الرئيسية / المكتبة / برنامج نور على الدرب / فوائد

برنامج نور على الدرب

920 مشاهدة 8003 فائدة الفتاوى

فوائد ( برنامج نور على الدرب )

20 فائدة

حكم من ترك رمي الجمرة الثالثة

يقول في قضية أخرى بعد رمي الجمره الأخيرة بطه بسبب مرظم جاءني وذهبت بعد صلاة الفزر إلى مكة وعملت طواف الوداء ودخلت جدا قيل لي المفروض بأن ترمي يوم الرابع بعد الزوال وتسافر هل عليه شيء؟ نعم بعد رمي الجمرات الأخيرة بطه بسبب مرظم صاحبني وذهبت بعد صلاة الفزر إلى مكة وما يجب عليه أن يرميه في اليوم الثالث عشر وإذا كان ترك الرمي يكون عليه في ديه ويزبح شات في مكة وزيعها على الفقرة فإن لم يستطع فإنه يصوم عشرة أيها هم جزاكم الله خير وعفنا إليكم

تحميل الصوت

حكم أكل لحوم الخيل

بعد هذا الرسالة بعسابها مستمع من اليمن يقول عبدالله أحمد عبدالله يسأل ويقول يقول بعض الناس إن أكل لحم الخيل حلال فهل هذا صحيح وإذا كان صحيحا فهل تتفضلون بذكر الدليل جداكم الله خيرا فهذا الدليل على أن الرسول صلى الله عليه وسلم أقره على ذلك لا سيما وأن أسمى بنتبي بكر قيا أخت عايشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم فلها علاقة ببيت النبي صلى الله عليه وسلم فو النبي صلى الله عليه وسلم أقره هذا ولم ينكره فدل على إباحته وكذلك الأصل في الأشياء الإباحة إلا ما دل الدليل على تحريمه ولم يدل دليل على تحريم لحوم الخيل نعم

تحميل الصوت

حكم زكاة الدين إذا حال عليه الحول

جزاكم الله خيرا. إذا كان ليدين. أهل يجب علي أن أخر الزكاته إذا حال علي الحول جزاكم الله خيرا. إذا كان ليدين. نعم. إذا كان له دين في ذم من الناس وكان يثق من حصول هذا الدين إذا طلبه. إذا الحصول عليه إذا طلبه فإنه يجب عليه أن يزكيه كل ما مر عليه حوله وهو في ذمة المدين. إلا إذا قبله فإنه يزكيه لسنة واحدة. نعم.

تحميل الصوت

هل يجوز الدعاء في الركوع؟ الشيخ صالح الفوزان

جزاكم الله خيرا هل يجوز الدعوة؟ هل يجوز الدعاء في الركوع؟ بعد أن تقول سبحان ربي العظيم كما في السجود وإذا كان لا يجوز فهل علام النسية ودعى في الركوع سجود سهل؟ يجوز الدعاء في الركوع بعدما يقول سبحان ربي العظيم ولكن الدعاء في السجود أفضل وأكد وإلا فا وجاء جن في الركوع كما كان النبي صلى الله عليه وسلم يفعل في آخر حياته عليه الصلاة والسلام ويقوموا بعمل مغربي

تحميل الصوت

تفسير قوله تعالى (وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع ..)

