برنامج نور على الدرب
912 مشاهدة
8003 فائدة
الفتاوى
الصوت
فوائد ( برنامج نور على الدرب )
20 فائدةتلبس أمي عصابة الرأس مصنوعة من الفضة، فهل عليها زكاة؟ الشيخ صالح الفوزان
بجزاكم الله خيرا وأحسن إليكم من المنطقة الشرقية مستنع الرمج لسمه بالحروف مين مين مثل ويقول عندي والداشة كبيرة في السن وتلبس إصابة الرأس من الفضة وتلبسها في السنة مرة ومرتي فها
العلاع خابة الفضة الزكاة وما هي كلفيتها لزاكم الله خيرا أكثر على أنه ولا زكاة في الحلية المباحة المعجل الاستعمال أو العارية ومن العلمة من أوجب الزكاة فيه دابلا والنصاب تأذى زكية من
باب الاحتياط وإبرا إذن فهو أحسن
تحميل الصوت
تم الاستماع
أقسام الظن بالناس
ما هو الفرق بين السوء الزن والحذر وما هو الزن المطروب اجتنابه وهو تأني الآية التي فيها يجتنبه كثيرا من الزن إن بعض الزني إثن هو تأني أن هناك ظن لا يطلب اجتنابه اعتماد على كدمة
كثيرا من الزن أرجو التوذي يهجذكم الله وحيرا فإن ظن بالناس فيه تفصيل فظنوا بالناس على قسمه قسم الأول أظن بالكفار ولاعداء الدين فهؤلاء لا يحسن بهم الظن وإنما يحملون على سوء الزني
والاحتراز منهم على تعالى يا أيها الذين آمنوا لا تتحلوا بطالة من دونكم لا يألونكم خبالة ودوا معلتم قد بدت البعضاء من أفواهم وما تخفي صدورهم أثبار قد بينا لكم الآيات إن كنتم تعقلون
وإذا لقوكم قالوا آمنوا وإذا خلوا عظوا عليكم الأناملة من الغيث وإنوا تُغيضكم إن الله عاليموا بذات السنور إن تمسسكم حاسلةم تسوءم وإن تمسلكم سيئات يفرحوا بها وإن تصبروا وتبتقوا لا
يردواكم كيدهم شيئة إن الله بما يعملون محيط يجب الاحتراز من الكفار بسوء الظن واخذ الحيطة منهم والحلر منهم وكذلك المنافقون فلاصل في الكفار والمنافقين سؤوا الظن ولا يحسنوا الظن بهم
إلا في الأحوال المادرة التي يجربوا فيها أو عرفة عنهم عدم الإضرار بالمسلمين فيها المسلم أخ المسلم لا يحكيره ولا يخلقه ولا يسلمه فالمسلم العاصم فيه أنه يحسنوا به الظن ولا يساعدوا به
الظن إلا إذا جرب عليه شيء من الخيانة أو عرفة بشيء من الخيانة كأنه لا يحسنوا به الظن وعلى هذا الوحما لطوله تعالى أيها اللينا آمن اجتانيه كثيرا من الظن إنه بعض الظن إذا أنا في حق
إخواننا المسلمين لأن سياق الآيات في إخوان المسلمين هنا
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما صفة لباس المرأة في الصلاة، وهل يجب تغطية القدمين عند الصلاة؟ الشيخ صالح الفوزان
جزاكم الله وحيرة وحسنة لكم تقول ما لا يجب على النرأة أن ترتدها في الصلاة من لباس وهل يسحلها اللبس جنباب ليس بالتويل ولا بالتصير أو فيستان أو ما أشبه ذلك أهم أنه يستر جسمها مع عذاب
القدمين فإنها نبشفتان فإنها تستر جميع جسمها في الصلاة إلا وجهها فإنها تكشفوا أما إذا كانت حظرة رجال ليس من محارمها فإنها يجب عليها ستر جميع جسمها بما في ذلك الوجه لما سالت اسمى
رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المرات صلي في الثوب قال إذا أول الجلبات قال إذا كان الله فيا يستر قدميها وكما قال صلى الله عليه وسلم يا القدمين عورة في الصلاة قدمها المرأة عورة في
