برنامج نور على الدرب
902 مشاهدة
8003 فائدة
الفتاوى
الصوت
فوائد ( برنامج نور على الدرب )
20 فائدةزوجها تارك للصلاة ويعاني من مرض نفسي ومتعصب كثيراً ماذا تنصحونها هل تصبر عليه أم لا؟ الشيخ الفوزان
مشتولة تتلخف بطرك زوجي في الصلاة ومتابه المتعصب إذا أنه مصادم بمرض النسي وعدم اتفاهم معه أما بمثلة بي أنا أم سالم فأنا ملتج ما بجول الله ومحافظة على الصلاة وعلى لبات السرعي الكامل
وعلى حقوق زوجي أكتب لكم هذه الأصفة متنصحوني ماذا أعمل؟
هل أصبر على زوجي أم لا؟
وهل لي الأجر والتبق؟
وهل لي الأجر والتواب؟
إذا أصبر أولاً أصبت؟
هل هذه تخشي؟
وعلى لبات السرعي الكامل وعلى لبات السرعي الكامل وعلى لبات السرعي الكامل وعلى لبات السرعي الكامل
تحميل الصوت
تم الاستماع
ماذا يجب على المرأة المتوفى عنها زوجها أن تفعل؟ الشيخ صالح بن فوزان الفوزان
ماذا يبض على المرأة المتوصى عنها أن تفعلها إذا ما شبت كعرها حرام وهل إذا رأيت رجالا أجانبا من غير كفل أو شاهدت نفسها في المرأة خلالها دم وأيضا إذا تسلفت السابون وزهنت كعرها بجيس من
خير رأي حسن تكون عاسمة والحال مالي في الجذاب وكم الله وخيرا الواجب على المرأة المتوصى عليها زوجها أن تفعلنا أمره الله تعالى وعشرة أيام.
مقابل مصعالة والليمين ترفوا لكم وإذارون أجواج يتربف لأنفسه إلا أربعة أسن وعشرة.
وردوا عليها أن تعتبت البيت أما يتوففها وإذا لم تتوففها جوجها ويسيس.
ينتمك فذنه إلى أن تنتهي الإدة.
مقابل الله عليه وسلم وإذن كثير البيت حتى يمنوى الفتاة وكثيرا لهم.
ولا ما من أن تخلد محاجئها الغرولية.
فلها يتلها حاجة الغرولية.
وما ما تتجنبه فهل زوها لأخباره.
وعلى أخبارها لن يجملها.
وكذلك.
وعلى أخبارها لن يجمعها.
وعلى أخبارها لن يجمعها.
وعلى أخبارها لن يجمعها.
وعلى أخبارها لن يجمعها.
تحميل الصوت
تم الاستماع
توفي زوجها وترك مبلغاً تصرف منه على البيت فهل تجب فيه الزكاة؟ الشيخ صالح بن فوزان الفوزان
اوضع النفسها عن امرأة كنتورس ودولي وثركة في مبلغة بنامال أفرق منه على البيت والأولاد حوالي المال لا يريد ينقص حيث تدبو فيه الزخة نا للا حالة عليه الحول هو يرغل النصف ويريد فيه
الزخة ولو سالو عدد للنا بخلاف جزاكم الله وخيرا
تحميل الصوت
تم الاستماع
هل يلتقي الزوجان في الآخرة وكذلك الأبناء والآباء هل يلتقون؟ الشيخ صالح بن فوزان الفوزان
حل يلتقي الزودان في الآخر وكذلك الأبناء والآباء هل يلتقوا؟
وإذواجه فبرياته والملائكة يدخلون عليهم كل ذاته شلابوا عليكم بما صدرتهم امهما اقل الداقب بل كذلك أيها لأن الله يجمع لحباب يوم القيامة من المونين في جنة تقرأ أعين بعضهم ببعض لا
افضلكم الله خلاله
تحميل الصوت
تم الاستماع
حددوا لي وقت صلاة الضحى جزاكم الله خيراً وهل تجوز في السابعة صباحاً؟ الشيخ صالح بن فوزان الفوزان
حد بديولي وقت فلا تبحى بداقب الله وخيرا وهل تديده في الثابعة فراحة هنا فلا تبحى وقتها من دين ترتفع الشمس فيه دار ونفط إلى توسط في الشمس في السنة وهو ما يسمى عند العوام مغفر في
