برنامج نور على الدرب
967 مشاهدة
8003 فائدة
الفتاوى
الصوت
فوائد ( برنامج نور على الدرب )
20 فائدةفتحت محلاً تجاري ونقوم بتوزيع الزكاة قبل الحول فهل هذا العمل جائز؟ الشيخ صالح بن فوزان الفوزان
فتحت محلن تجاري ونقوم بتوليئ الزلكات قبل الحول فهذا العمل دائد أن نعمل في مراعاة أحوال الفقراء إذن كذلك إذا ما ترمي أسلال الحول إذن عجب لها تحذمها واخرجها قبل ترمي حول مفلحة فلا بس
بيبان إذن كذلك إذا ما ترمي أسلال حول مفلحة هالفارية هالفلحة اللي تفوت لواخرها إذن كذلك إذن هو خدر
تحميل الصوت
تم الاستماع
والد زوجتي تزوج من امرأة أخرى غير أم زوجتي هل تعتبر بالنسبة لي محرم أم لا؟ شيخ صالح بن فوزان الفوزان
وانه بزوجتي تزوج من مراءة أخرى ومزوجتي هل تعتبر بل يفتح محرم أو لا؟
هم يفتح محرم وانه سلم تفضل بيبنسها الله سبحانه وتعالى قالوا أمها في مسائقهم أمها في مسائقهم يا لهم من المحردات ومن المحال من المسحق أما زوجت أبه زوجت الأخرى؟
ليس لك عراقة بها نه بزوجكم الله خيرًا
تحميل الصوت
تم الاستماع
هل تجوز مصافحة المرأة الأجنبية؟ الشيخ صالح بن فوزان الفوزان
تحذراً يسأل فبينتكم سيقول هل تجوج مطافحة في المرأة الأدنبية؟
ما تجوج مصافحة المرأة الأدنبية؟
ونحن نحصل على ذلك
تحميل الصوت
تم الاستماع
هل يجوز للمصلي أن يتعوذ من الشيطان أثناء الصلاة؟ الشيخ صالح بن فوزان الفوزان
هل يجوز المحلي عن يتعود من السلطان أثناء الصلاة؟
إذا كنت أتعود من السلطان أثناء الصلاة؟
إذا كنت أتعود من السلطان أثناء الصلاة؟
تحميل الصوت
تم الاستماع
هل يجوز للخطيب عندما يكون على المنبر أن يحرك يديه؟ الشيخ صالح بن فوزان الفوزان
حد يدود للخطيب عندما يقون على المنبط أن محركة يدود الخطيب لا يحرس يدود ولا يسير يدود وده كماني اوكا
تحميل الصوت
تم الاستماع
عندما يكون الإنسان متكئ على يده يقال عنه جلسة المغضوب عليه نريد أن نفهم منكم هل هذا صحيح؟ الفوزان
عندما يكون الإنسان مقتل أن على يبه يقال وأنها جلسة الموضوع عليه نريب أن نفهم منكم حل هذا فحية؟
نعم جلسة نعم جلسة الموضوع عليه نريب أن نفهم منكم حل
تحميل الصوت
تم الاستماع
قال الله تعالى (وحمله وفصاله ثلاثون شهراً) وضحوا لنا هذا المعنى أحسن الله إليكم؟ الشيخ صالح الفوزان
قال الله تعالى وحمله وفلصاله ثلاثون شهرات فلن تستبل الصحابة ربالله عنه ومشارك هذه الآية ما قوله تعالى والوالجات وغالى حولاده ونحولون يتابلون من عرادة يستمر رباعه تبلوا على أننا
قلنا نبت الحمل ثلاثة عشهور وأن ثلاثون الشهر لا طرحت منها حولاني تابلون ثلاثة شهر ويطاول الى الى الى الى الى سبتة شخص
تحميل الصوت
تم الاستماع
مسألة في الرضاع
أم أنجبت ولده ورضع معليجني ولد من البيران ولاتل لم يتعدر خمس رضاعه وبعد ذلك أنجبت الأم بنته ورضع معها أخر رضيق الأول لكن هذا رضع شهراً أو أكثر وبعد أنجبت الأم بنته ولم يرضع معها
أحد فهل يجوز لرضيق الأول الذي لم يتعدر خمس رضاعه أن يتزوج آخر بنت وهل لم يرضع معها أحد؟
"التعالي من أقوان يعني من أن أقل مصاب لرضاعه ومحرره خمس رضاعه كما في حبيت عائشة أم من السحيح " "التعالي من أقوان يعني من أقوان يعني من أقوان عائشة أم من السحيح "
تحميل الصوت
تم الاستماع
يسأل عن تفسير قول الحق تبارك وتعالى (ألم ترى كيف فعل ربك بعاد إرم...)؟ الشيخ صالح بن فوزان الفوزان
يسأل عن تفسير قول الحق تبارك وتعالى الم ترى كيف فعل ربك بعاد في رمضان في العماد التي لم يخلق مثلها في البلاد قصة معاذ قوم هو عليه الصلاة والسلام سعاد امة قوية من العرب البائدة.
