الرئيسية / المكتبة / برنامج نور على الدرب / فوائد

برنامج نور على الدرب

1,189 مشاهدة 8003 فائدة الفتاوى

فوائد ( برنامج نور على الدرب )

20 فائدة

ما العلاج لمن يخاف من الموت ويوسوس لنفسه بأنه لا موت ولا بعث، ولا أنبياء، ثم يعود ويستغفر الله؟

مل إلاج لمن يخاف من الموت خوفا شديدا ولكنه لا يعمل أعمال كثيرة تقربه إلى الله وفي بعض الأحيان يأتيه تفكير عجيب فيقول ليس هناك موت ولا باعث وليس هناك أنبياء وأحيانا عادل الله من هذا يقول ليس هناك رب وليس هناك موت ثم يعود بعد قليل إلى عقله ويستغفر لقوله فماذا تنصحونه ومل إلاج في ذلك جزاكم الله خيرا فعليه أن يرفض هذه الوساوس وأن يتوب إلى الله ويقم على ذكر الله وطاعة الله عزي وجل أن يقف عند ذلك أن يتوقف عند ذلك ويقول آمنت بالله وكفرت بالذين من دونه

تحميل الصوت

هل يجوز صبغ الشعر بالصبغات الكيماوية المختلفة وصبغ الحجابين بدلا من نتفهما؟ الشيخ صالح الفوزان

تحميل الصوت

إذا نسي الإمام ركعة فنبه بعد أن سلم، هل يكبر تكبيرة الإحرام أم يقوم يكمل دون تكبير، ومتى يسجد للسهو؟

يقول إذا شكل إمام في الصلاة الرباية ولم يعلم أصلى ثلاثا أم أربعة ثم سلم وبعد السلام أخبره بعض المأمومين أنه لم يصلي إلا ثلاثا في هذه الحالة هل يكبر الإمام تكبيرة الإحرام للرابعة أو يقوم فقط ويقرأ الفاتح دون تكبير أتمأ وما موقع السجود السهق قبل السلام أو بعده يقوم بدون تكبير ويقرأ الفاتح سجده سهو وإنشان يسجد بعد السلام هذا أحسن سجود بعد السلام في هذه الحالة أحسن لأنه سجود عن زيادة في الصلاة وهو السلام قبل إتمامه

تحميل الصوت

نرجو توضيح ما ذكره الطحاوي أن الناس في الإيمان ثلاثة أصناف: مؤمن مصدق، وجاحد مكذب، وشاك متردد؟

السؤال عبدالله القحتاني يقول ذكر الإمام الطحاوي رحمه الله في العقيدة الطحاوية أن الناس في الإمام ثلاثة واصناف مؤمن مصدق وهو الناجي وجاهد مكذب وشاك متردد فالهذا التردد هو ما قد يجده الإنسان في نفسه أما ذا وهل من شرح لهذا التقسيم جزعكم الله وخيرا إذا كان شاكاً في قلبه ومتردد فهذا كافر إما كافر جاهد والعياد بالله وإما متردد وشاك متردد الشك هو التردد بين أمرين لا يترجح فهذا مثل الأول كافر

تحميل الصوت

ما الحكم إذا خرج الدم من أنف الإنسان وهو في الصلاة، وهل خروج الدم من السن بلا قصد ينقض الوضوء؟

ملحكم إذا خرجت دمه من أم في الإنسان وهو في الصلاة وهو الخروج الدمي من السن أو الجلد عفوًا بلا قصد ينقذ الوضوء الدم اليسير لا ينقذ الوضوء ولا يبتر الصلاة فالإنسان ينظر يمكن أحيانا يأخذ بهذه وحيانا يأخذ بهذه إن كان في السعه فيه تموضع أو في الحج يأخذ بالخوية تنقذه أن يأخذ بالحتياب فهو أحسن إذا أمكانا أن يأخذ بالحتياب فهو أحسن تزاكم الله وخيرا

تحميل الصوت

هل يجب على المرأة المتزوجة أن تطبخ أو تنظف في منزلها وكذلك هل يجب على الزوج أن يذهب بزوجته للمستشفى؟