الشمس فهل كله وقت بسلاة تبحى كل ما تأخرت فهو أفوى طوله صلى الله عليه وسلم ثلاث الأوانين وين ترمضوا تسعين أي قيلة لا يقول الحر الرزا قد يقيلة لا يقول يحصل حر الرزا أجل يؤلم تشار
ويصغار الابن بداقب الله وخيرا كل ما تأخرت أي كل ما قربت من مقتل فلا تبحى فلا تبحى خالق وكل ما يعلي تأخرت إلا قبل ان تقول وقت الله وهو قياه بالشمس والتبحى فلا تبحى الله صلى الله
عليه وسلم داركنا رواحب في الكون
تحميل الصوت
تم الاستماع
لديها ذهب اشترته من المال الذي حصلت عليه من الأقارب وأهل القرية فهل يجوز أن تبيعه وتحج بثمنه؟الفوزان
تقول أختنا عندي مجموعة من الزهر قريب بيعةها وأحجب المال إذا بيت الله الحرام وهذا الزهر استريته من المال الذي كنت أستلمه من بعض الأقارة وأهل القرية وأهل القرية إذا كان هذا المال من
فرقة التطورة أو من باب الهدايا إذا كان هذا المال من باب الهدايا أما فرقة التطورة حتى فرقة التطورة لا تحصل لغانيك لكن إذا كان من باب الهبات حينه لا معنى من أن تحب منه أن تستعمله إذا
كان من باب الهبات وهي غانيك لا لا لا لا لا لا
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم من يجمع بين الصلوات في الأوقات؟ الشيخ صالح بن فوزان الفوزان
ماح وكموما يجمع بين الطلوات والأوقات لا يدني الجنة ليس الصلوات لا يعودين شراء لا يعودين شراء لان الله تعالى يقول إن الثلاثة سالف حال المؤلمين اتفاب الموطورة والندي الصلاة يفلم يقول
فلصلاة الوقتها ولا يدين تاخيرها عن وقتها يجمع بالصلاة يجمع بالصلاة لا يعودين شراء لا يعودين شراء لا يعودين شراء
تحميل الصوت
تم الاستماع
هل مسح الرقبة أثناء الوضوء مكروه؟ الشيخ صالح بن فوزان الفوزان
المصر رقبة أثناء الوضوء مكروط؟
نعم مصر رقبة لا يدوض في الوضوء لأنه لم يرد علينا بي صلى الله عليه وسلم وإنما الذي ورد وعاله الله تعالى به مصر رأس على تعالى وأنسه يغوسكم وأما العلوق فلم يرد مصره في اتاب الله ولم
يسمى في رسوله صلى الله عليه وسلم ومن فعله كأنه يقول وابتدع فيه بعليه نتوبل الله عزيو جل منها بن عاماً لأنه زيادة ويرمسروعة في الوضوء
تحميل الصوت
تم الاستماع
هل تجوز النية للصيام بعد طلوع الشمس؟ الشيخ صالح بن فوزان الفوزان
هل تدوذ المية تدوذ خيام بعض تروع الشم؟
تدوذ بدلنا فيها تدوذ مية تسيام من النهار تسيام النهر بكرط تدوذ بدلنا فيها تدوذ بكرط شم؟
تحميل الصوت
تم الاستماع
هل يجوز أن أصلي على الرسول إذا سمعت إسمه أثناء الصلاة؟ الشيخ صالح بن فوزان الفوزان
أنا في أثناء الصلاة وأسمى في اسمه رسوله صلى الله عليه وسلم صباده هل أصدق على الرسول وأنا في أثناء الصلاة هي أثناء الصلاة أثناء الصلاة أثناء رسول صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه
وسلم صلى الله عليه وسلم و يصليت عليه في رسوله صلى الله عليه وسلم
تحميل الصوت
تم الاستماع
أرجو توضيح صفة التيمم؟ الشيخ صالح بن فوزان الفوزان
أرجو طوضيه في فتاة التيمم.
