برنامج نور على الدرب
1,144 مشاهدة
8003 فائدة
الفتاوى
الصوت
فوائد ( برنامج نور على الدرب )
20 فائدةهل يجب التتابع في صيام الكفارة؟ الشيخ صالح بن فوزان الفوزان
هل يدبت تابع في صوان الكفارة شصر؟
بحال فيها الريلة العين والصحيح اللي هولى يجو التتوى أحمد.
يعني الله سبحانه وتعالى لم يذكر في الآية التتوى أحمد.
فالقال هم يميت في صيام ثلاثة أيام أحمد.
تحميل الصوت
تم الاستماع
من تذكر أثناء الصلاة أنه لم يسجد السجدة الثانية، هل يسجدها أم يزيد ركعة ويسجد سجود السهو قبل السلام؟
ماء حكم إذا كان الإنسان في التشاهد الأول وتذكر أنه لم يسجد السيدة السامية هل يسجدها أم يزيد ركعة ويسجد سجد الساعد قبل السلام بلاكم افقى وحيرا أما إذا كانت هذه السيدة من الركاه
السامية فإنه يعود ركعة في السيدة ثم رجلس التشاهد الأول ويسجد الساعد بعد ذلك كل الأحواء يسجد الساعد
تحميل الصوت
تم الاستماع
هل يعذب المسلم الجاهل في أمور معينة، ولم يخبرهم بها أحد، أم أن الجهل له عذر؟ الشيخ صالح الفوزان
هل يعدب النسلم أرجاهل في أمور المعجمة؟
أمور المعجمل في أمور الشيء من العلم ولم يسمع بشيء فهذا مرور رب الجهل قال لي تعالى وما كنا معزبنا حتى مجرد رسول على تعالى من أندراكم بيوم البلاء فلا منا يصلوا من الشيء الانتطاعا عن
أهم المسلمين ماريكان في باجة بعيدة أو لتونه في باجة بعيد عن بلاد الإسلام ولا رسول الله عدة وليس عدة واحد من أهل العلم ولم يسمع بشيء فهذا ما يكون معزغا يجعلني لكن الآن تفرأ تسباب
البلاء ونسأل من العلم التي تبلغ المشارك والمغارب في طريق الأهير فالسجه تبلغ إذا كانت ملغتي يفهمها نوارات إنها نوارات والسجه
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما معنى قوله تعالى: ﴿قالوا يا ويلنا من بعثنا من مرقدنا﴾، كيف سموه مرقدا، والقبر إما نعيم وإما جحيم؟
جزاكم الله خيرا وأحفظنا إذا كم ما معنى قوله تعالى قال يا ولن من بعسنا من مرقبنا هذا هذا ما وعد ذحمل وصدق المرسلون كيف سبه مرقبا يلقبر إما نعيم وإما جحيم حسرون إذا رأى إلى قابل
يلقبر ستحسرون وصدق المرقبنا فنجاوز هذا ما وعد الرحمة وصدق المرسلون كيف
تحميل الصوت
تم الاستماع
هل يجوز للفتاة أن ترفض من يتقدم لها خاطبا لمجرد أنه ليس الشخص الذي تحلم به؟ الشيخ صالح الفوزان
حديث الظل من فتا.
انكرف الظمن يتقدم لها حاطبا بمجرد بأنه لا يتمتع بالصفات التي تحبها إذ أنه ليس الشخص الذي تحلم به.
"النسبة لكي تحبه بأنه لا يمكنه العيش معه لسوء الخلق أو لسوء دينه.
