الرئيسية / المكتبة / برنامج نور على الدرب / فوائد

برنامج نور على الدرب

1,035 مشاهدة 8003 فائدة الفتاوى

فوائد ( برنامج نور على الدرب )

20 فائدة

كم عدد ركعات التراويح، وهل يجوز أن يصلي الوتر ثلاث ركعات متواصلة دون تشهد في الركعة الثانية؟الفوزان

يسألوا جمع من الأسلة أولها عن عدد ركعات التراويه أهي ثمار ركعات أما 20 ركعات وهذه يجوزوا أن يصدي الوطف ثلاث ركعات متواصلة دون التشاهد في الركعات الثانية أما عدل صلاة التراويه عدد ركعات التراويه فهذا لم يثبت فيه حد عن النبي صلى الله عليه وسلم وإنما حسه ومته على الاجتهاد في شهر رمضان وقال منقام رمضان إيمانا وحتشابا ووفر لهم ما تقلق ولم يحدد عدداً من الركعات فيبقى الأمر مفتوحاً أمام المسلم يصلي ما تيسر وكل ما أكثر من الصلاة فإنه أعظم أجراً إند الله سبحانه وتعالى ولكن الصحابة رضي الله عنهم في عهد عمر من الخطاب لما جمعهم على إمام واحد على أبي بن كعك وتميم الداري كان يصليين بالناس 23 ركعة 20 ركعاة تراويه وثلاث ركعات وكذلك علي ابنة بطالب أمره الإماماً يصلي تراويه 20 ركعة فهذا عمل الصحابة لما حضر المهاجرين والأنصار وفي مسدر رسول الله صلى الله عليه وسلم قلقال عليه الصلاة والسلام عليكم بسنة وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدين وهذا من سنة الخلفاء الراشدين عمر وعلي رضي الله تعالى عنهما صلاة النبي صلى الله عليه وسلم من يطيقها وعن يقف عند كل آية يسأل عند آية الرحمة ويستعيذ عند آية العذاب وكان يقرأ مترسلاً مرتلاً عليه الصلاة والسلام ومن يطيق مثل الله عليه الصلاة ولذلك الصحابة رضي الله عنه خفه الصلاة وزالوا في العدد وصلوا ألاثاً وعيثين ركعة بمسدر رسول الله صلى الله عليه وسلم فهم عاملوا بالسعه لله الحمد وأكثر من الركعات لأنهم يخففون الصلاة أخبرناه كما كان يصلي النبي صلى الله عليه وسلم بالصفة التي لكرناها هذه السنة الرسول صلى الله عليه وسلم أما من يقولون أنه لا يجوز الزيادة على 11 أو 13 مرمضان فإنهم غالطون لتجوز الزيادة وقد زاد عمر وقد زاد أبي بكعب وقد زاد تميم الداري وقد زاد علي وابطاب وحصل هذا بمحضر المهاجرين والأنصار ولم ينكروه الأمر الواسع والله الحمد لله

تحميل الصوت

كيفية العيش في الجنة، وهل يوجد هناك أعمال كما في الدنيا، وما الفرق بين الدنيا والآخرة؟ الفوزان

جزاكم الله خيرا وأحسن إليكم تسأل عن كيفية العيش في الجنة وهل يوجد هناك أعمال كما في الدنيا والملفرق بين الدنيا والآخرة كما تسأل جزاكم الله خيرا ولهم ولا أحزان ولا انقطاع لنعيمها وملذاتها فعيش الجنة إليها كما أنه رصف لنا النار وما فيها من العذاب والنكال ليحذرنا منها وما لم يذكره لنا أشد وانك فأعيش في الجنة والدال الآخرة لا مناسبة بينه وبين الدنيا وللفوارق كثيرة وعظيمة

تحميل الصوت

زوجتي تتعب كثيرا في الحمل، وتصاب بأمراض كثيرة، فقررت أن توقف الإنجاب حتى تشفى، هل يجوز لها ذلك؟

يقول إن زوجته تتعب كثيرا في الحمد وتصاب بأمراض كثيرة وحين إذن قررت أن توقف الإنجاب حتى تفتح أهل يجوز لها ذلك أو كيف توجهونها نزاكم الله وخيرا ورحمة يمنع الحمل ويكون للك بموافقة زوجها أيضا لأن له الحقيق الإنجاب فإذا قرر الأطباء أنها لا تستطيع الحمل صحيًا وليسميًا ووافق زوجها على منع الحمل من أجل حالتها الصحية أو تاخي الحمل لوقت آخر فلا باس في ذلك أما أنها تمنع الحمل بدون سبب شرعي وبدون تقريل أطبى موثوقين سؤال أهل العلم فهذا أمر لا يجوز لأن الحمل متروه وذلك لتكسير الأمة قال صلى الله عليه وسلم تزوج الولود فإنني مكاثر بكم كاثر بكم الأمم يوم القيامة