سيرو التيمم أن يبهب في يديه الأرض التي في الأرض الطاهرة.
نظر بيديها للأرض الطاهرة.
ثم يمسح واجهه بباطئ أصابعه وكالسيه يراحكه بباطئ الواحدة.
وإن برد بردك ومربح يمسح بها وجهه ومربح يمسح بها فالسيه.
ثالث بلاكسيه الاولى أصح يبهب في يديه الأرض مربح الواحدة ثم يمسح بيقول أصابعه يديه وجههه ويمسح بيديه وراء حكاية
تحميل الصوت
تم الاستماع
هل ورد نص شرعي في صلاة التسبيح وما ثواب من داوم عليها؟ الشيخ صالح بن فوزان الفوزان
كنت أصل للتسبيح يوميا ولكن عندما سنات الفتوة تقول إن فلات التسبيح لم يرب فيها نفر كالعين سوقفت عن فلاتها طواله وما فحت هذه الفتوة وما تواب من ذا وما على فلات التسبيح جداوكم الله
خيرا أعاملها صحيحا حيث أنها لما شمعت فتوة توقفت حتى هاتئت أكيد فلات التسبيح لم يرب فيها وللو صحيح لأن الحبيب أوليب فيها في إشنابه نظر لن يربع النبي صلى الله عليه وسلم والعبادات
فوقهية لا يدون أن نفعل شيء منها إلا يرفح به الدليل كما قال صلى الله عليه وسلم نعمل عملا ليس عليدي أمورة وكل عبادة لم يتبكيها دريرا صحيح تتكاب الله وسلم رسولي صلى الله عليه وسلم
وإنها تكون بداة تظهروا صاحبها وتظلوا كما قال صلى الله عليه وسلم تكون بداة ولالة ومن ذلك صلاة التسبيح فإن الحديث الوالد فيها لا تقوم بيخجب حسب ما ذكروا المحققون في إثنان بهذه الحديث
وصلاة الصحيحة واللوات الصحيحة التي فعلت تهييرة والله الحمد وخيها غينا في المسلم صلاة الليل تهجد بالنيل فجافه للتطوئ صلاة الوحى الرواية التي مع الفرائب كلها لهي مجالات في المسلم
يعني تطوئ بالصلاة في الليل ونهاله ما عد الأوقات التي نهان النبي صلى الله عليه وسلم عن الصلاة فيها يعني عن صلاة الناهلة فيها وهي ما بعد تلوع تنفجر إلا أن ترتفع الشمش وقيدرهم وما بعد
صلاة العصر إلا أن تهرب الشمس وعنده توسط الشمس في كبير السمى إلا أن تجول إلى جهة الورد فهذه الأوقات تتوقف الانسان عن صلاة الناس له وما عادها كلها مجال بالنسان أن يصلي النوات ويتقرد
بالله سبحانه وتعالى على الصهة المشروعة وما لم يفبت به جليل أو لم يريد به جليل أصلا إنه لا يدين في المسلم أم يقدم عليه اثنة
تحميل الصوت
تم الاستماع
تصلي الضحى ثمان ركعات وتسلم بين كل ركعتين وتقرأ صفحة من القرآن في كل ركعة هل صلاتها صحيحة؟ الفوزان
تسأل فتخول أنا أصل الضحا يومين ثمار ركعة وأصل من بين كل ركعتين وأقرأوا في كل ركعتين صفحة من وطران حال الصلاة على هذا النهو الصحيحة وما شواب من ده وما على صلاة الضحا نعم صلاة الضحا
مشروع وأتكرها سلام ركعات كل ركعتين بسلام سلامة عليكم شاء الله تمرون طيب ومشروع الحمد لله وتقرأوا فيها ما تريسر من القرآن تقرأوا فيها ما تريسر من القرآن وما على طالف تراه أو طللت
منه نفس جزركم وطرى
تحميل الصوت
تم الاستماع
شخص حفظ القرآن وعند تسميعه وجد أنه قد نسي بعض ما حفظ فهل يأخذ أجر من حفظ القرآن؟ الشيخ صالح الفوزان
بدأت من دو سماتين بحسب القرآن والآن أتمنت حسبه والحمد لله وعندما أطل تسنوئه مرة أخرى كنت قد نسيت بعض ما حفظ مع أنني كنت لا أنتفل مشورة إلا عندما أحفظها تمام الحقق أهلية سواب من حفظ
