كل يوم مسكينة وإذا أراد أحد أقاربها أن يصوم عنها الأيام التي مرت عليها ولم تصومها خلال المراض فإنه إذا قضى عنها يكون هذا أحسن واحوط لها
تحميل الصوت
تم الاستماع
6931- حكم إهداء ثواب الأعمال الصالحة للأحياء
هل يجوز لشخص ما أن يعمل عملا صالحا يتقرب به إلى الله تعالى ثم يوصل ثواب ذلك العمل إلى غيره من إخواته الأحياء؟
إذا كان لا يستطيع دائها لكبر أو إمرض المزم
تحميل الصوت
تم الاستماع
6932- المراد بفتنة الممات
السأل هيثم يقول الشيخ ما معنا فتنة الممات لكن الله يثبت الذين آمنوا بالقول الشابت الحياة الدنيا وفي الاخر هذا فتنة الممات
تحميل الصوت
تم الاستماع
6933- حكم لبس المرأة للنقاب ورأي الشرع في العباءة المزخرفة
فيت السؤال؟
يسأل عن قضية لبس النقاب بالمسبة للمرأة؟
للمرأة تلبس ما يستر وجهها ما يستر وجهها ولا تجعل بعض وجهها مكشوفا و بعضهم مستورا بالنقاب ياغه تغطي وجهها كل هذا هو الواجب عليها وإن كانت من من اعتاد فلبس الفرق عاون نقاب الذي نقب
للعينين فقط أو لعين واحدة إذا كانت من من عادتهم كذلك مجتمعهم يلبس هذا الشي ولم يظهر منها إلا العين أو العينين، وأباس بذلك نعم و بالنسبة للعباءة المزخرة فالشي لا يجوز العباء لا
تتحدث للزخرة ولا للزينة إنما توقف العباءة في الستر وتكون العباءة ليس فيها زينة تكون العباءة ليس فيها زينة ولا تقريز لأنها ليس لباس زينة وإنما هي لباس ستر العباءة تلبس فوق الثياب
تلبسها المرأة فوق الثيابها مثل الجلباب تضعها على راسها وتغطي بها جسمها عند الخروج إلى في البيت
تحميل الصوت
تم الاستماع
6934- هل الوقوع في البدع يخل بالعقيدة ويلزم صاحبها بالتوبة؟
اخيرا فظيلة السيخ لاخعمر يقول اذا وقع الرجل في البدعة وكان مبتدعا هل يخل هذا في عقيدته و هل يلزمه من توبة وكل ولالة النار يتوب إلى الله ويبادل بهذا
تحميل الصوت
تم الاستماع
6935- حكم من شك في قراءة الفاتحة في الركعة الأولى
هادسة ليقول فضيلة الشيخ إذا شكل مصلي بأنه لم يقرأ الفاتحة في الركعة الأولى.
ماذا يعمل وهل قراءة الفاتحة واجب في كل الركعات؟
يقرأ الفاتحة في الركعة الأولى واجب في كل الركعات الأولى أو سجد فإن الركعة التي صلاها تلغوا وعتبرها باطلة وتقوم الركعة الثانية مقامها تكون هي الأولى ويبني عليها ثم إذا أكمل صلاته
يسجد للسهو هذا إذا حصل الشيك في الصلاة يقرأ الفاتحة وهو إمام أو هو منفرد أما إذا لم يحصل له الشيك إلا بعد أن فرغ من الصلاة فإنه لا يلتفت إليه بأن الشيك في العبادة بعد الفراغي منها
لا يلتفت إليه
تحميل الصوت
تم الاستماع
6936- كيف يصف الصبيان في الصلاة ؟
تزاكم الله خيرا هذا الأخ علي يقول ما ضابت مصافة الصبيان 13 سنة 12 سنة و 10 سنوات و أين يقف والدهم إذا كان إماما لهم نعم يقف أمامهم الذين البلغوا 13 سنة أو 10 سنين هؤلاء ناهز البلغ
أو بلغوا ناهز البلغ أو بلغوا اتقدم عليهم و يكونون خلفه
تحميل الصوت
تم الاستماع
6937- حكم تحديد النسل بطفلين مدى الحياة
اتزاكم الله وخيرا هذا يسأل ويقول هل يجوز تحديد النسل اطفلين مدى الحياة بين الزوجين فالناحة الصحة يكون المرأة عليها خطر في الصحتية اذا قرر لا طبق انها اذا حملت يخشى عليها من الموت
او يخشى عليها من الضرر البهلك هباساً يتخذ من العلاج ما يوقف الحمل انا
تحميل الصوت
تم الاستماع
6938- هل ورد نهي عن البيع والشراء بعد أذان الجمعة الأول؟
تزاكم الله خيرا الساء العمان له مجموعة من الأسي لعن صلاة الجمعة يقول أولا ما حكم البيئ والشراء بعد الأذان الأول من يوم الجمعة وهل جاء فيه نهي؟