تحميل الصوت
تم الاستماع
هل يجوز للفتاة أيضا أن ترفض الزواج، لأنها لا تجد من نفسها القدرة للقيام بمسؤوليات الزواج؟
هم يديدوا الرفتات أيضا أن ترفض الزواج جملة وترسيلا لأنها لا تجد من نفسها القدرة موقيام بمسؤوليات الزواج وتحمل أعبائه وهي تأسم حين إذن بذاكم الله وحيره إن شاء الله
تحميل الصوت
تم الاستماع
من أخر قضاء أيام من رمضان بلا عذر ثم قضاها بعد ذلك بفترة طويلة هل يجب عليه أن يطعم عن كل يوم مسكينا؟
هل يجب على من أخرة قضاء أيام من رمضان بدون أدر؟
سما قضاءها بعد ذلك بفترة طويلة هل يجب عليه أن يطين مع ذلك عن كل يوم من هذه الأيام مسكينة من سرب التأخير؟
أم أن نصيام هذه الأيام معدوا كافياً ورتونة مشكلة؟
هل يجب عليها أمران قضاء وإطعام مسكينة من كل يوم من التأخير؟
تحميل الصوت
تم الاستماع
بعض الناس إذا قام بعد شروق الشمس وفاتته صلاة الفجرعاد إلى نومه، لأن الوقت قد مضى في زعمه ما حكم ذلك؟
جذاكم الله وحيرا بعض الناس إذا تأخر عن أداء سلات الفتر في وقتها حتى تطرع السن ثم بعد قيامه رجع إلى النوم من الوطن أخرى وقال بما أن الوقت قدمضة فإنه لا خير في تأخير السلات حتى أداره
المفهومة حتى أنهز منهم أفضل توضيه جذاكم الله وحيرا لا يوجد اخراج السلات عن وقتها ومستغال عن هذه نوم أو غيرها إذا أخرجها عن وقتها متعمدا فإنها تصحبها بعض المعلمة يرى أنه مكفر بذلك
والمدين صلى الله عليه وسلم إنما أمر بالطبع في حق من نوم أو وسيه نامة من غير اختياره وانجهه النوم وهو يريد القيام لكن غلبه النوم ولم يستيقر فهذا هو المعدوث أما إنسان متعمد النوم
ويقول النوم عدوه فهذا ليس بالنوم يعنه متعمده أرادة أخير السلات عن وقتها وإخراجها عن وقتها وهذا هو المعدوء ولا تصحبه منه سلاته إنه تعمد يخراجها عن وقتها والسلات قد جعل الله لها وقت
حدده سبحانه وتعالى لا يوجد إخراجه عنه إنه من عدري شرعه من نوم غلبه على الإنسان بغير اختياره أو سفر وريد الجمعين السلاتين فلا بأثنها
تحميل الصوت
تم الاستماع
هل أذكار الصباح والمساء لها وقت معين وإذا ستيقظ الإنسان بعد شروق الشمس هل له أن يقولها؟الشيخ الفوزان
والأبكى والصباحة والمساء اللها وقت معين أو غير ذلك وإذا لم يستيقظ الإنتام إلا بعد فروق السم تهل له قولها في ذلك الوقت وجهونا بداوكم الأخرى وعندما يتبعون في ذلك الوقت فروق السم
والمساء اللها وقت معين أو غير ذلك وإذا لم يستيقظ إلا بعد فروق السم فروق السم والمساء اللها وقت معين أو غير ذلك وإذا لم يستيقظ إلا بعد فروق السم فروق السم وكما نعوك
تحميل الصوت
تم الاستماع
هل دعاء ختم القرآن واجب مع كل ختمة؟ الشيخ صالح بن فوزان الفوزان
فالأكتنة عن دعاء ختم القرآن حل هو واجب مع كل ختمة ويجوب ليس الواجب منها لكن يستحب عند ختم القرآن أن يدعو الإنشان بما يشارك لأنها لأقتل ثابت عند ختم كتاب الله جوجل كانت صحابة تحضروا
