برنامج نور على الدرب
916 مشاهدة
8003 فائدة
الفتاوى
الصوت
فوائد ( برنامج نور على الدرب )
20 فائدةهل يجوز الاعتماد على البوصلة لمن لا يعرف اتجاه القبلة؟ الشيخ صالح الفوزان
جلدكم الله وخير وحصنة إليكم هل هو أم يعتمد شخصا على ما يسمى بالبوصلة؟
نعم الوصلة تعتمد لأنها قرينة قرينة على تجاه القبلة فهل من الله إذا كانت من ضبطة؟
نعم إذا عرف استعمالها إذا عرف استعمال الوصلة فإنها تعتبر من من الله إذا كانت من ضبطة؟
نعم إذا عرف استعمال الوصلة؟
نعم إذا عرف استعمال الوصلة؟
نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
سافرنا من مدينة الرياض إلى الطائف، ثم استأجرنا استراحة لمدة يوم واحد، فهل يجوز لنا أن نصلي قصرا؟
لقد تم لنا أسفر من مدينة الرياضي بطاية ومن ثم استأجرنا استراحة لمدة يوم واحد فهل الصلاة في هذه الحالة تكون قصرا أو نفن الصلاة كاملة؟
جزاوكم الله وخيرا وعفنا يدرككم
تحميل الصوت
تم الاستماع
نحن طالبات ثانوية نتلو القرآن ولا نحفظه لكثرة المشاغل ونختم في الشهر مرة أو مرتين ما موقفناعند الله؟
نحن طالبات في المرحلة السانوية والريد حفظ كتاب الله الكريم ولكن بكثرة مشاغرنا لا نستطيع الحفظ وإننا لا نهدروا القرآن ونحن نقرأه دائما ونختمه في الشهر مرتين أو مرة وهذا ليس منطا على
الله سبحانه وتعالى ولكن نريد أن نعرف كيف يكون موقفنا عند خالقنا يوم القيامة هل نقرأه ما نتروه في الدنيا أم الذي نحفظ فقط بذلك الله خيره وليكثر من ذلك مع التدبر ومحاولة فهم القرآن
الكريم من وسائل التي تعين على الفهم المطالعات تفسير وسوالة ليعلم وليكثر من التلوة فيه أجر عظيم ورائلة كبيرة للمسلم سواء كان يقرأه حفظا عن ظهري طنب أو كان يقرأه من المصحف لكن من
تيسر أن يحفظ القرآن فهو أحسن وإن لم يتيسر فإنه يقرأه من المصحف وإنه يقرأه من المصحف فإنه يقرأه من المصحف فإنه يقرأه من المصحف
تحميل الصوت
تم الاستماع
كيف تكون المرأة آمرة بالمعروف وناهية عن المنكر؟ الشيخ صالح بن فوزان الفوزان
لها سؤال مطول بعد الشيش يختالح ملخص أنها تسأل كيف تكون الأنثى أمرة بالمعروف وناهية عن المنكر؟
تكون أمرة بالمعروف وناهية عن المنكر في الخدود استباعاتها ومقدرتها يجب عليها أن تأمر أولادها ومن أمر في بيتها يجب عليها أن تأمر وتنه بل لها السلطة في الالي ولها أن تضرب أولادها على
الصلاة وليه صلى الله عليه وسلم وراء أولادكم بالصلاة في السبع وضربوهم عليها لعاشف وليقوا بينهم في المضاجة تضربوهم إذا تركوا واجبا أو فعلوا محرما من أجيه تربيةين ويكون هذا الضرب ضربا
ويرمبرح يحصلوا به المقصود ولا يضرب الأولاد وكذلك إذا سنحت لها غرصة خارج بيتها مع جميلاتها ومع أخواتها المسلمات وراءة نهل منكر إنها تنكر عليها تنكر عليها النب ما تقدر عليها من
المرات بالثلاث إن كانت لها سلطة إنها تنكر المنكر بيدها وإن كان يسلها سلطة رأى إنها تنكر المنكر بلسانها وإذا لم تستفع باللسان فإنها تنكر بقلبيها
تحميل الصوت
تم الاستماع
عندما أريد إلقاء موضوعا على الطالبات في المصلى، لا أستطيع، فأرجو توجيهي وإرشادي لكتب تعينني على ذلك؟
