الرئيسية / المكتبة / برنامج نور على الدرب / فوائد

برنامج نور على الدرب

916 مشاهدة 8003 فائدة الفتاوى

فوائد ( برنامج نور على الدرب )

20 فائدة

4650- حكم الصلاة خلف إمام مبتدع

الجزاكم الله وحيرا وحسنة إليكم يسألكم رأيكم في الصلاة ورائما من يحدث وبدعم في الصلاة وفي الدعاء وغير ذلك بعد الصلاة مثل التجامه للدعاء بعد الصلاة العصر الدائما وباستمرار والتجامه للدعاء القنوط في صلاة الصبح أفيدون جزاكم الله وخيرا الحمد لله وإن لم يمتدل فإنه يسعى في استبداله بإمامه يعمله بالسنة وإذا صلا خلفه وهو ليس عنده من البدع إلا ما ذكره والسائل فالصلاة خلفه وصحيح والحمد لله ولو كان يقنط في صلاة الفجر ولو كان استعمل واذكارا بعد الصلاة على صفة النغير واردة هذه بدعا نعم ولكن لا تصل إلى حد بطلان الصلاة يصلي خلفه والحمد لله

تحميل الصوت

4651- حكم الاجتماع لصلاة التهجد في غير رمضان

جزاكم الله وحيرا وأحسن إليكم إحدى الأخوات المستمعات تقول اختكم في الله أخت الشهيد تقول كنا مجموعة طالبات في سكن الطالبات وكننا نصلي صلاة التهجد جماعة حيث نتفق على ساعة معينة في الليل في الواحدة مثلا ونجتمع وسبب اجتماعنا حتى يكون أنشط لنا فوجهونا حول هذا العمل جزاكم الله وحيرا وحيرا مضان لابس بذلك بأن هذا سنة الرسول صلى الله عليه وسلم قد صلى بأسحابه ليالية من رمضان واما الاتجام هذا في غير رمضان فإنه اعتبروا بدأه لأن هذا لم يكن من عمل النبي صلى الله عليه وسلم ولا من عمل أسحابه والقرون المفضلة ولو عم البعض المرات من غير الاتجام فلا مان عام من ذلك لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي احيانا صلاة النافلة جماعة من غير الاتجام لذلك ومداومة عليه فإذا فعل بعض المرات فلا مان أما المداومة عليه واتخاذه وعاده فهذا لا يجوز

تحميل الصوت

4652- نصيحة لمن يسخر منه زملاؤه لأمره بالمعروف ونهيه عنه المنكر

ولا رسائل هذه الحلقة رسالة وصلت إلى البرنامج من الدمهورية العربية السورية دمشق وبائتها مستمعون يقول الشاب حسن ميم له قضية متولة جدا ملخصها شيخ صادح ان له أصدقاء وأصدقائه أولئك يسخرون منه عندما يأمرهم بالمعروض وينهاهم عن المنكر وعندما يذكر الله سبحانه وتعالى ويقولون فلاناً أصبح شيخ وفلاناً أصبحت متدين وهاكذا وهاكذا حل يستمر في صفبتهم أم توجهونه إلى شيء آخر جزاكم الله خيرا وأن يتركوا الصخرية بأخيهم ذا سيما وأنهم يثرون من شيء إن هو الخير وهو الكمال فقال الله سبحانه وتعالى يا إيه الذين آمنوا لا يصر قروا من قروا من حساء يكونوا خيرا منهم ولا نساء من نساء عساء يكونوا خيرا منهم ولا تلمزوا أنفسكم ولا تنابزوا بالألقاب بسدسوا الفسوق بعد الإيمان ومن لم يتب فأولئك هم الظالمون فولئك هم الظالمون فالسخرية من أهل الإيمان ومن ذكر الله عز وجل إنما هي صفة كفار والمنافطين فهذا أمر لا يجوز عليهم يتوبوا إلى الله سبحانه وتعالى وعليك أيها الأخ أن تستمر في عملك وما أنت عليه من الخير ولا تعبأ بما يصبروا منهم في حقك فإنما تعالى أجر عظيم إن شاء الله وأما هل تعتزلهم وتستمر معهم إذا كانوا عندهم معاصي يرتكبون شيئا من المنكرات وانت لا تستطيع تغيير المنكر فإنك تعتزلهم وأما إذا كانوا ليس عندهم منكرات ولا معاصي وإنما فيهم ما ذكرت من أنهم يصحرون منك فعليك فالأمان عن تستمر معهم وأن تناسيحهم وأن تصبر على ما تلقى من أذاهم وإن اعتزلتهم من أجل السلامة من سخريتهم فلا بأس بذلك لكن الوجوب لا يجب عليك إلا إذا كانوا أهل معاصية ولا تستطيع أن تؤثر عليهم وأن تنكر عليهم

