برنامج نور على الدرب
1,045 مشاهدة
8003 فائدة
الفتاوى
الصوت
فوائد ( برنامج نور على الدرب )
20 فائدةفي بعض الأحيان أمدح من قبل الناس بشيء في أو لا يوجد في، ماذا يجب علي أن أقول إذا مدحت؟ صالح الفوزان
جزاكم الله خير وحسنا إليكم في بعض الأحيان أمدحه من قبل الناس بشيء فيه أو لا يوجد فيه ماذا يجب علي أن أقول إلى مدحه؟
وقد قرأت أن عباباكر المصديق رضي الله عنه كان يقول إذا مدحه أحد اللهم أنت أعلم بي من نفسي وأنا أعلم بنفسي منهم اللهم دعني خيرا من ما يظنون وغفل لي ما لا يعلمون ولا تؤخذني بما يقولون
وسمعت دعان آخر لا أعرف من قائده إذا كان الإنسان يحب أن يمدح مثل الخير فهذا هو الرياء المظهور وهذا يبتل العمل فالرياء يبتل العمل إذا كان الإنسان يعمل الأعمال صالحة من أجل مدحي الناس
فهذا رياء ولا يوجد بنا أما إذا فعلها خالصة لله ولم يريد أن يمدح ونفن عليه ولكن الناس أفن عليه ومدحه إذا مدحه من غير أن يقصده ولالك فهذه بشر عاجل هو هذه من الشهادة له من الأخيار
وأنه بي صلى الله عليه وسلم يقول أنتم شهداء الله في أرضه الحاصل أن المدارع علانية الإنسان إذا كان قصده المدح والثناء فإنه خاص ولا ثواب له في عمل أما إذا فأعمل العمل الصالح ليوجد
الله ولم نقصدثنا الناس ولا يحب ذلك أيضا وإنما هم قاموا بالالك فهذا عاجل بشر المؤمن ويعلامة خير أبا
تحميل الصوت
تم الاستماع
أسمع البعض يقول علي رضي الله عنه، وبعضهم يقول: كرم الله وجه، ما الفرق بين الدعاءين؟ صالح الفوزان
جزاكم الله خيرا وحسنة اديكم تقول اثمه وبعض الناس يقولون الامام حليم الامام حليم رضي الله وعن وبعضهم يقول الامام حليم كذب الله وجه مالفرق بينه الدعاين المشروع يقول رضي الله وعن كما
يقول في غيره من اخوانه نصحابه رسول الله صلى الله عليه وسلم وعن ولا يخص عليه رضي الله وعن برعاء خاص به يعني يقول كرم الله وعن وانما يقار رضي الله وعن كما يقار رضي الله وعن وعن ابي
بكر رضي الله وعن عمث رضي الله وعن اثمان رضي الله وعن عمث رضي الله وعن الصحابه فهو من الخلفة الراشدين ولو فضائل ومناقب رضي الله تعالى عنه لكن لا يخص بشيء دون اخوان اثناء من الشيارات
والأذكر وأغير ذلك نه
تحميل الصوت
تم الاستماع
سمعت أن النبي ﷺ قال لعلي رضي الله عنه (هل أعطيك خمسة آلاف شاة أو أعلمك.. الخ)، هل يصح هذا الحديث؟
جزاكم الله خيرا وأحسنة إليكم سمعتو أن رد نبي صلى الله عليه وسلم قال لعلي رضي الله عن الأورابيك خمسة ألافشة أو أعلنك خمسة كدامات لهم فلاح ودينك ودنيا فقلتو يا رسول الله خمسة ألافشة
كثيرة ولكن علمني فقال رسول صلى الله عليه وسلم قل اللهم أرفي لي ذنبي ووسى خلقي وطيب لي الكثبي وقنعني بما رزقتني ولا تزهب قلبي إذا شيء فرحته عندي هل هذه التصطة واردة عن الرسول صلى
الله عليه وسلم وإذا لم تكن واردة هل في الدعاء ما يمنع من قراءة دولاركم الله خيرا هذا لا علمه ثابتا عن الرسول صلى الله عليه وسلم فلا يمبر الدعاء به لأنه لا يدعاء إلا بمثبت أن الرسول
صلى الله عليه وسلم
تحميل الصوت
تم الاستماع