جزاكم الله وحيرا وحسنة إليكم تقول نحن جماعك المصلاة وكل واحدة منها تحضروا موضوعا لترتيه على الطالبات في وقت الفصحة ولكن عندما أعد موضوعا وأريد القائه لا أستطيع ولا أدري ما السبب في
ذلك فرشدوا لي جزاكم الله وحيرا فتوقفوا من يقرأواها ونقرأواها على الحادرات والتوقيفة هل يحصنوا من المقصود؟
جزاكم الله وحيرا وحسنة إليكم أطلبوا من فويلةكم أرشادي إلى بعض الكتب التي تفيدني في الموضوع الذي أثرق الكتب كثيرا والله الحمد ومفيدة لتعظم الكتب وإنفعها وأجمعها لخير وكتاب الله
سبحانه وتعالى وكذلك سنة الرسول صلى الله عليه وسلم الكتب المتخصصة لمواضيع الوال واليرشاد والدعوة إلى الله من السنة ليأظ الصالحين الإمام كلال الكتاب الاربعين النووية وشرحها جامع
العلوم والحكم كلال الكتاب الترريب والترهيب فالكتب من السنة تصلحوا إلى الدعية إلى الله يعني يطلع عليها وياخد منها الأدلة في موعدته ونصيحته وتوجيها كلالك بقية كتب السنة سنة الأربع
سنة دليما محمد كلها حابلة والله الحمد ولكنها لا يحتاج إلى أن يكون الإنسان على استعداد الرجوع لهذه الكتب والاستفادة منها وإنسان المبتدي يرجع إلى المختصرات مثل ما ذكرنا ريال الصالحين
والدعيل النووية وشرحها هذه المختصرات هي خير وهي كتب وإنقربة قليبة التناول بطلبة العلمة
تحميل الصوت
تم الاستماع
هل يشترط في شهود عقد النكاح أن يكونوا ملتزمين بتعاليم الإسلام، وما حكم العقد إذا كان شهوده دون ذلك؟
أخورا له قضية المطولة ملخصها أنه سمع من أحد طلبة العلم أن الشهودة على عقب الزواج لا بدا أن يكونوا من المصنين الملتزين بتعاليم الإسلام وحينا إذن هو في قلق لأن الشهودة على عقب
المكاحه لم تتوفر فيهم تلكم الصفار فبما تودهونه الآن بداكم أخيرا أرجوكم الله أخيرا
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم خروج المرأة التي سافر زوجها دون علمه، ولكن مع أخيها وأختها لزيارة أقارب زوجها؟ صالح الفوزان
يسألكم رأيكم شيخ صالح في الزوجة التي زودها مسافر وقد ذهبت مع أخيها وأقتها بزيارة أهل الزوج وأمه المريبة ولكن بدون زودها المسافر الحظة الحظة أولا إذا
تحميل الصوت
تم الاستماع
إذا قعد المسلم يذكر الله، ثم قطع الذكر بكلام جانبي، هل في ذلك حرج؟ الشيخ صالح الفوزان
جداكم الله خيرا وأحسن إليكم أحد الأقوى المسلمين له سؤال ملخصه إذا كان المسلم في حالك الذكب لله سبحانه وتعالى وأتاه شخصم فكلما وقطع الذكب ثم استعنف الذكب هل يؤثر ذلك؟
إذا كانت تكلموا المستغلب في ذكب الله ليس لأمر أضروري أو لأمر ملحك الأولى عدم تكلمة ويتمكينوا من المواصلة ذكب الله عزيوياً
تحميل الصوت
تم الاستماع
كيف يكفر عن يمنيه من لا يستطيع الصيام ولا الإطعام؟ الشيخ صالح بن فوزان
إنسان حلف أي مانا بالله على أشياء اللي يفعلها واخذت الظروف والترته أن يفعلها وبالتالي يكون عليه كفار يمين ولكن هذا الإنسان لا يملك اتقرقبة أو اتعام عشر مساكين كما لا يستطيع صيام
ثلاثة أيام كما لا يستطيع صيام ثلاثة أيام كفار فماذا عليه أن يفعل يكفر عن يمين؟