سمعت أن المرأة المتزوجة يجوز لها أن لا تعمل في منزلها من بعض الأعمال كالطبخ والتنظيف وكذلك الرجل يجوز له أن لا يذهب بها إلى المستشفى لي وعالجها فلاد صحيح جزاكم الله خيرا يجب على نساء المسلمين وقياً بها للعمل ومسألة ذهاب زوجها بها إلى المستشفى هذا من العشرب المعروف إذا احتاجت إلى المستشفى ليس هناك من يقوم بذهاب بها إلى المستشفى من محارمها فمن العشرب المعروف أن الزوج يقوم بذلك لا يتركها للمرب والآلم كذلك احتاجت إلى موابخ دمتها أيضاً يجب أن تحمل القربة على عاتيقها هي بنت الرسول صلى الله عليه وسلم فنساء المسلمين مازلنا على هذا ويعملنا في البيوت ويقومنا وهذا يحصل به التعاون بين الزوجين الزوج يعمل خارج البيت ويكتسب الاهل البيت والمرأة تقوم بعمل البيت وتريح الزوج من عمل البيت يحصل التعاون في هذا أحسن الله بأهليكم

تحميل الصوت

انشغلت يوم الجمعة فقرأت سورة الكهف قبل المغرب وأتممتها بعد صلاة المغرب فهل أتحصل على فضيلة قراءتها؟

إن شغلته يوم الجمعة من الضحى حتى العصر ولم ترك من قراءة سورة الكهف وبعد أن انتهيته من عمل عصرا جلس لأستريح فنسيت القراءة ثم ذكرت قبل أذان المغرب بخمس دقائق فقط فقرات ولكن حان الأذان المغرب أنا لم أقرأس وصفحة واحدة من أول السورة فوصلت وانتهيت بعد الأذان بكثير فالفي هذه الحالة لا يكتب لي الأجر في قراءة سورة الكهف لأن وقتناها لجمعة انتهى وماذا أفعل فإن لم أحفظها ومهكم عملي هذا أرجو توضيح آخر مدة لقراءة السورة شاكر لكم وجزاكم الله خيرا ونعود إلى تلاوة في أي مكان

تحميل الصوت

في ليلة العرس تلبس العروس كل شيء أبيض، فهل في ذلك محذور، أفتونا مأجورين؟ الشيخ صالح بن فوزان الفوزان

في ليلة العرس تلبس العروس طوباً أبيض وتضعوا على رأسها غطاءً أبيض وتكون حقيبتها بيضاء وكذلك الشراب والقفاز والجزم أكرمكم الله أيضاً ثال هذا من التشبه بالرجال من هذه الملبس وهل إذا قصد بالبسي ترك السواد تطيراً أو نحو ذلك هل في ذلك محذور أفتونا ما أجورين وماذا توجه؟ الواجب على المرأة تلبس ما جرت العادة بالبسي في نساء بلديها وهل لا تخالف عادة بلديها في اللبال؟ ربما أصبح مدل هذا هو المشهور لها أعجب ترك هذا الشيء نعم سلام عليكم

تحميل الصوت

رجل على لسانه اللعن والشتم دائما لمن حوله ولو لم يغضب، فما حكم التعامل معه، وهل يجوز تركه وهجرانه؟

السائله معها عين من المزاحمية تقول رجل على لسانه اللعنو والشت مدائماً لمن حوله ولو لم يغضب فما حكم التعامل معه وهل يجوز تركه وهو جرانه أفتونا جزاكم الله خيراً ونحو ذلك ، لا بأس بي.

تحميل الصوت

كيف نفرق بين العقوبة والابتلاء إذا أصيب إنسان بمرض خطير؟ الشيخ صالح بن فوزان الفوزان

مالفرق بين العقوبة والابتلاه؟ فمثلاً قد يصعب الإنسان بمرض الخطير ربما يكون عقوبة له وربما يكون ابتلاعاً من الله فكيف نفرق بين ذلك؟ جزاكم الله خيراً ومن المؤمن فإنما يصيبه إما يكون تكفيراً لخطايا أو يكون رفعةً لدرجاته وقد يجري عليه الله ذلك من باب الابتلا والامتحان ليظهر صبر واحتسابه وكما في الحديث شد الناس بلا أن الأنبياء ثم الأمثل ف الأمثل يهتل المرع على حسب دينه فقد يكون هذا من باب العقوبة قد يكون من باب التكفير والتمحيص وقد يكون هذا من باب الابتلا والامتحان ليظهر الصابر والمحتسب مغير هنا أحسن الله وإليكم وانا فاعب إعلمكم