نعم.
وكانوا اصحاب قوة اه
في ابدانهم وكفروا بالله عز وجل واشركوا بالله فارسل الله اليه نبيه هودا عليه الصلاة والسلام ادعوهم الى وتوحيد الله عندكم بنعمة الله عليهم ان جعلهم خلفاء الا لقوم نوح وزادهم في الخلق
بسطة يعني سعة.
نعم.
وامرهم
الله عز وجل وشكري امامة الله عليهم وبشرهم بما امده الله به من اليوم والتقى الذي امدكم بما تعلمون يخاف عليكم وما كان منهم الا ان قام بدعوته بالرد وقالوا سواء علينا او عرفنا
هذا الا خلق الاولين وما نحن بمعذبين.
فاهلكهم الله سبحانه وتعالى بل انهم هددوا عليه السلام.
قالوا له ثم قول الا تراك بعض الهتنا بسوء ويتوعدونه بالهتهم واخلاقهم فرد عليهم عليه الصلاة والسلام مستحب قال اني افسد
الله واشهد اني بريء من الله سبحانه من دونه ففي ديني جميعا ثم لا تنظرون اني توكلت على الله ربي وربكم ما من دابة الا هو اخر ناصيتها ان ربي على صراط مستقيم.
ان تولوا فقد ان تولوا فقد ابلعكم ما وصلت اليه اليكم ويستخلف ربي قوما غيركم ولا
ان ربي على كل شيء حكيم.
قال الله تعالى ولما جاءونا هودا والذين امنوا معه برحمة منا ونجيناهم من عذاب بايات ربه وعفوا رسله واتبعوا امر كل جبار عنيف ويتبع في هذه في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة الا
اه ان هذا كفروا ربهم على بعدا لعاد قومه.
واما وراء تكون منها مدينتهم وبدارهم التي كانوا يشترونها.
نعم هناك مباني جميلة وانهار وبهجة ورمزات الايمان التي لم يخلق مثلها في البناء.
المراد بعاد قبيلة وايران
ابوها يعني هذه ايران.
نعم.
الحاصل ان الاية تذكر بما اوسع الله سبحانه وتعالى من عقوبته في هذه الامة العافية المتجددة وانها لن تنساها قوتها.
فارسل الله عليهم الريح العقيم ما تذر من شيء الا جعلته كالرموه.
وفي الاية
اخرى يقول اي الناس كانهم اعياد نخل من بعض.
هم.
فارفعوا الناس الى اعلى الجو ثم تنفسهم على رؤوسهم.
اي القول والعرض كأنهم كأنهم اعجاز لدخلي نفر ونفرت آآ فيها الناصرة آآ اثرت فيها اثر فيهم
وكذلك اجسامهم شبهوا بالنحو وزخامتها.
نعم.