جزاكم الله خيرا الله وسلم على نبينا محمد إبن على آله وصحبه وبعد نشك أن كفارة اليمين أمر نواجب في ذمة المسلم إذا حانث في يمين المنعقدة قال الله سبحانه وتعالى أو تحرير رقبة فمن لم
يجد صيام ثلاثة أيام ذلك كفارة وأيمانكم إذا حلفتم وحفظوا أيمانكم كذلك يبين الله لكم آياته لعلكم تشكرون قال سبحانه وتعالى قد فرض الله لكم تحلة أيمانكم فاليمين أمره عظيم ولذلك أوجب
الله الكفارة على من حنث في يمينه واذه الكفار كما بينا الله سبحانه وتعالى أربع خصال ثلاث مخير بينها وهي العتق أو الإطعام أو الكسوى لعشرة مساكه والحصلة الرابعة على الترتيب إذا لم
يستطع واحدة من هذه الخصال السلام فإنه وصوم ثلاثة أيام وما ذكره السائل من أنه حلف أيمانا متعبدة على أشياء متعبددة فإنه يلزمه بكل يمين كفارة مستقلة بعادة الأيمان لأنها على أشياء
متعبدية وليست كفارة واحدة كما يقول وما دام أنه لا يستطيع في الوقت الحاضر التكفيل عن هذه الأيمان فإنها تبقى إن الكفارة تبقى دينا في زمته إلى أن يستطيع فيكفر الحاصل أنها واجب ودين في
زمته إن استطاع في المستقبل فإنه يكفر مهما أمكانه ذلك قوله صلى الله عليه وسلم توقض الله الله وحق بالقلاء إذا كانت الكفارة على الإجبار أو على التخير حتى يفهم هذا عدد من المستمعين إذا
لم يستطع واحدة من هذه الثلاث فإنه ينتقل إلى الصيام ونحن نتعرف على المساكين
تحميل الصوت
تم الاستماع
كيف ينصح الابن والده المتهاون في صلاة الجماعة وهل رفع صوت الابن فوق أبيه يعد من العقوق؟ صالح الفوزان
جزاكم الله خيرا وأحسن إليكم يقول والدي يتهاون في صلاة الجماعة من ما يدعوني لتذكيره بفضائلها وترهيبه من تركها وأكرر له ذلك مرارا وتكرارا ولكنه لا يستريب إلا قليلا وأحيانا يغضب مني
وأحيانا يضطرني أن أرفع صوت عليه فيغضب أكثر فهل هذا يعتبر من عقوق الوالدين وهو العلاج الشرعي لمثل هذه القضية جزاكم الله خيرا وما ذكره السائل عن والده هالمونكر العظيم يجب على ابنه
وعلى غيره من المسلمين إنكاره عليه وأمهه بالصلاة وإلزامه بذلك ولا يجوز السكوت عليه وتركه لا يصلي ولكن الإنكار من والده يكون أوجب للقرابة التي بينه وبينه وجوب النصيحة له وعليك أيها
السائل أن تداو من نصيحة مع والدك وماذا منه يتعثر ويصلي فهذا مما يؤكد عليك مواصلة النصيحة معه وعليك بالصبر وعدم الياس ويبراذ المتك من مسؤوليته وعما رفع الصوت هالعدايا له عليك أن
تعيض له وأن تذكره بيهلته أحسن من غير رفع صوت عليه عليك بموعدته بالرفق والحكمة والموعدة الحسنة تخوي فيه بالله عز وجل والمداوة معه للالك والصبر لأنها في سبيل الله عز وجدنا
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم شرب الدخان؟ الشيخ صالح الفوزان
أخونا له عدد من الأسرة في أحدها يسأل عن حكم الدخان في الإسلام فلا شك في تحريمه وجميع الأطباء في العالم يقررون عن هذا الدخان أنه مغر وأنه خبيث وأنه لا فائدة أقفيه البده وما كان كذلك
فلا شك في تحريمه فلا تعليل صحيح وهو مكابرة للواقع بل هو محرم لا شك في تحريمه كان في الأول قبل أن تظهر التحليلات الطبيه وقبل أن يتطور الطب كان يجهلون كثيرا من أضراره وإنما يكرهونه