تحميل الصوت

رجل يريد الزواج، ولكن أباه يعارضه بأعذار كثيرة، مثل إنها ليست جميلة وهي كذا وكذا، ما التوجيه؟

رجل يريد الزواج ولكن أباه يعارضه ويقول إنك لا تعرف من أمور الزواج شيئا لا تعرف أن تختار المرأة المناسبة لك وأنا سأختار لك وكل ما قلنا له هذه المرأة تناسبه قال لا هذه ليست جميلة و هذه ليست شعرها طويلا و هذه فيها كذا و هذه فيها كذا أعذار ليست ذاة أهمية فغذب الرجل الذي يريد الزواج ومرض مرضا نفسيا شديدا بسبب أنه لا يريد إغضاب أبيه فترك التفكير في الزواج لا شك أنه في الصرف هذا الوالد خطام كبير الواجب عليهم يتعاون ابن على إعفافي نفسه والله يقف في طريق زواجه حتى وصل بحد إلى أن الابن تأثر بذلك وكره الزواج بسبب تعقيدات هذا الوالد الواجب التعاون وأن الوالد يحرص كل الحرص على إعفافي ابنه بالزوجة الصالحة وليس من شرطة الزوجة أن تكون كاملة من كل وجه ليس فيها أي نقص وإنما الضاضط في ذلك ما وضعه الرسول صلى الله عليه وسلم بقول هضفر بذات الدين تريبت يداك فالضاضط هو الدين فإذا توفر في المرأة الدين فإن غيره ينجبر وما إذا كانت سيئة الدين فمهما كانت من الجمال مهما كانت من عمل فإنها لا تصل حزوجة للمسر here

تحميل الصوت

ما الصحيح من الأحاديث في فضل قراءة هذه السور (البقرة ويس والملك والإخلاص والمعوذتين)؟ صالح الفوزان

مصحيح من الحديث في فضل قراءة هذه السور البقرة وياسين والملك والإخلاص والمعوذتين أم سورة ياسين فورد أن تقرأ على المحتبر الذي في سياق الموت تقرأ وعنده حتى يسمعها وتذكره بالتوبة وشهادة لا إله إلا الله وأيضا يحسن الرجاء بالله عز وجل إذا سمعها يحسن الرجاء بالله عز وجل ويموت وهو يحسن الظن بالله عز وجل وأم سورة الإخلاص فقد جاء أن تعدل ثلث القرآن وذلك في السواب والأجر لما تجتمل عليه من صفات الرب سبحانه وتعالى وكذلك المعوذتان لما فيه ما من الاستعالى بالله من شرور الخلق وشرور وساوس الشياطين فهما سورتان عظيمتان ويستحب قراءة هذه السورة الثلاث والسواءية الكرسي بعد كل فريضة وأن تكرر السورة الثلاث ثلاث مرات بعد الفجر وبعد الصلاة المغرب لقية الصلاوات فتوقروا مرة مرة بعد قراءة آية الكرسي

تحميل الصوت

كيف الجمع بين قوله تعالى ﴿ما فرطنا في الكتاب من شيء﴾ وبين القول إن في علم الحديث ما ليس في القرآن؟

ما معنا قول الله تعالى ما فرطنا في الكتاب ميشي وقوله في الآية الأخرى تبيعنا لكل شيء وهل نواجه بذلك ما يقول إنه في العلم الحديث والكشوفات ما ليس في القرآن كيف الجمع بين هذا وذاك جزاكم الله وخير أما قوله وجل وعلى ما فرطنا في الكتاب ميشي قالوا هذا هو اللوح المحفوظ أن كل شيء فهو مكتوب في اللوح المحفوظ ما جرى وما يجري فهو مكتوب في اللوح المحفوظ فهو الكتاب الكتاب العظيم العام والآية الأخرى تبيعنا لكل شيء أمور العقيدة أمور العبادات أمور المعاملات الحلال منها والحرام أمور الأنكحة أمور الأداب والأخلاق ما يرضى الله منها وما يرضى الله منها وما لا يرضى هذا لا يدركه الناس اللي بالوحي بالوحي المنزل على الرسول صلى الله عليه وسلم القرآن وببيان الرسول صلى الله عليه وسلم

