برنامج نور على الدرب
920 مشاهدة
8003 فائدة
الفتاوى
الصوت
فوائد ( برنامج نور على الدرب )
20 فائدةالفرق بين الهدي والأضحية والفدية
جزاكم الله وحيرا وأحسن عليكم شخصا لحنا وتكرمتم بعض الإخوة يخلطوا بين الهدي والأضحية والفدية هل تتكرمون بالتخصيد في هذا وقد ناسب المقام إن شاء الله وكذلك الهدي الواجب عن تركي واجب
من الواجبات الحج أو فعلي محرور ما يسمى بهدي الجبران أما ما زاد عن ذلك لم يكن هدي تمتع ولا هدي جبران تركي واجب نوفعلي محرور فهو من أفضل الأعمان قال الله سبحانه وتعالى يشهدوا المنافع
عليهم ويذكروا اسم الله في أيام المعلومات على ما رزقهم من بهيمة الأنعام ودهد النبي صلى الله عليه وسلم لا تبدنه أي مئة بعير لبحها يوم النحر في مناه ولا شكل أن الواجب هو بعير الواحد
وأما الباقي فإنه كله كل هدي يتطوئ وكان صلى الله عليه وسلم حيانا يبعث بالهدي إلى مكة نذبح هناك وهو في المدينة عليه الصلاة والسلام
تحميل الصوت
تم الاستماع
حكم القنوت في صلاة الوتر
أنا من سكان الباديا وأقوم بالصلاة بالناس في رمضان لعدم رجود من يحفظ القرآن وأثناء صلاة النتر لا أعرف دعاء القنوت لعدم يحفظ له و لا أقوم بالدعاء فهل تكون الصلاة صحيحة بدون دعاء
القنوت أم علي شيء في هذا؟
جزاكم الله خلاله صلاة الصلاة صحيحة إن شاء الله ولك الأجر في ذلك حيث قمت بهالا وأما دعاء القنوت فإنه ليس بواجب و صلاةك صحيحة ولحمد لله ولكن لا يتعين دعاء يحتاج لحفظ طيب بل عليك أن
تدعوه بما تيسر وما يحظرك من الواعي الأدعية ولا يتعين دعاء معين ويحتاج لحفظ طيب
تحميل الصوت
تم الاستماع
حكم بول وروث الإبل
جزاكم الله وخيرا وأحسن عيدكم يوجد عندي إبل أعيش في وصطها وبعد الوضوء أسير عاري القدمين فأدوس بقدم على بعض فضائلها فهل عندما تقع قدم عليها ينتقذ الوضوء أولا جزاكم الله وخيرا جزاكم
الله وخيرا وأحسن عيدكم
تحميل الصوت
تم الاستماع
حكم خصم جزءا من المال على من يتغيب عن العمل
اشتركت أنا ومجموعة من الأهل والأصدقاء في تجارة والتفقنا جميعا على شرط معين وهو أن يرعى التجارة هذه أربع أفراد كل أسبوع ويقوم هذا الإشراب بالتناوب والشرط الثاني أن من يتغيب عن هذا
الإشراب يخصم منهم مبلغ من المال الذي يتقاضى شهريا ويموزع على الذين قاموا بالإشراب فهل إذا حصيتوا على مال من هذا يعتبروا حلال أو أن فيه شبهة بذاكم الله خيرا لا شبهة في ذلك ولا بس في
قوله صلى الله عليه وسلم المسلمون على شرطهم فإذا قمتم بالعمل بدلا عنه فإنكم تستحقون الأجرة التي يستحقها لو حضر وقام بالعمل فما خلتموا إنما خلتموا في مقابل أنكم قمتم بالعمل بدلا عنه
تحميل الصوت
تم الاستماع
حكم من لم تستطع الوفاء بالنذر
جزاكم الله وخيرا وحسنة إليكم من خميسم شيط المستمع حسن أحمد بعد يسأل ويقول واليدتي مريضة مرضا شديدة ونذرت إذا شفاه الله من هذا المرض أن تصوم كل شهر تسعة أيام وكذلك أرشدون بماذا
تنصحونها أن تفعله في هذا المذر؟
