برنامج نور على الدرب
1,184 مشاهدة
8003 فائدة
الفتاوى
الصوت
فوائد ( برنامج نور على الدرب )
20 فائدة4732- علاج العُجب
جزاكم الله خيرا واحسنا اليكم أولا بالعمل ، أتواجد التواجد أن الإنسان لا يستكفر عمله مما يعمل ومهما بلأ إنه أولا لا يده مقروم لإن الله أو المقروم ولا يده العمل وهذا صحيح منطبط على
مراد الله سبحانه وتعالى وعلى شرعه تباع رسوله أو فيه خلال الإنسان لا يتمسحه يحرس على العمل الصالح والمتابع على الرسول صلى الله عليه وسلم مع الخوف من نقصان العمل أعادا طوله قال الله
سبحانه وتعالى يوصف المقربين من إباده والذين يطولوا ما آتوا وقلوبهم وجلة أنهم إلى ربهم راجعوا سالة عايشة الله عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم عن هؤلاء أهول الذين يجمون ومسرقون
وكذلك كان الإجاب بالنسبة وإجاب بالنون وعجب بالعليه أن نشعر أنه فقير إلا الله سبحانه وتعالى وأنه مهما أوتي من المال ومهما أوتي من القوة إنها عورة بالزلال وعورة لأن تسنب منه سريعا
فيصلح فقيرا وعيفا فعالمسان أنه مرتف ومهو عليه من مال وشرف ومكانة وجاهل غير ذلك أسوحانه وتعالى نهر عن الكنحي بالأموان والأولى والأموان والأسوحان والأولادكم عندك بالله من حجانك
فأولئك هون خاسمه
تحميل الصوت
تم الاستماع
4733- تربية الشباب والواجب على ولاة الأمور نحوهم للحفاظ عليهم
جزاكم الله خيرا وحسنة إليكم أبل نفع بيقول الشباب دائما في حاجة إلى التوجيه والإرسال فما ده تقول ملحن في حاجة المناسبة؟
جزاكم الله خيرا شخصانه جزاكم الله خيرا شخصانه جزاكم الله خيرا شخصانه جزاكم الله خيرا شخصانه جزاكم الله خيرا شخصانه
تحميل الصوت
تم الاستماع
4734- طلب الرزق ليس محصورا في الوظيفة
جزاكم من مهو حيرا وأحسن إليكم إذا لم يتمكن الشابه من وفلت الدراسة للدرف من النبروس إما لأنهم استيادوا المطلوب أو لغير ذلك ولم يتمكن من الحفول على وظيفة ولم يتمكن من الحفول على
وظيفة إذا لم يتمكن من الحفول على وظيفة على شيئ من ذلك ليع الأسباب وما تسيب ومما يقع في سنة المهملات فهذا أمر حبيب وما يجيز للبتصار على سبب واحد أو على أول اتجاه لباب واحد وترقب
بقية الأبواب بقية الأسباب رزق الله واسع وأسماب رزق كذيرة وعن الإنسان أن نبدل السبب والنكائد من الله عز وجل نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
4735- حكم تقديم الشاب الأعزب للحج على الزواج
جزاكم الله خير وحسنة إليكم الحديث لازالة موصولا عن الشباب عضرة بسالة وصلت إلى البرنامج من المملكة الأدنية كنها سمية عمان وبايتها حواء المستمع سلطان زهول وسلى يقول هل يوجودوا للشابي
أن يؤدي حبيضها الحد قبل الزوال جزاكم الله خيرا هل هي ترسيل؟
إذا كان الشاب يعمل على نفسي من الفتنة وإنه الاستطاع الحد يقدم الحد أما إذا كان العكسين الشاب يفاه على نفسي من الفتنة إذا لم يتزوجت فإنه يقدم الزوال على الحد
تحميل الصوت
تم الاستماع
4736- حكم من تزوج بطليقة أخيه