تحميل الصوت

4653- نوى الصيام في رجب ولما أصبح اغتسل من الاحتلام وأتم صيامه، فهل صيامه صحيح؟

جزاكم الله خيرا وأحسن عليكم يقول في شهر راجع بنويت الصيام في أحد الأيام وعندما استيقظ وجدت نفسي محتلمة وكان ذلك بعد أذان الفيزر بوقت ليس بالقليل فتك سلت عن القيام إلى الاقتسال والصلاب وأكموت نومي إلى الصباح وعندما استيقظ اقتسلت ثم صليب فما حكم صيامي وهل يترتب عليه شيء من كفارة أو لا نرجع التوضيح والإرشاد جزاكم الله خيرا او لا تخصيص رجب او تخصيص شيء منه الصيام هذا لا أصل له اعتبروا بداه اما إذا كان لنعادتك أنك تصوم الى ثنين والخميس او تصوم ثلاثة أيام من كل شعر وعراتا تصوم هذا الصيام من شهر رجب لا فلا باس بذلك ورجب يكونك غيره من الشعور الصيام الى ثنين والخميس منه او صيام ثلاثة أيام منه وأما ما لكرت من أنك قصابك احتلام ولم تقتسل بعدما طلع الهجر ونويت الصيام قبل ذلك فلا ما نعم ذلك والصيام صحيح يصح من الجنوبان ينوي الصيام وان يمسك ثم يقتسل بعد ذلك لأن الصيام لا يشترط له الطهارة وإنما الطهارة يشترط للصلاة نه

تحميل الصوت

4654- حكم ما يجده الصائم من أثر للماء في حلقه بعد الاغتسال

جزاكم الله خير وأحسن إليكم أيضاً يقول في شهر شوالكم تصائماً وفي أثناء ارتسالي أحسست برطوبة في حلقي ولم أعرف دا كان الموقع دهل إلى حلقي أملاق ولكنني أكمل تصومي فمنحب الحكم أن وصيامك صحيح والحمد لله وإذا طارع إلى حلقك ما لغير اختيارك فإنه لا يؤثر عليه إنما المنوع أن تتعمد يصال الماء إلى حلقك أما ما لم تلمت لم تتعمد فإنه لا يظر وصيامك صحيح نعم

تحميل الصوت

4655- حكم زيارة القبور للرجال والنساء

ماحكم زيارة القبور بالنسبة للرجال والنساء ولو لم يكن هناك اختلاق نرجو التوفيح لذلك والأخيرة زيارة القبور للرجال مستحبة إذا كان القصد منها ما شرعه الرسول صلى الله عليه وسلم من الاتعاب بأحوال الموتى والدعال الأموات والاستغفار لهم والترحهم عليهم وهذه زيارة شرعية مستحبة للرجال وأما النساء فإنهم لا يجوز لهم زيارة القبور زيارة القبور خاصة بالرجال بدليل قوليه صلى الله عليه وسلم لعن الله زوارات القبور وفي رواية لعن الله زائرات القبور والمتخذين عليها المساجدة والسرج واللعن يقتضي أن هذا كبيرة من كبائر الدنوب وذلك لأن المرأة عورة ولأن المرأة ضعيفة ويخشى إذا رأت قبر قريبها أن تتأثر وأن يحصل منها جزع أو نياحة وفي خروجها تعريض للفتنة أنه قد يكون في المقبر رجال وغالبا ما يكون فيها رجال ويحصل الثلات هناك ويحصل بذلك الفتنة