تحميل الصوت

هل يجوز للرجل كبير السن أن يؤدي الصلاة في البيت لبعد المسجد عنه وكذلك صلاة الجمعة؟ صالح الفوزان

رجل كبير في السن ليس بجانب ببيته مسجد جامع قريب وفي يوم الجمعة لا يستطيع الذهاب من المنزل لعداق الصلاح بسبب البعد ولأنه لا يعرف قيادة السيارة وليس له سائق والمسجد بأيد جدا لا يستطيع الذهاب إليه لكبار سنه فهل له أن يصلي في المنزل أما ذا يفعل جزاكم الله خيرا فالأصل وجود الذهاب إلى المسجد من صلاة الجمعة والجماعة على كل مسلم فرضعين مهما أمكان ذلك ومن لم يستطع فإنه يصلي في بيته وذلك مثل ما ذكر هذا السائل من حالته وأنه كبير السن ويشق عليه المشي والمسجد بعيد عنه فهذا معدور في أن يصلي في بيته لكن يصليها ضهراً 4 ركعات ولا يصليها جمعة وإذا تيسغ له من يذهب به إلى المسجد فإنه يجب عليه ويهدأ لكم مهما يمكن

تحميل الصوت

امرأة تقول أريد الحج، ولكني أخاف الموت هناك وأخاف على أولادي ألا يجدوا من يكفلهم، فنرجو النصيحة لها؟

إنه هناك مرأة تقول أريد الحج ولكني أخاف الموت هناك وأخاف على أولادي اللي يجدوا مي يكفلواهم فأرجوا أن تقدموا نصيحة لها جزاكم الله خيرا ونفع بعلمكم إذا كانت قد أدت فريضة الحج وتريد أن تحج تطوعا فالأمر في هذا واسع أنت يسر لها أن تحج تطوع فذلك زيادة خير إلى خير وإن لم يتسر لها ذلك فإنها لا حرج عليها أن تكتفي إحجة الإسلام وإنها مريضة وتخشان يزيد عليها المرض فإنها تنتظر إلى أن يشفيها الله سبحانه وتعالى أما إن كان هذا التخوف إلا ما هو وهم مرض النفس ووسوس فإنها تترك تتوكل على الله سبحانه وتعالى وتحسن أظن بالله عز وجل الله جل وعلى يعينها نعم

تحميل الصوت

ما حكم الاستماع لأشرطة السيرة النبوية، وأنا لا أعرف ما صح من تلك الأخبار وما لم يصح؟ صالح الفوزان

ما أحكم الاستماء لأشرطة السيرة النبوية حيث أطلحت في الأسواط أشرطة الكاسيد سجل عليها أحداث السيرة النبوية وأنا لا أعرفوا ما صحه من تلك الأخبار ومعلم يصح ودرجة الصحية والضعيف منها أفيدوني جزاكم الله وخيرا وعلم ولا يعرف أيضاً الثقة به فإنه لا يوثق بأشرطاته ولا بكتاباته والحمد لله الخير متيسر والله الحمد سيرة النبوية مدونة في الكتب الصحيحة ولا حاجة إلى هذه الأشرطة التي لا يدرى مصدرها ومن ألقاهها ولا يعرف بعلم ولا يعرف بثقة ويبلغنا عن هذه الأشرطة من الأخطى الشيء الكثير الواجب التحفل منها نعم

تحميل الصوت

لي جيران سيؤوا الخلق وكلام أطفالهم فيه شتم ولعن، هل لي أن أقاطعهم حتى لا يختلط أطفالي بأطفالهم؟

ليه جيران سيء الخلق يشرب أبوهم الدخان وكلامهم كلاموا أطفالهم فيه شتم والعن وتلعبوا بناتي وأطفالهم معهم وإني لا أريدوا تلك البنات خوفاً على بناتي وأطفالي من فساد ألسانتهم وأخلاقهم فهل يحقوا لي أن أحرم بناتي منهم و هل يجوزوا لي أيضاً طردوا بناتيهم وأطفالهم من المنزل أي منزلي أم هذا يكون من إذا الجار وعدم معاملته بالحسنة أفتوني معجورين في مثل هذا الحال جزاكم الله خير وانه يجب الإحسان إليه وإذا اللوحظ عليه شيء في دينه وأخلاقه فإنه يناصح ويبين له طريق الصواب هذا من حق الجار على جاره لكن إذا لم يقبل المصيحة وكان أولاده وبناته سيء الأخلاق ويخشى من تأثيرهم على أولاد جيرانهم فإنه يجب الابتعاد عنهم لأن لا يؤثر لا يؤثر على من يخالطه فلا حرج في أن يعزل الإنسان أولاده وبناته عن أولاد الجيران وبنات الجيران الذين ساءت أخلاقهم ولم يربوا تربية حسنة لأن لا يؤثر على غيرهم