القرآن وعندما كنت أحفظ القرآن عند السمية كنت أسرع ولا أراء بعض حركات التبينة وعندما كون السائر أنتية بعض الصور فهذا شيء المسيب الجنسان أن يأتي على البشف ولكن إن كان هناك تعاود إليه
أفضل هذه الصور أو هذه المقدار الذي مقيته وتتم إليه أفضل القرآن ولها بذلك الأجرب العظيم إن شاء الله بحسب إليكها وإخلاطها لله عظيم جدتنا جدوكم الله وخيرا بالنسبة لتركها بعض أحكام
التبينة عندما كانت تسمح إن حكام التبينة ليس كتواجبة إنما هي مكملة ومجملة للتلاوة حما الذي يجب إبراهة القرآن على وجه صحيح ليس لحظ يقلوا بالمعنى يعني يقرأه على وجه صحيح من رفع لا
يستحق القرآن ونصف لا يستحق النصف وحفظ لا يستحق الخافظ بحسب طوائد النور العربية وإذا لم يحصنه لتبيناجه إنما لا يستحق القرآن على وجه صحيح لتبيناجه ونصف لا يستحق القرآن على وجه صحيح
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم مصافحة زوج الأخت وهل مصافحته إذا كانت جائزة تنقض الوضوء؟ الشيخ صالح بن فوزان الفوزان
ما أحكم مصافحة زوج الأخت وهل مصافحةه إذا كانت جائدة تنقض نظو مصافحة وجل أخت لا تزوج يان هو جنبي ينها مجرد كونه جوجاً لأختها لا يجعله محرم لها ولا يزوج لها أنفصاتحة ولا أنفصاتحة أي
رجل ليس من محارمها يان ذلك سبب في تقنة ويان اللبية صلى الله عليه وسلم لم يكن يصادف إنها خلاف مثل من محارمه عليه الصلاة والسلام وهو القدوة وأما كول مصافحة المرأة كانت تنقض نظو وهذا
كان مجال خلاف بين أهل العلم في نمس المرأة سبون حائل من العلمة من يرى أنه لا ينقض نظو مطلقة ولهم من يرى أنه ينقض نظو أمطلقة ولهم من يفصل فيقول إن كان لدي شهوة فإنه ينقض نظو وإن كان
لدي شهوة فإنه لا ينقض نظو ولعنها ينقض هو أعجل الأقوال واقبها للصحة ولكن لا يفهم من كولي لا ينقض نظو على كول من قال أنه دباح وإنه يحرمه ويأسه من قائمه وإنه من كلام من تقاربه وعادة
من تقاربه
تحميل الصوت
تم الاستماع
تبيين أوقات النفل وأقسام النوافل؟ الشيخ صالح بن فوزان الفوزان
تشأل فتقول أنا أصل للثلاث المخروبة وأصل للظهر وأربعاً قبل الظهر وأربعاً بعدها وأربعاً قبل الأفضل وركعتين القبل المهرب وبعد ثلاث الأشاء أصل لي أربع ركعات بعد الفرض وتنمباشرة وقبل
النوم أصل لي أربع ركعات بتسليمة واحدة وأصل لي ثلاثاً ويتراً ثم أنا أرجو على ظوء هذا أن تبين وجود أوقات نفنم غير ما ذكر مباكم الله سبحانه وتعالى هناك نواف المقيدة والنواف المطلقة من
النواف المقيدة الناوات التي مع الفرائي أربع ركعات قبل الظهر وركعتين بعدها أو أربع ركعات بعدها وهذا أفضل وركعتين بعد المهرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل ثلاث الفرض بعدما يطلل
الفرض هذه هي الناوات التي مع الفرائي وهناك نواف المطلقة يعني ليست مقيدة بحالة أو ضوط ومنها صلاة النوم وهي أفضل صلاة التتوة وأفضلها مثلا في جوهر النوم أو في آخر النوم وقت المجون
إلهي ويختم صلاة النوم من وقته وكان يفكو من فيامه في آخر النوم فإنه يوخر النوم فهي جعله في آخر النوم بعدما يفرأ بمتحدده وإن كان لا يفكو من فيامه في أول النوم فإنه يوثر قبل أن ينام