تحميل الصوت

4656- ما يصل إلى الميت من ثواب الأعمال

جزاكم الله رخيرة وأحسن إليكم هل يصل ثواب قراءة القرآن للميت؟ وهل الدعاء الصالح يصل أيضاً للميت؟ وهل يكون من العمل الصالح الذي ذكره الرسول صلى الله عليه وسلم في الحديث الشريف؟ أمام الواجب عليه كل هذا ورد في الأدلة أنه يصل ثوابه ونفبه إلى الميت واما ما عدى ذلك فلا دليلا على وصول ثوابه إلى الميت ومن ذلك قراءة القرآن إنه لا دليلا على وصول ثواب قراءة القرآن إلى الأموات ولكن الدعاء والاستغفار وما ثبت بالأدلة فيه كفاية وفيه خير كثير ولله الحمد إذا كانت الصدقة والدعاء من أولاده أو من غيره من أخوانه المسلمين

تحميل الصوت

4657- الدخان من الخبائث وتعاطيه فيه إضرار بالنفس والدين

جزاكم الله وخيرا وحسنة إليكم يسأل أيضاً شيخ صالح ويقول هل يعدوا التدخين إن تحارم بطيئة أو ما هو حكمه جزاكم الله وخيرا الله تعالى إليكم إلى التهلكة "الدخان من الخبائل يكون محرماً وتعاط الحرام فيه إضرار بالنفس وإضرار بالدين " وينفق فيها مالة وقدنها النبي صلى الله عليه وسلم عن إضاعة المال وعلى هدار المال في غير فائلة والإنسان مسئول عن مالة قال صلى الله عليه وسلم لا تزول قدما عبد يوم القيامة حتى يسأل عن أربع عن عمره فيما أفناه وعن جسمه فيما أبلاه وعن علمه ما عمل به وعن ماله من أينك تسبه وفيما انفقه وهذا ينفق ماله في الحرام أضرب على نفسه ومرطينا ما عندها

تحميل الصوت

4658- سجود التلاوة مستحب في فرض الصلاة ونفلها

جزاكم الله خيرا وأحسن أيديكم في سدود التلاوة هل نسجدوا إذا كانت الصلاة فرضا ونفلا أم إذا كانت فرضا فقط جزاكم الله خيرا سدود التلاوة مستحب في الصلاة سواء كانت فرضا أو نفلا يستحب إذا مر على آية سيدة أن يسجد سواء كانت الصلاة فرضا أو نفلا وكذلك إذا كان يقرأ القرآن في غير الصلاة إذا مر بآية سيدة فإنه يستحب له فالذي يسرع عنده السجود هو مروره بآية السيدة سواء في صلاة أو خارج الصلاة سواء صلاة هريضة أو نفلا

تحميل الصوت

4659- سُبل التقرب إلى الله جل وعلا

جزاكم الله خيرا وأحسنة إليكم يسألوا فضيلتكم شيخ صالح ويقول ما السبيل إلى القرب من الله سبحانه وتعالى والهداية إلى السراط المستقين نرجو إرشادنا جزاكم الله خيرا فإن تولو فإن الله لا يحب الكافرين فالسبيل إلى القرب إلى الله جل وعلا يقول بطاعته والتباع أوامره وترك نواهي وطاعت رسوله صلى الله عليه وسلم لا سبيل إلى القرب إلى الله إلا بذلك وكذلك الهداية الهداية السببها الطاعة والاتباع والإمطياد ومحبة الله ومحبة رسوله صلى الله عليه وسلم ومحبة العمل الصالح الله جل وعلا أخبر أن من اتبع هداه أنه يهديه ومن طلب منه الهداية فإنه يهديه قال سبحانه وتعالى يا أهل الكتاب أدجاءكم رسولنا يبين لكم كثيرا مما كنتم تخفون من الكتاب ويعفو عن كثير أدجاءكم من الله نور وكتاب مبين يهدي به الله من اتبع لغوانه شبه للسلام ويخلجهم من الظلمات إلى النور بإذنه ويهديهم إلى صراط مستقين