الزميلان علي وإبراهيم بعثا برساله يسألون هذا السؤال وماذا يقتصر على واحدة وما هي نصيحتكم لزيجال الذين يريدون التعدد والإنساء الممتنعات عن الزواج من الرجل المتزول تزاكم الله وخير فإنه لا يتم لها حقها نظر لأنها يتيما فأباح للرجل أن يتزوج إلى أربع نصوح إن شاءة زوجة ثنتين وإن شاءة تزوجة ثلاثة وإن شاءة تزوجة أربعن وهذا هو الحد الأخيين فقصرهم الله على الأربع ومنعهم منزيادة على الأربع لحكمة يعلمها الله شبحانه وتعالى وتعدد الزواج هذا أمر مباح للرجل حسب مقدرته واستطاعاته وقيامه بالعدل إذا كان عنده المقدرة على التعدد التعدد الزوجات فإن الله أباح له ذلك وذلك بأن يعدل بينه في النفقه فإنه حينهل يباح له أن يعدد النسى ولميل في هذا مع بعض النسى دون بعض هذا جرم عظيب فقد جاء في الحديث من كانت له زوجتان فما لا إلى إحداه ما دون الأخرى جاء يوم القيامة وشقه ما إل عقوبة له هذا فيما يستطاع من العدل أما ما لا يستطاع العدل فيه هو الحب في القلب هذا ليوا أخذ عليه الإنسان إذا أحب أمرأة أكثر من محبة الأخرى فهذا ليس باستطاعاته وليس في مقدرته لأن هذا بيد وليه هذا يقول سبحانه وتعالى ولم تعدل بين النساء ولو حرصته المراد بدالك العدل في المحب والميل القلب وإنما العدل المستطاع هو كما ذكرنا العدل في المبيت العدل في الخسوة العدل في السكن العدل في النفقه هذا هو العدل المستطاع جزاكم الله وخيرا وأحسن إليكم يسألون هل التعدد بشنة شخصية التعدد مباح أباحه الله سبحانه وتعالى أما أنه وصنه هلا علم ذلك جزاكم الله وخيرا ما هي نصيحتكم للرجال المريدين للتعدد كما يسألون هذا ذكره الله سبحانه وتعالى ووضح ما من الآية الكريم طيب أنه لا يقدم على التعدد إلا من كان عنده الاستطاع في العدل الذي أمر الله تعالى به نعم

تحميل الصوت

نصيحة للنساء الممتنعات عن الزواج من رجل متزوج

و لنسأل منتنعات عن الزواج من رجل متزوج و تبقى أي من يمغى وقت من حمرها و شبابها أو ربما يفوتها الزواج نهاية فعليها أنت تزوج إذا جاهها الكفق ولو كان عنده زوجات جداكم الله خيرا

تحميل الصوت

ما حكم الزواج بنية الطلاق، حيث يدرس في الخارج أو يتاجر، فيتزوج ثم يطلق بعد انتهاء دراسته أو تجارته؟

هل يجوزون شخص يدرس في دولة أو يذهب للتجارة؟ أم يتزوج في تلك الدولة بنية الطلاق أي في حالة انتهاء دراسة أو انتهاء تجارته؟ يطلق بدون علم الزودة أوليها وإنما الشخص مبيت النية في الطلاق بعد انتهاء فترة بقائها بعد انتهاء فترة بقائه في هذه الدولة افتونا دعكم الله وخير وحفن

تحميل الصوت

شرح حديث {من قرأ آية الكرسي عقب كل صلاة لم يمنعه من دخول الجنة إلا أن يموت}

الأخوات حلالة وشريفة من الطعيف بعتنا برسالة يقولنا فيها نرجو أن تفسرولنا وتشرحولنا حديثة رسودة الكريمة الذي يقول فيه من قرأ آية الكرسي حق بكون لصلاة لم يمنعه من دخول للجنة إلا أن يموت لأن المسلم إنما يدخل الجنة بعد الموت فبما يموت في اللحظة القريبة فيكون إما من أهل الجنة وإما من أهل النار