هل صحيح أنه عند النوم يستحب للإنسان أن يقرأ بعض آيات من القرآن ويدعو ببعض الأدعية أو ما هو توجيهكم؟
جداكم الله خيرا واحسنة إليكم هل صحيح أنه عند النوم يستحثن للإنسان أن يقرأ بعض آيات من القرآن الكريم ويدعو ببعض الأبيعية أو ما هو توديهكم جداكم الله خيرا أخبر صلى الله عليه وسلم أن
من قرأ آيات الكريم عند النوم فإنه لا يزال عليه إن الله حافظ ولا يقربه الشيطان حتى يصلحنا
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم التدخين؟ الشيخ صالح الفوزان
ما حكم التبفي تدخيم بمعنى شوب دخان التمباك أو غيره من الفترات سواء بالسجارة أو بالغليون أو بالشيشة التي يعرفونها كل هذا محرم لأنه مظلم بالصحة مسابب للأمراض قبيت الرائحة قبيه الطعم
منافد للمال بغير فائدة فهو حرام ولا شك في تحريم خصوصاً بعد ما تقرر لدى جميع الأطباء في العالم فهو مظلم بالدين لأنه يكره الإنسان إلى عباد الله صالحه فهو شخصه العطباء في العالم ويشهر
من تبكى ومظلم بالمال لأنه يحتاج إلى إنفاق كثير وإلى دراء كثيره في غير فائدة
تحميل الصوت
تم الاستماع
عندما يصلي الإنسان ينتقل من سورة إلى أخرى سهوا وهذا لتشابه الآيات فيما بينها، هل الصلاة صحيحة حينئذ؟
جزاكم الله خيرا وحسنة إليكم عندما يصل الإنسان ينتقل من سورة إلى أُكرى سهوى وهذا لتشابه الآيات فيما بينها حدث صلاة صحيح حين إذن جزاكم الله خيرا وكيف تفعله؟
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم قول بسم الله والله أكبر قبل قراءة السورة الضحى؟ الشيخ صالح بن فوزان الفوزان
عند قراءة ودعب الاسخات بسورة الجحة يذكروا قبلها قول بسم الله والله أكبر أو قول الله أكبر ويفعلوا نادة عيضاً في السورة التي ودعبها حتى سورة الناس أما حق مدالك ودعكم الله وخيراً
نعنان هي طريقة لدعب القراءة كثير في أخرى ودعب القرآن يراه بذعب العلمة ويعلق بذعب القراءة ومزع لدانك فلحة الحمد
تحميل الصوت
تم الاستماع
هناك موظفين يتلقون العلاج على حساب مؤسساتهم لكنهم يعالجون أقرباءهم معهم فما الحكم؟الشيخ صالح الفوزان
بعض الشركات والمؤسسات الأهلية تعالجوا موضع فيها في المستشفات الخاصة على عبسة بها ونرى هؤلاء الموضعين يتحدى ذلك ويعالجوا أقل باقفوا معها أما حكم ذلك وهل حالا هؤلاء يجد؟
أما إذا كان النبام لا يسمحني بملاجم هو أقف لكنه بحثال ريكتر ما هو آهارين بحثالات النبام هذا لم يكن له أنه ريو حقنا جزاكم الله وخير وحسنا يبقوا
تحميل الصوت
تم الاستماع
في يوم الأثنين والجمعة يجتمع بعض الناس ويذكرون الرسول ﷺ بشكل جماعي فهل هذا التصرف صحيح؟الشيخ الفوزان
في يوم الإثنين والجمعة يتجمعوا بعض الناس ويركرون الرسول صلى الله عليه وسلم بشكل جماعي في حال هذا تصرفوا صحية والجهونة يتجمعوا بعض الناس ويركرون الرسول صلى الله عليه وسلم ويركروا
بعض الناس ويركرون الرسول صلى الله عليه وسلم
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما هي الكتب التي تنصحوننا بقراءتها وتفيدنا في أمور ديننا؟ الشيخ صالح بن فوزان الفوزان