"النذر أن يعصي الله فلا يعصيه" "هنلرتها متتابعة ولكننا سامتها متفرطة يكون عليها كفارة يمين عيوضا عن التتابع وصيامها صحيحه إشاء الله" جزاكم الله وخيرا الكفارة لمرت واحدة أو لمرت
متعددة؟
لمرت واحدة تكفر كفارة يمين أمرت واحدة عن التتابع الذي نوته ولم تنفذه الحمد لله جزاكم الله وخيرا وحسنة إليكم
تحميل الصوت
تم الاستماع
هل نعيم وعذاب القبر على الروح فقط، أم على الروح والجسد؟ الشيخ صالح الفوزان
احد الأخوات المستمعات تسأل ورمزة لسمها بالحروفها لا مقاب لها سؤال اعتذرت في البداية وتقول اعدروني فقد يكون السؤال غريبة ولكن اريد ان افهم اذا كان الميت يحذب في قبره فكيف يحذب بجسده
او بروحه وإذا كان يحذب بجسده فكيف يحذب الذين يحرقون او الذين تتفدر بهم السيارات المسلم ان يعتقد ما دلت عليه الاعدلة الصحيحة من ان الميت يعذب في قبره او نعم يجب على المسلم ان يعتقد
هذا الاعتقاد بصحة وتواطر الاحاديث ولا دلها بالالك من الكتاب يسمح فعذاب القبر او نعيمه حق وهو اعتقادها للسنة والجماعة اما كيفية التعذيب فهذه مرجعها إلى الله سبحانه وتعالى لا يعلمها
إلا الله ولكن الضهر الله وعلم ان التعذيب يقع على الروح وعلى البدن فهو الحق انه يقع على الروح وعلى البدن فيعذبوا البدن وإن وين استحال إلى ترابطه فإنه يعذب الوظاهر الادلة وعذب مع
الروح هذا هو اعتقادها للسنة والجماعة ولو احترق او تفجر بحادث تفجير او حريط فإنه يناله من عذاب القبر او نعيمه ما يناله حتى لو اكلته الطيورة والسباع او صند على خشبة ولم يدفن حتى
تلاشى وفني فإن عذاب القبر يصل إليه والله قادر على كل شيء جزاكم الله وخير وحسنه إليكم
تحميل الصوت
تم الاستماع
التحذير من البحث في كيفية عذاب القبر
ثم تقول أختنا هل التفكير في هذه الأشياء يشلب الإنسان شيء أم من الإثن و هل وجدوا على الإنسان أن يبتعد عن التفكير في هذه الأشياء لأنها من علم القيب تشرر إلى هذا سالقا إذا علم أن عذاب
القبر حق ليس المطلوب منها من عد العد للقبر والمطلوب من السيئات والترك الأشياء التي توجب عذاب القبر أما أن يبحث عن كيفية عذاب القبر و من الشليب و من احترق و من كيف يعزبك هذه الأشياء
وساعة و اسم الشيطان ولا تواصلوا إلى نتيجة و إنما تشقلوا و قد تبعثوا على التشكك والحايراتنا
تحميل الصوت
تم الاستماع
حكم من يتمنى أن الله لم يخلقه
تسأل أخت من سؤال آخر ليس ببعيدا عن سؤال الوجه صالح هل يأتم الإنسان الذي يستسعب الموضوع والذي يتمنى أن الله لم يخلق وجهه محول هذه القضية دعكم ما وخيره جزاكم الله وخيره إذا كمنا أن
الله لم يخلقه وتفضلتم بالإجابة عنه جزاكم الله وخيره
تحميل الصوت
تم الاستماع
وجوب الإيمان بالغيب
جزاكم الله وخيرا وأحسنينكم شيخ صالح لأعجاء العقيدة دندنة حول هذا الموضوع حول الإيمان بالكيب وكثيرا ما يفتادون بعض الشبيبة التي لا تزال ثقافتها مبتداء حل من كلمها أخيرة حول هذا
الموضوع إذا كانت تصدر أن المؤمنين يؤمنون بالغيب وأما الكفار فلا يؤمنون بالغيب الذي لا يؤمنون بالغيب وإنما يؤمن بالأشياء المادية المحسومة ذقط هذه ليس إيمانا إنما الإيمان الصحيح هو