جزاكم مننا وحرنا ماحكم الشرع في راجل انتظر بطريقة تأخيه ونهو على قيد الحياة لما نعمل ذلك ونظر وجل إنسان مطلقة تأخيه ونهو خرجت من العدة ولو كان هو على قيد الحياة
تحميل الصوت
تم الاستماع
4737- حكم بيع المحصول قبل موسم الحصاد
جزاكم الله وحيرا وحسنة إليكم يسأل حبيلةكم في أخسانة ويقول هل بيع المحصول من قبل الموسن وقبل الحصال فيه شيء من البعض الله؟
إذا بدأ صلاحه الثمر يعني حمره عوز فرد جاز بيعه بالنقود أوضع من جنسه وإذا بدأ صلاحه الثمر وكذلك يشتد الحب في حضوره والشعير والدخل والدرة يستد حبه جاز بيعه والقائمة على مزاليرها يجوز
بيعه بالدرائم أو بيلي جنسها لكن بشرب بدو صلاح فيها السمر بشمراره أو بصفراره والحبود باستدادها أما قبل ذلك فلا يجوز بيعه الزروع ولا بيعه الثمر قبل بدو صلاحه يأني النبي صلى الله عليه
وسلم أنا عم بيعه الثمر قبل بدو صلاحه سنسول إلى عم ذلك فقال أن تحمر أو تصفر ولا ها عم بيع الحب حتى يستد نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
4738- مآل أطفال المسلمين إذا ماتوا صغاراً، وفضل من احتسبهم
نعود مع مطرع هذه الحلقة إلى رسالة وصلت إلى برنامج من أحب الأخوات المستمعات تقوى للمرسلها سين ألف أقتنا عردنا روض عن كبيرا من أسلتها في حلقة المدد وبقى لها في هذه الحلقة سؤال واحد
وهو إن من مات وهو صغير فهو في كفالة إبراهيم عليه السلام حاكنا أحفر ما نعم فهو في كفالة إبراهيم بذاكم الله وخيره إلا ما على نبينا محمد وعلى آله وصحبي وجمعي أولاد المسلمين إلا ماتوا
صغارا بنا برنامج الحلقة وقال لهم الأفراط إشحاولا بأبائهم إلا الله يسبحانه وتعالى والفراط معنى والسابق طبعا بإمد العرب وإلا يسمط الماء إلى مميد الماء فهؤلاء يسمعوا أفراط إلا أنهم
سبقوا أبائهم إلا رحمة الله عز وجل وإلا الجنة وهو في أولاد المسلمين وقد جاء في الأحاديين يجيز مبان الفلل كبير لمن ماتوا له أولادهم صغارا وصبر وحتسب الأجل عند الله يسبحانه وتعالى
وعما أنهم في كفالة إبراهيم وهذا لا أعرفه ولكن في براءة الذي ورد أنه إلا صلي على الأفراط على الفرط يقال من جولة إبراهيم وجعله في كفالة إبراهيم
تحميل الصوت
تم الاستماع
4739- أيهما أفضل الغني الشاكر أو الفقير الصابر؟
جزاكم الله وحيغة وحسنة إليكم بعد هذا الرسالة بعت بها المستنة إدراهيمة بحامل بسألوا سؤالين في سؤاله الأولى يقول ما هو الرادح بنقوات العلماء فالغني الشاكر والفقير الصادر أيهما أفضل
من الله أتقاكم بكثير
تحميل الصوت
تم الاستماع
4740- الأسباب المعينة على أداء الصلاة جماعة في المسجد
جزاكم الله وحرنا ما هي الأسباب المعين على أباء السلاطة جماعة في المسيد لاسية ما وقت العصر ومفلق الأسباب المعينة هو أنها أمية والعزم الخوف من الله عز وجل الله هو أعوام الأسمات لخاف
المسلم الربه وعزم على حضور الصلاة مع الجماعة ورغب فيها عند الله من الصواب في صلاة الجماعة فإنها الأعوام يعينه على حضور وفرائه وكذلك من الأسباب أن الإنسان رحرس ولا ينشغل عن حلول