لا نعن الأذان الأول لم يجي فيه نهي ولكن يتأكد في حق المسلم أنه يتوجه للصلاة لاسيما إلى كانت المسافة بعيدة يتوجه إلى الصلاة وحتى لو كانت المسافة أريبة إنه مطروب منه التبكير إلى
الجمعة والبيئ والشرة يفوته الأجر المبكر الجمعة يذهب إلى الجمعة والبيئ والشرة له وقت نخم أما البيئ والشرة بعد الأذان الثاني الذي بعد دخول الإمام إنه حرام والبيع باطل أو له تعالي
أيها الذين آمنوا إذا نودي للصلاة في يوم الجمعة أسعوا إلى ذكر الله وذروا البيئ لا لكم خير لكم إن كنتم تعلمون فإذا قضيت الصلاة فنتشروا في الأرض والذكر الله كثيراً لعلكم تفلحونا
تحميل الصوت
تم الاستماع
6939- حكم قراءة القرآن جماعة يوم الجمعة
أحسن الله لكم له سؤال آخر يقول يوم الجمعة قبل دخول الإمام إلى المنبر.
مجموعة من الناس يتلون القرآن جماعة تنجحراً وأنا أبكر للمسجد فأن شغل دكر الله والصلاة والذكر ولا أبالي فهل فعله هذا صحيح؟
نعم لحظر في الصلاة الجمعة مبكراً صليت ما تيسر لك من النوافل جلست تذكر الله أو تقرأ القرآن كله جائز كله ذكر لله عز وجل تتلو القرآن أو تشتغل بالتسليح التسليح والتكبير وأما ما ذكره من
أن جماعة يستمعون ويقرعون القرآن بصوت جماعي فهلا بدعه ولا يجبس كله يقرى لنفسه كله يقرى لنفسه ولا يرتبط بالآخرين بصوت جماعي إنما هذا يجوز للمعلم الذي يعلم القرآن يجوز أن يلقي الآية
على الطلاب ويقرعونها جماعة من أجل أن يعلمهم يه نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
6940- حكم الذبح عند السكن في منزل جديد
إذا كان يعتقد أن هذا إبادة وأنه إيه بركة للبيت قرد للشيطان هذا لا يجوز يصل إلى حدي الشركة دبح لغير الله يتقش الر الجن والشياطين كن هذا من الشركة ولكن إذا دبح حالة من باب العادة ومن
باب الفرح والسرور ينزول البيت الجديد ويدعو فوانه واحبابه ياله المناسب ها يجب أن يكون هناك أسفل
تحميل الصوت
تم الاستماع
6941- حكم ضرب الزوجة ولعنها
يسأل السائل أبو عبد الرحمن ويقول ما حكم ضرب وشتل الزوجة وهل تطلق الزوجة إذا قامت الزوج بشتلها؟
"اللعن المؤمن" يعني في الإثم "كي قتله والعياد بالله" لا يزن أن يلعن الإنسان لا سيما من يرتبط به كزوجة وأولادها يجوز له أن يلعنه ولا يربيهم على اللعن ربيهم على الأخلاق الطيبة وعلى
الكلام الطيب أما الظرب فأضرب للناشز الظرب إنما هو للناشز فقاط الثالثة "إن أمكن أن تنتهي عن النشوز هي الموعظة فإنه يكفيها" "إذا لم يكفي الوعض يهجره يعني يتركها لا يكلمها أو لا ينام
معها هتترتد هذا الهجر" "إذا لم يجد الهجر يضربها ضرباً غير مبرح" "أما ضرب الزوجة في غير النشوز هذا لاهجوز"
تحميل الصوت
تم الاستماع
6942- حكم استماع القرآن أثناء دراسة العلوم الدنيوية
هل يجوز الإستماع إلى القرآن أفناء الدراسة العلم الدنيوية؟
الإستماع إلى القرآن فيه فير ولكن إذا تانى منشغلا عنه بعمل هذا لا يناسب لأنه لا يتدبر ولا يتأمل الأهيات ولا يتوسر عليه لأنه منشغل الذي يريد أن يستمع القرآن يتفرق للإستماع ناجل ينتصل
القراءة إلى قلب وإلى فكرة
تحميل الصوت
تم الاستماع
6943- حكم جلسة الاستراحة للكبير والعاجز
أحسن الله إليكم وضيلة الشيخ هذا يسأل عن جلسة الاستراحة ما حكمها للكبير والعاجز لكبير والعاجز لا بأس بها للحاجة وأما أن الشيط هم حال خلاف بين العلم من العلمة من يرى استحبابها ومنهم
من لا يرسحها لعدم الحاجة إليها والنبي صلى الله عليه وسلم إنما فعلها لما كبر عليه الصلاة والسلام وتقول نه