الإيمان بالغيب حيث أامن بشيء لم يراه وإنما أامن به إنجب الأدلة التي جاءت عن الله وعال رسوله صلى الله عليه وسلم وهذا هو التصديق بالكتاب والسنة وهذه هي الميزة بين المؤمن وبين الكافر
الله خيرا وحسنة إليكم
تحميل الصوت
تم الاستماع
حكم تخصيص العطية للولد المحتاج دون إخوته
يسأل ويقول أندي ثلاثة أولاد بنيين وبنات وفي نهاية مراحل التعليم إلا أن من البنيين ولد مصاد بشلال النصفي ويمشي متكئا على عصا فهل من الممكن أن أخصه بشيء من ثروتي دون إخوته وذلك ليكون
مساعدة له لذروته هل مضع شيء من ذلك وهل يجيوز شرحا أولا إذا كان تخصيص مع الأولاد لسبب كأن يكون بالصفة التي ذكرتها أنه مقعد ومعوق ولا يقدر على الكسب وأوصيت له بشيء من المال نظر اللي
حاجته بعض العلم يرى أن هذا لا مأس به ولكن إذا نظرنا إلى عموم حديث وهو أن النبي صلى الله عليه وسلم يقول إتقوا الله وعدلوا بين أولادكم والولد المعوق أو الأعماء فهذا راجع من الله
سبحانه وتعالى والصحيح ولا يخص صحاد من الأولاد وإنما يترك الأمر لله سبحانه وتعالى وكل يكفيه راسه مش الذي قدره الله له
تحميل الصوت
تم الاستماع
حكم تخصيص الولد البار بالعطية دون إخوته
بالنسبة إلى السالح من الأولاد الشخصالح بعض الأولاد ينشأ نشأة صالحة من دوس صغارك وحما إذن يكون فيه جاهبية لوالدي حتى يحسل إذن حلم الكدمة حول هذا الموضوع هذا من البر وهذا عوظه من
الله سبحانه وتعالى ولا يجيز للوالد من خص ما ذا أولاده نظر لأنه بار مهما أو أنه يحبه أكثر من غيره أو ما أشبه ذلك أما ما يؤديه الولد نحو ووالده من البر وهذا واجب عليه وأجره على الله
سبحانه وتعالى والله جل وعلى أمرى من العدل بين الأولاد على لسان مبي صلى الله عليه وسلم يقوله صلى الله عليه وسلم اتقوا الله وعدلوا بين أولادكم فلا نخص البر به دول غيره
تحميل الصوت
تم الاستماع
حكم ترك الصلاة في جماعة
الشيخ صالح الصلاة كما تفضلت لها أهميةها لكن بعض الناس يفرب بين كونه لا يصلي معه دمعه وبين كونه يصلي لكن يصلي في البيت هو إذا ترك صلاة الجماعة فإنها تصحح صلاة إذا أدهها في الوقت
ولكنه ترك واجباً عظيماً وهو صلاة الجماعة يستحق عليه الوعيد الشديد ويكون متصفاً بالصفات المنافقين لأن النبي صلى الله عليه وسلم يقول لا أفقل الصلاة على المنافقين صلاة العشاء وصلاة
الفجر ولو يعلمون ما فيهما لا توما ولو حباً وهما صلى الله عليه وسلم أن يحرق بيوت المتخلفين عن صلاة الجماعة عليهم بالنار فدل على أنه تاري كل واجب عظيم وواطع فيه معصية عظيمة إجيب
عليها أن يتوب إلى الله وأن يخاف من الله ولأن الإنسان إذا ترك صلاة الجماعة فهذه الخطوة بلا تركها نهاية لأنه إذا تركها الصلاة مع الجماعة فإنه يتدرج إلى أن صليها خارج الوقت ثم يتدرج
إلى أن يتركها نهاية جدا وكم الله وخير وأعطنا إليكم
تحميل الصوت
تم الاستماع
حكم بقاء الزوجة والأولاد عند زوج لا يصلي