الصلاة يجب عليها سترهمها وما يستر عقبيها فكيف ما كان في ناخل الصلاة نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
حكم اللقطة| حكم أخذ الأشياء الضائعة
جزاكم الله وخيرا وحصل إليكم تقول وجهوني إذا وجدت شيئا صاقتا على الأو من من تلكات غيري ولا أعرف صاحبة كيف تسهوف الحال ماذكر ولا سيما إذا كنت لا أستطيع التعريف به وهل أقول آثم إذا
تركته في مكانه وجهوني جزاكم الله وخيرا إذا كانت تعرف من نفسها الثقة في حفظة وتقوم بواجب التعريف الذي أمر به النبي صلى الله عليه وسلم فإنها تأخذ وتقوم بما أمر به النبي صلى الله عليه
وسلم من التعريف والمنادات عليه لمدة في سنة أما إذا كانت لا تركوا من نفسها ولا تقوم بواجب التعريف فإنما تتركوا هذا المال ولا تحمل نفسها مسؤوليته
تحميل الصوت
تم الاستماع
هل تأثم المرأة إذا رأى الأجنبي وجهها؟ الشيخ صالح الفوزان
جزاكم الله وخيرا وحسن عليكم هل أنا آثمة؟
إذا رأى الأجنبي ودهي أو كفية أو قدمي وهل النساء كلهم على ذلك الحال؟
ردهنا جزاكم الله وخيرا إما إذا كنت متسبترة ومتحجبة ولكن رأى بعض الرجال منكي شيئا بدون اختيارك فلا حرج عليك في ذلك وكذلك هو لا حرج عليه إذا تان هذا من باب الفجأة أما إذا كان هذا وقع
منه متعملا فإنه أثمه على ذلك أما إنت إذا عملت الاحتياطات والسطب ولكن ترصد لك أو وقع رصره على شيء منكي بدون اختيارك وبدون تعمذ إذا لم يكن هذا النتيجة إهمال وقع منكي
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما هي المسافة والمدة التي يجوز فيها قصر الصلاة ؟ الشيخ صالح الفوزان
جزاكم الله خيرا وأحسنة إليكم يقول أخنا كم هي المسافة التي يصبح رجل فيها مسافرًا فقلحينا إذًا يقصر الصلاة وكم هي الأيام التي يقصر فيها الصلاة وهو مقيم بعض الأيام في مدينة الياحدة
مثلان ومقداره أب الكيل والمعروف الآن فمالون كيل تقريبًا وإذا أقام المسافر في أثناء سفره ناوي اللي إقامه أكثر من أربعة أيام فإنه يجب عليه تمام الصلاة لأنه قطعت في حقه أحكام السغار
وكذلك إذا أقام إقامة لا يدرم تنتهي لم يحددها فإنه يظلن لا تنقطع في حقه يحكام السغار بل يواصل القصر إذا صلا مع وحده أو مع جماعة المسافرين أما إذا صلا مع الإمام الذي يتم الصلاة فإنه
يلزمه لتمام على كل حال
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما ميقات القادم من جمهورية باكستان، وماذا يجب عليه إذا لم يحرم إلا من جدة؟ الشيخ صالح الفوزان
جزاكم الله وخيرا وحسنة إليكم أحد الأخوة من جمهورية باكستان الإسلامية بعث برسالة وكتبها بطريقته رفاصة سأتقرأها محاولاً أن أعطي المعنى كما يريد إن شاء الله تعالى إذا كنت في قدومك من
الماكستان نويا للعمرة فإنه يلزمك لحرام من الميقات الذي تمر به في طريقك أو تحاضيه من الجمهي أو من البحر أو من البر يلزمك لحرام من الميقات الذي تمر به في طريقك من أول ميقات تمر به في
