الرئيسية / المكتبة / برنامج نور على الدرب / فوائد

برنامج نور على الدرب

1,147 مشاهدة 8003 فائدة الفتاوى

فوائد ( برنامج نور على الدرب )

20 فائدة

4350-وجوب تغطية المرأة لكفيها في الصلاة

جزاكم الله خيرا واحسن عليكم بعد هذا الرسالة وصلة إلى البرنامج من احدى اخواتنا تقول اختكم نون قدك من رياض تسأل وتقول نا حكم ظهور كفة المرأة حسنا نا الصلاة وانا تستروا جميعا ودنيات الصلاة وخارج الصلاة لما في ذلك الوجبنا

تحميل الصوت

4351- يعيش في البادية مقصراً في الصلاة والصيام وغيرها بسبب جهله

دزاكم الله خيرا وحسنا إليكم رسالة بعث بها مستمعا مرنا زي رسمه بالحروب حين مين؟ يقولوا فيكم بأنني كنت سابق في شبابي لا أصلي ولا أعرف ما يجب علي نحو صلاة بجنيه أنواعها ومن الواجبات والأركان ونحو ذلك حيث أنني أعيش في بادية ولا يوجد لدينا مرشدون للدي وكنت القاطع لصلاة رب العالمين لقد تبتو إلى الله توبة النصوحة وقد فاتدي صوم اسنة يحسر السنة بسبب دهلي في ذلك الوقت أسؤال عن صوم تلك السنوات هل يزمني أن أقضي أو بماذا تودهون لي يحفلكم الله وجزاكم الله خيرا أعلى كل الذين كفروا ينتهون ونفر لهم ما قد سلف وقال إنه صلى الله عليه وسلم الاسلام يجبنا قبله والتوبة تجبنا قبلها عليكم المحاولة على الصلاة والمحاولة على الصيام ومحاولة على بقية ومول الدين في مستفمة لحياتك وما مضى يعرف الله عنه بالتوبة لا سيما وأنك ذكرت تنكم في بئة جاهلة لا رسلوا لها شيء للعلم ومن النور فهذه هي أسباب المقوى في ملكات ولكن لما من الله عليك بالتوبة وسمعت من العلم ما سبب عليك التوبة إلى الله عز وجل فهذه هي نعمة من الله فعليك شكرا الله سبحانه وتعالى واتمسك في هذا الدين كل الممات وسؤال الثبات على هذا الدين ثبات عليه من الله سبحانه وتعالى

تحميل الصوت

4352- وجوب إيصال الدعوة والتوعية لمن في القرى والبوادي

جزاكم الله وحيرا وحسنا إليكم شيخ سادح لأخوامنا وأخواتنا أبناء البوادي علينا واجب كبير كيف نؤدي ذلكم الواجب ولا سيما في مجال التوعية برمور الدين احفظكم الله سبحانه وتعالى والتكمنكم أمة يدعونا إلى الخيط ويمرون بالمعروف وينون عن المكة هذا واجب على الأمة عموما وعلى أهل العن خصوصا أن يقولوا بذلك وأن نبسوا أخوانهم وأن نعلم الجهال بل عليهم أن يدعوك فارق للدخول في الإسلام فهما أمكموا ذلك ويجب علي الذين يشتغلون بالدعوة إلى الله عز و جل وأن كثير في هذا الوقت و الحمد لله يجب عليهم أن يهتموا بهذا الأمر وأن يذهبوا إلى هذه البوادي وإلى هؤلاء الناس البعيدين عن العد وأن نعلمهم بذلك الله سبحانه وتعالى ونفقهم في دينه هذا هو الواجب عليهم أما يكتصر مجهودهم في المضل وفي الحاضرة التي قد تكون فيهما كثير من جزاوكم الله وخير وحسنة إليكم بعض القرى بعض البوادي قد لا يلسلوا إليه حتى إلا بمشابقة تبيرة وعن طريق استخدام الدواب نعم يجب عندما يمكن الوصول إليهم وعن طريق الدواب فإنه يجب السعي إليهم بكل وسيلة الممكنة وإنه كان بذلك مشقه فإنه لا يجراعه عند الله سبحانه وتعالى وهذا من الجهاد في سبيل الله عز و جل