جزاكم الله خيرا
تحميل الصوت
تم الاستماع
إذا توضأت وغسلت عضواً مرتين وآخر ثلاث وآخر أربعة فهل يكون الوضوء صحيح أم لابد من التساوي بالعدد؟
وغسلت عدوة مرسيل وآخر ثلاث وآخر أربع فهل يكون ردوة صحيح أمنا ضد من التساوي في العدد؟
أمنا أربع فهل يكون ردوة صحيح أمنا ضد من التساوي في العدد؟
ويحب ذلكم الله وكذلك الله وحنا يقولكم
تحميل الصوت
تم الاستماع
هل يجوز تنشيف الأعضاء من الماء بعد الوضوء؟ الشيخ صالح بن فوزان الفوزان
قرأت في كتاب بأنه لا يستحب لي متوبه أن ينفظ يديه من المائب عدره فهل معنى ذلك أنه لا يستحب تنفيذ فرسائر عباء البداية التي يستمروا بها أم أن هذا جائز يداركم الله خيرا أم أنه لا يستحب
تنفيذ فرسائر عباء البداية
تحميل الصوت
تم الاستماع
إذا أقيمت الصلاة وشخص يصلي تحية المسجد أو السنة القبلية فهل يقطعها أم يتمها خفيفة؟ الشيخ الفوزان
إذا كان أحد الناس يصدرك عكين سنة أو تحيط المسيط قبل أي صلاة ثم قام المؤجن فأقام الصلاة هل يقطع الإنتان الصلاة أن يقل معها خفيفة وحبوا يدخل معها الجماعة وقام معها خفيفة وحبوا وحبوا
يدخل معها الجماعة الله يدرك الله
تحميل الصوت
تم الاستماع
شاب عمره 18 سنة ترك والده الإنفاق عليه وعلى والدته فما توجيهكم؟ الشيخ صالح بن فوزان الفوزان
عمره تمام عشر سنة ووالب ترك الإنفاق علي وعلى والبتي ويستمره في الكلام على هذا النهو حتى يقول إنه لم ينفق علي وعلى والبتي ولم يسمح لنا بأن ناخد إنفاق من الدولة إذ أن الوالجة لا زالت
في أسمه وهي تخشى أن تتقدم إلى المحكمة لطلب الطلاق وجهو عارضا قم الله وقراءه يجب أن ينفق علي وعلى وعلى وعلى وعلى وعلى وعلى وعلى وعلى وعلى وعلى وعلى وعلى وعلى وعلى وعلى وعلى وعلى
تحميل الصوت
تم الاستماع
هل دفع المهر وقراءة الفاتحة يعني أن الفتاة صبحت زوجة من الناحية الشرعية؟ الشيخ صالح بن فوزان الفوزان
اتفقدوا مع قريبي على انة تجوز اجمتها وفقس ادنت بجوال وقدال تفقية العائلة وحدد قريبين اقدار المهر المعدى والمأجل وحدد لنوائد الفضول لدفع المهر وحضرت فألن ومعي اخي واخر بائي ودفعنا
لأهلها المهر المتفق عليه بفضول أبيها وإخوانها وعمامها ثم قرأنا سورة الفاتحة لأجل الضوال حل اصبحت الدنت في هذه الحالة جوزة من الناحية السرية وقرأة شورة الفاتحة وقرأة شورة الفاتحة
وقرأة شورة الفاتحة فقرأة شورة الفاتحة فقرأة شورة الفاتحة فقرأة شورة الفاتحة
تحميل الصوت
تم الاستماع
هل يجوز أن أقبل رأس والدي زوجي زهل يجوز أن ألبس الكم القصير وأكشف شعري أمامه؟ الشيخ صالح الفوزان
هل يدود أن أكسف سعر رأسي أماما؟
أم يجب أن أغطية الفدوم بجداكم الله؟
أماما؟
أماما؟
أماما؟
أماما؟
أماما؟
أماما؟
أماما؟
أماما؟
أماما؟
أماما؟
أماما؟
تحميل الصوت
تم الاستماع
هل يجوز أن أضع مناكير على أظافر يدي؟ الشيخ صالح بن فوزان الفوزان
الوطن فتقول هل يجود أن أبع مناكير على أباط الليبي ألم بأنه يمنع صول الماء ولاستعمره إلا في فترة الدورة وكذلك وكذلك وكذلك وكذلك