تحميل الصوت
تم الاستماع
6944- هل وقت نزول المطر من أوقات إجابة الدعاء؟
أحسن الله إليكم فضيلة الشيخ هذا السائل يقول هل ورد أنه عند نزول المطر يستجاب الدعاء وما هي لوقات الأخرى التي يستجاب فيها الدعاء؟
لا علم دليلاً معروف عند الناس لكن أنا لا علم دليلاً أن من أوقات يجابة الدعاء نزول المطر إلا إن كان من باب التفاؤل لأن المطر رحمة إذا دعى استجاب لهم باب التفاؤل وحسن الظن بالله
زوجنا
تحميل الصوت
تم الاستماع
المزيد من المقاطع
يتم عرض 7121-7140 من 8003 مقطع
من
20-1
من
40-21
من
60-41
من
80-61
من
100-81
من
120-101
من
140-121
من
160-141
من
180-161
من
200-181
من
220-201
من
240-221
من
260-241
من
280-261
من
300-281
من
320-301
من
340-321
من
360-341
من
380-361
من
400-381
من
420-401
من
440-421
من
460-441
من
480-461
من
500-481
من
520-501
من
540-521
من
560-541
من
580-561
من
600-581
من
620-601
من
640-621
من
660-641
من
680-661
من
700-681
من
720-701
من
740-721
من
760-741
من
780-761
من
800-781
من
820-801
من
840-821
من
860-841
من
880-861
من
900-881
من
920-901
من
940-921
من
960-941
من
980-961
من
1000-981
من
1020-1001
من
1040-1021
من
1060-1041
من
1080-1061
من
1100-1081
من
1120-1101
من
1140-1121
من
1160-1141
من
1180-1161
من
1200-1181
من
1220-1201
من
1240-1221
من
1260-1241
من
1280-1261
من
1300-1281
من
1320-1301
من
1340-1321
من
1360-1341
من
1380-1361
من
1400-1381
من
1420-1401
من
1440-1421
من
1460-1441
من
1480-1461
من
1500-1481
من
1520-1501
من
1540-1521
من
1560-1541
من
1580-1561
من
1600-1581
من
1620-1601
من
1640-1621
من
1660-1641
من
1680-1661
من
1700-1681
من
1720-1701
من
1740-1721
من
1760-1741
من
1780-1761
من
1800-1781
من
1820-1801
من
1840-1821
من
1860-1841
من
1880-1861
من
1900-1881
من
1920-1901
من
1940-1921
من
1960-1941
من
1980-1961
من
2000-1981
من
2020-2001
من
2040-2021
من
2060-2041
من
2080-2061
من
2100-2081
من
2120-2101
من
2140-2121
من
2160-2141
من
2180-2161
من
2200-2181
من
2220-2201
من
2240-2221
من
2260-2241
من
2280-2261
من
2300-2281
من
2320-2301
من
2340-2321
من
2360-2341
من
2380-2361
من
2400-2381
من
2420-2401
من
2440-2421
من
2460-2441
من
2480-2461
من
2500-2481
من
2520-2501
من
2540-2521
من
2560-2541
من
2580-2561
من
2600-2581
من
2620-2601
من
2640-2621
من
2660-2641
من
2680-2661
من
2700-2681
من
2720-2701
من
2740-2721
من
2760-2741
من
2780-2761
من
2800-2781
من
2820-2801
من
2840-2821
من
2860-2841
من
2880-2861
من
2900-2881
من
2920-2901
من
2940-2921
من
2960-2941
من
2980-2961
من
3000-2981
من
3020-3001
من
3040-3021
من
3060-3041
من
3080-3061
من
3100-3081
من
3120-3101
من
3140-3121
من
3160-3141
من
3180-3161
من
3200-3181
من
3220-3201
من
3240-3221
من
3260-3241
من
3280-3261
من
3300-3281
من
3320-3301
من
3340-3321
من
3360-3341
من
3380-3361
من
3400-3381
من
3420-3401
من
3440-3421
من
3460-3441
من
3480-3461
من
3500-3481
من
3520-3501
من
3540-3521
من
3560-3541
من
3580-3561
من
3600-3581
من
3620-3601
من
3640-3621
من
3660-3641
من
3680-3661
من
3700-3681
من
3720-3701
من
3740-3721
من
3760-3741
من
3780-3761
من
3800-3781
من
3820-3801
من
3840-3821