الصلاوات مع الجماعة بشاعر مهما كان المؤمنين الذين يعمرون المساجد قال في بموت الأذن الله أن ترفع وإتكرفها اسمه سبق لهم فيها بالغدول والأصال يجالوا لا تلهيهم تجارة ولا بيعن عن ذكر
الله وإنقام الصلاة وإتائزك الإنسان يُنكر للمفسه للصلاة مع الجماعة إذا جاء وقتها ولا يستغل عنها بوظيفة ولا ببيعن وشراء ولا لتجارة ولا بزراعة ولا برأينا لك من الشواهب نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
4741- لديه منزل فائض عن حاجته تسكنه أخته هل يترك هدمه إرضاء لوالدته؟
جزاكم الله وخيرا وحسنا إليكم من جنا في جمهورية مصر العربية المجتمع سيد أحمد محمود بعته برسالة يقول لدي منزل وهو فائضا عن حاجة وتسكن به أختي من 20 سنة فلديها أولاد كباب وقدمت على أن
أهدم المنزل لكي أبنيه من جديد لكن والبتي رفضت وقالت إذا فعيت هذا فلن أسكن معك ويبدو أنها تلغب أن تسكن به أختي ما هو يجيبكم يحفظكم الله حل أقدم على ذلك الأم أمان تهي رضاء لوالدتي
ولكي تبقى أختي وأولادها في ذلك من بيت ولا سيما وأنه فائضا عن حادث كما ذكرت ذلكم الله وخيرا أمان تنظر حتى رحصنا القناعة من والدتي ومن رفضتك وأولادها في تفضل تخلي عن هذا البيتنام
تحميل الصوت
تم الاستماع
4742- هل للزوجة الحق في التصرف براتبها دون علم زوجها؟
جاوكم الله وخيرا وحسنا إليكم مستنع تقول سايا مصرية ودونسية تفعل وتقول زوجة عاملة وراتبها أعلى من راتب الزوجها ولوسراف لها أيضا بدل سكن وكانت تنفق على أولادها بحجة أن لبيها مالا
أكثر من زوجها فكان مالة تبقى من مالها تبدخر وكان زوجه يسرف على الأولاد في نتاط الزيب فهل يحبكم الزوج معرفاته بما تبدخر وقتلفها زوجها وماذا عليها أن تفعل؟
أولي صلى الله عليه وسلم أو مسلمنا على شمكه أما إذا لم يكن هنا تشارطه فإنما هذا الشيء تضرعت به زوجها وطابت به نفسها له فهو خير ولكن ليس زوجها فيه استحقاق وما دخرته فعولها نار
تحميل الصوت
تم الاستماع
4743- حكم الدفن في قبور على هيئة غرف مبنية بها مخابئ جماعية كالتي بمصر
جزاكم الله وخيرا تقول الدفن في بعض المقابل اللي بينه إبارة عن حضرة تحت الأرض إبارة عن حضرتين تحت الأرض وحداهما للرجال وأقراب المساء وبعضها يدفنوا فيه دميع الرجال والمساء ويدفنوا
أكثر من متوفاء ولا مشهد مرتفع على صدح الأرض فهل هذه الطريقة تقدر ميت بدفنها فيها في حالتهمته بأنها ليست الدفنة الشرية؟
واللهكم الله وخيرا فإذا كان لسه هناك محلات مقابل مستقل والكانة الأرض وينقة في البند ويسه هناك طريقة لدفن الأرض لها هذه الطريقة لأنه جعل الأرض مخابي أو خجر فيها الجثث أو كدفن فيها
الجثث واستمر على لانك فلا بس ويدعلك من أجل الحاجة والله بشرط أن تحترم جثة الأرض وألا تتسر فهو كان عادة البند فهو هذا الشيء كان المرين صلى الله عليه وسلم وقلموا مع صحابه في بطيئ