تحميل الصوت
تم الاستماع
إذا أصيبت المرأة بنزيف لسبب ما فهل عليها القيام بالصلاة وكأنه ليس عليها شيء؟ الشيخ صالح الفوزان
وكأنه ليثى عليها سلي وكأنه ليثى عليها سلي
تحميل الصوت
تم الاستماع
رجل إذا سمع حديثا عن الرسول فيه أمر أو نهي قال لبيك يا رسول الله فما حكمه؟ شيخ صالح بن فوزان الفوزان
أسألكم عبد من إذا سمع حديثا حبس لله صلى الله عليه وسلم فيه أمر أو نهي قال لديك يا رسول الله هل هذا أفل وهل أثر عن أحد من الثلب وبي الله عنهم أم هو من المحتفات الأمور دعوكم الله
خيرا وكذلك كان قول المؤمنين إذا دور الله ورسول الله يحكوا دوله ويقولوا سمينا وعطانه فقولوا للبيت هل عبارة قولوا سمينا وعطانه لأن للبيت معناها الإجابة والنبيه صلى الله عليه وسلم قال
لي معاني لم نقال لي معاني يا معاني قال معاني للبيت يا رسول الله ثم عاد عليه فقال للبيت يا رسول الله فساده وكرر عليه وكل مرة يقول للبيت يا رسول الله فلله هذا على أنه أمر أمه جايس
والنبادره ويلاب السمع والطاع لرسول الله وعليه وسلم دعوكم الله خيرا
تحميل الصوت
تم الاستماع
اغتربوا تضووا هل هذا حديث وهل هناك توجيه حول الزواج من الأقارب في السنة الصحيحة؟ الشيخ صالح الفوزان
تربوا قبوا هل هذا حبيب؟
و هل هناك توديهم حول الضوات من الأقارة في السنة في الصحيحة؟
و هل هناك توديهم حول الضوات من الأقارة في الصحيحة؟
" و هل هناك توديهم حول الضوات من الأقارة في الصحيحة؟
"
تحميل الصوت
تم الاستماع
ماتوجيهكم لمن يحلق لحيته وخاصة من كانت لحيته في بدايتها وكيف كانت لحى رسول الله وصحابته؟ الفوزان
فديق ليحلق اليحيثة "فدمر النبي صلى الله عليه وسلم بإيقائها ونهاية عن الحلقها فبل على أن يتعلق في واجب أن لخلقها حرام ولحالي في هذا ثابت في الصحيحين وإيهما فلا يدون المسلم يحيط
ليحلق اليحيثة هو يأم النبي صلى الله عليه وسلم لها عمال وعدهم التشبه بالعاجب وإكرام إيحا أيها هو بالخصال اللي الأنبه فكان النبي صلى الله عليه وسلم ياليحيه وكان في كتو عظيمه عليه
الصلاة والسلام يقول أنا لا احلقها لا اتصد الناس لها من موالطة لأنه إذا ملغه أن الرسول صلى الله عليه وسلم نهر عن شيء ثم راح يتعله بعد ونوذ الله بيديد ويقول أنا لا اتصد الناس لها من
موالطة ويقول أنا لا اتصد الناس لها من موالطة ويقول أنا لا أتصد ويقول أنا لا أتصد الناس لها من موالطة
تحميل الصوت
تم الاستماع
المزيد من المقاطع
يتم عرض 1101-1120 من 8003 مقطع
من
20-1
من
40-21
من
60-41
من
80-61
من
100-81
من
120-101
من
140-121
من
160-141
من
180-161
من
200-181
من
220-201
من
240-221
من
260-241
من
280-261
من
300-281
من
320-301
من
340-321
من
360-341
من
380-361
من
400-381
من
420-401
من
440-421
من
460-441
من
480-461
من
500-481
من
520-501
من
540-521
من
560-541
من
580-561
من
600-581
من
620-601
من
640-621
من
660-641
من
680-661
من
700-681
من