أم محمد لها قضية أطالت في شرحها ملاخصها أنها أبطلية بزوج لا يصلي وهو في ذات الوقت عني و لا يستريب النصيحة و لها منه أولاد فكيف تتسرف والحال ما ذكر جزاكم الله خيرا يشكوا منها كثير
من النساء و ذلك بسبب تسرف أولياء هن عند التزوج فلا يتحرّون الأزواج الصالحين لمولياتهم والنبي صلى الله عليه وسلم يقول إذا جاءكم من ترّون دينة وأمانته و زوجه بدأ بالدين عليه الصلاة
والسلام فالمرأة أمانة حندوليها يجب أن يحسن الاختيار له و أن يتحرّى الصالح لزواجها فما وقع فيه كثير من النساء من هذا الاشكال غالبه إثمال الأولياء عند التزوج الواجب على المرأة إذا
بتوليت في مثل هذا الزوج الذي لا يقصلي ولا يبالب الأمر الدين أن تناسحه و أن تأمره بالصلاة ترك المحرّمات وهدائي الفرائر فإن يمتثل فالحمد لله وهي زوجة وإن لم يمتثل فإنه يجب عليها أن
تطلب الفراقة منه ولا يجوز لها أن تقيمة مع رجل يهارب الله و رسوله و يضيّع الصلاة و يتركها من ترك الصلاة متعمدا خرج من الملّة و لا يجوز للمسلمة أن تقيمة معه و أما من كان يصلي لكنه
يترك صلاة الجماعة و يؤخّر الصلاة عن وقتها هذا مضيّع للصلاة و متساهل في شعنها يجب عليها أن تناسحه و أن تضيّم الإنكار عليه لا لو أن يستقيم فإن لم يمتثل فلها أن تطلب الفراقة منه الشيخ
صالح ذكرت الأطفال و المشكلة الأطفال و ديّلت الرسالة بقولها إن ترك أولاد إليه ضعوا و إن ضممتهم إليه جاعوا جزاوكم الله و خيرا و أحسنة إليكم
تحميل الصوت
تم الاستماع
حكم ترك بعض الصلوات في جماعة – الشيخ صالح الفوزانب
بعض الناس يحافظ على الصلاح محاول جماعة في فروض ولكنه لا يحافظ عليها في فروض الأخرى كما تذكر صاحبة هذه الرسالة وتخص بالدار فلا تنفيذ الصلاوات يجب المحافظ عليها كلها مع الجماعة قال
سبحانه وتعالى حافظوا على الصلاوات والصلاة الوسطة وقوموا لله قانتي قال سبحانه وتعالى والليناهم على صلاواتهم يحافظون قال سبحانه وتعالى والليناهم على صلاتهم الواجب على المسلم أن يحافظ
على كل الصلاوات مع الجماعة والفجر بالذات اتأكد عليه أن يحافظ عليها ليسلم منصفات المنافقين التي قال في النبي صلى الله عليه وسلم اثقل الصلاة على المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر
وعبد الله بن مسعود وبالله تعالى عنه يقول ولقد رايتنا وما يتخلف عنها إلا منافق معلوم النفاق
تحميل الصوت
تم الاستماع
حكم ترك صلاة الجماعة من أجل الحراسة
بعد يسأل ويقول إخوتي في الإسلام ليسؤال يهمني كثيرا وهو أنني أعمل حارث في منطقة خار المدينة الرياض بحوالي كيل ونصف ولا يوجد لدي سيارة وسكن يعبارة عن صندوق الكبير لا يسع أكثر من
السرير وبعض المعدات موضوع حوله وحين إذن أقوموا بحراستها وأكثر ما يحيرون عندما أسمعوا الأدان فإنني لا أستطيع مغادرة المكان خوفا على ما حوله أنت معدور في بقائك في موضع الحراسة إذا
كان هذه المعدات يخشى عليها من السرقة فأنت معدور في بقائك في المكان وصلاتك في مكانك لأن هذا من العذار الشرعية التي تستطيع صلاة الجماعة تستطيع وجوبة صلاة الجماعة
تحميل الصوت
تم الاستماع
الأعذار المبيحة للتخلف عن صلاة الجماعة