طريقك إلى مكفه ولا يجوز لك تعديه بدون إحرام أن مرة في الميقات نفسه أو حاليته كما لكرنا وما لمت أحرت لحرام إلى جده وانت نويا للعمرة في قدومك فإن هذا خطأ منك وتركوا اللي واجب يجب
عليك فيه الفدية وهي ذبق شات في مته توزيوها على فقراء الحرام ولا مدى أن تتوافر في هذه الشات شروط الأضحية أو تأخذ سبع بقره أو سبع بدنه وتوزيوه على فقراء الحرام لا
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم من يستغيثون بالأموات، ويذبحون لهم، مع أنهم يصلون ويصومون، وهل يجوز التزوج منهم وأكل ذبائحهم؟
يثل أخونا أيضاً فيقول بعض الناس يعتقدون أن أرباب القبور يسمعون دعاءهم ويكشفون عنهم الضر ويسمعون لهم النظر ويذبحون لهم ويكتبون في المسادد إبارات معينة مثل يا فلان ويا فلان هؤلاء
الذين نكرهم السائل أنهم استغيثون بلا مات ويدعونهم من دون الله عز وجل ويذبحون لهم وينظرون لهم ويتقربون إليهم كعادة القبوريين هؤلاء مشركون الشركة لاكور الذي يخرج من الملة وإن كانوا
يصلون ويسمون ويحجون فإن عمالهم باطلة صلاةهم غير صحيحة وحجم غير صحيحة لأنهم مشركون ولمشرك لا يقبلوا منه عمل قال الله سبحانه وتعالى ولقد روحي إليك وإلى الذين من قبلك لينشركت لا يحبطن
عملك ولتكونن من الخاسرين قال سبحانه وتعالى ولو أشركوا لحبط عنهم ما كانوا يعملون فلا عمل إلا ما تقبلوا مع صحة العقيدة وسلامة العقيدة من الشركة لاكور وهذا الذي ذكره السائل عن هؤلاء
الشركة لاكور يجب عليهم يتوبوا إلى الله سبحانه وتعالى منه لا تجوز الصلاة على جنائزهم ولا دفنهم مع أمات المسلمين لأنهم مشركون إذا ماتوا على هذه العقيدة والعياد بالله جزاكم الله وخيرا
وأحسن إليكم إذا لا يصحى الزواج من المشركاتهم والأكل من دبائحهم ولا يصلا عليهم شرصانا فالذي يتدعو القبور وتنظر للأمات وتلبح للأمات هذه همارات المشركة لا يجوز للمسلم أن يتزوجها وكذلك
دبائحهم لا تحل لأنها ميته الله جل وعلا إنما أباح دبائح المسلمين ودبائح أهل الكتاب فقط أما دبائح الوثنيين وسائر الكفرة فإنها حرام
تحميل الصوت
تم الاستماع
عدد سجدات القرآن ومواضعها
ويسأل أيضاً حن الآية؟
وفي صورة النمل وفي صورة السجدة وفي صورة الزمر وفي صورة فصلت حامين ياخر صورة النجم نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
حكم الصلاة خلف إمام لا يرفع اليدين عند الركوع ولا بعده
جزاكم الله خير هل نصلي خلف الإمام الذي لا يرفع اليدين عند ذهاب الرقوع وبعده؟
رفع اليدين سنة إذا فعله المصلي إماما كان أو غيره فهو سنه وإن ترفعه فلا حرج عليه ولباسه في الصلاة خلف الإمام الذي لا يرفع اليديه لأنه تاري كل سنة ولم يترك واجبا
تحميل الصوت
تم الاستماع
مواضع رفع اليدين في الصلاة
جزاكم الله خيرا وأحفن أيدكم يسأل عرفة اليدين قبل الركوع وبعده هل هو واجب أو سنة؟
رافع اليدين مع التكبير في ثلاثة مواضع عند تكبيرة الإحرام وعند الركوع وعند رفح منه وهناك موضع الرابع فيه خلاف بين العلمة وهو عند القيام من التشاهد الأول
تحميل الصوت
تم الاستماع
صلاة الجمعة للمسافر تجزئ عن الظهر