تحميل الصوت

4660- مخاطر السفر للبلدان الإباحية ووجوب الاحتياط في ذلك

جزاوكم الله خيرا وراحسنا إليكم يسأل ويقول بعض المجتمعات يكثر فيها الفساد وإين متجه الإنسان وقعت عينه على الحرام فما السبيل إلى تجنب هذه النظرات جزاوكم الله خيرا فالسفر إلى البلاد الإباحية خطره عظيم وشره كبير فلا يجوز السفر إلى هذه البلاد إلا بشروط واحتياطات وعلى المسلم أن يحافظ على دينه وعلى عرضه وعلى كرامته أو من باب أعطاء النفس شهواتها ورغباتها من غير مراعات اللي أمور الدين وأمور العرض وأمور الكرامة

تحميل الصوت

4661- يعاني من البخر في الفم فهل يعذر بترك الصلاة في المسجد؟

جزاكم الله خيرا واحسن لكم بعد هذا الرسالة من أحد الأخوة البستمعي الرمزة إلى اسمه بالحروف نون ميم ميم المعمري يسألوا جمعا من الأسلة في أحدها يقول أشكوا إلى الله أولا ثم إليكم من البحر في ثمين حين إذن أسد هل أتجنب المساجد وأحرم من الندوات والمحاضرات أو كيف توجهونني وهل من طريق إلى معالجة هذا المرض جزاكم الله خيرا يجعل له دواءا شافية بقول النبي صلى الله عليه وسلم ما أنزل الله دائما إلا وأنزل له شفاءا علمه من علمه جاهله من جاهله فلا تيأس وراجعي الأطباء لعلهم يجدون لك علاجا ينفعوك الله به وأما رضورك للمساجد ومجالس العلم فإذا كان بإمكان أن تستعمل أشياء ومنظفات تخفف هذه الرائحة أو تتغلق وإذا لم يمكن هذا وصار هذه الريح تظهر وتؤذي الحاضرين في المساجد فأنت معظور في التخلّف عن المساجد وممكن أن تستمع للمحاضرات والندوات وفي المجروفون الذي يمتد صوته خارج المساجد تكونوا في مكان تسمع الصوت وتستفيد ولو لم تحضر عند المجتمعين

تحميل الصوت

4662- اتخاذ الهلال على المآذن

تحميل الصوت

4663- يكفي في استفتاح الصلاة دعاء واحد مع التنويع بينها

أعطيكم الله خير هل تجوز وقراءة أدعية الاستفتاح كاملة أو يوزئ واحد في كل مرة لا يجمع الإنسان بين الروايات الوردة في الاستفتاح في مرة واحدة وإنما يستفتح في كل مرة بنوع من أنواع الاستفتاح الوردة يكل مرة يستفتح بنوع من أنواع الاستفتاح الوردة ولا يجمع بينها في مرة واحدة لأن هذا لم يؤثر من عمل السلط الصالح وأهل العلم

تحميل الصوت

4664- لا يشترط الاستنجاء عند كل وضوء

جزاوكم الله وحيرا وحسنة إليكم هل يشترط الإستنجاء عندك وضوء؟ لا يشترط الإستنجاء عند كل وضوء إذا استنجى الإنسان إستنجاء منطياً وبقى على ذلك إنه يكفي ولا يكرره مرة ثانية إلا إذا حصل ما يوجبه من حصول الخارج نعم

تحميل الصوت

4666- تفسير قوله تعالى: (فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلاةَ)

جزاكم الله خيرا رحسنا اليكم يسأل في هذه الآية الكريمة فخلف من بعدهم خلف أضاع الصلاة يسأل من هم هؤلاء الذين أضاع الصلاة جزاكم الله خيرا يجب على من يفعل شيئا من ذلك بحكم الكسل أو طاعة النفس والشيطان أن يتوب إلى الله سوى جل وأن يصلي صلاة تنفعه عند الله سبحانه وتعالى شيطان ومعه هو النفوس أو التقليد الأعمى للكسالة والمفرطين المضيعين لحياتهم ووقاتهم أسأل الله لنا ولهم الهداية نعم

تحميل الصوت

4667- تفسير قوله تعالى: ( إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ .....)