نعم نعم نعم نعم نعم نعم نعم نعم وعين جزاكم الله خيرا وأحسنًا إليكم
تحميل الصوت
تم الاستماع
حكم ترك البسملة عند قراءة الفاتحة
المستمعى تاجدين بدل يسأل ويقول حلقر أتوسورة الفاتحة في الصلاة بدون البسم الأم تبطل الصلاة؟
لا تبطل الصلاة لأن البسم الأم على الصحيح ليست آية من الفاتحة وإنما هي آية مستقلة يستحب أن تقرأ قبل كل صورة ما عدى براءة فهي آية مستقلة يستحب أن تقرأ قبل كل صورة ما عدى براءة وليست
من الفاتحة قرأ الفاتحة بدون بسم الله الرحمن الرحيم فإن صلاة وصحيحة على القول الصحيح
تحميل الصوت
تم الاستماع
هل تقييم الموظفين من أجل العمل وذكر صفاتهم الجيدة والسيئة يعد من الغيبة؟ الشيخ صالح الفوزان
أخونا أيضاً أحياناً تقتضي الظروب بأن نقيم أداء الموظفين من حيث الانذباط والأداء وأحياناً نصف بعض الموظفين بصفات غير جيدة فهل يعد هذا من الغيبة؟
ليس هذا من الغيبة إذا كان ما ذكرتموه صحيحاً فواقعاً في الموظف الواجب عليكم الصد والعدل قال الله سبحانه وتعالى وإذا قلتم فعدلوا ولو كان ذا قرباً الواجب على المستحفظ على هذه على
تقيمة الموظفين ودرجاتهم يجب عليها الصدق والعدل والإنصاف ولا يولم أحداً ولا يكتمى العيوب التي في بعض الموظفين لأن هذا رشو بالعمال نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
حكم الصلاة خلف من لا يحسن القراءة
جزاوكم الله خيرا وأحسن إليكم سواله الأخير هل تصحف صلاة خلف إمام أكره طريقة تلاوته لو قرأه؟
إذا كان هذا الإمام يلحن لحن نحيل المعنى ولا تصحف صلاة كخلفه كما لو قرأ العالمين بالكسر قال الحمد لله رب العالمين "ألا يلحن المعنى?" أما إذا كان هذا الإمام لا يلحن لحن نحيل المعنى
فإن صلاة تصحيح خلفه ولو كنت ترى وإن كان الأولى أن يتعلم وأن يعد لقراته و الذي ينبغي لك أنك تعلمها للإمام تنبهه على الأخطى وتدرسه على الوجه الصحيح للقرآن تكون محسنا في ذلك وعلى
نعيدكم
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما صحة أحاديث فضل قراءة سورة الكهف يوم الجمعة، وهل ورد (من حفظ عشر آيات من سورة الكهف.. الحديث)
منظواح الفجادية رسالة بحث بها المجتمع صالح مصرح العتيبي يقول سمعت حديثا يقول من حفظ عشر آيات من سورة الكهه حصمتهم من فتمة المسيح الدجال حل هذا الحديث صحيح وكذلك سمعت الحديث الذي
معنا من قرأ يوم الجمعة سورة الكهه كانت له بورا يوم الكهه الحديث الأول ليس هو من حفظ عشر آيات بل من قرأ عشر آيات من أول سورة الكهه وكذلك سمعت الحديث الأول ليس هو من حفظ عشر آيات بل
من قرأ عشر آيات بل من قرأ عشر آيات
تحميل الصوت
تم الاستماع
المزيد من المقاطع
يتم عرض 3721-3740 من 8003 مقطع
من
20-1
من
40-21
من
60-41
من
80-61
من
100-81
من
120-101
من
140-121
من
160-141
من
180-161
من
200-181
من
220-201
من
240-221
من
260-241
من
280-261
من
300-281
من
320-301
من
340-321
من
360-341
من
380-361
من
400-381
من
420-401
من
440-421
من
460-441
من
480-461
من
500-481
من
520-501
من
540-521