ربنا الله تعالى عالم كان الميت فلوحدة في قدر المستقل إلا لما كان مشهد أحد لما كفر القتل من المسلمين وضعف المسلمين عن حفر القبور لكل ميت صار صلى الله عليه وسلم أمر يدفن من المسلمين
الثلاثة في قدره واحد من مجرد الرحمن
تحميل الصوت
تم الاستماع
4744- حلفت قبل وفاة زوجها بأنها لن تأخذ منه أي شيء فهل ترث منه؟
حلف الزيبة قبل وفات زوجها بأنها لا تريد منه أي شيء لما ينتلك بشلما يبيعين دار بينهمها فها يتوزع مصيبها من المراف على أولادها وانتقظ مصيبها في المرأة وعليها كفارة يمين وانتقظ مصيبها
من المرأة وعليها كفارة يمين وأنها أولها تحربي الحلال وانتقظ مصيبها من المرأة وعليها كفارة
تحميل الصوت
تم الاستماع
4745- لم يوافق على زواج ابنته وأبلغ زوجته أنه سيوصي بذلك لإخوته، فهل تنفذ وصيته؟
ذكرة زوجه من زوجته قبل وفاكه بعضا من وفاقته على زوجه ابنته من شخص قريب لهم على خلطه ومتظينه ووضع خطبت ابنته ما ولم رأى مهارلة زوجته في بالك ذكرة لها بأمها سوف يوصي إخوامه بعضا من
وفاقته في حارة تقبم هذا الشخص لكنه لم يوصيه ببالك أم تقفضها بعضنا الأعتبار أم يكتفى بموافقة الإبنة بإتنام هذا التواجد أم بأم الإبنة ليس لها أم بحظة موضوعه أم يرجع فيه إلى ربا البنت
وإلى صلاحة صلاحية الخاطب فإن كان الخاطب دينا أمينا يصلح لها وراليت به فإن ما تجرب به وإن الحق لها فالقال صلى الله عليه وسلم إذا جاءكم منتربون دينه وأمانته وزوجه هنا
تحميل الصوت
تم الاستماع
4746- زوجها مصاب بالوسواس والشكوك فكيف تتعامل معه؟
الرسالة التالية من عمان وباعثتها مستمعى من هناك تقول حبيب من في احد القضاء التي تصر عمها تقول زيدي مريضاً نفسياً وهو المصادر بمرض الشك فهو يشق في تصرفاتي وفي كل شيء ولا يسمح لي أنا
زيارة أهلي وحتى أخي أو أختي ولا يسمح لي أن أخرج منه منزلي بتاتاً وتستمروا وتشرحوا هذه الرقمية وترجوا منكم التوديه في أخفاله بسم الله الرحمن الرحيم أرغب بها أمرعات حالة وعادة من
القروج إلا لغرورة أو حاجة ألحة لا بد منها أما القروج الذي لا حاجة إليه فتركه
تحميل الصوت
تم الاستماع
4747- لا يصوم ولا يصلي ويرفض دفع زكاة الفطر عن زوجته، فهل تفارقه؟
جزاكم الله وخيرا تقول عن ذلك الزوج إنه لا يصلي ولا يصوم وعندما أطرب منه أن يدفع الزكات من أجليفه إنه يرفض وأنا لا أعمل وزوجه هو الذي يثرف عليه فهل علي الزكات في هذه الحالة وماذا
أفعل أرشدون يدفعكم الله وخيرا فإنه يكون كافرا ولمسلمة لا يجمد لها أن تبقى مع الكافر أما إذا كان مختلف العقل ولم يتمكن السمات متعامدا وإنما ما بسبب ما صابه من خلاله في العقلة فإنه
غير مكلا في هذه الحالة انتظري إلى أن يشفيه الله لنا في هذا المرة أما طبيع الزكات إذا كان عندك أموال لكي حال عليها الحول فإنك متالبة في خاج الزكات منها وأما إذا لم يكن عندك أموال
لكي أنت ليس عليك الزكات وأموال الزوج الذي هذه الحاله لا يخرج الزكات وليس عنده عقل ترك الزكات لأنه غير عقل وصابه في عقل كما ذكر فيه وأنا أصدق وأنا أصدق لأنه غير عقل فهذا يكون وليه