جزاكم الله خيرا وأحسن إليكم فسروا لنا الآيات من سورة آل عمران من قول الله تعالى إن في خلق السموات والأرض واختلاف الليل والنهار لآيات الأولى الألباب الذين يذكرون الله قياما وقهودا وعلى جنوبهم ويتفكرون في خلق السموات والأرض ربنا ما خلقت هذا باطلة سبحانك فقنا عذاب النهار يقول إن في خلق السموات والأرض وما فيهما من السعه وعظم الخلقه وما فيهما من المخلوقات السماء الكواطب وما فيها من آيات العظيمة والعالم العلوي والأرض وما فيها من النباتات والجبال والأشجار والاودية واختلاف التربة كل ذلك من آيات الله أي من العلامات على قدرته سبحانه وتعالى وربوبيته سبحانه وتعالى واختلاف الليل والنهار يذهب هذا وياته هذا ويطول هذا ويقصر هذا هذا من آيات الله سبحانه وتعالى ويبعث على خشيته ومحبته وطاعته والخوف منه سبحانه وتعالى

تحميل الصوت

4668- حقوق الوالدين والأمر بالإحسان إليهما

نعود معامل هذه الحلقة إلى رسالة وصلت إلى برنامج من احد الأخوات البستمعات تقول اختكم في الله اخت الشهي اختنا تقول انا الحمد لله اعرفه تماما من حق الوالدين وما لهما من حق وافضلية اقوم بكل ما استطعت من قوة بمساعدة والدة والقيام بكل ما تحبه وترضى احاول ايضا نصحها فهي دائمة السباب لاتفه الأسباب ودائما ما ان اختي خطى عن بسيطا إلا وتقوم إلا وتقوم الدنيا ولا تقيدها كما اني حرس كل الحرص على انرضيها وحرص على برها وضح بكل ما لدي لسعادها كل ذلك رضاء لله تعالى ولا تحب الكلامة معي إلا بسباب ووقابل كل ذلك بصمد حيث لا أرد عليها بكلمة واحدة حتى لا افقد اعصابي في التكلمي معها فذيلة الشيخ ارجو ان ترشدني وتريح قلبي هل اعتبروا عاقة لان اخاف من الاقوك حيث انني بعض الأحيان تمروا علي فترات لا اتكلم معها لانه ليس لديها إلا الشتم ولا تكلمني أبدا إلا بهذه الطريقة بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين صلى الله عليه وسلم على نبينا محمد على آله وصحبه وبعد لا شك أن حق الوالد عظيم الله وامر بالحسان إلى الوالدين وامر ببرهما وامر بطاعتهما بالمعروف لما لهما من الفضل بعد الله سبحانه وتعالى على الوالد الله سبحانه وتعالى يقول وعبود الله ولا تشركو به شيء وبالوالدين يحسانه ويقول سبحانه وقضى الله تعبدو إلا إياه وبالوالدين يحسانه فحق الوالد ياتي بعد حق الله سبحانه وتعالى مباشرة ليا كديته وأهميته ونهى سبحانه وتعالى عن الاساءه إليهما ولو بأقل شيء قال سبحانه ولا تنهرهما ولا تقول لهما أفه ولا تنهرهما وقول لهما قولاً كريما وماذا كرته السائلة من أنها تحسن إلى والدتها ولكن والدتها تقابلها بالإساءة وبالضلضة فالواجب عليها الصبر والاحتساب وهما جورة إن شاء الله على صبرها واحتسابها وإحسانها إلى والدتها لأن فضل والدتها عليها أكثر من ما يصدر منها من الإساءة اليسيرة ولكن على الوالده وعلى كل والد أن يحسن أخلاقه مع أولاده ويعيلهم على بره ولا ينفرهم ولا يستعمل معهم وضلضة فالمع كل أحد حسن المعاملة قال تعالوا وقولوا للناس حسنة إذا كان هذا مع عموم الناس فمع الأقارب بمباب الأولى بل مع أقرب الأقارب وهم الأولاد بمباب يولى فعلى هذه الوالد هنتحسن أخلاقها وانترفقها ببنتها وانتعينها على بريها