تحميل الصوت

4353- معنى حديث "أفضل الصلاة طول القنوت"

جزاكم الله وخيرا وحسنة إليكم ملي بيا رسالة بتوقيع إحدى الأخوات تقول أو مرسل حنى تسأل وتقول سماعتو حليثا عن الرسول صلى الله عليه وسلم يقول أفضل الصلاة يطول وطول القنود أرجو تربيه كلمة القنود بالتفسير جزاكم الله وخيرا على الصلاوات والصلاة المصطى وقوموا لله قانتين فالقنود يطلق على معاني كثيرة ومنها طول القيام في الصلاة قالت على أما هو قانتهم آماء الليل ساجب وقائمة يحذر الآخرة ويرجو رحمة ربكم هل يستول الذين يعلمون والذين لا يعلمون إنما يتذكروا ونلبكوا

تحميل الصوت

4354- زوج الأم من المحارم

جزاكم الله خير وحسنة إليكم هل يعتبر زوج الأم من المحارب بحيث يجوز النظر إلي مع العلم أنني أشعر أن بعضهم من مرضر قلوب يجوز إليها من غير شاوة وإذا صيف الفتنة إن هذا لا يجوز وإلو مع المحارب وإلو كان ذلك من المحارب

تحميل الصوت

4355- لا تجوز غيبة تارك الصلاة

جزاكم الله خير وحسنة لكم هل تجول ضغيبة تارك الصلاة؟ لا تجول ضغيبةه لأنها لا مصلحة فيها إلا إذا كان هذا من باب المشورة أو التحريف من صحبة إذا كان يترطب على هذا مصلحة كبرى على استشارك أحد بيتزواجه أو في مشاركته فإنك تبين ما فيه من العموك ولا شكرا أن ترك الصلاة أعلم العموك وأخطرها أو استشارك أحد في أي نوع من المعامر التي تنبن على الأمان والصدب إما تتبين له حالة هذا الرجل ليس ذلك من الغيبة أما الغيبة من غير مصلحة براجحة تترتب عليها فإنها محرمة وبارت على الأصل ونتحين الغيبة قال تعالى ولا يغتب بعضكم بعضا أي أحب أحدكم أي أكل لحمه بيتن بكعفتوا كذلك لو رأيت رجلا مصاحبهم ويميلوا لي أنك تحذروا من تبين له أنه رجل سوء أنه لانه صلي لأن هذا من باب النصيح لابد من باب الغيبة باب النصيح لياثيك وليس من باب الغيبة

تحميل الصوت

4356- هجر تارك الصلاة وعدم السكنى معه

أولى رسائل هذه الحلقة رسالة وصلت إلى البرنامج من وجمهورية الجمالية محافظة التعزي وباعة الرسالة مستمع من هناك يقول أخوكم عبدالله عبدالله يقول أن عائش مع أبي وأخي في منزل واحد والسؤال هو أن أخي لم يصلي الصلاة كلها فهو يصلي فرضا واحدا بعض الأوقات وبقية الصلاة لم يصدها واحيانا لم يصدها كلها وكذلك زوجته لا تصلي ولا تصول وانا الآن لا أتكلموا معهم ولا أأكلوا معهم وإني مقاطعوا لهم لعدم اهتمامهم بالصرات والصيام حل استمروا على هذا أم أخرج من بينهم أم ماذا أفعل حيث قد تم نصحهم ولكن دون الجدوة أرشدون أجدكم الله خير وكل مسلم يعلم أنه أمود الإسلام ولا يجهل مسلم أهمية الصلاة الإسلام ولا يتساهل فيها من في قلبه إيمان ورسلوا أن أمر الصلاة عظيم وما كانوا في الإسلام وكانوا عظيم وما ذكره السائل من أن أحاهوا لا يضيموا الصلاة وإن صلا بعض الأوقات فإن أولا يصلي بعض الآخر وأن زوجته كذلك لا تصلي ولا تصول هؤلاء يعتبرون كفارا أدقار الله سبحانه وتعالى لا تجدوا قوما يؤمنون بالله ويوم الآخر دون منحاد بالله ورسوله ولو كانوا أبا أو أبناءهم أو إخوانهم أو عشيرةهم وما لم تقدم صحته وكررت عليه النصيحة ولم يقبل ولم يمتف الواجب عليك مقاطعاته وهجره وإبتعاد عن ولا تسكن معه عليك أن تخرج إن كان البيت له فعليك أن تخرج إلى مسكة الآخر وإن كان البيت له فأخرجه من بيته ولا تجتمع معه حتى يؤمن بالله ورسوله ويقيم الصلاة