720-701
من
740-721
من
760-741
من
780-761
من
800-781
من
820-801
من
840-821
من
860-841
من
880-861
من
900-881
من
920-901
من
940-921
من
960-941
من
980-961
من
1000-981
من
1020-1001
من
1040-1021
من
1060-1041
من
1080-1061
من
1100-1081
من
1120-1101
المعروض حاليًا
من
1140-1121
من
1160-1141
من
1180-1161
من
1200-1181
من
1220-1201
من
1240-1221
من
1260-1241
من
1280-1261
من
1300-1281
من
1320-1301
من
1340-1321
من
1360-1341
من
1380-1361
من
1400-1381
من
1420-1401
من
1440-1421
من
1460-1441
من
1480-1461
من
1500-1481
من
1520-1501
من
1540-1521
من
1560-1541
من
1580-1561
من
1600-1581
من
1620-1601
من
1640-1621
من
1660-1641
من
1680-1661
من
1700-1681
من
1720-1701
من
1740-1721
من
1760-1741
من
1780-1761
من
1800-1781
من
1820-1801
من
1840-1821
من
1860-1841
من
1880-1861
من
1900-1881
من
1920-1901
من
1940-1921
من
1960-1941
من
1980-1961
من
2000-1981
من
2020-2001
من
2040-2021
من
2060-2041
من
2080-2061
من
2100-2081
من
2120-2101
من
2140-2121
من
2160-2141
من
2180-2161
من
2200-2181
من
2220-2201
من
2240-2221
من
2260-2241
من
2280-2261
من
2300-2281
من
2320-2301
من
2340-2321
من
2360-2341
من
2380-2361
من
2400-2381
من
2420-2401
من
2440-2421
من
2460-2441
من
2480-2461
من
2500-2481
من
2520-2501
من
2540-2521
من
2560-2541
من
2580-2561
من
2600-2581
من
2620-2601
من
2640-2621
من
2660-2641
من
2680-2661
من
2700-2681
من
2720-2701
من
2740-2721
من
2760-2741
من
2780-2761
من
2800-2781
من
2820-2801
من
2840-2821
من
2860-2841
من
2880-2861
من
2900-2881
من
2920-2901
من
2940-2921
من
2960-2941
من
2980-2961
من
3000-2981
من
3020-3001
من
3040-3021
من
3060-3041
من
3080-3061
من
3100-3081
من
3120-3101
من
3140-3121
من
3160-3141
من
3180-3161
من
3200-3181
من
3220-3201
من
3240-3221
من
3260-3241
من
3280-3261
من
3300-3281
من
3320-3301
من
3340-3321
من
3360-3341
من
3380-3361
من
3400-3381
من
3420-3401
من
3440-3421
من
3460-3441
من
3480-3461
من
3500-3481
من
3520-3501
من
3540-3521
من
3560-3541
من
3580-3561
من
3600-3581
من
3620-3601
من
3640-3621
من
3660-3641
من
3680-3661
من
3700-3681
من
3720-3701
من
3740-3721
من
3760-3741
من
3780-3761
من
3800-3781
من
3820-3801
من
3840-3821
من
3860-3841
من
3880-3861
من
3900-3881
من
3920-3901
من
3940-3921
من
3960-3941
من
3980-3961
من
4000-3981
من
4020-4001
من
4040-4021
من
4060-4041
من
4080-4061
من
4100-4081
من
4120-4101
من
4140-4121
من
4160-4141
من
4180-4161
من
4200-4181
من
4220-4201
من
4240-4221
من
4260-4241
من
4280-4261
من
4300-4281
من
4320-4301
من
4340-4321
من
4360-4341
من
4380-4361
من
4400-4381
من
4420-4401
من
4440-4421
من
4460-4441
من
4480-4461
من