الماهي الكتب، أنتي تنفحونا بكراءتها وتفيدونا في أمو ربيننا جذاكم الله خير، الكتب التي يوصحوا بكراءتها وتفيدو في أمو ربين كثيره والله الحمد وعلى رأسها وأول وكتاب الله السودة إن الله
جل وعلى عمره بكلاوته واسذبوه واتفقه سمعني، لأنه كتابه طب العالمين وعلى عمره بكلاوته والله الحمد وعلى عمره بكلاوته جل وعلى عمره بكلاوته
تحميل الصوت
تم الاستماع
هل يجوز إذا تزوجت الفتاة أن تشترط لأمها بعض المال وكذلك لجدها وعمها برضى الزوج وأهله؟ الشيخ الفوزان
إذا تدود ترفتها عن تفترة الأمها بعض المان وكذلك لجدها وعمها أو لأحد الملكورين وذلك يتم بلبز زود وأهده نرري فادة لدوكم الله خيرا وانما في الحديث ناحق الشروط أنت بهي فاستحللتهم
بالفروض لابد أن تشتريت المرأة فوليها على زوج الصداق بأبيها أو بقريبها ويكون مبانك من دملة صداقها جذلكم الله خيرا
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم الحفل الذي يقام عند الزفاف وهل يجوز اشتراط المال لشراء الأثاث الفخم عند الزواج؟ الشيخ الفوزان
تقودوا جدوا عندنا عادات إذا تزوجت الفتاة تشتريبوا الوالداتها مقدارا من المال وتبقى عند أهلها لفترة من الزمن ثم تقوم الأم بشراء يا ساتر بقدر المال الذي أخذتهم جودر ابنة وتقيموا حفلا
كبيرا ثم ترهبوا ابنتها لزودها وانتظار أفيدونا هذا بقوة أخبارة القامة الوليمة في مناسبة الجوالة مشروع قولي صلى الله عليه وسلم من متى زوج أولى ولو بشيء ونجل له صلى الله عليه وسلم أنه
صلى الله عليه وسلم كان إذا تجوله صنع طعم ودعا الناس إليه فأوليمة في مناسبة الجوالة مشروع مستحبة وإنه يلال المكاه وفيها شكر لله سبحانه وتعالى وإنهار المسروف في الجوال وفيها تقيموا
اللي خافر فهي أصلة طيلة وصلة القاعدة عالية صلى الله عليه وسلم لا تمنى أي إصلاف من أي تبدين وإن يكون الطعام الذي يصلع بقدر ما يوكل فهي يقوله إصلاف ويهداره للمال وبالحنواء وسرف وكذلك
لا رأسا يسترط على زوج من المال ما يفترابه في العثاف لذيك أو يفترابه ما تجمله بإيزوجة من القليل والكياب لا رأسه للمالك لأنه يم القليل إلى حد الإصلاف الأثاث أو الإصلاف الخليل أو
الإصلاف السياس وإنه ما يكون هذا بسوء كما تقوله جوزا قبل الله وخيرا وأحسنة لكم
تحميل الصوت
تم الاستماع
شيخ صالح لابد لكم من كلمة حول تيسير أمر الزواج وتخفيف شروطه حتى لا تبقى النساء عوانس في البيوت
سخصة لحظة لكم من كلمة حول قيصير أمر الزواج وتخفي في شروقه حتى لا يبقى بنات عوانسة في الوضع نعم هذه قضية مهمة وهي الحفظ على تمسير الزواج وتخفيه المهوه يعلى ذلك من يرعين على تزوج
الحتوات وعدم انوسة هنالك ومن يشجع الألى الزواج على الأقدام على الزواج ومطروه التمسير الزواج بكل وسيلة توديه لي ومن المؤمنين أعظم المسائل بركه فيسره المعونة ومن صلى الله عليه وسلم
حفظ على توسيل الزواج وكان سنفه صلى الله عليه وسلم في زواجات وزواج بلاته تيسية المهوه استنكر صلى الله عليه وسلم على رجل من الصحابة تجوج بمهل كثير وقالك أن ما فنقتول الزهر من عرضها
لجبه تنسون للزواج وتخفيه على الأزواج أنه مطروب ويشرح وكل ما فيه عرقلة للزواج ورسال على المتزوج وتحميل الله على مطيره وما يشوق عليه أن هذا أؤمنه من عنه وشرح وأن المطروب من الزواج