للدعاء في هذه الحالة ويجتمعوا عند ختم القرآن عند دعاء ختم القرآن أن مظلنا في الإجابة نفس الدعوك من الله وخيره وأحطم إليكم
تحميل الصوت
تم الاستماع
الأدعية التي نسبت إلى بعض علماء الإسلام هل للإنسان أن يحفظها أو يقولها أو يقول أي دعاء آخر؟ الفوزان
تفعل أن الأضعية التي نحبت إذا بعض أولماء الإسلام شخصا لها حلّت أنت أن نحفظها أو أن يقولها أو يقول أي دعاء مع أخي لا يتخيل الإنسان بإياد الأضعية التي ذكرها بعض العلمة وإنما يدروا من
الأضعية اللحظة من الأضعية الوالدة السلطتاب والسنة أن يكون دعاء في ذهبه على أحد رائحة أو يكون دعاء فيه الشيط أو هو يتطيع تراحل أو يلال فهذا لا يدروا سبحانه وتعالى يقول بل ربكم تبغا
واخذها كمين أو لا يخبرونها كثيرا وانا يتدع في الدعاء محرم يعني يدروا على سخص لا يستخدم الدعاء عليه إنها مظلم أولا سأل شيئا لا يريقوا به يعني أسأل مناجد الأنبياء أو يقول ذروفة
الأنبياء لكن شيئا لا يستخدمه من الأنبياء وعليه صلاح وصلم صلاح ودوركم الله وخيرا
تحميل الصوت
تم الاستماع
هل على الفتاة إثم إذا لم تخرج لزياة أقاربها وصلة رحمها إذا كان والدها يكره خروجها من المنزل وتخشى..؟
هل علي فتاة التي تأيش بذعاية والدها؟
"جيارة الاخارب والجيارة الجيران والأخوة المسلمين" "الشبكة أنها أمر طيب ومرغى ونطيب" "ولاكن بالنسبة للشابة التي يخشى عليها من الفتنة وليس من عادتها أن تبروز فعلي لا تخرجنا من البيت
" "لن تحروجها مع الفتنة أو محرم" "لن ترثي محرما من أبي مستحاب لأن المحسبة هنا أرجح من المسلحة" "الحاصل أنها لا ترعى في المصالح والمثاة، والمظاهر والملاهات" "وإذا لم يتركب على
خروجها فتنة فإنها تخرج وتجورت تقاربها وتجورت جيران لها" "الما إذا كان تركب على خروجها فتنة أو ماطوح لها وإرغاب له" "إنها تبقى في مهتنا" وعنا
تحميل الصوت
تم الاستماع
هل يجوز للمرأة إذا كان الحيض متقطع أن تمسك القرآن وتقرأ؟ الشيخ صالح بن فوزان الفوزان
اتسأل افتنة تقول اعلموا ان المرأة وقت الحيب لا تصوم ولا تصلي ولا تمس المتحفة إلا مبارورة الملحظة ولكن في الأيام الأخيرة من فترة الحيب يكون الدن المتقبطة ولا يستمر طوال النهار أو
طوال اليوم بالفترات حاليا في كل فترات هم انت كالمتحفة وأكرا أو قرآن؟
قلية الشغل والتقاتع في اليوم اقرأيه؟
ولم يجلوها حالج العادة ولا يجلوها طهرب من الحين؟
فترة اكتراة روح يعني فترة لم تيتوق فكرا يتلمس على مثلا الطالية وكتل انتحال المكان مثلا انتحال القرآن يفوت عليها اكتر التبع لذلك سوف يرسوب هذا الانتحال حالا برار العليا لها انتقرأ
تقدر الحاجة ولو كانت حالة ولكن ويلا انتمس المتحفة بأن تقرأ إلا أنهر القرآن وإمام المتحفة لكن من وراء الحائل لأن تكتح المتحفة من وراء الحائل تنظر ليه تقرأ يجب أن يكون من now
تحميل الصوت
تم الاستماع
هل يبدأ الإنسان ركعة الوتر بنية جديدة واستفتاح جديد أم يتابع مباشر بعد التسليم من غير كلام ولا حركة؟