تحميل الصوت

أفطر في رمضان عامدا متعمدا، وندم على ذلك أشد الندم، ويسأل الآن عن الحكم؟ الشيخ صالح بن فوزان الفوزان

جزاكم الله وخيرا وأحسنا إليكم يقول إنه أفطار في رمضان عامداً متعمداً وندم على ذلك أشد النظام ويسأل الآن عن الحكم جزاكم الله وخيراً حليه التوجه لله عز وجل وعليه قضاء ما أفطر من الرمضان وعليه مع القضاء يطعموا مستين عن كل يوم عن التاخيف إن كان هذا الإفطار في رمضان شاذق على رمضان الحالي

تحميل الصوت

لم أستطع الجمع بين الصيام والعمل، كيف توجهونني الآن وقد أفطرت شهرا كاملا إلا يوما واحدا؟ الفوزان

وكانوا يقدموا لنا واجبت الفطور والقداة والعشاء ولم يكونوا يقدموا واجبت السحور والفطور من ما تطرمي للإفطار إذا جربت السيامة فلم أستطيع الجمع بين الصيام والعمل وعمل ذلكم ضروري بالنسبة لي كيف توجهونا ميا الآن وقد افترت شهراً كاملاً إلا يوماً واحدة جذاكم الله وخيراً وإن الله إلا ما رخص للمسادر ورخص للمريض ورخص للحائظ ونفساء في الإفطار ورخص للشيخ الهرم أو المريض المرى بالمزمن ها ولا يهون لهم ورخص الله لهم في الإفطار وامرهم بالقضاء من أيام الأخر إذا كانوا يستطيعون القضاء أو أن يفدوا إذا كانوا لا يستطيعون القضاء كالشيخ الهرم والمريض مرظاً مزمنة واما العمل فليس عودراً في الإفطار وما أزال المسلمون يعملون من دوان فرض الله الصيام إلى الآن ولم يكونوا يفترون ولكن العمل يمكن تكيفه مع الصيام يعني يكون العمل في الليل أو يكون في أول النهار وقت أن نشاط والبرودة ويرتاحون في وقت الحر أو يؤجل العمل إلى مبعد رمضان أما أنه يفتر مناجل العمل فهذا لم يقول به يا حد من الهل العلم إلا نعلم وليس هو من العذار المذكورة في الكتاب والسنة

تحميل الصوت

في نقاش حاد بينها وبين زوجها، لطم زوجها وجه نفسه بكفيه، فتسأل عن الحكم الشرعي؟ الشيخ صالح الفوزان

تقول في نقاش حاد بينها وبين الزوجها لطم زوجها وجه نفسه بكفيد وتقول إن هذا العمل آلمها كثيرا وتسأل عن الحكم الشرائي تذاكم الله خيرا إنه لا يجوث وكذلك إذا ضرب وجهه من باب الغضب والانتقام من نفسه فهذا لا يجوث لأن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن ضرب الوجه أن ضرب وجوه الناس ووجوه البهائد كيف بوجه هو نهى عن ضرب الوجه وعن تعرض الوجه بشيء من ما يؤثر فيه لأنه مجمع الحواص وقال النبي صلى الله عليه وسلم نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن ضرب الوجه أما إذا كان فعالها لمباب الخطأ فلا باسب ذلك ولا إثم عليه لكن لا يعود المثال

تحميل الصوت

إذا صلت بدأ الأطفال يعبثون وربما يمر أحدهم من أمامها، هل يؤثر ذلك على صلاتها؟ الشيخ صالح الفوزان

أمرأة تقول إن لها قفلين وإذا صلت بدأ الأطفال ويعبثون وربما يمر أحدهم من أمامها وهكذا وهكذا كما هي حركات الأطفال المعروفة حلو أثر ذلك على صلاتها من كيف توجهونها جزاكم الله خيرا كان يطيل السجود من أجلهما رفقا بهما وكان صلى الله عليه وسلم يحمل أمامة بنت ابنته زيناب يحملها معه إذا قام في الصلاة ويصلي وهو حامل لها كل هذا يدل على أنه لا باسى بأن تصلي المراهة ويصلي رجل ولا أطفال من حولها أو يحمل أحدا منهم أو يركبون على ظهره هذا لا يؤثر