وتتب من المحكمة لإنصب ولي على أمواله على شؤونه فنخرج الزكات نيابة عنه من أمواله
تحميل الصوت
تم الاستماع
4748- وقت قيام الليل
جزاكم الله وخيرا وحصنًا يديكم من محافظة أسوان المستمعة هدى إبراهيم حامد عبلاً من ألبت سنين جيبت بعتت برسالة وضم ممتها ثلاثة أسدات تستعى الأبرا عن ثلاثة القيام حل هي بعد ثلاثة
العشاء مباشرة أم لها ساعة محدبة في الليل القيام الليل يكون في كل الليل وقت الليل وفي القيام الليل من حين تهرب الشمس فكل السلوات التي تصل بعده وبالشمس واناك من الأفضل من صلاة الليل
التي هي النافلة الأفضل أن تكون في آخر الليل قمت بيلة طموع الفجر هذا أفضل وإن صليت في أول الليل أو في وسطة أو في آخره فكلها لجهز و الحمد لله كله صلاة الليل وإستحب أن نختمى ما تيستر
من قيام الليل بالمتر أولي صلى الله عليه وسلم يجعل آخر صلاةكم بالليل متر فكل المتر في آخر صلاة الليل وعلى أوليه أو في وصة أو في أخره
تحميل الصوت
تم الاستماع
4749- ليس لصلاة العصر سنة راتبة
جزيكم الله وخيرا هل سلات العسل سنة؟
ليس لها سنة راتبة ولكن إذا سلت قبلها أربع ركلات فقد مردت في ذلك أحاديس في فضلي سلات أربع قبل العسل لا لأنها راتبة وإنما لأنها نفل متلق
تحميل الصوت
تم الاستماع
4750- هل الدعاء يمنع القضاء؟
هل الدعاء يمنع القضاء؟
الدعاء من القضاء الدعاء من القضاء فالذي أمر بالدعاء فالله سبحانه وتعالى في قولك تدعوني أستجب لكم وقال ربكم دعوني أستجب لكم هو الذي يقدر وقضى المقادير سبحانه وتعالى فالدعاء من قدر
الله هو الذي يقدر أن هذا العبد يدعو أن الله يستجيب له ويصرفه عنه السوء أو يستجيب له ويجلب له النفع والخير
تحميل الصوت
تم الاستماع
4751- وجوب ضبط مكبرات الصوت داخل المساجد وخارجها
جزاكم من مو خيرا واحسنا يدركوا مو مستمعا محمد ماجد بعس برسالة وضمنها جمعا من الأسدات في أحد أسدات يسل ويقول ما حكم من يتأفف من مكبرات الصوت الموضوع في المثالد ويحتاجون بأن عصراتها
عالية إذا رفع لأمة عصراتهم بإكراءة وأنها تخيف أبناءهم وتدعيد كبارهم ومرضاهم وما في داخل المسجد لإسمع المأمونين وما خروجها خارج المسجد بغير الأذان فهذا يؤذين أما الأذان فلا بد منه
وما إقراءة القرآن في الصلاة أو بغيرها يجب أن تكون داخل المسجد لإسماع المأمونين وليأن لا تشوش على المجاورين من البروت والمساجد الأخرى
تحميل الصوت
تم الاستماع
المزيد من المقاطع
يتم عرض 4961-4980 من 8003 مقطع
من
20-1
من
40-21
من
60-41
من
80-61
من
100-81
من
120-101
من
140-121
من
160-141
من
180-161
من
200-181
من
220-201
من
240-221
من
260-241
من
280-261
من
300-281
من
320-301
من
340-321
من
360-341
من
380-361
من
400-381
من
420-401
من
440-421
من
460-441
من
480-461
من
500-481
من
520-501
من
540-521
من
560-541
من
580-561
من
600-581
من
620-601
من
640-621
من
660-641
من
680-661
من
700-681
من
720-701