تحميل الصوت

4669- الأبرأ للذمة المبادرة بقضاء رمضان قبل صيام الست من شوال

جزاكم الله وخيرا وحسنة إليكم تقول أنا أحب صيام الست من شوار وعيش رضي الحجة فمع أن ينتهي رمضان حتى أبدأ بصيام الست من شوار وهو أجل القضاء أمام الست لأيام حتى لا ينتهي شوار قبل أن أصوم الست ثم إنني بعد هذا أفكروا في أمر القضاء هل يجوزوا أن يصوم الإنسان الست قبل أن يقلي ما عليك جزاكم الله وخيرا إذا كان عليه قضاء من رمضان فلأولى ولحوط له أن يبدأ به قبل صيام التطوير قبل الست وخيرا من صيام التطوير إبراأى اللي ذمته لا سيما وأن النبي صلى الله عليه وسلم يقول في الست من سامة رمضان واتبعه ست من شوار ظاهر الحديث أن الذي عليه قضاء لا يصوم الست من شوار حتى يقضي ليصدق عليه أنه صام رمضان ليتبعه في الست من شوار في حال الاحتياط والابرا لذمه المبادرة بالقضاء قبل الست والشهر واسع والله الحب بإمكانها أن تؤدي القضاء الذي يكون عليها وأنتصوم الست بعد ذلك نعم

تحميل الصوت

4670- عادة استعمال الرجال للحناء في الأعراس

جزاكم الله خيرا وحصل عليكم الطيب موسى سودان مقيم في عفيف يقول لنا عادات في السودان حيث أنه عندما يتزوج الشخص أي في زواجه يقول مو بالوضع الحنا على يديه ورجلي فهل هذا يعد وتشبهن بنسا أما ذا عن النص الشرعي وصمي فذلك جزاكم الله خيرا وإنما اعلم خصائص النساء فإنه لا يجوز