من
3860-3841
من
3880-3861
من
3900-3881
من
3920-3901
من
3940-3921
من
3960-3941
من
3980-3961
من
4000-3981
من
4020-4001
من
4040-4021
من
4060-4041
من
4080-4061
من
4100-4081
من
4120-4101
من
4140-4121
من
4160-4141
من
4180-4161
من
4200-4181
من
4220-4201
من
4240-4221
من
4260-4241
من
4280-4261
من
4300-4281
من
4320-4301
من
4340-4321
من
4360-4341
من
4380-4361
من
4400-4381
من
4420-4401
من
4440-4421
من
4460-4441
من
4480-4461
من
4500-4481
من
4520-4501
من
4540-4521
من
4560-4541
من
4580-4561
من
4600-4581
من
4620-4601
من
4640-4621
من
4660-4641
من
4680-4661
من
4700-4681
من
4720-4701
من
4740-4721
من
4760-4741
من
4780-4761
من
4800-4781
من
4820-4801
من
4840-4821
من
4860-4841
من
4880-4861
من
4900-4881
من
4920-4901
من
4940-4921
من
4960-4941
من
4980-4961
من
5000-4981
من
5020-5001
من
5040-5021
من
5060-5041
من
5080-5061
من
5100-5081
من
5120-5101
من
5140-5121
من
5160-5141
من
5180-5161
من
5200-5181
من
5220-5201
من
5240-5221
من
5260-5241
من
5280-5261
من
5300-5281
من
5320-5301
من
5340-5321
من
5360-5341
من
5380-5361
من
5400-5381
من
5420-5401
من
5440-5421
من
5460-5441
من
5480-5461
من
5500-5481
من
5520-5501
من
5540-5521
من
5560-5541
من
5580-5561
من
5600-5581
من
5620-5601
من
5640-5621
من
5660-5641
من
5680-5661
من
5700-5681
من
5720-5701
من
5740-5721
من
5760-5741
من
5780-5761
من
5800-5781
من
5820-5801
من
5840-5821
من
5860-5841
من
5880-5861
من
5900-5881
من
5920-5901
من
5940-5921
من
5960-5941
من
5980-5961
من
6000-5981
من
6020-6001
من
6040-6021
من
6060-6041
من
6080-6061
من
6100-6081
من
6120-6101
من
6140-6121
من
6160-6141
من
6180-6161
من
6200-6181
من
6220-6201
من
6240-6221
من
6260-6241
من
6280-6261
من
6300-6281
من
6320-6301
من
6340-6321
من
6360-6341
من
6380-6361
من
6400-6381
من
6420-6401
من
6440-6421
من
6460-6441
من
6480-6461
من
6500-6481
من
6520-6501
من
6540-6521
من
6560-6541
من
6580-6561
من
6600-6581
من
6620-6601
من
6640-6621
من
6660-6641
من
6680-6661
من
6700-6681
من
6720-6701
من
6740-6721
من
6760-6741
من
6780-6761
من
6800-6781
من
6820-6801
من
6840-6821
من
6860-6841
من
6880-6861
من
6900-6881
من
6920-6901
من
6940-6921
من
6960-6941
من
6980-6961
من
7000-6981
من
7020-7001
من
7040-7021
من
7060-7041
من
7080-7061
من
7100-7081
من
7120-7101
من
7140-7121
المعروض حاليًا
من
7160-7141
من
7180-7161
من
7200-7181
من
7220-7201
من
7240-7221
من
7260-7241
من
7280-7261
من
7300-7281
من
7320-7301
من
7340-7321
من
7360-7341
من
7380-7361
من
7400-7381
من
7420-7401
من
7440-7421
من
7460-7441
من
7480-7461
من
7500-7481
من
7520-7501
من
7540-7521
من
7560-7541
من
7580-7561
من
7600-7581
من
7620-7601
من
7640-7621
من
7660-7641
من
7680-7661
من
7700-7681
من
7720-7701
من
7740-7721
من
7760-7741
من
7780-7761
من
7800-7781
من
7820-7801
من
7840-7821
من
7860-7841
من
7880-7861
من
7900-7881
من
7920-7901
من
7940-7921
من
7960-7941
من
7980-7961
من
8000-7981
من
8003-8001
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
قد توجد بعض الكلمات غير الدقيقة في النص الحالي، لكن البحث والقراءة سيعملان عليه مباشرة.