كما أمر النبي صلى الله عليه وسلم بعض أصحابي أن يوثر قبل أن ينام وأنه لا يسفر كاليه في آخر النوم وإنه يوثر قبل أن ينام كما أمر النوم وإنه يوثر قبل أن ينام كما أمر النوم وأنه يوثر
قبل أن ينام كما أمر النوم أنه يوثر قبل أن ينام كما أمر النوم يوثر قبل أن ينام كما أمر النوم وأنه يوثر قبل أن ينام كما أمر النوم
تحميل الصوت
تم الاستماع
هل صلاة النفل مباشرة بعد العشاء جائزة أم يستحسن أن يكون هناك فصل بين الفرض والنفل؟الشيخ صالح الفوزان
هل فلات النفد مباشرة بعد الإشاء جائزة؟
أم مستحفا أن يكون هناك فطنة بين الثلاث المفروضة وثلاث النفد ثم الغاتبة إنها تصل بعد فلاث الإشاء مباشرة إنها ثابتة لفلاث الإشاء ومتبطة بها وأما النفد الغطلة فها لما حل سعة له أن
يأتي به بعد الإشاء مباشرة وله أن يأخذ إلى آخرين أو إلى وسفين أو إلى مقتل قليل بعد الإشاء هو مخيّر فيها نعم ركيان وعشق جدوره كم الله خلاله
تحميل الصوت
تم الاستماع
هل صلاة أربع ركعات ثم صلاة الوتر بعدها قبل الذهاب للنوم تعتبر من قيام الليل؟ الشيخ صالح الفوزان
حل فلات أربع عيبك عاد ثم فلات الوتر بعدها قبل الجهة بالنوم تعتبروا من قيام الليل نعم ما كان بعد فلات الائشة فإنه من قيام الليل ما كان بعد فلات الائشة من النواهن فإنه متبروا من قيام
الليل فإذا صلا أن مثل المات يشارل له ثم أو ترى بعده قبل النوم فهنا من فلات الليل ولكن تاخيروا إلى وسط الليل أو إلى خلال الليل أفضل لا تنظروا لكم الله أفضل
تحميل الصوت
تم الاستماع
فتاة تقول أنها مصابة بسحر وذهبت لامرأة وكتبت لها قول أعوذ برب الفلق في ورقة فما رأيكم في ذلك؟ فوزان
لها قضية تقول فيها أنا طالبة من هذه الدراسة منذ خمس سنوات وحفظت على معدل عالل وكنت القولة على التخفض ولكن لم أحصل على الوظيفة حتى الآن مع أن الطالبات اللوات تخفضنا معي وبمعدل أقل
واللوات تخفضنا بعد بثلاث سنوات حفظنا على الوظيفة وكثيرا معرف المنام شيخا يقول لي بأن فيك سحق وعكثر من مرة ويقول إنه عمله فلا نحك وتستمر على هذا المنوال فضيب الشيخ لا أن تقول وعلم
وعشان تحبه شيءا وهو شر لكم وعشان تكره وكتب عليكم وكثيرا وهو فرحل لكم وعشان تكره وخير وخير لكم وعشان تحبه شيءا وهو شر لكم وعشان تكره وكثيرا وعشان تكره وخير وخير وعشان تكره وخير وخير
وعشان تكره وخير وخير وعشان تكره وخير وخير
تحميل الصوت
تم الاستماع
ماحكم من يفطر في رمضان لأنه يعاني من كثر الحصيات التي تخرج منه ويقضي الصيام بعد رمضان؟ الشيخ الفوزان
أشكوا من كثرة الحفايات من دو أكثر من 5 سنوات ويخرجوا مني سنوية من 5 إلى 6 حفايات وخارفة في شهر رمضان المبارك وأتألموا كثيرا وأتعالب حين تخرجوا الحقبة مني ومن الألم الشدود أفضلوا
أحيانا إلى الإسطار في شهر رمضان الفضيب وبعد الشهر مباشرة أفروم الأيام التي أفضلت القضاءة لهذا جائز أملاف في دوني جزاوكم الله فراء فلا من يامنى متفتد حمد لله حمد لله وكل من يرى
تحميل الصوت
تم الاستماع
المزيد من المقاطع
يتم عرض 1241-1260 من 8003 مقطع
من
20-1
من
40-21
من
60-41
من
80-61
من
100-81
من
120-101
من
140-121
من
160-141
من
180-161