جزاكم الله وخيرا إذا صلا المسافر صلاة الجمعة هل تزوى عن أم لا بد أن نصلي الظهر؟
إذا حضر المسافر صلاة الجمعة مع المسلمين وصلا صلاة الجمعة مع منتجب عليهم الجمعة فإنها تجيه عن الظهر وتصح منه تبعا لغيرهي
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما معنى مائلات مميلات؟ الشيخ صالح الفوزان
ما معنا كلمة مائلات مميلاة تلفى في معنى ذلك ومن ما قيل في تفسير مائلات مميلاة أنه النمائلات عن الحق ومميلاة اللي غيرهن عن الحق لمعنا أنها تكون فاتنة نفسها وفاتنة اللي غيرها ممن
ينظر إليها بسبب تبرجها وتجملها فهي تميل نفسها عن الحق وتميل غيرها من النظرين إليها والمفتون بها نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
صفة اللباس الشرعي للمرأة
جزاكم الله وحيرا ما هو اللباس الشرعي للمرأة وكذلك يكونوا واسعم لا يكون ضيط يبين مفاتن جسمها ويبين أعضاءها وهذا هو ما ويكون أيضا ساترا لما وراءه لا يكون شفافا نرى من ورائه لون
البشرة أو لون الجلد لا بد من هذه الشروط
تحميل الصوت
تم الاستماع
كيفية حساب زكاة الراتب
إنني أقوم بإخراج الزكاة سنوياً عندما أعودوا دي بلدي وعندها تكون لدي بعض الأشياء التي أودوا إنجازها مثل الدنا وشراه أساس وخدافة فهل أخرى الجزكات أولاً أن بعد شراء هذه الأشياء وبما
أنني أتقاضا راتب شهرية فمن الصعب تحديد المبلغ الذي مضى عليه الحول فكيف أتصرف في مثل هذه الحالة؟
علم أن بأن الزكاة لا تجبه إلا على المبلغ الذي مضى عليه الحول أفيدوني جزاكم الله وخيراً هذه المسألة يكفر السؤال عنها خصوصاً من الموظفين والذين لهم دخل شهري متكرر كيف يزدكون ما يجتمع
لديهم؟
لأنه ليس على وجه واحد فالذي تبرعوا به الزمه ويستريح به هذا السائل وغيره من منهم من أمثاله أن يحدي لله شهر من السنة كشهر رمضان مثلاً يخرج الزكاة كل مجتمع لديه في هذا الشهر إلى مثله
من العام "القابل ما تم حوله فقد أخرج الزكاة هو على رأس الحول وما لم يتم فقد عجلها وتاجيل الزكاة يجوز لاسيما إذا كان لحاجة فاتخذ شهر من السنة يخرج فيه زكاة مجتمع لديه من المال إلى
مثله من السنة القادمة وما صرفه قبل هذا الشهر من ما لم يتم حوله فليس فيه زكاة فإنها تجيب فيها الزكاة على تمام الحول
تحميل الصوت
تم الاستماع
معنى حديث (إني أكثر الصلاة عليك، فكم أجعل لك من صلاتي.. الحديث) وهل هذه الفضيلة خاصة بهذا الصحابي؟
قال أبيب الكعب قلت يا رسول الله اني أكسر الصلاة عليك فكم أجعل لك من صلاتي؟
قال ما شئت؟
قلت الربع؟
قال ما شئت؟
وإنزلت فهو خير لك قلت فالنص؟
قال ما شئت؟
وإنزلت فهو خير لك؟
قال قلت فالثلسين؟
قال ما شئت؟
وإنزلت فهو خير لك؟
قال قلت أجعل لك صلاتي كلها؟
قال إذن تكفى همك ويغفر زندك فضيدة شيخ أرجو منكم بيان معنا هذا الحبيث أمرات بالصلاة هنا الدعاة الدعاة للرسول صلى الله عليه وسلم ومن ذلك الصلاة والسلام عليها قال الصلاة الله عليه
وسلم ومن صلا عليها واحدة صلى الله عليه بها عشرة فمهما أكثر المسلم من الصلاة والسلام علي النبي صلى الله عليه وسلم فإنه يعظم بذلك أجره ويكثر ثوابه يعني هم متفل لامر الله ورسوله وهذا