من
740-721
من
760-741
من
780-761
من
800-781
من
820-801
من
840-821
من
860-841
من
880-861
من
900-881
من
920-901
من
940-921
من
960-941
من
980-961
من
1000-981
من
1020-1001
من
1040-1021
من
1060-1041
من
1080-1061
من
1100-1081
من
1120-1101
من
1140-1121
من
1160-1141
من
1180-1161
من
1200-1181
من
1220-1201
من
1240-1221
من
1260-1241
من
1280-1261
من
1300-1281
من
1320-1301
من
1340-1321
من
1360-1341
من
1380-1361
من
1400-1381
من
1420-1401
من
1440-1421
من
1460-1441
من
1480-1461
من
1500-1481
من
1520-1501
من
1540-1521
من
1560-1541
من
1580-1561
من
1600-1581
من
1620-1601
من
1640-1621
من
1660-1641
من
1680-1661
من
1700-1681
من
1720-1701
من
1740-1721
من
1760-1741
من
1780-1761
من
1800-1781
من
1820-1801
من
1840-1821
من
1860-1841
من
1880-1861
من
1900-1881
من
1920-1901
من
1940-1921
من
1960-1941
من
1980-1961
من
2000-1981
من
2020-2001
من
2040-2021
من
2060-2041
من
2080-2061
من
2100-2081
من
2120-2101
من
2140-2121
من
2160-2141
من
2180-2161
من
2200-2181
من
2220-2201
من
2240-2221
من
2260-2241
من
2280-2261
من
2300-2281
من
2320-2301
من
2340-2321
من
2360-2341
من
2380-2361
من
2400-2381
من
2420-2401
من
2440-2421
من
2460-2441
من
2480-2461
من
2500-2481
من
2520-2501
من
2540-2521
من
2560-2541
من
2580-2561
من
2600-2581
من
2620-2601
من
2640-2621
من
2660-2641
من
2680-2661
من
2700-2681
من
2720-2701
من
2740-2721
من
2760-2741
من
2780-2761
من
2800-2781
من
2820-2801
من
2840-2821
من
2860-2841
من
2880-2861
من
2900-2881
من
2920-2901
من
2940-2921
من
2960-2941
من
2980-2961
من
3000-2981
من
3020-3001
من
3040-3021
من
3060-3041
من
3080-3061
من
3100-3081
من
3120-3101
من
3140-3121
من
3160-3141
من
3180-3161
من
3200-3181
من
3220-3201
من
3240-3221
من
3260-3241
من
3280-3261
من
3300-3281
من
3320-3301
من
3340-3321
من
3360-3341
من
3380-3361
من
3400-3381
من
3420-3401
من
3440-3421
من
3460-3441
من
3480-3461
من
3500-3481
من
3520-3501
من
3540-3521
من
3560-3541
من
3580-3561
من
3600-3581
من
3620-3601
من
3640-3621
من
3660-3641
من
3680-3661
من
3700-3681
من
3720-3701
من
3740-3721
من
3760-3741
من
3780-3761
من
3800-3781
من
3820-3801
من
3840-3821
من
3860-3841
من
3880-3861
من
3900-3881
من
3920-3901
من
3940-3921
من
3960-3941
من
3980-3961
من
4000-3981
من
4020-4001
من
4040-4021
من
4060-4041
من
4080-4061
من
4100-4081
من
4120-4101
من
4140-4121
من
4160-4141
من
4180-4161
من
4200-4181
من
4220-4201
من
4240-4221
من
4260-4241
من
4280-4261
من
4300-4281
من
4320-4301
من
4340-4321
من
4360-4341
من
4380-4361
من
4400-4381
من
4420-4401
من
4440-4421
من
4460-4441
من
4480-4461
من
4500-4481
من