تحميل الصوت

المزيد من المقاطع

يتم عرض 4881-4900 من 8003 مقطع

من 20-1 من 40-21 من 60-41 من 80-61 من 100-81 من 120-101 من 140-121 من 160-141 من 180-161 من 200-181 من 220-201 من 240-221 من 260-241 من 280-261 من 300-281 من 320-301 من 340-321 من 360-341 من 380-361 من 400-381 من 420-401 من 440-421 من 460-441 من 480-461 من 500-481 من 520-501 من 540-521 من 560-541 من 580-561 من 600-581 من 620-601 من 640-621 من 660-641 من 680-661 من 700-681 من 720-701 من 740-721 من 760-741 من 780-761 من 800-781 من 820-801 من 840-821 من 860-841 من 880-861 من 900-881 من 920-901 من 940-921 من 960-941 من 980-961 من 1000-981 من 1020-1001 من 1040-1021 من 1060-1041 من 1080-1061 من 1100-1081 من 1120-1101 من 1140-1121 من 1160-1141 من 1180-1161 من 1200-1181 من 1220-1201 من 1240-1221 من 1260-1241 من 1280-1261 من 1300-1281 من 1320-1301 من 1340-1321 من 1360-1341 من 1380-1361 من 1400-1381 من 1420-1401 من 1440-1421 من 1460-1441 من 1480-1461 من 1500-1481 من 1520-1501 من 1540-1521 من 1560-1541 من 1580-1561 من 1600-1581 من 1620-1601 من 1640-1621 من 1660-1641 من 1680-1661 من 1700-1681 من 1720-1701 من 1740-1721 من 1760-1741 من 1780-1761 من 1800-1781 من 1820-1801 من 1840-1821 من 1860-1841 من 1880-1861 من 1900-1881 من 1920-1901 من 1940-1921 من 1960-1941 من 1980-1961 من 2000-1981 من 2020-2001 من 2040-2021 من 2060-2041 من 2080-2061 من 2100-2081 من 2120-2101 من 2140-2121 من 2160-2141 من 2180-2161 من 2200-2181 من 2220-2201 من 2240-2221 من 2260-2241 من 2280-2261 من 2300-2281 من 2320-2301 من 2340-2321 من 2360-2341 من 2380-2361 من 2400-2381 من 2420-2401 من 2440-2421 من 2460-2441 من 2480-2461 من 2500-2481 من 2520-2501 من 2540-2521 من 2560-2541 من 2580-2561 من 2600-2581 من 2620-2601 من 2640-2621 من 2660-2641 من 2680-2661 من 2700-2681 من 2720-2701 من 2740-2721 من 2760-2741 من 2780-2761 من 2800-2781 من 2820-2801 من 2840-2821 من 2860-2841 من 2880-2861 من 2900-2881 من 2920-2901 من 2940-2921 من 2960-2941 من 2980-2961 من 3000-2981 من 3020-3001 من 3040-3021 من 3060-3041 من 3080-3061 من 3100-3081 من 3120-3101 من 3140-3121 من 3160-3141 من 3180-3161 من 3200-3181 من 3220-3201 من 3240-3221 من 3260-3241 من 3280-3261 من 3300-3281 من 3320-3301 من 3340-3321 من 3360-3341 من 3380-3361 من 3400-3381 من 3420-3401 من 3440-3421 من 3460-3441 من 3480-3461 من 3500-3481 من 3520-3501 من 3540-3521 من 3560-3541 من 3580-3561 من 3600-3581 من 3620-3601 من 3640-3621 من 3660-3641 من 3680-3661 من 3700-3681 من 3720-3701 من 3740-3721 من 3760-3741 من 3780-3761 من 3800-3781 من 3820-3801 من 3840-3821 من 3860-3841 من 3880-3861 من 3900-3881 من 3920-3901 من 3940-3921 من 3960-3941 من 3980-3961 من 4000-3981 من 4020-4001 من 4040-4021 من 4060-4041 من 4080-4061 من 4100-4081 من 4120-4101 من 4140-4121 من 4160-4141 من 4180-4161 من 4200-4181 من 4220-4201 من 4240-4221 من 4260-4241 من 4280-4261 من 4300-4281 من 4320-4301 من 4340-4321 من 4360-4341 من 4380-4361 من 4400-4381 من 4420-4401 من 4440-4421 من 4460-4441 من 4480-4461 من 4500-4481 من 4520-4501 من 4540-4521 من 4560-4541 من 4580-4561 من 4600-4581 من 4620-4601 من 4640-4621 من 4660-4641 من 4680-4661 من 4700-4681 من 4720-4701 من 4740-4721 من 4760-4741 من 4780-4761 من 4800-4781 من 4820-4801 من 4840-4821 من 4860-4841 من 4880-4861 من 4900-4881 المعروض حاليًا من 4920-4901 من 4940-4921 من 4960-4941 من 4980-4961 من 5000-4981 من 5020-5001 من 5040-5021 من 5060-5041 من 5080-5061 من 5100-5081 من 5120-5101 من 5140-5121 من 5160-5141 من 5180-5161 من 5200-5181 من 5220-5201 من 5240-5221 من 5260-5241 من 5280-5261 من 5300-5281 من 5320-5301 من 5340-5321 من 5360-5341 من 5380-5361 من 5400-5381 من 5420-5401 من 5440-5421 من 5460-5441 من 5480-5461 من 5500-5481 من 5520-5501 من 5540-5521 من 5560-5541 من 5580-5561 من 5600-5581 من 5620-5601 من 5640-5621 من 5660-5641 من 5680-5661 من 5700-5681 من 5720-5701 من 5740-5721 من 5760-5741 من 5780-5761 من 5800-5781 من 5820-5801 من 5840-5821 من 5860-5841 من 5880-5861 من 5900-5881 من 5920-5901 من 5940-5921 من 5960-5941 من 5980-5961 من 6000-5981 من 6020-6001 من 6040-6021 من 6060-6041 من 6080-6061 من 6100-6081 من 6120-6101 من 6140-6121 من 6160-6141 من 6180-6161 من 6200-6181 من 6220-6201 من 6240-6221 من 6260-6241 من 6280-6261 من 6300-6281 من 6320-6301 من 6340-6321 من 6360-6341 من 6380-6361 من 6400-6381 من 6420-6401 من 6440-6421 من 6460-6441 من 6480-6461 من 6500-6481 من 6520-6501 من 6540-6521 من 6560-6541 من 6580-6561 من 6600-6581 من 6620-6601 من 6640-6621 من 6660-6641 من 6680-6661 من 6700-6681 من 6720-6701 من 6740-6721 من 6760-6741 من 6780-6761 من 6800-6781 من 6820-6801 من 6840-6821 من 6860-6841 من 6880-6861 من 6900-6881 من 6920-6901 من 6940-6921 من 6960-6941 من 6980-6961 من 7000-6981 من 7020-7001 من 7040-7021 من 7060-7041 من 7080-7061 من 7100-7081 من 7120-7101 من 7140-7121 من 7160-7141 من 7180-7161 من 7200-7181 من 7220-7201 من 7240-7221 من 7260-7241 من 7280-7261 من 7300-7281 من 7320-7301 من 7340-7321 من 7360-7341 من 7380-7361 من 7400-7381 من 7420-7401 من 7440-7421 من 7460-7441 من 7480-7461 من 7500-7481 من 7520-7501 من 7540-7521 من 7560-7541 من 7580-7561 من 7600-7581 من 7620-7601 من 7640-7621 من 7660-7641 من 7680-7661 من 7700-7681 من 7720-7701 من 7740-7721 من 7760-7741 من 7780-7761 من 7800-7781 من 7820-7801 من 7840-7821 من 7860-7841 من 7880-7861 من 7900-7881 من 7920-7901 من 7940-7921 من 7960-7941 من 7980-7961 من 8000-7981 من 8003-8001