تحميل الصوت

ما يشرع من الأذكار بعد الصلوات

جزاكم الله وخيرا وحسنة إليكم. يسألنا الأخوات عن جوازي قراءة التكبيرات العشر بعد التسليمات قبل التسبية. نعم. يسألنا عن قراءة التكبيرات العشر بعد التسليمات قبل التسبية. ليس هناك تكبيرات عشر بعد التسليم وإنما هناك أنه يذكر الله بالتهليلات العشر. لعلها تقصد التهليلات. لعلها كذلك. العشر. بعد الفجر. نعم. وبعد صلاة المفرد. تهليلات العشر. لأنه إذا سلم يقول يستهر الله ثلاثة. ثم يقول الله مئنك أنت السلام ومنك السلام. تباركت ياد الجلال والإكرام. ثم يهلل التهليلات العشر بعد الفجر وبعد المغرب. أو يقول في بقية الصلاوات لا إله إلا الله. له لا شريك له. لا إله إلا الله ولا نعبد إلا إياه له الملكه. ولاه الحمد. وهو على كل شيء قدير. الله ملاما نعلما أطيت ولا مقية لما منعث ولا رد لما قطيت ولا ينفعوذ الجد من كالك ثم بعد ذلك يسبح الله ثلاثة وثلاثين. ويحمد الله ثلاثة وثلاثين. ويكبر الله ثلاثة وثلاثين. ثم يقول تمام المئة لا إله إلا الله. لا ولا شريك له. له الملكه ولاه الحمده. وهو على كل شيء قدير. هذا هو الذكر المشروع بعد بعد الصلاوات. نعم. وإن شاء. وإن شاء أضافة لا إله إلا الله. صر الكلمات أربع. ويقول كل واحدة منهم خمسة وعشرين. ويقول تمام المئة لا إله إلا الله. وحتى ولا شريك له. له الملكه ولاه الحمده. وهو على كل شيء قدير.

تحميل الصوت

حكم من آخر قضاء رمضان إلى أن دخل رمضان، وكفارة ذلك

جزاكم الله وخيرا يسألنا أخواتنا فيقول إذا كان على الإنسان قضاء ثم تركه حتى دخل العام الآخر فماذا عليه؟ هل يكفر عن ذلك الشهر ويصوم الذي دخل ثم يصوم الآخر بعد؟ وهل عليه مع صيامه كفارة؟ إذا كان على الإنسان قضاء من الرمضان فإنه ينبغي يستحب له المبادر بقضائه ولكن لا يجب عليه القضاء إلا إذا لم يبقى قبل رمضان الجديد إلا قدر الأيام التي علي إما إذا دخل عليه رمضان الجديد فإنه يصوم رمضان ويأخر القضاء إلى مبعدة ثم إذا كان معذورا في تأخيره لم يتمكن من القضاء حتى دخل عليه رمضان فإنه يقضي بعد رمضان ما فاته من الشهر السابق ولا شيء عليه وإن كان تأخيره لغير عدر بل من باب الكسل حتى أتع عليه رمضان الجديد فإنه بعد صيام رمضان الحاضر يقضي مع عليه من الأيام الرمضان الأول ويطعموا عن كل يوم مسكينا ففارة عن التاخير

تحميل الصوت

هل نقش الحناء على الكفوف حرام بالنسبة للمرأة؟ الشيخ صالح الفوزان

جزاكم الله وخيرا وأحسن إليكم هل نقش الحن على الكفوف حرام؟ أو أن الإنسى تحني كفوفها كلها من دون نقش ولا تقع في شيء من الإثم؟ جزاكم الله وخيرا لا حرج على المرأة في أن تحني كفوفها بأي صفة معلوفة ومعروفة في مجتمعها لكن المحظور عليها أن تذرك فيها أمام الرجال الذين ليسوا من محارمها

تحميل الصوت

هل يشرع قراءة سورة بعد الفاتحة في صلاة التطوع؟ الشيخ صالح الفوزان

حل في رواتي بالسلوات الخمس تراءة بعد الفاتحة أم تكفي تراءة الفاتحة أجزاكم الله خيرا وإن كانت أكثر من ركعتين كالمغرب والعشاء والظهر والعصر فإنه يكرأ في الركعتين الأولين فإنه يكرأ في الركعتين الأولين