تحميل الصوت

4357- أسباب التهاون في شرائع الدين وأحكامه

جزاكم الله خيرا وأحسن إليكم شيخ صالح على ما يعودوا هذا التهاون بالصلاة التهاون بكثير من أمور الإسلام حتى عقيلة التوحيد هل يعودوا إلى قصورهم في التعليم إلى قصورهم في التربية إلى قصورهم في المجتمعك كل الجزاكم الله خيرا فهل يجهلوا نحكم الصلاة ولكن ليس في قلوبهم إيمه وأيضا لكلت الوازع من الصلطة التي تأخذ على أيديهم فإن الواجب على ولاة أمور المسلمين نرزم من تحت أيديهم من منهم انتسجون إلى الإسلام أن ترزمهم بالصلاة وأن تأخذ على أيديهم لغو الواجب ويجب كذلك على ما له صمبة عليه من أقاربهم ومن المسؤولين عنهم أن يكون لهم يدن في تسلاحهم وإن المسلمين لم يحصلوا على الخلال العظيم وإنما نتجه هذا الخلال من قلة الإيمان أو قفق الإيمان في قلوب هؤلاء ومن إهمال من لهم صوته إهمال رعيتهم التي استرعاهم الله عليها وإزامهم بالصلاة

تحميل الصوت

4358- مقدار الفدية للعاجز عن الصيام باستمرار

جزاكم الله خيرا واحسن إليكم بعد هذا رسالة من إحدى الأخوات آثرت عدة مذيك رسمها إنما تسألوا جمعا من الأسل في أحدها تقول "حاليا جوز وأنا أصوم عن أمي ما فاتها في رمضان بأضرن شريف لأنها يشوق عليها الصيام وقليلا وليس لمربن أو أضرن شريف وإذا كان لا يجوز فهاليا جوز وأنت أطيفية عامة مسكين عن كل يوم جزاكم الله خيرا سيام لكبري سلمها وهرمها فإن الواجب عليها أن تقدم الفديه عن كل يوم وهي إطعام مسكين قال الله سبحانه وتعالى وعلى اللي ننتلقونه فديه تنطعام مسكين والمرادة بذلك من لا يستطيع السيام بأعجز المستمر إما لكبري وهرم وإما لمرض مزن لا يوجشفه فإن الفديه تتقوم وقام الصيام في حقهم والفديه هي إطعام مسكين عن كل يوم يجب عليك أن تنطعام مسكين والمرادة في كل يوم

تحميل الصوت

4359- أدلة وجوب ستر المرأة لوجهها ويديها

جزاكم الله خيرا وأحسن إليكم ما مدى سحة الحديث النبوي الذي يقوي بجواز ظهور وجه المرأة ويبيها عند خروجها من منزلها فإنه أشد العورة ومحط الزينة ومحط الأنظار والله جل وعلا يقول يا أيها النبي كل فزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدمين عليه إنه من جلا بيبهن لا لك أدنى يعرفنا فلا إذنين وإدناء الجلبار معنى هو إضفاء السوب على الوجه حتى لا يبدو منه شيء وكذلك يقوله سبحانه وتعالى وليضربنا بخرورهن على جيبهن فهذا حديث عايشة قالت كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم محريمات فإذا مر بنا الرجال سدلت هدانا قمارها من على رأسها على وجهها فإذا جاوزونك أشفناه إلى غير ذلك من الهدلة جزاكم الله خيرا وحسنا إليكم شخصا له يترندد بعض الناس في هذا الموضوع نتيجة ما يقرى عن بعض طلبة العلم المعاصرين والمحتمينة بالعلم الحديث من هذا الأمر وعلى الفضيلة الشيخ من تعليق على هذا الجزاكم الله خيرا والواجب على المسلمين اللحظة بالدنيل نعم