تحميل الصوت

أرجو توضيح لعب الميسر ما هو، ولماذا سُمي ميسرًا؟ الشيخ صالح بن فوزان الفوزان

أرجو توضيح لعب الميسر ما هو ولماذا سمية ميسر يجوز أخذ العوض عليها لأنها من وصائل الجهات ومن التدريب على الجهات سيسبيل الله عز وجل وما ما عداها من المراهنات إنها لا يجوز أخذ المال عليها لأنه أكل للمال بالباطل فالخمر والميسر والأنصاب والأزلام ربس من عمل الشيطان فاجتانيبوه لعلكم تفلحون إنما يريد الشيطان ويقع بينكم العداوة والبعواء في الخمر والميسر ويصدقوا ويصدقوا عن ذكر الله وعن الصلاة فالانتمون تون فالخمر والميسر يصدان عن ذكر الله ويلهيان عن الصلاة وعن ذكر الله سبحانه وتعالى ويشفهان الأخلاق مع ما فيه ما من أكل للمال بالباطل والأموال محترمه ومصونه وهي مسؤولية على أهلها ليس لهم الحرية في أن يعمل فيها ما يشاءون أن لا يعمل الإنسان في ماله لا في حدود ما يأذن به الشارع وإلا فإنه محاسب على ما غيّع من أمواله قد نهن نبي صلى الله عليه وسلم عن إضاعت المال

تحميل الصوت

ما معنى قوله سبحانه وتعالى: ﴿وإذا أنعمنا على الإنسان أعرض ونأى بجانبه وإذا مسه الشر كان يئوسا﴾؟

إذا كم الله خيراً سؤال الأخر يقول ما معنا قوله سبحانه وتعالى وإذا أنعمنا على الإنسان أعرض وناء بجانبه وإذا مسته الشر كان يأوسى المراد جنس الإنسان أنه يبطر عند النعمة أنه عند النعمة يبطر ولا يشكر الله سبحانه وتعالى يبطر ويتكبر ويسرف ويفسق ويستخدم المال في المحرمات وإذا أصابه شدة فإنه يجسع ويتسخط لقلاء الله وقدر من حيث جنس الإنسان لكن أهل الإيمان والحمد لله إخلاف ذلك إذا أصابتهم سر شكر وإذا أصابتهم وره صبروا وحتسبوا هذه صفة أهل الإيمان

تحميل الصوت

هل يجوز للزوجة ألا تطيع زوجها في الفراش إذا كانت مريضة أو ليس بها هوى لذلك، أو لضيق في صدرها؟