تحميل الصوت

هل يجوز للإنسان أن يركع من الليل وقد أوتر بعد العشاء؟ الشيخ صالح الفوزان

جزاكم الله خيرا وأحسن لكم يقول إذا صليت الوتر بعد الإشاء ثلاث ركعات ثم قمت من الليل فصليت ما أقدر أن أصليا وبعد ذلك نمت وقمت لصلاة الفزر في وقتها هل هذا عمل طيب كما ترون؟ لا باش بذلك إلا أن الأفضل أن تأخر الوتر وتجعله في آخر صلاة الليل تختم به صلاة الليل هذا هو الأفضل إذا كنت واثقا من قيامك يا آخر الليل جزاكم الله وحيرا وأحسن إليكم يذكر أنه يخشى ألا يقوم آخر الليل شخصانه جزاكم الله وحيرا وأحسن إليكم من أحد رفيدة أحد الأخوات ورمزة إلا اسمها بالحروف

تحميل الصوت

ما حكم استعمال أدوات التجميل لغير المتزوجة من أجل التزين أمام النساء؟ الشيخ صالح الفوزان

تقول ما حكم استعمال أدوات التجميل مثل الحمرة والظلة الذي يضع فوق جفن العين مع العلم أن المستخدمة غير متزودة ولكن ينقصها شيء من الجمال ولا تضع هذا إلا بين النساء فهي غير متبرجة هل هناك فرق بين متزوجة وغير متزوجة؟ يباح من الزينا من غير تعرض للرجال أو إظهاره للرجال الذين ليسوا من محادمنا

تحميل الصوت

هل يجوز للمرأة قص شعرها إلى الكتفين؟ الشيخ صالح الفوزان

دزاكم الله خيرا أيضا تسأل فضيلةكم شيخ صالح عن قصة الشعر للمرأة بقصة الزينة وهي لا تقصد التشبه بأحد ولا تعرفوا أيضا نتشبه وإنما بالشكل الذي تريده هي بنفسها هل يحرم قصة الشعر حين إذن إلى الكتفين أو لا وإنما جاءت عن طريق التشبه من نساء الخارج في شعرها وذوائبها وبقائها إنما تقصوا إلى احتاجة لاقصه لمرضا أو لزيادة كلفة وهي لا تستطيع أو لكونها كبيرة السن وفي طول الشعر كلفة عليها لابأس بذلك لقصة للحاجة لابأس أما قصوا للزينة فإنزينة في بقائه

تحميل الصوت

حكم صبغ الشعر للمرأة باللون الأحمر أو الأصفر؟ الشيخ صالح الفوزان

تحميل الصوت

هل يجوز للرجل أن يخالف أهله ويتزوج فتاة لا يريدونها؟ الشيخ صالح الفوزان

جزاكم الله خيرا واحسن عليكم احد اخواننا من اندونوسيا بعت يسأل ويقول انا اريد ان اتزوج من فتا ولكن اهلي رفضوا وابوا ان يوافقوا علم بانها ذات خلق وإيمان فهل علي اسم إذا ما تركتها أو كيف تودهونني إذا ما خالفت اهلي وتزوجتها فإنه يبعه لك ان تتزوج منها لكن إذا ترتبع على ذلك سوء تفاهم مع اهلي اختلاف فإن الانفاقى مطروب والخلاف لا خير فيه والنسى كثير والله الحمد فعليك إما ان تقنع اهلك بزواج هذه المرأة وإما ان تلتمس غيرها مما لا يحصل بينك وبين اهلك نزاع فإذا لما يترتبع على النزاع من القطيع ومن الآثار السيئة مع أهلك و مع قاربك نعم

تحميل الصوت

حكم الاحتفال في يوم السابع والعشرين من رجب، والاحتفال بالمولد النبوي وبالإسراء والمعراج؟ الفوزان