لما فيه من خبس الرائحة هو كراهة المنظر أما اليوم وقد جاءت التشخيصات الدقيقة في أضراره وأخطاره فنأمجالة التشكيك في تحريمه
تحميل الصوت
تم الاستماع
حكم من تجهل وجوب قضاء رمضان إذا أفطرت بسبب الحيض، ولا تدري عدد الأيام التي أفطرت؟ الشيخ صالح الفوزان
تقولوا عن نفسها أنا فتاة في بداية عمري أي عند أول إفطار اللي في رمضان بسبب العذر الشرعي نتيجة الجهل والتهاون لم أقضي تلك الأيام التي أفطرتها ومرت على ذلك السنوات عن الأيام التي
أفطرتها في ذلك العام وقد نسيت عددها أيام التي توحمت أنها عددها معين فوجهوني جزاكم الله خيرا وما قولوك أنك تجهرين الأيام الظاهر أن الأيام عم عروفة بالعادة عادة الحيظ التي كانت
تعتريك فهذا أمر يعرف بأيام العادة المستمر معك أيضاً يجب أن يخرج من الطعام المقتاته البلد ولا يخرج بدأ له نقود
تحميل الصوت
تم الاستماع
صحيح أن من أفطرت بسبب مرض أو حيض، فإنها تدفع مالا عن كل يوم؟ الشيخ صالح الفوزان
جزاكم الله وخيرا وحسنة لكم شيخ صالح تقول إنه معروف لديهم أن من أفطر بسبب مرض أو بسبب عذر فإنه يدفع مبلغ من المال عن كل يوم ما هو توديهكم تقول ربما يصل إلى ربا دينار أو نصف دينار
وهكذا كل يوم المسكينة نقدار كيلو نصف من الطعام وهو ما يعادل نصف الصعب أما النقود فإنه لا يجي خرجوه إن الله تعالى يقول في حق الكبير الهرم والمريض المرض المزمن يقول سبحانه وعلى الذين
يوطيقونه وفي دياتهم طعام مسكين معنا يوطيقونه يعني يشكوا عليهم الصيام ولا يتحملونه أوجب الله عليهم بدل الصيام لطعام مسكين نصف سبحانه وتعالى حل الطعام بل على أنه لا يجي خرجوه ونحن
نقوم بعملها
تحميل الصوت
تم الاستماع
تأخر زواجها ، فذهبت إلى العرافين، فقالوا: إن هذا سحر، ما التوجيه حيال هذا الأمر؟ الشيخ صالح الفوزان؟
جزاكم الله خيرا وأحسن إليكم تقول شيخ صالح إنها تجاوزت العقد الثالث من عمرها وتعمل معلمة وتقول إن والديها راضينا عنها لكن لم يقسم لها الزواج حتى الآن وكل خطبة يبدأ فيها تنتهي بالفشل
ثم ذهبت كما تقول إلى بعض العرافين فقالوا إن هذا سحر ما هو توجيه الشيخ صالح لهذا المعتقد جزاكم الله خيرا وعندها الفتات إذا تأخر زواجها فإنها ليقل للرغبة فيها ولذلك تقب المبادرة تزوج
الفتيات خشية من العنوسة وانتقال رغبة الرجال في المراه وما ذكرته السائلة هو من هذا القبيل إنها تأخر زواجها بعد ذلك رغب عنها الرجال أو صرفه الله رحم عنها وما ذكرته أنها ذهبت إلى
العرافين هذا أمر باطل لا يجوز الزهاب إلى العرافين لأن العرافين تعاطونا أمور المحرم من السحري وغيره من الأمور المحرم والدعاء الملغيب وهذا أمر لا يجوز وقد جاء في الحديث من أتعرافا
وفي حديث آخر من أتعرافا أو كاهلا صدقوا بما يقول فقد كفر بما ونزل على محمد صلى الله عليه وسلم فلا أمر خطير ولا يجوز الزهاب إلى هؤلاء الدجالين والسحراء والكوهان والكذبة الذين ودجلون
على الناس ويفسدون عليهم عقايدهم فعلى السائلة أن تتوب إلى الله سبحانه وتعالى من ما حصل منها ولا تعود لمثل هذا وأن تحرص المبادرة للزواج فهو تقدم لها خطيب كفون على حسب الأمثل فالأمثل