هل يجوز للزوجة الا تطيع زوجها اذا ارادها في الفراش لسبب؟ اما ان تكون مريضة ان يكون عصيانها وامتناعها لسبب اما ان تكون مريضة او ليس بها هوى لذلك او لضيق في صدرها بسبب افعال اطفالها او غير ذلك من الاسباب المقبولة. هل يجوز لها ان لا تطيعه؟ ام تكون من فالعاصيات لازواجهن اللاتي تلعنهن الملائكة حتى يصبحن. يجب على المرأة ان تطيع زوجها بالمعروف ان تطيع زوجها بالمعروف ومن اعظم ذلك طاعته فيما يريد منها من الاستمتاع بالفراش وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم لو كنت امرا احدا ان يسجد لاحد لامرت المرأة ان تسجد لزوجها لعظم حقه عليها. وامر النبي صلى الله عليه وسلم رأى المسلمة ان تجيب زوجها اذا دعاها لفراشه ولو كانت على التنور. في رواية ولو كانت على ظهر قتب فان لم تجبه من بغير عذر كان عليها الوعيد الشديد. كما في الحديث اذا باتت المرأة وزوجها ساخط عليها لعنها من في السماء حتى تصبح او كما جاء في الحديث اما اذا كان عندها مانع عندها مانع شرعي كالحيظ وهو يريد ان يجامعها في الفرج ويرتكب ما رام الله فانها لا تطيعه في ذلك. لكن تطيعه في الاستمتاع الذي دون الجماع في الفرج اذا كانت حائضا. له ان يستمتع منها بما دون الجماع في الفرج اذا كانت حائضا او كان بها مانع مرضي ان تكون لا تطيق الجماع لمرض فيها او ولان هذا يؤثر عليها يؤثر على صحتها تأثيرا بينا فلها حق الامتناع لان هذا امتناع بحق. نعم. يبدو السؤال انها تقدر ذلك تقديرا فضيلة الشيخ تقول قد تكون مريضة اوليس بها هوى لذلك او يضيق في صدرها بسبب الاطفال او غير ذلك من الاسباب انا ذكرنا اذا كان مانع شرعيا او حسيا فلها ان تمتنع من حقها ان تمتنع ولها عذر في ذلك. اما اذا لم يكن هناك عذر شرعي ولا حسي وانما لانها لا تشتهي كذا او نعم فليس هذا من حقها عليها ان تجيب. نعم