بعد هذا رسالة وصلت إلى البرنامج من الجمهورية اليمنية محافظة لحجب باعس الرسالة جمع من الأخوة هم هاشم سعيد قايد وصادق علي غالب وصالح محمد غمر والنظير سعيد عبد الله وياسر علي أحمد وفهمي سعيد أحمد هؤلاء الأخوة يتمعوا في هذه الرسالة ويسألون عن عدد من القضايا أول القضايا التي يسألون عنها أن الإمام في قريتهم يقوم بالاحتفال في يوم السابع والأسرين وردب وعيضا في المولد النبوي مناسبة الإسرى والمعراج في المسيد مع بقية الناس مع المصلي فهل يجوز ذلك أملكم توجيهن نقوله إليهم جزاكم الله خيرها فهل يجوز فعلها لأنها من محدثات الأمور التي لابني عليها في الشرع قد قال النبي صلى الله عليه وسلم وإياكم محدثات الأمور قال عليه الصلاة والسلام فعليكم بسنة وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعد تمسكوا بها وعظوا عليها بالنواجد وإياكم محدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة وكل بدعة ظلالة الرسول صلى الله عليه وسلم أوصى بالتمسك لسنة وسنة خلفاء الراشدين إحياء هذه الموالد وهذه المناسبات إذن فهي محدثة وكل بدعة ظلالة وقال عليه الصلاة والسلام فكيف يعملوا عملاً بدعياً حذر منه الرسول صلى الله عليه وسلم أشد التحذير وحكم عليه بأنه ظلالة وأنه في النار كما قال صلى الله عليه وسلم وكل ظلالة في النار فإذا أم هذا الإمام بالواجب فإنه يكون عاملاً بالسنة وقدوةً في الخير ومتجنب للبدعة لأنه إذا بقي على هذا العمل القبيه وهو إحياء البدع في المسد أو إقرار للأالك فإن الناس سيحتاجون به ويقول إمام المسد لم ينكر هذا أو إمام المسد شارك في هذا فيكون هذا الإمام من دعات السوء ومن قدوها السيئة وقال النبي صلى الله عليه وسلم وكل ما له قدره الواجب عليهم العمل بالسنة وتجنب البدع والتحذير منها ونشر الحق ودحظ الباطل يعني هذا هو واجب أئمة المساجد وغيرهم من كل ما عنده القدره العلمية هو القدره السلطانية أن يكون دعاتً إلى الخير شر والمنكر هذا هو المطلوب منهم لا أن يرضوا بهذه البدع ويسكتوا عنها أو يشاركوا في إقامتها فالواجب عليكم أن تناسح هذا الإمام وتبينوا له واجبه فإن لم يمتثل فعليكم أن تسعوا في تنحيته عن الإمامه استبداله بمن هو خير منه فإذا لم تقدروا على ذلك فصلوا خلف إمام آخر إلتمسوا نسجدا فيه إمام مستقيم على السنة

تحميل الصوت

هل يجوز لولي أمر الفتاة أن يرد الخاطب وقد قبله في أول الأمر؟ الشيخ صالح الفوزان

جزاكم الله وحيرا وأحسن إليكم قضية مشابهة تقريبا إنما العكس فيها هو الصحية وصاحب هذه القضية أحد إخواننا من جمهورية مصر العربية القضية أطال فيها كثيرا ملخصها أنه خطب فتاة من أحد الأشخاص واتفقوا على تلك الفطبة إلا أن أبل فتاة غير رأيه في آخر لحظة وحين إذن يطلبوا من فضيلتكم التودي وينصح أولئك الذين يغيرون أراءهم في مثل هذه المواقف إذن يجب على أولياء الفتاة إذا تقدم لفتبتهم من تتوفر فيه الشروط المطلوبة شرعا من الأمانة والدين وحسن الخلق الواجب على أولياء الفتاة أن يزوجوا أولياء الفتاة أن يزوجوا أولياء الفتاة بمن تتوفر فيه الشروط إلى رضينا بذلك إلى رضية الفتاة وبذلك أيضا لأن في رد الخاطب الكوف مفاسد ربما يفوت ولا يأتي له بديل فهذا الولي الذي ذكره السائل أنه تغير في آخر لحظة إذا كان تغيره لسبب يقتضي ذلك ولمبرر وجيه الواجب أن يغير رأيه يعني أنه يلتمس الوصلحة لموليته أما إذا كان لم يظر له ما يجب التغير وإنما غير رأيه لأمر النفسي أو لطمع الدنيا وأمر نختص به هو نحو هذا الشخص وفي ذلك إضرار بالموليته هإن هذا لا يجوز له لأنه فوت على موليته كفأها ويؤخر زواجها لا لشيء إلا لهوان في نفسه وهو إنا ما ينظر في مصلحة موليته ووضعها عند كفئها فلا يحرم موليته من الزواج إذا تيسر وتقدم لها خاطب الكفأ إن هذا يعتبر فرصة لا يجوز تضيعها لغير سبب المجيه الذي نوصح به ولي هذه المرأة إنه إذا كان الخاطب على المستوى المطلوب وقد رضيت به الفتات فإننا نوصحه بأن يقلم على تزويتها وأن يبادر بذلك ولا يتمنع لأمر خاص به هو جزاكم الله وحيرا وأحسن إليكم