بعدا معنى ومستقيم في دينه وأخلاقه هو تقدم على الزوج قوله صلى الله عليه وسلم إذا أتاكم من ترضون دينه وأمانته وزوجه إلا تفعل تكون فتنة في الأرض وفساد كبير ولو كان قليل ذات اليد كما
قال سبحانه وتعالى وأنكح الأيامة منكم الصالحين من عبادكم وإمائكم إيه يكون فقراء إيه من الله ومن فضل يواجه قد يكون سببا للغنة ولهذا يقول بعض السلف قطلبوا الغنة بالزواج
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم من ترد الخاطب إذا كان يفرق عنها في السن والعقل؟ الشيخ صالح الفوزان؟
جزاكم الله خيرا وعصنا إليكم شيخ صالح ولاحظه فيما ألاحظه في ثانية هذا السؤال أنه تقدم لخطبتها شخص لكن تقول إنه ليس هناك التكاف بيننا من حيث السن ومن حيث العقل كما تقول وتخشى أن يكون
هو الذي قام بعملي ما تسميه بالسحر ما هو توليه شيخ صالح فالمدار على صلاحية الزوج على أمانته ودينه ولو كان كبير السن وكذلك المرأة الكبيرة ومما إذا كان أنه ليس عنده كفاءة عقلية كما
ذكرت السائلة يعني وهذا النقص في عقله يؤسل على العشرة الزوجية وعلى الحالة الزوجية وهذا عظر لها في رفض الزواج منه لأنها لا مصلحة لها من الزواج مثل هذا وأما أنه هو الذي عمل السحر فهذا
ظن واتهام إجبان تتركه
تحميل الصوت
تم الاستماع
هل أسماء القرآن توقيفية، أي نزلت بأسمائها على رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ الشيخ صالح الفوزان
جزاكم الله خيرا وأحسنة إيديكم لها سؤال آخر تقول هل نزل القرآن على الرسولة الكريم صلى الله عليه وسلم والسور بأسمائها المسماء بها الآن أي مثل السورة البقرة نزلت على الرسولي بهذا
الاسم وكذلك باقية السور جزاكم الله خيرا بسمه وارد عن الرسول صلى الله عليه وسلم سورة البقرة وآل عمران وردى ذكرهما في الحديث أن سورة البقرة أن القرآن يأتي يوم القيامة تقدمه سورة
البقرة وآل عمران كأنهما همامة تاني أو هياية تاني أو حرقان منطير وجاه الحديث أن الشيطان يفرح في البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة فمن السور ما اسمه ثقبتم بالنص وذلك كان يذكر في السورة
بعض الأشياء فتسمى بها إذا العنكبوت سورة العنكبوت سورة الجن يذكر الجن فيها سورة الفيل يذكر قصة الفيل فيها أكده
تحميل الصوت
تم الاستماع
بعض الناس يقولون لا تعطوا المتسولين لأنهم قد اعتادوا على ذلك، واتخذوها وظيفة ، ما توجيهكم فضيلتكم؟
جزاكم الله خيرا وأحسن إليكم تقول عندما ألقم متسولم في الطريق فإني أقوم بأعطائه ما أقدر عليه ولا أحب نهره امتسألة بقوله تعالى وأما السائلة فلا تنهر ولكن بعض الناس يقولون بأن أولئك
المتسولين هم ليسوا في إعادة إلى الأموال ولهذا لا يجب إعطاءهم وإن ذلك عادة إعتادوا عليها فما هو توديها الشيخ صالح لذاكم الله السائل يبنى على ظاهر حاله ويُرطى مات يسر بنا على ظاهر
حاله إلا أن تعلم أنه غلي أو أنه نصب حاجه للسؤال فهذا يُنصح ويُبين له حرمت هذا العمل ولا يُرطى شيئا إلا عرف أنه غلي إنه لا يُرطى ويجب نصيحته وتذكيره لأن عمله هذا حرام واجه في الحديث