فقير بالنسبة لصلاة الوطل معروفا أن المصلي يسببنا من تلك الوطل واليمكن في الأخيرة فهل سبكت الأخيرة أكتالك أو الخامة أو استعداد؟
هل يبدأها؟
كما يبدأ الصلاة بالنسبة لجديدة؟
وستطاع؟
أم أنه مباشرة؟
متابع الصلاة بعد التسديد من غير كلام ولا حركة بطريقة حطة الصلاة؟
هل أفضل أن يتكفر أكتالك؟
أفضل أن يتكفر أكتالك؟
تحميل الصوت
تم الاستماع
ماحكم من اكل طعاماً يشك في مصدره هل هو حلال أم حرام؟ الشيخ صالح بن فوزان الفوزان
كقول أكيته تعامل وأنا أشكه في مفجره هل هو حلال أم حرام معا لما نمشتري هل الطعام معروف عنه أنه أحيانا يكسد كثباً ليرا حلال حين أبن بدأت وفكره في ذلك الطعام الذي أكيته وأنا مشتهد له
كثيراً هل يكون دعائل غير مقبول منذ تقربعين يوماً أم ليس علي صيدكم الله وخيراً؟
أم ليس علي صيدكم الله وخيراً؟
وليس علي صيدكم الله وخيراً؟
أم ليس علي صيدكم الله وخيراً؟
أم ليس علي صيدكم الله وخيراً؟
تحميل الصوت
تم الاستماع
هل من وسيلة وطريقة لإصلاح أخيه العاق لوالديه؟ الشيخ صالح بن فوزان الفوزان
احياناً يبشو عليها بالكلام في راب والدي وهي بحاجة اللي نفلوه وهو لعمل ولا رأيها شيئاً إلا مدراء لا يحاول أن يسرق بعضاً من الماضي ان يجد بيني وديد لأن كان بحاجة اللي يسرق بعض
الأشياء اللي يحتاج إليها يقيفاً عامله يهر من يفيدة أي طريقة لإفلاحه مع أن والده دائماً تدقله بالهداية ونحن كذلك أفيدون أفادكم الله وجدوكم الله وخير وخير في الدنيا والأثرة يحشركم
معين بيه المستقافة لله الله عليه وسلم أخبركم الله ولا تبيني شيئاً وليل والده إحساناً وعين كانوا يحرموا كميراً وكذلك يردوا فعلا هذا الولد المدكورة اللي يكفي الله فعلا يتوبى إلى الله
الجيوجد وعلا يبردوا ولده ويفلبوا شيئاً حيثها وعلا عايته فما تقوموا بيه من نفيحه وتمكيره دي الله عز رجل فهذا أمر واجب عليكم وقبل انتم بواجب عليك فشتنيني في الموارباته ونصحاته وكذلك
من علامة التوفيقه هذه الواجه من علامة التوفيقه وكذلك من علامة التوفيقه وعلا أن الله سبحانه وتعالى وكذلك من علامة التوفيقه وكذلك من علامة التوفيقه وكذلك من علامة التوفيقه وكذلك من
علامة التوفيقه وكذلك من علامة التوفيقه
تحميل الصوت
تم الاستماع
شاب يريد الزواج ولكن والده يمانع حتى ينهي أخاه الأصغر دراسته ليزوجهما معاً فهل على والده إثم في ذلك؟
لأخا آخر يبغى الثالثة وعشرين من عمريه وهي يريد أن يتبغى ولكن أبي يمانع في جواده حتى ينتهي أخذ سابس الأخر منه من الدراسة ويجوج الإثنين معا مما في جاده من مشاعدة في حالة الاقتصادية
للتقالين والمخارب ورد ما لشباب أخلا أعلم فهي يارد يعالي بشيء في عدم تجريده لأخي يعالي لأنه يعيش رو من المقوى المحرف وعالي يصمع وعلي يسلم يما شر السباب ما يستطاع عليكم الضائط فلن
تجوه يعالي لأنه يعالي لأنه يعالي وهي يعالي لأنه يعالي لأنه يعالي
تحميل الصوت
تم الاستماع