ليس هو حصول المان وإنما المطروب من الزواج فصالحة عظيمة فرائية ويغنائها عن غيره كل هذا المطاصد في الزواج العظيمة أما المان فإنه ماشورة من أجل الكرام المرأة ولماشورة المهرة لا أجل
الكرام المرأة ولا فيه لا يكون ذلك بشراف المرأة وتحميل للجوات أكثر من ما تكون رزاكم الله وحيرا وأحسنة إذا يكون
تحميل الصوت
تم الاستماع
يسأل عن أنواع الكفر المخرج من الملة؟ الشيخ صالح بن فوزان الفوزان
فالواعة القفر المقرن من المنبق الوقت يوم الله الواعة وكذورة منها الشرك بالله عز وجل ادوائره لله استغافه يوم الله ويطلب الكشف الورد وغير الله عز وجل كل ما لا يقدر عليه إلا الله إنه
لا يطلب إلا الله عز وجل تفاعل مربوح وجلد الأرزاق وحصول الأولاد أولى لك من الورد لا فطلب الله سبحانه وتعالى وإنه لا يطلب المفروض بالحيط المقادر لا يقدر عليه أما سؤال الأموات ودعوه
الأموات والرائبين والإنجن والشياطين هذا كله وشركه نفضل وكذلك من الواعي الكفر الواعي الكفر بالله عز وجل ادعا علمه يوم الله عز وجل ادعا علمه يوم تجتك فيهانه او العرافه او الخطوط في
العرض اوه لذلك يعمله في كوهان والمنجمون والسحرة وكذلك الحكم بغير مانجر الله إذا كان هذا صاجراً عنه بان يرى الله من جول الحكم بغير مانجر الله احسن من الحكم بغير مانجر الله أولى هو
مجتاول مع الحكم بغير مانجر الله والإن شاء الله وخير هذا كفر بالله عز وجل ادعا علمه وما لم يحكم بغير مانجر الله او لا ادعا هون كافرون ادعا علمه وما لم يحكم بغير مانجر الله الله عز
وجل ادعا علمه وما لم يحكم بغير مانجر الله
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما هي مقتضيات كلمة التوحيد لا إله إلا الله محمد رسول الله؟ الشيخ صالح بن فوزان الفوزان
ما هي مكتب ياد كلمة التوحيد لا إله إلا الله محمد رسول الله كذانة المكتب لا إله إلا الله موالاتا وإلا الله ومحبتهم ومعاداتا إلا الله وحجرهم وإذا لم يكن مكتب لا إله إلا الله مكتب
كلمة التوحيد إنا براءة من ما تعبدون إنا مكتب شهادة إلا محمد رسول الله إلا الله إذا لم يكن مكتب شهادة إلا الله
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما تفسير قوله تعالى (لا تجد قوما يؤمنون بالله واليوم الآخر يوادون من حاد الله..)؟ الشيخ صالح الفوزان
نسأل متبصير قول الحق التبارك وتعالى أعود بالله من الشيطان رضي الله تجد القومة يؤمنون بالله وديوم الآخرة وادون من حاد الله ورسوله ولو كانوا أضاءهم أو أبناءهم أو إخوانهم الآية يؤمنون
بالله أبناءهم أو إخوانهم الآخرة ورسوله تجد القومة يؤمنون بالله وديوم الآخرة وادون من حاد الله ورسوله ولو كانوا أضاءهم أو أبناءهم أو عشرةهم أو إخوانهم الآية تجد القومة يؤمنون بالله
وديوم الآخرة وادون من حاد الله ورسوله ولو كانوا أضاءهم أو أبناءهم أو إخوانهم أو عشرةهم الآية يؤمنون بالله وديوم الآخرة وادون من حاد الله ورسوله
تحميل الصوت
تم الاستماع
هل صحيح أنه لا يجوز التقطيع في قراءة سورة الأنعام وهل ورد شيء في فضلها؟ الشيخ صالح بن فوزان الفوزان