من أفضل القربات والطاعات وليس هذا خاصا بالصحابي الذي وجهى إليه النبي صلى الله عليه وسلم هذا الحديث نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
هل يجوز لمريض السكر والأعصاب والمعدة أن يفطر في رمضان، ويتصدق عن كل يوم؟ الشيخ صالح الفوزان
أخونا يقول اعاني من مرض من مدة طويلة ولا استطيع الصوم في شهر رمضان هل يجوج أن تصدق عن كل يوم من رمضان بأن مريض بالسكر والأعصاب ومرض أيضا في المعيدة أرجو إفادتي هل يصح لي ويجوج
ليتصدق عن كل يوم من أيام رمضان جزاوكم با هو خيرا وعلى آله وصحبته بعد يتوقع عليه أن يخترى وإن كان يستطيع القضاءة أينه يقوي من أيام أخر وإن كان لا يستطيع القضاءة إنظر لكبري شله
وهرامه قول لكونه مريغا مرضا مزمنا لا يرجى شفاءه ولا استطيع معه الصوم فإنه يطعم عن كل يوم المسكينا وهو معنا قوله تعالى وعلى اللذين وطيقولهم فيديتهم طعام المسكين ويكفيه الإطعام وعلى
اللذين وطيقولهم فيديتهم طعام المسكينة وإن دفعها لفقير واحد قد جاءه ذلك وإن دفع لعبت فقراء جاءه ذلك ويجوج له أن يدفعها متفرقه مجتمعه ويجوج له أن يدفعها لفقير واحد أو وطر من فقير
الله تعالى أعلم
تحميل الصوت
تم الاستماع
هل العقيقة سنة مؤكدة، وما حكم من لم يعق؟ الشيخ صالح الفوزان
الله خبره مثل لا يقول افتو مي في شأن العقيقة الآن لقد اكرم من الله سبحانه وتعالى بثلاثة اولاد وبن ولكن مي لن اعوق عنهم حتى الآن هل لي ان اقضيها وهل هي سنة مؤكدة وجهو نحو لهذا
الموضوع جزاكم الله وخيرا وإذا لم افعلها فهل علي من حرد وإذا لم يلبح عنهلا شيئا وعني جالية فلا حرج عليه لأنه لم يتركوا وجبا وإنما تركشنا هنا
تحميل الصوت
تم الاستماع
هل يجوز حلق الشعر وتقليم الأظافر في العشر الأواخر من رمضان لغير المعتمر؟ الشيخ صالح الفوزان
ماحك محلق الشعر وتقليم الأظافر فالعشر الأواخر من شهر رمضان لغير المعتمد أمام شعوري ولم الأبفاري وما داما محرماً وكذلك إذا دخلت عشرة للحجة وهو يريد أن يبحية عن نفسه فإنه لا يجب له
أن يأخذ الشعره ولم الأبفاريه حتى يبحية وفي غيرها تين الحالاتين حالة الحرام وحالة عشرة للحجة لما يريد أن يبحية عن نفسه وغيرها تين الحالاتين فإن الأخذة من الأظافر ومن الأباطي ومن
العامة ومن الأباطي ومن العامة
تحميل الصوت
تم الاستماع
حكم حلق الشعر وتقليم الأظافر في العشر الأوائل من ذي الحجة لغير الحاج؟
لكنه يبرح سؤال هنا فيقول ما حكمه حلق الشعب وتقديم الأظاهر فالعشر والأوائل من شهر والحجة لغير الحاجة وعلى وعلى سنة الديت
تحميل الصوت
تم الاستماع
المزيد من المقاطع
يتم عرض 3901-3920 من 8003 مقطع
من
20-1
من
40-21
من
60-41
من
80-61
من
100-81
من
120-101
من
140-121
من
160-141
من
180-161
من
200-181
من
220-201
من
240-221
من
260-241
من
280-261
من
300-281
من
320-301
من
340-321
من
360-341
من
380-361
من
400-381
من
420-401
من
440-421
من
460-441
من
480-461
من