أن من سال الناس تكثر فإنما يسأل وجمرا وجه في الحديث أن أرجل لا يزال لا تزال المسألها بالرجل حتى ياتي يوم القيامة ولس في وجهه مزع تلحب هذا في حق الذي ليس بحاجه للسؤال أما المحتاج
فلا ما سام يسأل والمسؤول يبني على ظاهر الحال ما لم يعلم غينا هال الشخص نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
حلفت على المصحف ألا أعود لمعصية ارتكبتها، ثم عدت، فما كفارة حلفي على المصحف؟ الشيخ صالح الفوزان؟
يقول ارتكبت معصية من النعاصي و نادمت على هذا الفعل و حلفت على المصحف الا اعود مرة ثانية ولكن غرن الشيطان مرة ثانية وبإذن الله ناوي الا اعود بثانية ولكن يفضلت شيخ ملك فارة لهذا
الحلف على المصحف اهو اطعمه مسكين ام سيام ام ماذا بزاكم الله خير ولكن كفارته كما لكره الله سبحانه وتعالى اتعام عشرة مساكين او كسوتهم او تحرير وقبه اما لم يجد فالسيام ثلاثة ايام
ولتعام يكون لكل مسكين نصف الصعب اي كيلو نصف تقليب يعني ياخذ خمسة عشرة كيلو من الطعام و يوزعها على عشرة فقرة لكل مسكين كيلو نصف او لكل مسكين ثوبة عشرة سياب لعشرة فقرة او يعتقر قبه
هذا هو الواجه و اما الحلف على المصحف فهذا لا أصل له الحلف تجب به الكفارة ولو لم يكن على المصحف و اذا حلف على المصحف فكفارته مثل ما لو حلف على غير المصحف فاعتيد الحلف على المصحف هذا
لا أصل له نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم من وجدت ذهبا في الحرم أثناء الحج، ثم ذهبت به واتخذته لنفسها؟ الشيخ صالح الفوزان
جزاكم الله خيرا يقول كنا مجموعة نؤدي فريضة الحج منذ سبع سنوات ونحن نطوف بالكعبة المشرفة والزحام شديد احد الحريم وجدت اسورات ذهب على أرض الطواف ولم نعرف صاحبة الأسورة والزحام شديد
في الحج وسافرت بها إلى البلد ولان هي موجودة معها وتلبسها فكيف السبيب في هذه الأسورة جزاكم الله خيرا فالحرم لا يجوز أخذها إلا لمن نريد أن ينشد عليها يعني نادي عليها لعله ياتي صاحبها
والمنادات عليها لا تنتهي بمرور عام بل فاستمر قوله صلى الله عليه وسلم ولا تحلو لقطته يعني الحرم إلا لمونشد أما فعلته المرأة من أخل الأسورة والزهاب بها إلى بلادها لخطأ كبير والواجب
أن تعاد وأن يسأل أو يذهب إلى المسؤولين في الحرم والمعنيين بالأموال الظاعة الحرم لعلها اسم صاحبة الأسور مكتوبة عندهم أو عندهم خبر منها فإذا لم تجد عنها خبراً ولم تستطيع إيصالها أي
طريق فإنها تتصدق بها تبيعها وتتصدق بها أو ترطيها للمحتاج ولا تتمولها أبداً
تحميل الصوت
تم الاستماع
هل يلزم المؤمن غسل السبيلين قبل كل وضوء؟ الشيخ صالح بن فوزان الفوزان
حاليا لزم المؤمنة غسلوا السبيلين قبل كل وضوء جزاكم الله خيرا إن هذا إلا إذا حصل منه خارج وإذا راد أن يتوظّى فإنه يتوظّى بدون استنجاء بدام أنه قد استنجاء سابقا ولم يحصل منه بعد ذلك
خارج آخر فإنه باقن على استنجاه الأول فيتوظّى بدون استنجاء لأن الاستنجاء ليس من عضاء الوضوء وإن ما هو إزالة نجاسة إذا وجدت
تحميل الصوت
تم الاستماع
المزيد من المقاطع
يتم عرض 3481-3500 من 8003 مقطع
من
20-1
من
40-21
من
60-41
من
80-61
من
100-81
من
120-101
من
140-121
من
160-141
من
180-161
من
200-181
من
220-201
من
240-221
من
260-241