من
560-541
من
580-561
من
600-581
من
620-601
من
640-621
من
660-641
من
680-661
من
700-681
من
720-701
من
740-721
من
760-741
من
780-761
من
800-781
من
820-801
من
840-821
من
860-841
من
880-861
من
900-881
من
920-901
من
940-921
من
960-941
من
980-961
من
1000-981
من
1020-1001
من
1040-1021
من
1060-1041
من
1080-1061
من
1100-1081
من
1120-1101
من
1140-1121
من
1160-1141
من
1180-1161
من
1200-1181
من
1220-1201
من
1240-1221
من
1260-1241
من
1280-1261
من
1300-1281
من
1320-1301
من
1340-1321
من
1360-1341
من
1380-1361
من
1400-1381
من
1420-1401
من
1440-1421
من
1460-1441
من
1480-1461
من
1500-1481
من
1520-1501
من
1540-1521
من
1560-1541
من
1580-1561
من
1600-1581
من
1620-1601
من
1640-1621
من
1660-1641
من
1680-1661
من
1700-1681
من
1720-1701
من
1740-1721
من
1760-1741
من
1780-1761
من
1800-1781
من
1820-1801
من
1840-1821
من
1860-1841
من
1880-1861
من
1900-1881
من
1920-1901
من
1940-1921
من
1960-1941
من
1980-1961
من
2000-1981
من
2020-2001
من
2040-2021
من
2060-2041
من
2080-2061
من
2100-2081
من
2120-2101
من
2140-2121
من
2160-2141
من
2180-2161
من
2200-2181
من
2220-2201
من
2240-2221
من
2260-2241
من
2280-2261
من
2300-2281
من
2320-2301
من
2340-2321
من
2360-2341
من
2380-2361
من
2400-2381
من
2420-2401
من
2440-2421
من
2460-2441
من
2480-2461
من
2500-2481
من
2520-2501
من
2540-2521
من
2560-2541
من
2580-2561
من
2600-2581
من
2620-2601
من
2640-2621
من
2660-2641
من
2680-2661
من
2700-2681
من
2720-2701
من
2740-2721
من
2760-2741
من
2780-2761
من
2800-2781
من
2820-2801
من
2840-2821
من
2860-2841
من
2880-2861
من
2900-2881
من
2920-2901
من
2940-2921
من
2960-2941
من
2980-2961
من
3000-2981
من
3020-3001
من
3040-3021
من
3060-3041
من
3080-3061
من
3100-3081
من
3120-3101
من
3140-3121
من
3160-3141
من
3180-3161
من
3200-3181
من
3220-3201
من
3240-3221
من
3260-3241
من
3280-3261
من
3300-3281
من
3320-3301
من
3340-3321
من
3360-3341
من
3380-3361
من
3400-3381
من
3420-3401
من
3440-3421
من
3460-3441
من
3480-3461
من
3500-3481
من
3520-3501
من
3540-3521
من
3560-3541
من
3580-3561
من
3600-3581
من
3620-3601
من
3640-3621
من
3660-3641
من
3680-3661
من
3700-3681
من
3720-3701
من
3740-3721
المعروض حاليًا
من
3760-3741
من
3780-3761
من
3800-3781
من
3820-3801
من
3840-3821
من
3860-3841
من
3880-3861
من
3900-3881
من
3920-3901
من
3940-3921
من
3960-3941
من
3980-3961
من
4000-3981
من
4020-4001
من
4040-4021
من
4060-4041
من
4080-4061
من
4100-4081
من
4120-4101
من
4140-4121
من
4160-4141
من
4180-4161
من
4200-4181
من
4220-4201
من
4240-4221
من
4260-4241
من
4280-4261
من
4300-4281
من
4320-4301
من
4340-4321
من
4360-4341
من
4380-4361
من
4400-4381
من