500-481
من
520-501
من
540-521
من
560-541
من
580-561
من
600-581
من
620-601
من
640-621
من
660-641
من
680-661
من
700-681
من
720-701
من
740-721
من
760-741
من
780-761
من
800-781
من
820-801
من
840-821
من
860-841
من
880-861
من
900-881
من
920-901
من
940-921
من
960-941
من
980-961
من
1000-981
من
1020-1001
من
1040-1021
من
1060-1041
من
1080-1061
من
1100-1081
من
1120-1101
من
1140-1121
من
1160-1141
من
1180-1161
من
1200-1181
من
1220-1201
من
1240-1221
من
1260-1241
من
1280-1261
من
1300-1281
من
1320-1301
من
1340-1321
من
1360-1341
من
1380-1361
من
1400-1381
من
1420-1401
من
1440-1421
من
1460-1441
من
1480-1461
من
1500-1481
من
1520-1501
من
1540-1521
من
1560-1541
من
1580-1561
من
1600-1581
من
1620-1601
من
1640-1621
من
1660-1641
من
1680-1661
من
1700-1681
من
1720-1701
من
1740-1721
من
1760-1741
من
1780-1761
من
1800-1781
من
1820-1801
من
1840-1821
من
1860-1841
من
1880-1861
من
1900-1881
من
1920-1901
من
1940-1921
من
1960-1941
من
1980-1961
من
2000-1981
من
2020-2001
من
2040-2021
من
2060-2041
من
2080-2061
من
2100-2081
من
2120-2101
من
2140-2121
من
2160-2141
من
2180-2161
من
2200-2181
من
2220-2201
من
2240-2221
من
2260-2241
من
2280-2261
من
2300-2281
من
2320-2301
من
2340-2321
من
2360-2341
من
2380-2361
من
2400-2381
من
2420-2401
من
2440-2421
من
2460-2441
من
2480-2461
من
2500-2481
من
2520-2501
من
2540-2521
من
2560-2541
من
2580-2561
من
2600-2581
من
2620-2601
من
2640-2621
من
2660-2641
من
2680-2661
من
2700-2681
من
2720-2701
من
2740-2721
من
2760-2741
من
2780-2761
من
2800-2781
من
2820-2801
من
2840-2821
من
2860-2841
من
2880-2861
من
2900-2881
من
2920-2901
من
2940-2921
من
2960-2941
من
2980-2961
من
3000-2981
من
3020-3001
من
3040-3021
من
3060-3041
من
3080-3061
من
3100-3081
من
3120-3101
من
3140-3121
من
3160-3141
من
3180-3161
من
3200-3181
من
3220-3201
من
3240-3221
من
3260-3241
من
3280-3261
من
3300-3281
من
3320-3301
من
3340-3321
من
3360-3341
من
3380-3361
من
3400-3381
من
3420-3401
من
3440-3421
من
3460-3441
من
3480-3461
من
3500-3481
من
3520-3501
من
3540-3521
من
3560-3541
من
3580-3561
من
3600-3581
من
3620-3601
من
3640-3621
من
3660-3641
من
3680-3661
من
3700-3681
من
3720-3701
من
3740-3721
من
3760-3741
من
3780-3761
من
3800-3781
من
3820-3801
من
3840-3821
من
3860-3841
من
3880-3861
من
3900-3881
من
3920-3901
المعروض حاليًا
من
3940-3921
من
3960-3941
من
3980-3961
من
4000-3981
من
4020-4001
من
4040-4021
من
4060-4041
من
4080-4061
من
4100-4081
من
4120-4101
من
4140-4121
من
4160-4141
من
4180-4161
من
4200-4181
من
4220-4201
من
4240-4221
من
4260-4241
من
4280-4261
من
4300-4281
من
4320-4301
من
4340-4321
من
4360-4341
من
4380-4361
من