4500-4481
من
4520-4501
من
4540-4521
من
4560-4541
من
4580-4561
من
4600-4581
من
4620-4601
من
4640-4621
من
4660-4641
من
4680-4661
من
4700-4681
من
4720-4701
من
4740-4721
من
4760-4741
من
4780-4761
من
4800-4781
من
4820-4801
من
4840-4821
من
4860-4841
من
4880-4861
من
4900-4881
من
4920-4901
من
4940-4921
من
4960-4941
من
4980-4961
من
5000-4981
من
5020-5001
من
5040-5021
من
5060-5041
من
5080-5061
من
5100-5081
من
5120-5101
من
5140-5121
من
5160-5141
من
5180-5161
من
5200-5181
من
5220-5201
من
5240-5221
من
5260-5241
من
5280-5261
من
5300-5281
من
5320-5301
من
5340-5321
من
5360-5341
من
5380-5361
من
5400-5381
من
5420-5401
من
5440-5421
من
5460-5441
من
5480-5461
من
5500-5481
من
5520-5501
من
5540-5521
من
5560-5541
من
5580-5561
من
5600-5581
من
5620-5601
من
5640-5621
من
5660-5641
من
5680-5661
من
5700-5681
من
5720-5701
من
5740-5721
من
5760-5741
من
5780-5761
من
5800-5781
من
5820-5801
من
5840-5821
من
5860-5841
من
5880-5861
من
5900-5881
من
5920-5901
من
5940-5921
من
5960-5941
من
5980-5961
من
6000-5981
من
6020-6001
من
6040-6021
من
6060-6041
من
6080-6061
من
6100-6081
من
6120-6101
من
6140-6121
من
6160-6141
من
6180-6161
من
6200-6181
من
6220-6201
من
6240-6221
من
6260-6241
من
6280-6261
من
6300-6281
من
6320-6301
من
6340-6321
من
6360-6341
من
6380-6361
من
6400-6381
من
6420-6401
من
6440-6421
من
6460-6441
من
6480-6461
من
6500-6481
من
6520-6501
من
6540-6521
من
6560-6541
من
6580-6561
من
6600-6581
من
6620-6601
من
6640-6621
من
6660-6641
من
6680-6661
من
6700-6681
من
6720-6701
من
6740-6721
من
6760-6741
من
6780-6761
من
6800-6781
من
6820-6801
من
6840-6821
من
6860-6841
من
6880-6861
من
6900-6881
من
6920-6901
من
6940-6921
من
6960-6941
من
6980-6961
من
7000-6981
من
7020-7001
من
7040-7021
من
7060-7041
من
7080-7061
من
7100-7081
من
7120-7101
من
7140-7121
من
7160-7141
من
7180-7161
من
7200-7181
من
7220-7201
من
7240-7221
من
7260-7241
من
7280-7261
من
7300-7281
من
7320-7301
من
7340-7321
من
7360-7341
من
7380-7361
من
7400-7381
من
7420-7401
من
7440-7421
من
7460-7441
من
7480-7461
من
7500-7481
من
7520-7501
من
7540-7521
من
7560-7541
من
7580-7561
من
7600-7581
من
7620-7601
من
7640-7621
من
7660-7641
من
7680-7661
من
7700-7681
من
7720-7701
من
7740-7721
من
7760-7741
من
7780-7761
من
7800-7781
من
7820-7801
من
7840-7821
من
7860-7841
من
7880-7861
من
7900-7881
من
7920-7901
من
7940-7921
من
7960-7941
من
7980-7961
من
8000-7981
من
8003-8001
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
قد توجد بعض الكلمات غير الدقيقة في النص الحالي، لكن البحث والقراءة سيعملان عليه مباشرة.