تحميل الصوت

بدعة الاحتفال باليوم الخامس عشر من شعبان

جزاكم الله وخيرا وأحسن إليكم أشرتم شيف صالح جزاكم الله وخيرا إلى بدعة الاحتفال في يوم الخامس عشر من شعبان وهم أيضاً يسألون عن هذا الموضوع فهل من إضافة على ما تفقلتم به جزاكم الله وخيرا؟ وعلى الرسول صلى الله عليه وسلم فإنه لا يجوز تخصيصه بصيام ولا بصلاة ولا غير ذلك من الطاعة فيحياء ليلة النص من شعبان بدعة وصيام يوم النص من شعبان بخصوصه بدعة أيضاً

تحميل الصوت

المزيد من المقاطع

يتم عرض 3841-3860 من 8003 مقطع

من 20-1 من 40-21 من 60-41 من 80-61 من 100-81 من 120-101 من 140-121 من 160-141 من 180-161 من 200-181 من 220-201 من 240-221 من 260-241 من 280-261 من 300-281 من 320-301 من 340-321 من 360-341 من 380-361 من 400-381 من 420-401 من 440-421 من 460-441 من 480-461 من 500-481 من 520-501 من 540-521 من 560-541 من 580-561 من 600-581 من 620-601 من 640-621 من 660-641 من 680-661 من 700-681 من 720-701 من 740-721 من 760-741 من 780-761 من 800-781 من 820-801 من 840-821 من 860-841 من 880-861 من 900-881 من 920-901 من 940-921 من 960-941 من 980-961 من 1000-981 من 1020-1001 من 1040-1021 من 1060-1041 من 1080-1061 من 1100-1081 من 1120-1101 من 1140-1121 من 1160-1141 من 1180-1161 من 1200-1181 من 1220-1201 من 1240-1221 من 1260-1241 من 1280-1261 من 1300-1281 من 1320-1301 من 1340-1321 من 1360-1341 من 1380-1361 من 1400-1381 من 1420-1401 من 1440-1421 من 1460-1441 من 1480-1461 من 1500-1481 من 1520-1501 من 1540-1521 من 1560-1541 من 1580-1561 من 1600-1581 من 1620-1601 من 1640-1621 من 1660-1641 من 1680-1661 من 1700-1681 من 1720-1701 من 1740-1721 من 1760-1741 من 1780-1761 من 1800-1781 من 1820-1801 من 1840-1821 من 1860-1841 من 1880-1861 من 1900-1881 من 1920-1901 من 1940-1921 من 1960-1941 من 1980-1961 من 2000-1981 من 2020-2001 من 2040-2021 من 2060-2041 من 2080-2061 من 2100-2081 من 2120-2101 من 2140-2121 من 2160-2141 من 2180-2161 من 2200-2181 من 2220-2201 من 2240-2221 من 2260-2241 من 2280-2261 من 2300-2281 من 2320-2301 من 2340-2321 من 2360-2341 من 2380-2361 من 2400-2381 من 2420-2401 من 2440-2421 من 2460-2441 من 2480-2461 من 2500-2481 من 2520-2501 من 2540-2521 من 2560-2541 من 2580-2561 من 2600-2581 من 2620-2601 من 2640-2621 من 2660-2641 من 2680-2661 من 2700-2681 من 2720-2701 من 2740-2721 من 2760-2741 من 2780-2761 من 2800-2781 من 2820-2801 من 2840-2821 من 2860-2841 من 2880-2861 من 2900-2881 من 2920-2901 من 2940-2921 من 2960-2941 من 2980-2961 من 3000-2981 من 3020-3001 من 3040-3021 من 3060-3041 من 3080-3061 من 3100-3081 من 3120-3101 من 3140-3121 من 3160-3141 من 3180-3161 من 3200-3181 من 3220-3201 من 3240-3221 من 3260-3241 من 3280-3261 من 3300-3281 من 3320-3301 من 3340-3321 من 3360-3341 من 3380-3361 من 3400-3381 من 3420-3401 من 3440-3421 من 3460-3441 من 3480-3461 من 3500-3481 من 3520-3501 من 3540-3521 من 3560-3541 من 3580-3561 من 3600-3581 من 3620-3601 من 3640-3621 من 3660-3641 من 3680-3661 من 3700-3681 من 3720-3701 من 3740-3721 من 