أختنا تسأل عن النمص الملعون فاعله وما الدليل على ذلك جزاكم الله خيراً؟ الشيخ صالح بن فوزان الفوزان
احطنا قفل عنام قلنا جونا فعال ومدليد على ذلك بجاوكم الله وخيرا ومتننصة حين يتتقل بلا لتلغنها والمزين شعر حواجبها وهذا المتنين خلط الله أمني وأهد الشلطان أن يحمل بني آدم عليه قال
ولا أمرهم ولا يغيروننا خلط الله إن جالك شعر الحواجب هل ينتمي خلط الله أنه أوله فالفعلته على النسان رسم الله صلى الله عليه وسلم وهو كبيرة من تبال الدنوك حصوصا أن تنتمين بكشف دوه إنك
ترى على وجهه هنالكوه تبتشهه بجانة حاوى الجنال الذي خلقه الله لها ثم ليلعجب أنها تجعل لكانه أي أمر صبه الأخوة أيه ما أجمل بالله عنك اللي هذا الشار اللي خلقه الله في مكان المناسب أو
هذا الصبب المشوه الذي تبعه على حاجبها ولكن الشلطان عنه الله أعطيك أن تروني
تحميل الصوت
تم الاستماع
سجلت والدتها البيت باسمها هي وأختها وأخيها الأصغر معللة ذلك بأن الأخ الأكبر أخذ حقه من الأرض...؟
إن موالدتي وآخر أكبر إصطار في دماء بيت يتكوّم من أربع غرف ومثبت وبيرث مياه وبطل وتأربى كبيرة طبع أخي جزءا كبيرا من هذه الأرض بوما ألن موالدتي ويبدع أنه أكبر المثبت وإثبت غرف بطيما
سلقر اللتي في بعها وقصطة سمع البيت فأخي لتوالدتي وصفرين وجزءا بسيطة من الأرض المثبتية وآخر أصدر وصفرين والمثبت وديرث اليوم ووالدتي قامت بدناء مطبع ودلرتي مياه توجد أربع سيطة وطيما
الذي أخذت وقامت والدتي بتوالد أخي الأرطة وادفعت له المثبت ومثالي سيبقات وذهب البيضة وأسفت له بيضة وداتي وآنا وأختي وأخي أصرار فكتبت والدتي أربع سيطة بسيطة وطعبني بذلك استخدامت
بقولها إن أصر أكبر بها الأرض وآخر مصودة وآخر أرطة قامت بتوالده ووالدتي مصدر على هذه التفنة ومالثبت بذلك مباشرة وما جبار ذلك وكان هذا لدي أطاب الله في أمكم وجباركم عنا وعن مصدرين
أخيرا وعن مصدرين أخيرا وعن مصدرين أخيرا
تحميل الصوت
تم الاستماع
أدى فريضة الحج وسافر إلى بلده ثم أتاه شك هل قام بالسعي أم لا فما حكم حجه وماذا يلزمه؟ الشيخ الفوزان
وقامت بتعديلت الحديث الحديث مثل عند العمرة وقامت بتعديلت العمرتة كعملة وقامت بتعديلت الحديث وقامت بتعديلت الحديث مثل عند العمرة وقامت بتعديلت الحديث مثل عند العمرتة كعملة وقامت
بتعديلت الحديث مثل عند العمرتة كعملة مثل عند العمرتة كعملة
تحميل الصوت
تم الاستماع
المزيد من المقاطع
يتم عرض 1521-1540 من 8003 مقطع
من
20-1
من
40-21
من
60-41
من
80-61
من
100-81
من
120-101
من
140-121
من
160-141
من
180-161
من
200-181
من
220-201
من
240-221
من
260-241
من
280-261
من
300-281
من
320-301
من
340-321
من
360-341
من
380-361
من
400-381
من
420-401
من
440-421
من
460-441
من
480-461
من
500-481
من
520-501
من
540-521
من
560-541
من
580-561
من
600-581
من
620-601
من
640-621
من
660-641
من
680-661
من
700-681
من
720-701
من
740-721
من
760-741
من
780-761
من
800-781
من