تحميل الصوت

4360- ضمان العارية إذا تلفت

جزاكم الله خير وحسنة إليكم تسأل أختنا سؤال آخر فتقول هل يجوز البدل أي تعويض الشيء الذي يعارب إذا حدث له أي ضرى؟ نعم تسأل هل يجوز البدل أي تعويض الشيء الذي يعارب إذا حدث له أي ضرى؟ العارية الاصل فيها أختلف العلمة في هل العارية تكون مظمونة على المستعيل أو لا تكون مظمونة الليلة تعدى إذا تعدى فيها إذا استعملها استعمالا مظمونا فيه فإنه لا يرما ألن له استفناليا وعاره فيها وهو لم يتعد فيها نعم

تحميل الصوت

4361- نصيحة لمن يضيق صدره بإمامة الناس

جزاكم الله خيرا وحسنة إليكم بعد هذا رسالة من ينبأ وباعتها مستمع الرمزة إلى اسمه بالحروب عيم وأوساد يقول كنت إماما في أحد المساجد وأما الآن فقد أصبحت لا أستطيع أن أصلي بالناس ذلك أنني عندما أصلي بالناس أشعر بالخدل الكثير مما يجعلني أتلعثم ولا أستطيع القراءة ولا أستطيع مقابلة الناس وأحس أيضا بالضيق النفسي والاكتاب أصبحت وأكره الحياة أفيدون ماذا أعمل لكم الله خيرا وسيزول عنك هذا إن شاء الله إن هذا يلا أنه مرض النفسي وهو أيضا من الشيطان إذا عالجته بالتلك الله عز وجل وعالجته أيضا بعدم إلتفات لي وعدم التأثبه إنه يزول بإلن الله

تحميل الصوت

4362- جواز عمليات التجميل لعلاج التشوه

جزاكم الله خيرا واحسنة إليكم إحدى أحواتنا من الرياض تقول ميم نون ألف تسأل وتقول هل يجردوا أن أجري عملية تجميلية لأن في المشوة إذ أنني أخذر كثيرا من وضعي ولا سيما وبعض الناس لا يتورعون في الاستهزائبي وقولهم أنت لم تتذودي وحالك باقنح لهذا الوضع كيف تنصحونها جزاكم الله خيرا شخصا له فإنها تعالج وتزيل هذا التشوه لسيما إذا كان هذا التشوه منفر الخطاب عنها فإنها تعالج ولا شيء في ذلك أعلى من ما أباحه الله سبحانه وتعالى

تحميل الصوت

4363- المداومة على صلاة الضحى

جزاكم الله وحيرا وحسنة إليكم من جد رسالة بعثت بها أحد أخواتنا تقول وعينها تسأل وتقول أفتوني في صلاة الضحة حيث قرأت أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن يحافظ عليها كالمكتوبة وإنما كان يصليها أحيانا وخاصة عندما يحضر من مهيبة أو لا يستقير قيام الليل يجوز أن يتركها إباب العيام وأهل العلم أو بعض أهل العلم يقول إنه رغب بها يعني يصليها يوما ويتركها يوما لأن لا يفهم أنها واجبت وكالالك من كان له قيام الليل صلي من الليل فإنه لا يدور مع لصلة الضحة وإنما يصليها أحيانا ويتركها أحيانا