اكتب ما تريد البحث عنه

برنامج نور على الدرب

الصوت

فوائد ( برنامج نور على الدرب )

4650- حكم الصلاة خلف إمام مبتدع

4651- حكم الاجتماع لصلاة التهجد في غير رمضان

4652- نصيحة لمن يسخر منه زملاؤه لأمره بالمعروف ونهيه عنه المنكر

4653- نوى الصيام في رجب ولما أصبح اغتسل من الاحتلام وأتم صيامه، فهل صيامه صحيح؟

4654- حكم ما يجده الصائم من أثر للماء في حلقه بعد الاغتسال

4655- حكم زيارة القبور للرجال والنساء

4656- ما يصل إلى الميت من ثواب الأعمال

4657- الدخان من الخبائث وتعاطيه فيه إضرار بالنفس والدين

4658- سجود التلاوة مستحب في فرض الصلاة ونفلها

4659- سُبل التقرب إلى الله جل وعلا

4660- مخاطر السفر للبلدان الإباحية ووجوب الاحتياط في ذلك

4661- يعاني من البخر في الفم فهل يعذر بترك الصلاة في المسجد؟

4662- اتخاذ الهلال على المآذن

4663- يكفي في استفتاح الصلاة دعاء واحد مع التنويع بينها

4664- لا يشترط الاستنجاء عند كل وضوء

4666- تفسير قوله تعالى: (فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلاةَ)

4667- تفسير قوله تعالى: ( إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ .....)

4668- حقوق الوالدين والأمر بالإحسان إليهما

4669- الأبرأ للذمة المبادرة بقضاء رمضان قبل صيام الست من شوال

4670- عادة استعمال الرجال للحناء في الأعراس

آخر مقطع