820-801
من
840-821
من
860-841
من
880-861
من
900-881
من
920-901
من
940-921
من
960-941
من
980-961
من
1000-981
من
1020-1001
من
1040-1021
من
1060-1041
من
1080-1061
من
1100-1081
من
1120-1101
من
1140-1121
من
1160-1141
من
1180-1161
من
1200-1181
من
1220-1201
من
1240-1221
من
1260-1241
من
1280-1261
من
1300-1281
من
1320-1301
من
1340-1321
من
1360-1341
من
1380-1361
من
1400-1381
من
1420-1401
من
1440-1421
من
1460-1441
من
1480-1461
من
1500-1481
من
1520-1501
من
1540-1521
المعروض حاليًا
من
1560-1541
من
1580-1561
من
1600-1581
من
1620-1601
من
1640-1621
من
1660-1641
من
1680-1661
من
1700-1681
من
1720-1701
من
1740-1721
من
1760-1741
من
1780-1761
من
1800-1781
من
1820-1801
من
1840-1821
من
1860-1841
من
1880-1861
من
1900-1881
من
1920-1901
من
1940-1921
من
1960-1941
من
1980-1961
من
2000-1981
من
2020-2001
من
2040-2021
من
2060-2041
من
2080-2061
من
2100-2081
من
2120-2101
من
2140-2121
من
2160-2141
من
2180-2161
من
2200-2181
من
2220-2201
من
2240-2221
من
2260-2241
من
2280-2261
من
2300-2281
من
2320-2301
من
2340-2321
من
2360-2341
من
2380-2361
من
2400-2381
من
2420-2401
من
2440-2421
من
2460-2441
من
2480-2461
من
2500-2481
من
2520-2501
من
2540-2521
من
2560-2541
من
2580-2561
من
2600-2581
من
2620-2601
من
2640-2621
من
2660-2641
من
2680-2661
من
2700-2681
من
2720-2701
من
2740-2721
من
2760-2741
من
2780-2761
من
2800-2781
من
2820-2801
من
2840-2821
من
2860-2841
من
2880-2861
من
2900-2881
من
2920-2901
من
2940-2921
من
2960-2941
من
2980-2961
من
3000-2981
من
3020-3001
من
3040-3021
من
3060-3041
من
3080-3061
من
3100-3081
من
3120-3101
من
3140-3121
من
3160-3141
من
3180-3161
من
3200-3181
من
3220-3201
من
3240-3221
من
3260-3241
من
3280-3261
من
3300-3281
من
3320-3301
من
3340-3321
من
3360-3341
من
3380-3361
من
3400-3381
من
3420-3401
من
3440-3421
من
3460-3441
من
3480-3461
من
3500-3481
من
3520-3501
من
3540-3521
من
3560-3541
من
3580-3561
من
3600-3581
من
3620-3601
من
3640-3621
من
3660-3641
من
3680-3661
من
3700-3681
من
3720-3701
من
3740-3721
من
3760-3741
من
3780-3761
من
3800-3781
من
3820-3801
من
3840-3821
من
3860-3841
من
3880-3861
من
3900-3881
من
3920-3901
من
3940-3921
من
3960-3941
من
3980-3961
من
4000-3981
من
4020-4001
من
4040-4021
من
4060-4041
من
4080-4061
من
4100-4081
من
4120-4101
من
4140-4121
من
4160-4141
من
4180-4161
من
4200-4181
من
4220-4201
من
4240-4221
من
4260-4241
من
4280-4261
من
4300-4281
من
4320-4301
من
4340-4321
من
4360-4341
من
4380-4361
من
4400-4381
من
4420-4401
من
4440-4421
من
4460-4441
من
4480-4461
من
4500-4481
من
4520-4501
من