4400-4381
من
4420-4401
من
4440-4421
من
4460-4441
من
4480-4461
من
4500-4481
من
4520-4501
من
4540-4521
من
4560-4541
من
4580-4561
من
4600-4581
من
4620-4601
من
4640-4621
من
4660-4641
من
4680-4661
من
4700-4681
من
4720-4701
من
4740-4721
من
4760-4741
من
4780-4761
من
4800-4781
من
4820-4801
من
4840-4821
من
4860-4841
من
4880-4861
من
4900-4881
من
4920-4901
من
4940-4921
من
4960-4941
من
4980-4961
من
5000-4981
من
5020-5001
من
5040-5021
من
5060-5041
من
5080-5061
من
5100-5081
من
5120-5101
من
5140-5121
من
5160-5141
من
5180-5161
من
5200-5181
من
5220-5201
من
5240-5221
من
5260-5241
من
5280-5261
من
5300-5281
من
5320-5301
من
5340-5321
من
5360-5341
من
5380-5361
من
5400-5381
من
5420-5401
من
5440-5421
من
5460-5441
من
5480-5461
من
5500-5481
من
5520-5501
من
5540-5521
من
5560-5541
من
5580-5561
من
5600-5581
من
5620-5601
من
5640-5621
من
5660-5641
من
5680-5661
من
5700-5681
من
5720-5701
من
5740-5721
من
5760-5741
من
5780-5761
من
5800-5781
من
5820-5801
من
5840-5821
من
5860-5841
من
5880-5861
من
5900-5881
من
5920-5901
من
5940-5921
من
5960-5941
من
5980-5961
من
6000-5981
من
6020-6001
من
6040-6021
من
6060-6041
من
6080-6061
من
6100-6081
من
6120-6101
من
6140-6121
من
6160-6141
من
6180-6161
من
6200-6181
من
6220-6201
من
6240-6221
من
6260-6241
من
6280-6261
من
6300-6281
من
6320-6301
من
6340-6321
من
6360-6341
من
6380-6361
من
6400-6381
من
6420-6401
من
6440-6421
من
6460-6441
من
6480-6461
من
6500-6481
من
6520-6501
من
6540-6521
من
6560-6541
من
6580-6561
من
6600-6581
من
6620-6601
من
6640-6621
من
6660-6641
من
6680-6661
من
6700-6681
من
6720-6701
من
6740-6721
من
6760-6741
من
6780-6761
من
6800-6781
من
6820-6801
من
6840-6821
من
6860-6841
من
6880-6861
من
6900-6881
من
6920-6901
من
6940-6921
من
6960-6941
من
6980-6961
من
7000-6981
من
7020-7001
من
7040-7021
من
7060-7041
من
7080-7061
من
7100-7081
من
7120-7101
من
7140-7121
من
7160-7141
من
7180-7161
من
7200-7181
من
7220-7201
من
7240-7221
من
7260-7241
من
7280-7261
من
7300-7281
من
7320-7301
من
7340-7321
من
7360-7341
من
7380-7361
من
7400-7381
من
7420-7401
من
7440-7421
من
7460-7441
من
7480-7461
من
7500-7481
من
7520-7501
من
7540-7521
من
7560-7541
من
7580-7561
من
7600-7581
من
7620-7601
من
7640-7621
من
7660-7641
من
7680-7661
من
7700-7681
من
7720-7701
من
7740-7721
من
7760-7741
من
7780-7761
من
7800-7781
من
7820-7801
من
7840-7821
من
7860-7841
من
7880-7861
من
7900-7881
من
7920-7901
من
7940-7921
من
7960-7941
من
7980-7961
من
8000-7981
من
8003-8001
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
قد توجد بعض الكلمات غير الدقيقة في النص الحالي، لكن البحث والقراءة سيعملان عليه مباشرة.