من
280-261
من
300-281
من
320-301
من
340-321
من
360-341
من
380-361
من
400-381
من
420-401
من
440-421
من
460-441
من
480-461
من
500-481
من
520-501
من
540-521
من
560-541
من
580-561
من
600-581
من
620-601
من
640-621
من
660-641
من
680-661
من
700-681
من
720-701
من
740-721
من
760-741
من
780-761
من
800-781
من
820-801
من
840-821
من
860-841
من
880-861
من
900-881
من
920-901
من
940-921
من
960-941
من
980-961
من
1000-981
من
1020-1001
من
1040-1021
من
1060-1041
من
1080-1061
من
1100-1081
من
1120-1101
من
1140-1121
من
1160-1141
من
1180-1161
من
1200-1181
من
1220-1201
من
1240-1221
من
1260-1241
من
1280-1261
من
1300-1281
من
1320-1301
من
1340-1321
من
1360-1341
من
1380-1361
من
1400-1381
من
1420-1401
من
1440-1421
من
1460-1441
من
1480-1461
من
1500-1481
من
1520-1501
من
1540-1521
من
1560-1541
من
1580-1561
من
1600-1581
من
1620-1601
من
1640-1621
من
1660-1641
من
1680-1661
من
1700-1681
من
1720-1701
من
1740-1721
من
1760-1741
من
1780-1761
من
1800-1781
من
1820-1801
من
1840-1821
من
1860-1841
من
1880-1861
من
1900-1881
من
1920-1901
من
1940-1921
من
1960-1941
من
1980-1961
من
2000-1981
من
2020-2001
من
2040-2021
من
2060-2041
من
2080-2061
من
2100-2081
من
2120-2101
من
2140-2121
من
2160-2141
من
2180-2161
من
2200-2181
من
2220-2201
من
2240-2221
من
2260-2241
من
2280-2261
من
2300-2281
من
2320-2301
من
2340-2321
من
2360-2341
من
2380-2361
من
2400-2381
من
2420-2401
من
2440-2421
من
2460-2441
من
2480-2461
من
2500-2481
من
2520-2501
من
2540-2521
من
2560-2541
من
2580-2561
من
2600-2581
من
2620-2601
من
2640-2621
من
2660-2641
من
2680-2661
من
2700-2681
من
2720-2701
من
2740-2721
من
2760-2741
من
2780-2761
من
2800-2781
من
2820-2801
من
2840-2821
من
2860-2841
من
2880-2861
من
2900-2881
من
2920-2901
من
2940-2921
من
2960-2941
من
2980-2961
من
3000-2981
من
3020-3001
من
3040-3021
من
3060-3041
من
3080-3061
من
3100-3081
من
3120-3101
من
3140-3121
من
3160-3141
من
3180-3161
من
3200-3181
من
3220-3201
من
3240-3221
من
3260-3241
من
3280-3261
من
3300-3281
من
3320-3301
من
3340-3321
من
3360-3341
من
3380-3361
من
3400-3381
من
3420-3401
من
3440-3421
من
3460-3441
من
3480-3461
من
3500-3481
المعروض حاليًا
من
3520-3501
من
3540-3521
من
3560-3541
من
3580-3561
من
3600-3581
من
3620-3601
من
3640-3621
من
3660-3641
من
3680-3661
من
3700-3681
من
3720-3701
من
3740-3721
من
3760-3741
من
3780-3761
من
3800-3781
من
3820-3801
من
3840-3821
من
3860-3841
من
3880-3861
من
3900-3881
من
3920-3901
من
3940-3921
من
3960-3941
من
3980-3961
من
4000-3981
من
4020-4001
من
4040-4021
من
4060-4041
من
4080-4061
من
4100-4081
من
4120-4101
من
4140-4121
من
4160-4141
من
4180-4161
من
4200-4181
من
4220-4201
من
4240-4221
من
4260-4241
من
4280-4261
من