3760-3741 من 3780-3761 من 3800-3781 من 3820-3801 من 3840-3821 من 3860-3841 المعروض حاليًا من 3880-3861 من 3900-3881 من 3920-3901 من 3940-3921 من 3960-3941 من 3980-3961 من 4000-3981 من 4020-4001 من 4040-4021 من 4060-4041 من 4080-4061 من 4100-4081 من 4120-4101 من 4140-4121 من 4160-4141 من 4180-4161 من 4200-4181 من 4220-4201 من 4240-4221 من 4260-4241 من 4280-4261 من 4300-4281 من 4320-4301 من 4340-4321 من 4360-4341 من 4380-4361 من 4400-4381 من 4420-4401 من 4440-4421 من 4460-4441 من 4480-4461 من 4500-4481 من 4520-4501 من 4540-4521 من 4560-4541 من 4580-4561 من 4600-4581 من 4620-4601 من 4640-4621 من 4660-4641 من 4680-4661 من 4700-4681 من 4720-4701 من 4740-4721 من 4760-4741 من 4780-4761 من 4800-4781 من 4820-4801 من 4840-4821 من 4860-4841 من 4880-4861 من 4900-4881 من 4920-4901 من 4940-4921 من 4960-4941 من 4980-4961 من 5000-4981 من 5020-5001 من 5040-5021 من 5060-5041 من 5080-5061 من 5100-5081 من 5120-5101 من 5140-5121 من 5160-5141 من 5180-5161 من 5200-5181 من 5220-5201 من 5240-5221 من 5260-5241 من 5280-5261 من 5300-5281 من 5320-5301 من 5340-5321 من 5360-5341 من 5380-5361 من 5400-5381 من 5420-5401 من 5440-5421 من 5460-5441 من 5480-5461 من 5500-5481 من 5520-5501 من 5540-5521 من 5560-5541 من 5580-5561 من 5600-5581 من 5620-5601 من 5640-5621 من 5660-5641 من 5680-5661 من 5700-5681 من 5720-5701 من 5740-5721 من 5760-5741 من 5780-5761 من 5800-5781 من 5820-5801 من 5840-5821 من 5860-5841 من 5880-5861 من 5900-5881 من 5920-5901 من 5940-5921 من 5960-5941 من 5980-5961 من 6000-5981 من 6020-6001 من 6040-6021 من 6060-6041 من 6080-6061 من 6100-6081 من 6120-6101 من 6140-6121 من 6160-6141 من 6180-6161 من 6200-6181 من 6220-6201 من 6240-6221 من 6260-6241 من 6280-6261 من 6300-6281 من 6320-6301 من 6340-6321 من 6360-6341 من 6380-6361 من 6400-6381 من 6420-6401 من 6440-6421 من 6460-6441 من 6480-6461 من 6500-6481 من 6520-6501 من 6540-6521 من 6560-6541 من 6580-6561 من 6600-6581 من 6620-6601 من 6640-6621 من 6660-6641 من 6680-6661 من 6700-6681 من 6720-6701 من 6740-6721 من 6760-6741 من 6780-6761 من 6800-6781 من 6820-6801 من 6840-6821 من 6860-6841 من 6880-6861 من 6900-6881 من 6920-6901 من 6940-6921 من 6960-6941 من 6980-6961 من 7000-6981 من 7020-7001 من 7040-7021 من 7060-7041 من 7080-7061 من 7100-7081 من 7120-7101 من 7140-7121 من 7160-7141 من 7180-7161 من 7200-7181 من 7220-7201 من 7240-7221 من 7260-7241 من 7280-7261 من 7300-7281 من 7320-7301 من 7340-7321 من 7360-7341 من 7380-7361 من 7400-7381 من 7420-7401 من 7440-7421 من 7460-7441 من 7480-7461 من 7500-7481 من 7520-7501 من 7540-7521 من 7560-7541 من 7580-7561 من 7600-7581 من 7620-7601 من 7640-7621 من 7660-7641 من 7680-7661 من 7700-7681 من 7720-7701 من 7740-7721 من 7760-7741 من 7780-7761 من 7800-7781 من 7820-7801 من 7840-7821 من 7860-7841 من 7880-7861 من 7900-7881 من 7920-7901 من 7940-7921 من 7960-7941 من 7980-7961 من 8000-7981 من 8003-8001