تحميل الصوت

إنني فتاة في بداية طريق الهداية، فما هي الكتب المفيدة التي تنصحونني بقراءتها، وكذلك الأشرطة؟

تقولوا عن نفسها انني فتعتم في بداية طريق الهداية والاستقامة وأودوا أن أعرف منكم ما هي الكتب المفيدة التي تنصحونني بقراءتها وكذلك الأشرطة التي تنصحونني بالاستماعي لها بذاكم الله خيرا كذلك تكثر من قراءة الحديث الصحيحة عن النبي صلى الله عليه وسلم في حادث الارباعين النووية وشرحها جامع العلوم الحكم الإمام بالرجب وكذلك بلوغ المرام الحديث الاهكام وكذلك الكتاب الجامع المفيد وهو رياض الصالحين الإمام النووي كتاب الترغي والترهيب للمنذري كل هذه كتب مفيدة ونافعة بإذن الله كتاب العقايد أيضا في الكتاب ثلاثة الوصول شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب كتاب العقيدة الواسطية لشيخ الإسلام بن تهمية وكتاب كشف الشوهات الإمام شيخ محمد بن عبد الوهاب كتاب التوحيد شرحة هتح المجيب أو واحد شروحة المفيدة كل هذه الكتب مفيدة ونافعة بإذن الله واستفاد من كلامهم العلماء المعروفون بالعلم المعروفون بالتمسك الكتاب والسنة وهي كثيرة والله الحمد ومشهورة

تحميل الصوت

سمعت أن من قرأ سورة الملك كل ليلة لا يعذب عذاب القبر، فهل لي أن أقرأها من كتاب أم عن ظهر قلب؟

جزاكم الله خيرا وحسنة إذاكم تقولوا صاحبات هذه الرسالة سمعتوا أن من يقرأ صورة الملك كل ليلة لا يعذب عذاب القبر فهل أنا قرأها في فترة العادة غيرنا الأوراد التي هي في كتاب المستقل أم لا بد أن أقرأها عن ظهر قلوب صورة الملك ورد أن رجلاً قرأها حوقاه الله من عذاب القامة والصورة من ثلاثين آية كما قال النبي صلى الله عليه وسلم كما قرأتوا في كل ليلة لا أعلموا دليلاً على ذلك والحاير لا تقرأوا شيئاً من القرآن الحاير والجنوب لا يقرأني شيئاً من القرآن حتى يغتسل من الحدث الأكبر ولكن عليها بقرأة الأوراد وإذا قرأت شيئاً من الآيات أو بعض الآيات على أنه دعى لا على أنه تلاوت القرآن من باب الدعى فلا بس أنتدعوا بما يوافق القرآن هنا

تحميل الصوت

والدي يصلي وهو جالس لوجود ألم في ركبته ولا يستطيع الوقوف فهل في ذلك حرج؟ الشيخ صالح بن فوزان الفوزان

وعلي جي يصلي وهو جالس ليجود ألم يفي عقبته ولم يستطيع الوقوف فهل في ذلك حرج أثيدونا مشكوري الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين الله وسلم على نبينا محمد على آله الصحبه يا جمعين لا شك أن القيام في صلاة الثانية رقم نركانها لا تسحوا لله به مع الاستطاعه قوله تعالى وقوموا لله قانتين ولكوله الله عليه وسلم فاللقائم فإن لم تستطاع فقائدا الحديث فالواجب على المصلي في الفديغة فلقائما ما إذا لم يستطع ذلك لمرض فإنه يصلي على حسب حاله قائدا أو على جمب أو لي صلى الله عليه وسلم يصلي المريض قائما فإن لم يستطع فقائدا فإن لم يستطع فعل جمب فما فعله والدك إنه يصلي قائدا لألم في رقمته إذا كان هذا الألم يمنعه من القيام أو يشق عليه فإنه لا بأس أن يصلي وهو قائما إذا لم يكن هذا الألم يمنعه من القيام فإنه صلاة ولا تفاح إلا ذلك القيام لأنه رقم من أركانها

تحميل الصوت

ما حكم الصلاة على رسول الله ﷺ جماعة جهراً دبر كل صلاة؟ الشيخ صالح بن فوزان الفوزان