سمعت بعض الناس يقول بأنه لا يوجد التقديم في الكراءة التورة الأنعام
تحميل الصوت
تم الاستماع
يقول كنت أصلي مع جماعة وقد فاتتني ركعة وفي الجلوس الأخير نهضت قائماً ظاناً أن الإمام قد سلم...؟
يقول كنت أصل بمعادة معه وكدفاتت مراكة وفي الجلوس الأخير نحط قائماً وانم أن الامام قد سلم واستمريت فرصيام للم أجل وبعد لحظة تبيننا أن الامام لم يسلم فماذا يدمني ذاكم الموقع؟
أنت بركها أنك يسبقت بها وأردتها أن تسلم أين فتح في سنجة الساوة لأن لطيابة هذه من الساوة؟
نعم، بجواءكم الله وخيراً هذه الخلع التي حدثت فيها هذه الحادثة مع تقمار حيث تنطحون وضيع عادتها وقبائها في خالق لا يدعى يرقى وانا ورل لأنه جاء ليها للشقوب حمد صلى الله عليه وسلم و
الحمد لله أولاده بجواءكم الله وخيراً
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم قيام أهل الميت بعمل ختمة قرآنية بعد وفاة الميت بعامين لهذا الميت؟ الشيخ صالح بن فوزان الفوزان
عندما يموت فخ و بعدك الله فترة العجاد حوالي عامين أو نفعام يقوم أهل الميت بعمل خسمة قرآنية لهذا الميت بذلك المتوفر أرض من فضلكم أن تفيدونا حوال هذا الموضوع حل هو من الأمور المسروعة
المضاحة أول لكم رأينا آخر وذلك مباهو خيرا وانه مطالح سلو الله وعزاكم وعطا رأس مجرور الله موسمبتكم وعيب الله كان بحاجة لسنة الطعام لهم ويانهم بشوارنا بالمثنبة فهذا أول ميس في اللحظة
أن يقدم لهم طعام يقوموا بشوارنا ووشات الله أما بعد من الوقت وطول المدة سنتهي العزة ويرقدر عام الميت وصدقا عنه وعامل مبنوناه سماك فيهات الله حبيب فهذا محب خلافوا لناه للمحصح فيه
اللو وغيري شوة فأنه ولا بنين على ذلك فهذا إيه كانت القراءة مجردة عن الأجرة لأن يقرأ إسلام متبرر بنينة صحيحة وقال بيلاجر من الله ثم يقدم سوى بلانة الميت حالة وحالة وشلحة أما إذا
كانت على الصحيحة ومكدتها ستأكد من إيار المقلنين فهذا عامل قريرنا الشخص وعاملين من تبه وتحديدوا مبنوناه لا أصطنه وعندما يقرأ بالوضع ليس له أجب فأنه لم يقرأ فلو بيلي من إيه السواب
وإنه رقاره يأجب الإجراء صحيحة وإنه سواب حتى يُدعي ويلاه ولو أنه لو يتصدقوا بيلي من الإجراء فتقوا بيلا على الفقراء مثاله لا لسه هو المشهود أما يستألوا بيلا قارئا إيه يقرأ القرآن
هاله لا أصلا له ولا يتصدروا بيلي من إيه السواب فالمثواة يتصدقوا بيلي من إجراء سعالة بخطأ
تحميل الصوت
تم الاستماع
ماحكم صلاة التسابيح وما كيفيتها؟ الشيخ صالح بن فوزان الفوزان
أخنا له سؤال من طويل كله عن ثلاث التسابيه وكيفيتها كيف تودهونه وأخوان أخوان حول هذا الموضوع وباكم وهو خيرا وكيف تودهونه وكيفيتها كيف تودهونه أخوان وكيف تودهونه وكيف تودهونه وكيف
تودهونه وكيف تودهونه
تحميل الصوت
تم الاستماع
المزيد من المقاطع
يتم عرض 2561-2580 من 8003 مقطع
من
20-1
من
40-21
من
60-41
من
80-61
من
100-81
من
120-101
من
140-121
من
160-141
من
180-161
من
200-181
من
220-201
من
240-221
من
260-241
من
280-261
من
300-281
من
320-301