من
200-181
من
220-201
من
240-221
من
260-241
من
280-261
من
300-281
من
320-301
من
340-321
من
360-341
من
380-361
من
400-381
من
420-401
من
440-421
من
460-441
من
480-461
من
500-481
من
520-501
من
540-521
من
560-541
من
580-561
من
600-581
من
620-601
من
640-621
من
660-641
من
680-661
من
700-681
من
720-701
من
740-721
من
760-741
من
780-761
من
800-781
من
820-801
من
840-821
من
860-841
من
880-861
من
900-881
من
920-901
من
940-921
من
960-941
من
980-961
من
1000-981
من
1020-1001
من
1040-1021
من
1060-1041
من
1080-1061
من
1100-1081
من
1120-1101
من
1140-1121
من
1160-1141
من
1180-1161
من
1200-1181
من
1220-1201
من
1240-1221
من
1260-1241
المعروض حاليًا
من
1280-1261
من
1300-1281
من
1320-1301
من
1340-1321
من
1360-1341
من
1380-1361
من
1400-1381
من
1420-1401
من
1440-1421
من
1460-1441
من
1480-1461
من
1500-1481
من
1520-1501
من
1540-1521
من
1560-1541
من
1580-1561
من
1600-1581
من
1620-1601
من
1640-1621
من
1660-1641
من
1680-1661
من
1700-1681
من
1720-1701
من
1740-1721
من
1760-1741
من
1780-1761
من
1800-1781
من
1820-1801
من
1840-1821
من
1860-1841
من
1880-1861
من
1900-1881
من
1920-1901
من
1940-1921
من
1960-1941
من
1980-1961
من
2000-1981
من
2020-2001
من
2040-2021
من
2060-2041
من
2080-2061
من
2100-2081
من
2120-2101
من
2140-2121
من
2160-2141
من
2180-2161
من
2200-2181
من
2220-2201
من
2240-2221
من
2260-2241
من
2280-2261
من
2300-2281
من
2320-2301
من
2340-2321
من
2360-2341
من
2380-2361
من
2400-2381
من
2420-2401
من
2440-2421
من
2460-2441
من
2480-2461
من
2500-2481
من
2520-2501
من
2540-2521
من
2560-2541
من
2580-2561
من
2600-2581
من
2620-2601
من
2640-2621
من
2660-2641
من
2680-2661
من
2700-2681
من
2720-2701
من
2740-2721
من
2760-2741
من
2780-2761
من
2800-2781
من
2820-2801
من
2840-2821
من
2860-2841
من
2880-2861
من
2900-2881
من
2920-2901
من
2940-2921
من
2960-2941
من
2980-2961
من
3000-2981
من
3020-3001
من
3040-3021
من
3060-3041
من
3080-3061
من
3100-3081
من
3120-3101
من
3140-3121
من
3160-3141
من
3180-3161
من
3200-3181
من
3220-3201
من
3240-3221
من
3260-3241
من
3280-3261
من
3300-3281
من
3320-3301
من
3340-3321
من
3360-3341
من
3380-3361
من
3400-3381
من
3420-3401
من
3440-3421
من
3460-3441
من
3480-3461
من
3500-3481
من
3520-3501
من
3540-3521
من
3560-3541
من
3580-3561
من
3600-3581
من
3620-3601
من
3640-3621
من
3660-3641
من
3680-3661
من
3700-3681
من
3720-3701
من
3740-3721
من
3760-3741
من
3780-3761
من
3800-3781
من
3820-3801
من
3840-3821
من
3860-3841
من
3880-3861
من
3900-3881
من
3920-3901
من
3940-3921
من
3960-3941
من
3980-3961
من
4000-3981
من
4020-4001
من
4040-4021
من
4060-4041
من
4080-4061
من
4100-4081
من
4120-4101
من
4140-4121
من
4160-4141
من
4180-4161
من
4200-4181
من
4220-4201
من
4240-4221
من
4260-4241