4300-4281
من
4320-4301
من
4340-4321
من
4360-4341
من
4380-4361
من
4400-4381
من
4420-4401
من
4440-4421
من
4460-4441
من
4480-4461
من
4500-4481
من
4520-4501
من
4540-4521
من
4560-4541
من
4580-4561
من
4600-4581
من
4620-4601
من
4640-4621
من
4660-4641
من
4680-4661
من
4700-4681
من
4720-4701
من
4740-4721
من
4760-4741
من
4780-4761
من
4800-4781
من
4820-4801
من
4840-4821
من
4860-4841
من
4880-4861
من
4900-4881
من
4920-4901
من
4940-4921
من
4960-4941
من
4980-4961
من
5000-4981
من
5020-5001
من
5040-5021
من
5060-5041
من
5080-5061
من
5100-5081
من
5120-5101
من
5140-5121
من
5160-5141
من
5180-5161
من
5200-5181
من
5220-5201
من
5240-5221
من
5260-5241
من
5280-5261
من
5300-5281
من
5320-5301
من
5340-5321
من
5360-5341
من
5380-5361
من
5400-5381
من
5420-5401
من
5440-5421
من
5460-5441
من
5480-5461
من
5500-5481
من
5520-5501
من
5540-5521
من
5560-5541
من
5580-5561
من
5600-5581
من
5620-5601
من
5640-5621
من
5660-5641
من
5680-5661
من
5700-5681
من
5720-5701
من
5740-5721
من
5760-5741
من
5780-5761
من
5800-5781
من
5820-5801
من
5840-5821
من
5860-5841
من
5880-5861
من
5900-5881
من
5920-5901
من
5940-5921
من
5960-5941
من
5980-5961
من
6000-5981
من
6020-6001
من
6040-6021
من
6060-6041
من
6080-6061
من
6100-6081
من
6120-6101
من
6140-6121
من
6160-6141
من
6180-6161
من
6200-6181
من
6220-6201
من
6240-6221
من
6260-6241
من
6280-6261
من
6300-6281
من
6320-6301
من
6340-6321
من
6360-6341
من
6380-6361
من
6400-6381
من
6420-6401
من
6440-6421
من
6460-6441
من
6480-6461
من
6500-6481
من
6520-6501
من
6540-6521
من
6560-6541
من
6580-6561
من
6600-6581
من
6620-6601
من
6640-6621
من
6660-6641
من
6680-6661
من
6700-6681
من
6720-6701
من
6740-6721
من
6760-6741
من
6780-6761
من
6800-6781
من
6820-6801
من
6840-6821
من
6860-6841
من
6880-6861
من
6900-6881
من
6920-6901
من
6940-6921
من
6960-6941
من
6980-6961
من
7000-6981
من
7020-7001
من
7040-7021
من
7060-7041
من
7080-7061
من
7100-7081
من
7120-7101
من
7140-7121
من
7160-7141
من
7180-7161
من
7200-7181
من
7220-7201
من
7240-7221
من
7260-7241
من
7280-7261
من
7300-7281
من
7320-7301
من
7340-7321
من
7360-7341
من
7380-7361
من
7400-7381
من
7420-7401
من
7440-7421
من
7460-7441
من
7480-7461
من
7500-7481
من
7520-7501
من
7540-7521
من
7560-7541
من
7580-7561
من
7600-7581
من
7620-7601
من
7640-7621
من
7660-7641
من
7680-7661
من
7700-7681
من
7720-7701
من
7740-7721
من
7760-7741
من
7780-7761
من
7800-7781
من
7820-7801
من
7840-7821
من
7860-7841
من
7880-7861
من
7900-7881
من
7920-7901
من
7940-7921
من
7960-7941
من
7980-7961
من
8000-7981
من
8003-8001
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
قد توجد بعض الكلمات غير الدقيقة في النص الحالي، لكن البحث والقراءة سيعملان عليه مباشرة.