تحميل الصوت

المزيد من المقاطع

يتم عرض 3201-3220 من 8003 مقطع

من 20-1 من 40-21 من 60-41 من 80-61 من 100-81 من 120-101 من 140-121 من 160-141 من 180-161 من 200-181 من 220-201 من 240-221 من 260-241 من 280-261 من 300-281 من 320-301 من 340-321 من 360-341 من 380-361 من 400-381 من 420-401 من 440-421 من 460-441 من 480-461 من 500-481 من 520-501 من 540-521 من 560-541 من 580-561 من 600-581 من 620-601 من 640-621 من 660-641 من 680-661 من 700-681 من 720-701 من 740-721 من 760-741 من 780-761 من 800-781 من 820-801 من 840-821 من 860-841 من 880-861 من 900-881 من 920-901 من 940-921 من 960-941 من 980-961 من 1000-981 من 1020-1001 من 1040-1021 من 1060-1041 من 1080-1061 من 1100-1081 من 1120-1101 من 1140-1121 من 1160-1141 من 1180-1161 من 1200-1181 من 1220-1201 من 1240-1221 من 1260-1241 من 1280-1261 من 1300-1281 من 1320-1301 من 1340-1321 من 1360-1341 من 1380-1361 من 1400-1381 من 1420-1401 من 1440-1421 من 1460-1441 من 1480-1461 من 1500-1481 من 1520-1501 من 1540-1521 من 1560-1541 من 1580-1561 من 1600-1581 من 1620-1601 من 1640-1621 من 1660-1641 من 1680-1661 من 1700-1681 من 1720-1701 من 1740-1721 من 1760-1741 من 1780-1761 من 1800-1781 من 1820-1801 من 1840-1821 من 1860-1841 من 1880-1861 من 1900-1881 من 1920-1901 من 1940-1921 من 1960-1941 من 1980-1961 من 2000-1981 من 2020-2001 من 2040-2021 من 2060-2041 من 2080-2061 من 2100-2081 من 2120-2101 من 2140-2121 من 2160-2141 من 2180-2161 من 2200-2181 من 2220-2201 من 2240-2221 من 2260-2241 من 2280-2261 من 2300-2281 من 2320-2301 من 2340-2321 من 2360-2341 من 2380-2361 من 2400-2381 من 2420-2401 من 2440-2421 من 2460-2441 من 2480-2461 من 2500-2481 من 2520-2501 من 2540-2521 من 2560-2541 من 2580-2561 من 2600-2581 من 2620-2601 من 2640-2621 من 2660-2641 من 2680-2661 من 2700-2681 من 2720-2701 من 2740-2721 من 2760-2741 من 2780-2761 من 2800-2781 من 2820-2801 من 2840-2821 من 2860-2841 من 2880-2861 من 2900-2881 من 2920-2901 من 2940-2921 من 2960-2941 من 2980-2961 من 3000-2981 من 3020-3001 من 3040-3021 من 3060-3041 من 3080-3061 من 3100-3081 من 3120-3101 من 3140-3121 من 3160-3141 من 3180-3161 من 3200-3181 من 3220-3201 المعروض حاليًا من 3240-3221 من 3260-3241 من 3280-3261 من 3300-3281 من 3320-3301 من 3340-3321 من 3360-3341 من 3380-3361 من 3400-3381 من 3420-3401 من 3440-3421 من 3460-3441 من 3480-3461 من 3500-3481 من 3520-3501 من 3540-3521 من 3560-3541 من 3580-3561 من 3600-3581 من 3620-3601 من 3640-3621 من 3660-3641 من 3680-3661 من 3700-3681 من 3720-3701 من 3740-3721 من 3760-3741 من 3780-3761 من 3800-3781 من 3820-3801 من 3840-3821 من 3860-3841 من 3880-3861 من 3900-3881 من 3920-3901 من 3940-3921 من 3960-3941 من 3980-3961 من 4000-3981 من 4020-4001 من 4040-4021 من 4060-4041 من 4080-4061 من 4100-4081 من 4120-4101 من 4140-4121 من 4160-4141 من 4180-4161 من 4200-4181 من 4220-4201 من 4240-4221 من 4260-4241 من 4280-4261 من 4300-4281 من 4320-4301 من 4340-4321 من 4360-4341 من 4380-4361 من 4400-4381 من 4420-4401 من 4440-4421 من 4460-4441 من 4480-4461 من 4500-4481 من 4520-4501 من 4540-4521 من 4560-4541 من 4580-4561 من 4600-4581 من 4620-4601 من 4640-4621 من 4660-4641 من 4680-4661 من 4700-4681 من 4720-4701 من 4740-4721 من 4760-4741 من 4780-4761 من 4800-4781 من 4820-4801 من 4840-4821 من 4860-4841 من 4880-4861 من 4900-4881 من 4920-4901 من 4940-4921 من 4960-4941 من 4980-4961 من 5000-4981 من 5020-5001 من 5040-5021 من 5060-5041 من 5080-5061 من 5100-5081 من 5120-5101 من 5140-5121 من 5160-5141 من 5180-5161 من 5200-5181 من 5220-5201 من 5240-5221 من 5260-5241 من 5280-5261 من 5300-5281 من 5320-5301 من 5340-5321 من 5360-5341 من 5380-5361 من 5400-5381 من 5420-5401 من 5440-5421 من 5460-5441 من 5480-5461 من 5500-5481 من 5520-5501 من 5540-5521 من 5560-5541 من 5580-5561 من 5600-5581 من 5620-5601 من 5640-5621 من 5660-5641 من 5680-5661 من 5700-5681 من 5720-5701 من 5740-5721 من 5760-5741 من 5780-5761 من 5800-5781 من 5820-5801 من 5840-5821 من 5860-5841 من 5880-5861 من 5900-5881 من 5920-5901 من 5940-5921 من 5960-5941 من 5980-5961 من 6000-5981 من 6020-6001 من 6040-6021 من 6060-6041 من 6080-6061 من 6100-6081 من 6120-6101 من 6140-6121 من 6160-6141 من 6180-6161 من 6200-6181 من 6220-6201 من 6240-6221 من 6260-6241 من 6280-6261 من 6300-6281 من 6320-6301 من 6340-6321 من 6360-6341 من 6380-6361 من 6400-6381 من 6420-6401 من 6440-6421 من 6460-6441 من 6480-6461 من 6500-6481 من 6520-6501 من 6540-6521 من 6560-6541 من 6580-6561 من 6600-6581 من 6620-6601 من 6640-6621 من 6660-6641 من 6680-6661 من 6700-6681 من 6720-6701 من 6740-6721 من 6760-6741 من 6780-6761 من 6800-6781 من 6820-6801 من 6840-6821 من 6860-6841 من 6880-6861 من 6900-6881 من 6920-6901 من 6940-6921 من 6960-6941 من 6980-6961 من 7000-6981 من 7020-7001 من 7040-7021 من 7060-7041 من 7080-7061 من 7100-7081 من 7120-7101 من 7140-7121 من 7160-7141 من 7180-7161 من 7200-7181 من 7220-7201 من 7240-7221 من 7260-7241 من 7280-7261 من 7300-7281 من 7320-7301 من 7340-7321 من 7360-7341 من 7380-7361 من 7400-7381 من 7420-7401 من 7440-7421 من 7460-7441 من 7480-7461 من 7500-7481 من 7520-7501 من 7540-7521 من 7560-7541 من 7580-7561 من 7600-7581 من 7620-7601 من 7640-7621 من 7660-7641 من 7680-7661 من 7700-7681 من 7720-7701 من 7740-7721 من 7760-7741 من 7780-7761 من 7800-7781 من 7820-7801 من 7840-7821 من 7860-7841 من 7880-7861 من 7900-7881 من 7920-7901 من 7940-7921 من 7960-7941 من 7980-7961 من 8000-7981 من 8003-8001