تحميل الصوت

4364- خطر استقدام الخادمات بغير محرم ووجوب تعليمها أمر دينها

جزاكم الله خيرا وعصنا إليكم تقول أحضر أهلي خادمة ورغم أنها تصل إلى كني كارهة الوجودها حيث أنها لا تتغطى عن والدي ولا تلتزم بالحجاب الإسلامي عند الخروج ولقد علمتها الحجاب الإسلامي فتزمت به رغم أنها لا تتحدث العربية ولكن أهلي عارضوا عملي ذلك ومنعوني من تعليمها تتم لجواب اللي لطب الهوة والصلاة الزها قلنا إنه انتركها بعض الأحيان فلبس وانداوم عليها فلبس بذلك فليس تركها في بعض الأحيان أكون أرجح من المداوم عليها بل المداوم عليها أيضا أمر مستحسن ولكن لو تركها بعض الأحيان فلبس أيضا إذا أدخلها ببيتها وخلطها مع بناتها ومع نساء يستدعي أن ينظر إليها وأن ما قد يخلو بها أحيانا هالامر لا يجوز وهذا الأمر فيه الخطورة بشكل صلوانا همرات غريبة وقد تكون مغير ملتزمة وفي ذلك مخاطر عظيم هجلب النساء إلى جنبيات إيه مخاطر عظيمة على المسلمين أن يتوقع ذلك أشد التوقي وإذا كانت المرأة كافرة إذا كانت المرأة مستقدمة كافرة فالأمر أحطب أمر أشد إنه لا يجوز إذا كانت المسلمين إذا كانت المسلمين إذا كانت المسلمين إذا كانت المسلمين إذا كانت المسلمين أو يقتدون بها على الأقل الخطر هي هذا شديد والأمر عظيم واستقجام النساء واستقجام الرجال إلى هذه البلاد ومنعظم الفتن التي حدثت فيها للزمان لا حول ولا قوة إلا بالحماية

تحميل الصوت

4365- وجوب الإنكار على المغتابين وترك مجالسهم

جزاكم الله خير وأحسن إليكم أيضاً تقول في قضية أخرى في مجالس أقاربي وأهلي لا يتورعون عن الكرام في الناس وغيبتهم والسكرية منهم وأنا أكون جالسة معهم وأكره فألهم فأنصحهم وقد لا يسمعوني ولو سمعوني عادوا مرة أخرى للحبيث في الناس وأحياناً لا أستطيع أن أفعل شيئاً إلا أن أترك المهلس وأنا كارها بقلبي فألهم لا شك أنه والغيبة أم محرم كبيرة من كبائل الذنوب والواجب عليك مناصحة هؤلاء وإنكار عليهم فإن لم ينتظروا واستمروا في الغيبة فإنك لا يجوزونك الجلوس معهم ولو كنت كارها تنمي ما يفعلوا فعليك بارتجال مجلسهم يتسلم في الناس

تحميل الصوت

4366-- مناصحة الأٌقارب المقصرين في الصلاة

جزاكم الله وحيرا أيضا تقول عن أولائك الأقارب إنهم يتركون الصلاة وقد نصحناهم وعرفناهم بخطورة ذلك وأن نتارك الصلاة كافر ولكن لم يستريب لنا وإذا نظرت في وجوههم رأيت بلمة وسوادا والعياد بالله ونحن نصلهم ونأكلوا معهم ونسلموا عليهم ولكن قرأت عايات من كتاب الله تنهى المؤمنين عن مودة ومحبة الكفار وأنهم نجد والرسول صلى الله عليه وسلم يقول العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر كما أن الكفار لا يسلم عليهم ولا يؤكلوا معهم وتستمروا على هذا المنوال شيخ صالح لتستشيركم جزاكم الله وحيرا إذا كانت فيها فائدة المناصحة متادر عليهم فإنك يتجورينهم وما إذا كانت زيارتهم لا تؤثروا فيهم ولا تجد فيهم النصيحة فإنه تجموا مقاطعاتهم وهجرهم حتى يتوقعوا إي الله سبحانه وتعالى نعم

تحميل الصوت

4367- فضل كفالة الأيتام عن النفس والوالدين

جزاكم الله وحيرا وحسنة إليكم بعد هذا الرسالة من أحد الأخوات تقول "واو ميمتا" تسأل وتقول "هل يجوز ليا نكفى لأتيماً من مكافأة الشهرية فالكلية?" "وهل يجوز ليا نكفى لأتيماً باسم والدي من مكافأة أيضاً?" "علم بأن والدي حي يمرزق وهو لا يعلم عن ذلك?" إذا عرفتي اليتيم وعرفتي أن هذه النفقة تصلوا إليه وتنفقوا عليه "وهل يجوز ليا نكفى لأتيماً من مكافأة الشهرية"