4520-4501
من
4540-4521
من
4560-4541
من
4580-4561
من
4600-4581
من
4620-4601
من
4640-4621
من
4660-4641
من
4680-4661
من
4700-4681
من
4720-4701
من
4740-4721
من
4760-4741
من
4780-4761
من
4800-4781
من
4820-4801
من
4840-4821
من
4860-4841
من
4880-4861
من
4900-4881
من
4920-4901
من
4940-4921
من
4960-4941
من
4980-4961
المعروض حاليًا
من
5000-4981
من
5020-5001
من
5040-5021
من
5060-5041
من
5080-5061
من
5100-5081
من
5120-5101
من
5140-5121
من
5160-5141
من
5180-5161
من
5200-5181
من
5220-5201
من
5240-5221
من
5260-5241
من
5280-5261
من
5300-5281
من
5320-5301
من
5340-5321
من
5360-5341
من
5380-5361
من
5400-5381
من
5420-5401
من
5440-5421
من
5460-5441
من
5480-5461
من
5500-5481
من
5520-5501
من
5540-5521
من
5560-5541
من
5580-5561
من
5600-5581
من
5620-5601
من
5640-5621
من
5660-5641
من
5680-5661
من
5700-5681
من
5720-5701
من
5740-5721
من
5760-5741
من
5780-5761
من
5800-5781
من
5820-5801
من
5840-5821
من
5860-5841
من
5880-5861
من
5900-5881
من
5920-5901
من
5940-5921
من
5960-5941
من
5980-5961
من
6000-5981
من
6020-6001
من
6040-6021
من
6060-6041
من
6080-6061
من
6100-6081
من
6120-6101
من
6140-6121
من
6160-6141
من
6180-6161
من
6200-6181
من
6220-6201
من
6240-6221
من
6260-6241
من
6280-6261
من
6300-6281
من
6320-6301
من
6340-6321
من
6360-6341
من
6380-6361
من
6400-6381
من
6420-6401
من
6440-6421
من
6460-6441
من
6480-6461
من
6500-6481
من
6520-6501
من
6540-6521
من
6560-6541
من
6580-6561
من
6600-6581
من
6620-6601
من
6640-6621
من
6660-6641
من
6680-6661
من
6700-6681
من
6720-6701
من
6740-6721
من
6760-6741
من
6780-6761
من
6800-6781
من
6820-6801
من
6840-6821
من
6860-6841
من
6880-6861
من
6900-6881
من
6920-6901
من
6940-6921
من
6960-6941
من
6980-6961
من
7000-6981
من
7020-7001
من
7040-7021
من
7060-7041
من
7080-7061
من
7100-7081
من
7120-7101
من
7140-7121
من
7160-7141
من
7180-7161
من
7200-7181
من
7220-7201
من
7240-7221
من
7260-7241
من
7280-7261
من
7300-7281
من
7320-7301
من
7340-7321
من
7360-7341
من
7380-7361
من
7400-7381
من
7420-7401
من
7440-7421
من
7460-7441
من
7480-7461
من
7500-7481
من
7520-7501
من
7540-7521
من
7560-7541
من
7580-7561
من
7600-7581
من
7620-7601
من
7640-7621
من
7660-7641
من
7680-7661
من
7700-7681
من
7720-7701
من
7740-7721
من
7760-7741
من
7780-7761
من
7800-7781
من
7820-7801
من
7840-7821
من
7860-7841
من
7880-7861
من
7900-7881
من
7920-7901
من
7940-7921
من
7960-7941
من
7980-7961
من
8000-7981
من
8003-8001
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
قد توجد بعض الكلمات غير الدقيقة في النص الحالي، لكن البحث والقراءة سيعملان عليه مباشرة.