4420-4401
من
4440-4421
من
4460-4441
من
4480-4461
من
4500-4481
من
4520-4501
من
4540-4521
من
4560-4541
من
4580-4561
من
4600-4581
من
4620-4601
من
4640-4621
من
4660-4641
من
4680-4661
من
4700-4681
من
4720-4701
من
4740-4721
من
4760-4741
من
4780-4761
من
4800-4781
من
4820-4801
من
4840-4821
من
4860-4841
من
4880-4861
من
4900-4881
من
4920-4901
من
4940-4921
من
4960-4941
من
4980-4961
من
5000-4981
من
5020-5001
من
5040-5021
من
5060-5041
من
5080-5061
من
5100-5081
من
5120-5101
من
5140-5121
من
5160-5141
من
5180-5161
من
5200-5181
من
5220-5201
من
5240-5221
من
5260-5241
من
5280-5261
من
5300-5281
من
5320-5301
من
5340-5321
من
5360-5341
من
5380-5361
من
5400-5381
من
5420-5401
من
5440-5421
من
5460-5441
من
5480-5461
من
5500-5481
من
5520-5501
من
5540-5521
من
5560-5541
من
5580-5561
من
5600-5581
من
5620-5601
من
5640-5621
من
5660-5641
من
5680-5661
من
5700-5681
من
5720-5701
من
5740-5721
من
5760-5741
من
5780-5761
من
5800-5781
من
5820-5801
من
5840-5821
من
5860-5841
من
5880-5861
من
5900-5881
من
5920-5901
من
5940-5921
من
5960-5941
من
5980-5961
من
6000-5981
من
6020-6001
من
6040-6021
من
6060-6041
من
6080-6061
من
6100-6081
من
6120-6101
من
6140-6121
من
6160-6141
من
6180-6161
من
6200-6181
من
6220-6201
من
6240-6221
من
6260-6241
من
6280-6261
من
6300-6281
من
6320-6301
من
6340-6321
من
6360-6341
من
6380-6361
من
6400-6381
من
6420-6401
من
6440-6421
من
6460-6441
من
6480-6461
من
6500-6481
من
6520-6501
من
6540-6521
من
6560-6541
من
6580-6561
من
6600-6581
من
6620-6601
من
6640-6621
من
6660-6641
من
6680-6661
من
6700-6681
من
6720-6701
من
6740-6721
من
6760-6741
من
6780-6761
من
6800-6781
من
6820-6801
من
6840-6821
من
6860-6841
من
6880-6861
من
6900-6881
من
6920-6901
من
6940-6921
من
6960-6941
من
6980-6961
من
7000-6981
من
7020-7001
من
7040-7021
من
7060-7041
من
7080-7061
من
7100-7081
من
7120-7101
من
7140-7121
من
7160-7141
من
7180-7161
من
7200-7181
من
7220-7201
من
7240-7221
من
7260-7241
من
7280-7261
من
7300-7281
من
7320-7301
من
7340-7321
من
7360-7341
من
7380-7361
من
7400-7381
من
7420-7401
من
7440-7421
من
7460-7441
من
7480-7461
من
7500-7481
من
7520-7501
من
7540-7521
من
7560-7541
من
7580-7561
من
7600-7581
من
7620-7601
من
7640-7621
من
7660-7641
من
7680-7661
من
7700-7681
من
7720-7701
من
7740-7721
من
7760-7741
من
7780-7761
من
7800-7781
من
7820-7801
من
7840-7821
من
7860-7841
من
7880-7861
من
7900-7881
من
7920-7901
من
7940-7921
من
7960-7941
من
7980-7961
من
8000-7981
من
8003-8001
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
قد توجد بعض الكلمات غير الدقيقة في النص الحالي، لكن البحث والقراءة سيعملان عليه مباشرة.