4540-4521
من
4560-4541
من
4580-4561
من
4600-4581
من
4620-4601
من
4640-4621
من
4660-4641
من
4680-4661
من
4700-4681
من
4720-4701
من
4740-4721
من
4760-4741
من
4780-4761
من
4800-4781
من
4820-4801
من
4840-4821
من
4860-4841
من
4880-4861
من
4900-4881
من
4920-4901
من
4940-4921
من
4960-4941
من
4980-4961
من
5000-4981
من
5020-5001
من
5040-5021
من
5060-5041
من
5080-5061
من
5100-5081
من
5120-5101
من
5140-5121
من
5160-5141
من
5180-5161
من
5200-5181
من
5220-5201
من
5240-5221
من
5260-5241
من
5280-5261
من
5300-5281
من
5320-5301
من
5340-5321
من
5360-5341
من
5380-5361
من
5400-5381
من
5420-5401
من
5440-5421
من
5460-5441
من
5480-5461
من
5500-5481
من
5520-5501
من
5540-5521
من
5560-5541
من
5580-5561
من
5600-5581
من
5620-5601
من
5640-5621
من
5660-5641
من
5680-5661
من
5700-5681
من
5720-5701
من
5740-5721
من
5760-5741
من
5780-5761
من
5800-5781
من
5820-5801
من
5840-5821
من
5860-5841
من
5880-5861
من
5900-5881
من
5920-5901
من
5940-5921
من
5960-5941
من
5980-5961
من
6000-5981
من
6020-6001
من
6040-6021
من
6060-6041
من
6080-6061
من
6100-6081
من
6120-6101
من
6140-6121
من
6160-6141
من
6180-6161
من
6200-6181
من
6220-6201
من
6240-6221
من
6260-6241
من
6280-6261
من
6300-6281
من
6320-6301
من
6340-6321
من
6360-6341
من
6380-6361
من
6400-6381
من
6420-6401
من
6440-6421
من
6460-6441
من
6480-6461
من
6500-6481
من
6520-6501
من
6540-6521
من
6560-6541
من
6580-6561
من
6600-6581
من
6620-6601
من
6640-6621
من
6660-6641
من
6680-6661
من
6700-6681
من
6720-6701
من
6740-6721
من
6760-6741
من
6780-6761
من
6800-6781
من
6820-6801
من
6840-6821
من
6860-6841
من
6880-6861
من
6900-6881
من
6920-6901
من
6940-6921
من
6960-6941
من
6980-6961
من
7000-6981
من
7020-7001
من
7040-7021
من
7060-7041
من
7080-7061
من
7100-7081
من
7120-7101
من
7140-7121
من
7160-7141
من
7180-7161
من
7200-7181
من
7220-7201
من
7240-7221
من
7260-7241
من
7280-7261
من
7300-7281
من
7320-7301
من
7340-7321
من
7360-7341
من
7380-7361
من
7400-7381
من
7420-7401
من
7440-7421
من
7460-7441
من
7480-7461
من
7500-7481
من
7520-7501
من
7540-7521
من
7560-7541
من
7580-7561
من
7600-7581
من
7620-7601
من
7640-7621
من
7660-7641
من
7680-7661
من
7700-7681
من
7720-7701
من
7740-7721
من
7760-7741
من
7780-7761
من
7800-7781
من
7820-7801
من
7840-7821
من
7860-7841
من
7880-7861
من
7900-7881
من
7920-7901
من
7940-7921
من
7960-7941
من
7980-7961
من
8000-7981
من
8003-8001
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
قد توجد بعض الكلمات غير الدقيقة في النص الحالي، لكن البحث والقراءة سيعملان عليه مباشرة.