ما حقنا السلام على رسول الله السلام عليه وسلم جماعة جهراً ودبر كل صلاحة وعلى المسلم على رسول الله السلام لكن لا يتجن هذا بعد كل صلاحة أنه لم يريد إلا ما ورد الصلاحة عنه يصلاع عليه وسلم تشهد الأخير المالي يتجن بعد السلام على لا يجود أكل ما يصل عليه بعض الأحيان بدون إطباطاً بجماعةه بدون تيجية الخاص تحتما ورد السؤال فهي لا بأسديه

تحميل الصوت

ما حكم الطعام الذي يقدمه من هم لا يدينون بالإسلام؟ الشيخ صالح بن فوزان الفوزان

يقولون نحن من السودان أنا عملت العراق اهما كان يقومون بتبشي الطعام لنا ألم بأنه لا يدينون بالدين الإسلامي ما رأي الشرفين بركم في هذا الطعام الذي نتناوله عندما تبقونه لنا الله جل وعلى يقول يا إيه اللي لنا آمن لا تتخيلوا بطارك من دونكم لا يلونكم خبالة وادوا ما عنتم قد بدأت البغباء من أفواه وما تخصوا دوهم أتبعهم عداء الله وعداء رسوله وعداء المؤمنين لا يدذل المسلم أن يسق بهم وأن يليهم شئوله الخافة وأن يؤتلهم ويدالسهم ومطمئن ليليهم ومن شرحا فدره بهم وأن ومستعنسا بهم لا يدذل المسلم هذا وأن يبعدهم عن أموره الخافة لا ستطبخ ولا في غيره أما أكل الطعام الذي تبقوه في حد إذا تهيه وجاء إذن إذا وضعوا فيه مواد المحرمة إذا وضعوا فيه مواد محرمة كالفهذير ومستقاتك فلحن الفهذير ومستقاتك أو شي من دبائحهم إذا كانوا غير كتابيين فالدبائح غير آئي الكتاب محرمة وهي ليسة فإذا وضعوا فيه الطعام شيئا من دبائحهم المحرمة أو من نحن مستقاته إلا ويحرم عن المسلم أن يأكل ما طبخوه من الطعام أما إذا خلق إلا للمحابير لابس أن يأكل المسلم من طعامهم وما طبخوه ولأس كما ذكرنا يحرص على ألدك العاد عنهم وسيديهم شؤونه الخاصة بنا بارك الله فيه

تحميل الصوت

نرجوا توضيح مكان وجود الله هل في السماء أم أين؟ الشيخ صالح بن فوزان الفوزان

داران قاش من بين الزميلين لي في المكتب حول وجود الله سبحانه وتعالى في السماء وهذا الشخص ينفي وجود الله سبحانه وتعالى في السماء وأنا أثبته بدليل قوله تعالى الله سبحانه وتعالى في السماء حول وجود الله سبحانه وتعالى في السماء وما لكره سائل من قوله تعالى آمينتو من في السماء أن يخسف بكم الأرضى إلهي تمور آمينتو من في السماء أن يرسل عليكم حافبة وحبيت الجاية لم يفحيح النبي صلى الله عليه وسلم قال لها أي للا قالت في السماء قالا أتقها فإنها مؤمنة ومعنى قوله في السماء إذا أريد بالسماء العلي ففيه للظرسية هو أن الله جل وعالى في العلي بائن من خلقه سبحانه وتعالى عال على مخلوقاته بائن من خلقه وأن إذا أريد بالسماء فماء المدنية وهيستدع الطلاق فمعنى فيه هنا بنعنى عالى في السماء يعني عالى السماء فما في قوله تعالى سير في الأرض يعني عالى الأرض فما في القوله ولو صلبا لكم في جذوع النخل يعني عالى على جذوع النخل وعلك الحال فالآيات المتواطرة والأحابي المتواطرة وإذناء المسلمين وأتبع الرسل على أن الله جل وعالى في السماء وإذا كان عالما فإنه وكفر بذالك

تحميل الصوت

امرأة اجهضت مرتين بسبب مرضها وبموافقة زوجها فما الحكم وماذا عليها؟ الشيخ صالح بن فوزان الفوزان