من
340-321
من
360-341
من
380-361
من
400-381
من
420-401
من
440-421
من
460-441
من
480-461
من
500-481
من
520-501
من
540-521
من
560-541
من
580-561
من
600-581
من
620-601
من
640-621
من
660-641
من
680-661
من
700-681
من
720-701
من
740-721
من
760-741
من
780-761
من
800-781
من
820-801
من
840-821
من
860-841
من
880-861
من
900-881
من
920-901
من
940-921
من
960-941
من
980-961
من
1000-981
من
1020-1001
من
1040-1021
من
1060-1041
من
1080-1061
من
1100-1081
من
1120-1101
من
1140-1121
من
1160-1141
من
1180-1161
من
1200-1181
من
1220-1201
من
1240-1221
من
1260-1241
من
1280-1261
من
1300-1281
من
1320-1301
من
1340-1321
من
1360-1341
من
1380-1361
من
1400-1381
من
1420-1401
من
1440-1421
من
1460-1441
من
1480-1461
من
1500-1481
من
1520-1501
من
1540-1521
من
1560-1541
من
1580-1561
من
1600-1581
من
1620-1601
من
1640-1621
من
1660-1641
من
1680-1661
من
1700-1681
من
1720-1701
من
1740-1721
من
1760-1741
من
1780-1761
من
1800-1781
من
1820-1801
من
1840-1821
من
1860-1841
من
1880-1861
من
1900-1881
من
1920-1901
من
1940-1921
من
1960-1941
من
1980-1961
من
2000-1981
من
2020-2001
من
2040-2021
من
2060-2041
من
2080-2061
من
2100-2081
من
2120-2101
من
2140-2121
من
2160-2141
من
2180-2161
من
2200-2181
من
2220-2201
من
2240-2221
من
2260-2241
من
2280-2261
من
2300-2281
من
2320-2301
من
2340-2321
من
2360-2341
من
2380-2361
من
2400-2381
من
2420-2401
من
2440-2421
من
2460-2441
من
2480-2461
من
2500-2481
من
2520-2501
من
2540-2521
من
2560-2541
من
2580-2561
المعروض حاليًا
من
2600-2581
من
2620-2601
من
2640-2621
من
2660-2641
من
2680-2661
من
2700-2681
من
2720-2701
من
2740-2721
من
2760-2741
من
2780-2761
من
2800-2781
من
2820-2801
من
2840-2821
من
2860-2841
من
2880-2861
من
2900-2881
من
2920-2901
من
2940-2921
من
2960-2941
من
2980-2961
من
3000-2981
من
3020-3001
من
3040-3021
من
3060-3041
من
3080-3061
من
3100-3081
من
3120-3101
من
3140-3121
من
3160-3141
من
3180-3161
من
3200-3181
من
3220-3201
من
3240-3221
من
3260-3241
من
3280-3261
من
3300-3281
من
3320-3301
من
3340-3321
من
3360-3341
من
3380-3361
من
3400-3381
من
3420-3401
من
3440-3421
من
3460-3441
من
3480-3461
من
3500-3481
من
3520-3501
من
3540-3521
من
3560-3541
من
3580-3561
من
3600-3581
من
3620-3601
من
3640-3621
من
3660-3641
من
3680-3661
من
3700-3681
من
3720-3701
من
3740-3721
من
3760-3741
من
3780-3761
من
3800-3781
من
3820-3801
من
3840-3821
من
3860-3841
من
3880-3861
من
3900-3881
من
3920-3901
من
3940-3921
من
3960-3941
من
3980-3961
من
4000-3981
من
4020-4001
من
4040-4021
من
4060-4041
من
4080-4061
من
4100-4081
من
4120-4101
من
4140-4121
من
4160-4141
من
4180-4161
من
4200-4181
من
4220-4201
من
4240-4221
من
4260-4241
من
4280-4261
من
4300-4281
من
4320-4301