من
4280-4261
من
4300-4281
من
4320-4301
من
4340-4321
من
4360-4341
من
4380-4361
من
4400-4381
من
4420-4401
من
4440-4421
من
4460-4441
من
4480-4461
من
4500-4481
من
4520-4501
من
4540-4521
من
4560-4541
من
4580-4561
من
4600-4581
من
4620-4601
من
4640-4621
من
4660-4641
من
4680-4661
من
4700-4681
من
4720-4701
من
4740-4721
من
4760-4741
من
4780-4761
من
4800-4781
من
4820-4801
من
4840-4821
من
4860-4841
من
4880-4861
من
4900-4881
من
4920-4901
من
4940-4921
من
4960-4941
من
4980-4961
من
5000-4981
من
5020-5001
من
5040-5021
من
5060-5041
من
5080-5061
من
5100-5081
من
5120-5101
من
5140-5121
من
5160-5141
من
5180-5161
من
5200-5181
من
5220-5201
من
5240-5221
من
5260-5241
من
5280-5261
من
5300-5281
من
5320-5301
من
5340-5321
من
5360-5341
من
5380-5361
من
5400-5381
من
5420-5401
من
5440-5421
من
5460-5441
من
5480-5461
من
5500-5481
من
5520-5501
من
5540-5521
من
5560-5541
من
5580-5561
من
5600-5581
من
5620-5601
من
5640-5621
من
5660-5641
من
5680-5661
من
5700-5681
من
5720-5701
من
5740-5721
من
5760-5741
من
5780-5761
من
5800-5781
من
5820-5801
من
5840-5821
من
5860-5841
من
5880-5861
من
5900-5881
من
5920-5901
من
5940-5921
من
5960-5941
من
5980-5961
من
6000-5981
من
6020-6001
من
6040-6021
من
6060-6041
من
6080-6061
من
6100-6081
من
6120-6101
من
6140-6121
من
6160-6141
من
6180-6161
من
6200-6181
من
6220-6201
من
6240-6221
من
6260-6241
من
6280-6261
من
6300-6281
من
6320-6301
من
6340-6321
من
6360-6341
من
6380-6361
من
6400-6381
من
6420-6401
من
6440-6421
من
6460-6441
من
6480-6461
من
6500-6481
من
6520-6501
من
6540-6521
من
6560-6541
من
6580-6561
من
6600-6581
من
6620-6601
من
6640-6621
من
6660-6641
من
6680-6661
من
6700-6681
من
6720-6701
من
6740-6721
من
6760-6741
من
6780-6761
من
6800-6781
من
6820-6801
من
6840-6821
من
6860-6841
من
6880-6861
من
6900-6881
من
6920-6901
من
6940-6921
من
6960-6941
من
6980-6961
من
7000-6981
من
7020-7001
من
7040-7021
من
7060-7041
من
7080-7061
من
7100-7081
من
7120-7101
من
7140-7121
من
7160-7141
من
7180-7161
من
7200-7181
من
7220-7201
من
7240-7221
من
7260-7241
من
7280-7261
من
7300-7281
من
7320-7301
من
7340-7321
من
7360-7341
من
7380-7361
من
7400-7381
من
7420-7401
من
7440-7421
من
7460-7441
من
7480-7461
من
7500-7481
من
7520-7501
من
7540-7521
من
7560-7541
من
7580-7561
من
7600-7581
من
7620-7601
من
7640-7621
من
7660-7641
من
7680-7661
من
7700-7681
من
7720-7701
من
7740-7721
من
7760-7741
من
7780-7761
من
7800-7781
من
7820-7801
من
7840-7821
من
7860-7841
من
7880-7861
من
7900-7881
من
7920-7901
من
7940-7921
من
7960-7941
من
7980-7961
من
8000-7981
من
8003-8001
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
قد توجد بعض الكلمات غير الدقيقة في النص الحالي، لكن البحث والقراءة سيعملان عليه مباشرة.