اكتب ما تريد البحث عنه

برنامج نور على الدرب

الصوت

فوائد ( برنامج نور على الدرب )

حكم من ترك رمي الجمرة الثالثة

حكم أكل لحوم الخيل

حكم زكاة الدين إذا حال عليه الحول

هل يجوز الدعاء في الركوع؟ الشيخ صالح الفوزان

تفسير قوله تعالى (وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع ..)

نصيحة للنساء الممتنعات عن الزواج من رجل متزوج

ما حكم الزواج بنية الطلاق، حيث يدرس في الخارج أو يتاجر، فيتزوج ثم يطلق بعد انتهاء دراسته أو تجارته؟

شرح حديث {من قرأ آية الكرسي عقب كل صلاة لم يمنعه من دخول الجنة إلا أن يموت}

ما يشرع من الأذكار بعد الصلوات

حكم من آخر قضاء رمضان إلى أن دخل رمضان، وكفارة ذلك

هل نقش الحناء على الكفوف حرام بالنسبة للمرأة؟ الشيخ صالح الفوزان

هل يشرع قراءة سورة بعد الفاتحة في صلاة التطوع؟ الشيخ صالح الفوزان

هل يجوز للإنسان أن يركع من الليل وقد أوتر بعد العشاء؟ الشيخ صالح الفوزان

ما حكم استعمال أدوات التجميل لغير المتزوجة من أجل التزين أمام النساء؟ الشيخ صالح الفوزان

هل يجوز للمرأة قص شعرها إلى الكتفين؟ الشيخ صالح الفوزان

حكم صبغ الشعر للمرأة باللون الأحمر أو الأصفر؟ الشيخ صالح الفوزان

هل يجوز للرجل أن يخالف أهله ويتزوج فتاة لا يريدونها؟ الشيخ صالح الفوزان

حكم الاحتفال في يوم السابع والعشرين من رجب، والاحتفال بالمولد النبوي وبالإسراء والمعراج؟ الفوزان

هل يجوز لولي أمر الفتاة أن يرد الخاطب وقد قبله في أول الأمر؟ الشيخ صالح الفوزان

بدعة الاحتفال باليوم الخامس عشر من شعبان

آخر مقطع