تحميل الصوت

4368- تارك الصلاة عمداً يجب هجره ومقاطعته

جذاكم الله خيرا أيضا تقول لي ابنة عم تكبرني بسمان سنوات وهي مطلقة ولا تصني وفي رمضان تصوم وتصني وإندما تقضي ما أفترته من رمضان فهي تصني أما في الأيام الأخرى فهي تترك الصلاة ماذا يجب علي نحوها بعد أن نصحتها ولم تمتل إيه أن يحبه وامي يوده حتى يؤمن بالله ورسوله حد كانت لكم وسوة حسنة في إبراهيم والذين معه إذ قالوا لقوني إنا برآه منكم وإما تعبدون من دون الله كفرنا أردكم وبدأ بيننا وبينكم العداوة والبعواء وابدا حتى تؤمن بالله واترك الصلاة متعمدا ليس بمؤمن يجب هجأه مقاطعته ولو كان من الأقارب حتى يتوب إلى الله عز وجل

تحميل الصوت

4369- التوبة من مظالم الغيبة والنميمة

نعود مع مقلعي هذا اللقاء إلى رسالة وصلت إلى البرنامج من احدى أخواتنا المستمعات تقول تا وابين أختنا عرضنا لها بعض القضايا في حلقة مظهر وفي هذا اللقاء تقول إذا كنت قل اغتبت أحدا فماذا علي أن أفعل وعندما أكترف زنبان واستغفرت الله وتوبت إليه واقلعت وندمت فكيف أعرف أن الله غفر لي ذلك الدم جزاكم الله خيرا في غيبة أو نميمة أو غير ذلك من الإنساء إلى الآخرين يقول وفعل فإم عليك التوبة إلى الله والاستغفار ثم عليك يرد المغلمة على صاحبها إن كانت مالا وحقا من الحقوق أو طلب المسامحة منه إن كانت في عوذ إلا أن تخشى فتمتنا أكبر ومظلمة النتبة فإنه وكفي مع التوبة أثنى على لالت الشخص المجالس التي حصلت وعما بالنسبة لي معرفت حل الله سبحانه وتعالى غفر لكي فألا لا يعلمه إلا الله ولكن عليك يبذل السذب وهو الاستغفار والتوبة ورد المظالم إلى أهلها وخسن الظنب الله سبحانه وتعالى لأن الله جل وعاله وعادة التوبة والنغفرة لمنتابة إليه واستغفرة وهو سبحانه وتعالى لا نقله وعادة عليك يخسن الظنب الله عز وجل نغفر