من
4340-4321
من
4360-4341
من
4380-4361
من
4400-4381
من
4420-4401
من
4440-4421
من
4460-4441
من
4480-4461
من
4500-4481
من
4520-4501
من
4540-4521
من
4560-4541
من
4580-4561
من
4600-4581
من
4620-4601
من
4640-4621
من
4660-4641
من
4680-4661
من
4700-4681
من
4720-4701
من
4740-4721
من
4760-4741
من
4780-4761
من
4800-4781
من
4820-4801
من
4840-4821
من
4860-4841
من
4880-4861
من
4900-4881
من
4920-4901
من
4940-4921
من
4960-4941
من
4980-4961
من
5000-4981
من
5020-5001
من
5040-5021
من
5060-5041
من
5080-5061
من
5100-5081
من
5120-5101
من
5140-5121
من
5160-5141
من
5180-5161
من
5200-5181
من
5220-5201
من
5240-5221
من
5260-5241
من
5280-5261
من
5300-5281
من
5320-5301
من
5340-5321
من
5360-5341
من
5380-5361
من
5400-5381
من
5420-5401
من
5440-5421
من
5460-5441
من
5480-5461
من
5500-5481
من
5520-5501
من
5540-5521
من
5560-5541
من
5580-5561
من
5600-5581
من
5620-5601
من
5640-5621
من
5660-5641
من
5680-5661
من
5700-5681
من
5720-5701
من
5740-5721
من
5760-5741
من
5780-5761
من
5800-5781
من
5820-5801
من
5840-5821
من
5860-5841
من
5880-5861
من
5900-5881
من
5920-5901
من
5940-5921
من
5960-5941
من
5980-5961
من
6000-5981
من
6020-6001
من
6040-6021
من
6060-6041
من
6080-6061
من
6100-6081
من
6120-6101
من
6140-6121
من
6160-6141
من
6180-6161
من
6200-6181
من
6220-6201
من
6240-6221
من
6260-6241
من
6280-6261
من
6300-6281
من
6320-6301
من
6340-6321
من
6360-6341
من
6380-6361
من
6400-6381
من
6420-6401
من
6440-6421
من
6460-6441
من
6480-6461
من
6500-6481
من
6520-6501
من
6540-6521
من
6560-6541
من
6580-6561
من
6600-6581
من
6620-6601
من
6640-6621
من
6660-6641
من
6680-6661
من
6700-6681
من
6720-6701
من
6740-6721
من
6760-6741
من
6780-6761
من
6800-6781
من
6820-6801
من
6840-6821
من
6860-6841
من
6880-6861
من
6900-6881
من
6920-6901
من
6940-6921
من
6960-6941
من
6980-6961
من
7000-6981
من
7020-7001
من
7040-7021
من
7060-7041
من
7080-7061
من
7100-7081
من
7120-7101
من
7140-7121
من
7160-7141
من
7180-7161
من
7200-7181
من
7220-7201
من
7240-7221
من
7260-7241
من
7280-7261
من
7300-7281
من
7320-7301
من
7340-7321
من
7360-7341
من
7380-7361
من
7400-7381
من
7420-7401
من
7440-7421
من
7460-7441
من
7480-7461
من
7500-7481
من
7520-7501
من
7540-7521
من
7560-7541
من
7580-7561
من
7600-7581
من
7620-7601
من
7640-7621
من
7660-7641
من
7680-7661
من
7700-7681
من
7720-7701
من
7740-7721
من
7760-7741
من
7780-7761
من
7800-7781
من
7820-7801
من
7840-7821
من
7860-7841
من
7880-7861
من
7900-7881
من
7920-7901
من
7940-7921
من
7960-7941
من
7980-7961
من
8000-7981
من
8003-8001
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
قد توجد بعض الكلمات غير الدقيقة في النص الحالي، لكن البحث والقراءة سيعملان عليه مباشرة.