اكتب ما تريد البحث عنه

برنامج نور على الدرب

الصوت

فوائد ( برنامج نور على الدرب )

ما العلاج لمن يخاف من الموت ويوسوس لنفسه بأنه لا موت ولا بعث، ولا أنبياء، ثم يعود ويستغفر الله؟

هل يجوز صبغ الشعر بالصبغات الكيماوية المختلفة وصبغ الحجابين بدلا من نتفهما؟ الشيخ صالح الفوزان

إذا نسي الإمام ركعة فنبه بعد أن سلم، هل يكبر تكبيرة الإحرام أم يقوم يكمل دون تكبير، ومتى يسجد للسهو؟

نرجو توضيح ما ذكره الطحاوي أن الناس في الإيمان ثلاثة أصناف: مؤمن مصدق، وجاحد مكذب، وشاك متردد؟

ما الحكم إذا خرج الدم من أنف الإنسان وهو في الصلاة، وهل خروج الدم من السن بلا قصد ينقض الوضوء؟

هل يجب على المرأة المتزوجة أن تطبخ أو تنظف في منزلها وكذلك هل يجب على الزوج أن يذهب بزوجته للمستشفى؟

انشغلت يوم الجمعة فقرأت سورة الكهف قبل المغرب وأتممتها بعد صلاة المغرب فهل أتحصل على فضيلة قراءتها؟

في ليلة العرس تلبس العروس كل شيء أبيض، فهل في ذلك محذور، أفتونا مأجورين؟ الشيخ صالح بن فوزان الفوزان

رجل على لسانه اللعن والشتم دائما لمن حوله ولو لم يغضب، فما حكم التعامل معه، وهل يجوز تركه وهجرانه؟

كيف نفرق بين العقوبة والابتلاء إذا أصيب إنسان بمرض خطير؟ الشيخ صالح بن فوزان الفوزان

رجل يريد الزواج، ولكن أباه يعارضه بأعذار كثيرة، مثل إنها ليست جميلة وهي كذا وكذا، ما التوجيه؟

ما الصحيح من الأحاديث في فضل قراءة هذه السور (البقرة ويس والملك والإخلاص والمعوذتين)؟ صالح الفوزان

كيف الجمع بين قوله تعالى ﴿ما فرطنا في الكتاب من شيء﴾ وبين القول إن في علم الحديث ما ليس في القرآن؟

هل يجوز للرجل كبير السن أن يؤدي الصلاة في البيت لبعد المسجد عنه وكذلك صلاة الجمعة؟ صالح الفوزان

امرأة تقول أريد الحج، ولكني أخاف الموت هناك وأخاف على أولادي ألا يجدوا من يكفلهم، فنرجو النصيحة لها؟

ما حكم الاستماع لأشرطة السيرة النبوية، وأنا لا أعرف ما صح من تلك الأخبار وما لم يصح؟ صالح الفوزان

لي جيران سيؤوا الخلق وكلام أطفالهم فيه شتم ولعن، هل لي أن أقاطعهم حتى لا يختلط أطفالي بأطفالهم؟

أرجو توضيح لعب الميسر ما هو، ولماذا سُمي ميسرًا؟ الشيخ صالح بن فوزان الفوزان

ما معنى قوله سبحانه وتعالى: ﴿وإذا أنعمنا على الإنسان أعرض ونأى بجانبه وإذا مسه الشر كان يئوسا﴾؟

هل يجوز للزوجة ألا تطيع زوجها في الفراش إذا كانت مريضة أو ليس بها هوى لذلك، أو لضيق في صدرها؟

آخر مقطع