تحميل الصوت

المزيد من المقاطع

يتم عرض 4581-4600 من 8003 مقطع

من 20-1 من 40-21 من 60-41 من 80-61 من 100-81 من 120-101 من 140-121 من 160-141 من 180-161 من 200-181 من 220-201 من 240-221 من 260-241 من 280-261 من 300-281 من 320-301 من 340-321 من 360-341 من 380-361 من 400-381 من 420-401 من 440-421 من 460-441 من 480-461 من 500-481 من 520-501 من 540-521 من 560-541 من 580-561 من 600-581 من 620-601 من 640-621 من 660-641 من 680-661 من 700-681 من 720-701 من 740-721 من 760-741 من 780-761 من 800-781 من 820-801 من 840-821 من 860-841 من 880-861 من 900-881 من 920-901 من 940-921 من 960-941 من 980-961 من 1000-981 من 1020-1001 من 1040-1021 من 1060-1041 من 1080-1061 من 1100-1081 من 1120-1101 من 1140-1121 من 1160-1141 من 1180-1161 من 1200-1181 من 1220-1201 من 1240-1221 من 1260-1241 من 1280-1261 من 1300-1281 من 1320-1301 من 1340-1321 من 1360-1341 من 1380-1361 من 1400-1381 من 1420-1401 من 1440-1421 من 1460-1441 من 1480-1461 من 1500-1481 من 1520-1501 من 1540-1521 من 1560-1541 من 1580-1561 من 1600-1581 من 1620-1601 من 1640-1621 من 1660-1641 من 1680-1661 من 1700-1681 من 1720-1701 من 1740-1721 من 1760-1741 من 1780-1761 من 1800-1781 من 1820-1801 من 1840-1821 من 1860-1841 من 1880-1861 من 1900-1881 من 1920-1901 من 1940-1921 من 1960-1941 من 1980-1961 من 2000-1981 من 2020-2001 من 2040-2021 من 2060-2041 من 2080-2061 من 2100-2081 من 2120-2101 من 2140-2121 من 2160-2141 من 2180-2161 من 2200-2181 من 2220-2201 من 2240-2221 من 2260-2241 من 2280-2261 من 2300-2281 من 2320-2301 من 2340-2321 من 2360-2341 من 2380-2361 من 2400-2381 من 2420-2401 من 2440-2421 من 2460-2441 من 2480-2461 من 2500-2481 من 2520-2501 من 2540-2521 من 2560-2541 من 2580-2561 من 2600-2581 من 2620-2601 من 2640-2621 من 2660-2641 من 2680-2661 من 2700-2681 من 2720-2701 من 2740-2721 من 2760-2741 من 2780-2761 من 2800-2781 من 2820-2801 من 2840-2821 من 2860-2841 من 2880-2861 من 2900-2881 من 2920-2901 من 2940-2921 من 2960-2941 من 2980-2961 من 3000-2981 من 3020-3001 من 3040-3021 من 3060-3041 من 3080-3061 من 3100-3081 من 3120-3101 من 3140-3121 من 3160-3141 من 3180-3161 من 3200-3181 من 3220-3201 من 3240-3221 من 3260-3241 من 3280-3261 من 3300-3281 من 3320-3301 من 3340-3321 من 3360-3341 من 3380-3361 من 3400-3381 من 3420-3401 من 3440-3421 من 3460-3441 من 3480-3461 من 3500-3481 من 3520-3501 من 3540-3521 من 3560-3541 من 3580-3561 من 3600-3581 من 3620-3601 من 3640-3621 من 3660-3641 من 3680-3661 من 3700-3681 من 3720-3701 من 3740-3721 من 3760-3741 من 3780-3761 من 3800-3781 من 3820-3801 من 3840-3821 من 3860-3841 من 3880-3861 من 3900-3881 من 3920-3901 من 3940-3921 من 3960-3941 من 3980-3961 من 4000-3981 من 4020-4001 من 4040-4021 من 4060-4041 من 4080-4061 من 4100-4081 من 4120-4101 من 4140-4121 من 4160-4141 من 4180-4161 من 4200-4181 من 4220-4201 من 4240-4221 من 4260-4241 من 4280-4261 من 4300-4281 من 4320-4301 من 4340-4321 من 4360-4341 من 4380-4361 من 4400-4381 من 4420-4401 من 4440-4421 من 4460-4441 من 4480-4461 من 4500-4481 من 4520-4501 من 4540-4521 من 4560-4541 من 4580-4561 من 4600-4581 المعروض حاليًا من 4620-4601 من 4640-4621 من 4660-4641 من 4680-4661 من 4700-4681 من 4720-4701 من 4740-4721 من 4760-4741 من 4780-4761 من 4800-4781 من 4820-4801 من 4840-4821 من 4860-4841 من 4880-4861 من 4900-4881 من 4920-4901 من 4940-4921 من 4960-4941 من 4980-4961 من 5000-4981 من 5020-5001 من 5040-5021 من 5060-5041 من 5080-5061 من 5100-5081 من 5120-5101 من 5140-5121 من 5160-5141 من 5180-5161 من 5200-5181 من 5220-5201 من 5240-5221 من 5260-5241 من 5280-5261 من 5300-5281 من 5320-5301 من 5340-5321 من 5360-5341 من 5380-5361 من 5400-5381 من 5420-5401 من 5440-5421 من 5460-5441 من 5480-5461 من 5500-5481 من 5520-5501 من 5540-5521 من 5560-5541 من 5580-5561 من 5600-5581 من 5620-5601 من 5640-5621 من 5660-5641 من 5680-5661 من 5700-5681 من 5720-5701 من 5740-5721 من 5760-5741 من 5780-5761 من 5800-5781 من 5820-5801 من 5840-5821 من 5860-5841 من 5880-5861 من 5900-5881 من 5920-5901 من 5940-5921 من 5960-5941 من 5980-5961 من 6000-5981 من 6020-6001 من 6040-6021 من 6060-6041 من 6080-6061 من 6100-6081 من 6120-6101 من 6140-6121 من 6160-6141 من 6180-6161 من 6200-6181 من 6220-6201 من 6240-6221 من 6260-6241 من 6280-6261 من 6300-6281 من 6320-6301 من 6340-6321 من 6360-6341 من 6380-6361 من 6400-6381 من 6420-6401 من 6440-6421 من 6460-6441 من 6480-6461 من 6500-6481 من 6520-6501 من 6540-6521 من 6560-6541 من 6580-6561 من 6600-6581 من 6620-6601 من 6640-6621 من 6660-6641 من 6680-6661 من 6700-6681 من 6720-6701 من 6740-6721 من 6760-6741 من 6780-6761 من 6800-6781 من 6820-6801 من 6840-6821 من 6860-6841 من 6880-6861 من 6900-6881 من 6920-6901 من 6940-6921 من 6960-6941 من 6980-6961 من 7000-6981 من 7020-7001 من 7040-7021 من 7060-7041 من 7080-7061 من 7100-7081 من 7120-7101 من 7140-7121 من 7160-7141 من 7180-7161 من 7200-7181 من 7220-7201 من 7240-7221 من 7260-7241 من 7280-7261 من 7300-7281 من 7320-7301 من 7340-7321 من 7360-7341 من 7380-7361 من 7400-7381 من 7420-7401 من 7440-7421 من 7460-7441 من 7480-7461 من 7500-7481 من 7520-7501 من 7540-7521 من 7560-7541 من 7580-7561 من 7600-7581 من 7620-7601 من 7640-7621 من 7660-7641 من 7680-7661 من 7700-7681 من 7720-7701 من 7740-7721 من 7760-7741 من 7780-7761 من 7800-7781 من 7820-7801 من 7840-7821 من 7860-7841 من 7880-7861 من 7900-7881 من 7920-7901 من 7940-7921 من 7960-7941 من 7980-7961 من 8000-7981 من 8003-8001

اكتب ما تريد البحث عنه

برنامج نور على الدرب

الصوت

فوائد ( برنامج نور على الدرب )

4350-وجوب تغطية المرأة لكفيها في الصلاة

4351- يعيش في البادية مقصراً في الصلاة والصيام وغيرها بسبب جهله

4352- وجوب إيصال الدعوة والتوعية لمن في القرى والبوادي

4353- معنى حديث "أفضل الصلاة طول القنوت"

4354- زوج الأم من المحارم

4355- لا تجوز غيبة تارك الصلاة

4356- هجر تارك الصلاة وعدم السكنى معه

4357- أسباب التهاون في شرائع الدين وأحكامه

4358- مقدار الفدية للعاجز عن الصيام باستمرار

4359- أدلة وجوب ستر المرأة لوجهها ويديها

4360- ضمان العارية إذا تلفت

4361- نصيحة لمن يضيق صدره بإمامة الناس

4362- جواز عمليات التجميل لعلاج التشوه

4363- المداومة على صلاة الضحى

4364- خطر استقدام الخادمات بغير محرم ووجوب تعليمها أمر دينها

4365- وجوب الإنكار على المغتابين وترك مجالسهم

4366-- مناصحة الأٌقارب المقصرين في الصلاة

4367- فضل كفالة الأيتام عن النفس والوالدين

4368- تارك الصلاة عمداً يجب هجره ومقاطعته

4369- التوبة من مظالم الغيبة والنميمة

آخر مقطع