وقد أجهزت إثنين من الأطفال حسب أولي الطبيب لأنهم الصحمن المعلم لندالت لأن الأطفال لا يقضينا إلا في عملية لحكم الأدوية وقويتها على الجميل ودون فقط زيدي أجهزته مرتين هل هذا حرام؟ أو يجب فيه كفارة أفيدنا مع جهري؟ أجهزت إثنين من الأطفال أجهزت إثنين من الأطفال أجهزت إثنين من الأطفال لا تتحمل الحمل لحالة المرضية فعليها أن تتعاطع من الأبي لما من الحمل قبل وجوده فأن تأخذ الحبود التي تؤخر الحمل عنها فترة حتى تعود إليها فحتها وقويتها تأخذوا بالأبيه ما يؤخر عنها الحمل في فترة المرض قبل وجود الحمل أما إذا وجد الحمل فعليها أن تصدر وأن تستعين بالله عز وجل

تحميل الصوت

أفطرت سبعة أيام في رمضان وأطعمت عن كل يوم مسكين فهل عليها قضاء؟ الشيخ صالح بن فوزان الفوزان

تقوم في رسالاته التمية قبل سنتين وفي شهر رمضان كنت مريضة لما استطيع الصين سبعة يام وبعدها قمت وأطعمت عن كل يوم المسكين هل أكتفي بذلك وهل علي قباع تلك الأيام أتي دون مجوريه؟ أمان يفطط القضاء كما لكرت في هذا غير صحيح أو مزاب المرضود وإن رؤية عن ابن عباس أو عن ابن عمر فهو قول مرضوث فيهجب على الحامل والمرضع إلى فرطة القضاء بكل حال أم لطعام فاله الذي فيه التفكير إيسان الافطار من الجل الحمل فقط فعليها مع القضاء إذا كان الافطار من أجلي تحك الحامل فإن عليها القضاء فقط ترك الله سبحانه وتعالى

تحميل الصوت

ماحكم أكل اللحم من جزارين مسيحيين؟ الشيخ صالح بن فوزان الفوزان

نحن جميعا في قرية الصعيد أي جدسي هذه القرية الكثير من الجزارين وهم يدينون بالديان المسيحية ونحن نأكل من هذا اللحم الذي يبيعونه لنا هل هذا حرام قضيرة الشيش أسيدون بذلك؟ هذا ليس بحرام لباعي حالي فتابة مباحة لبنين قوله تعالى وطعام الذي ينأوه فتابة حلو لك وطعام كل حلو الله وطعام المرادو بطعامهم هنا لباعي فهم أما إذا زبحوها بغير الطريقة الشرعية تستعق الكارباء والخلق أو الوقذ أو ما أشمه ذلك إنها لا تؤكدوا لبائحهم كما لا تؤكدوا لديحة الوثلم إذا فعل هذه الأشياء الوثلم إذا زبت على غير الطريقة الشرعية لا تؤكدوا لديحةه وذلك الكتاب من باب أو لا إذا زبت على غير الطريقة الشرعية إنها لا تؤكدوا لديحةه نبيحتهم حلالنا

تحميل الصوت

ماحكم من يذهب إلى شيخ يكتب له ورقة ليتبخر بها أو يعلقها عند المرض؟ الشيخ صالح بن فوزان الفوزان

أيضا نحظ السعيد إذا ميغ لنا طفل أو بهيمة نذهب للشيء ويكتب لنا ورقة نفرقها تم نتبخر بها أو نقول بشر بها أو نعلقها على رقبة مريض أو بهيمة نحكم هذا العمل بارك الله فيكم وعليكم بالاكما دعو الله سبحانه وتعالى أما قال تعالى وإي يمسس الله بظر فلا كاشف له إلاه وإي ربك بخير فلا رد لفبله قال تعالى وإي يمسس الله بظر فلا كاشف له إلاه وإي يمسسك بخير وعلى كله ينقدي قال الخليل عليه السلام وإذا مريضت فا ويشيه إذب على المسلم أن يعتند على الله في طلب الشفاء للدعاء والعبادة تضرع إلى الله سبحانه وتعالى أو الذي يمنك الشفاء والعافية وعليكم إذا بالأخذ ما أباح الله من الأدوية إلا أنزل له دواءا والخرافات هذا لا يجيز المسلم.

تحميل الصوت

ماحكم قراءة القرآن لمدة خمسة أيام ثم ذبح ذبيحة وتوزيعها عندما يموت أحد؟ الشيخ صالح بن فوزان الفوزان

إذا مات أحد عندنا نأتي بالخطيح هيقرأ القرآن لمدة خمسة أيام و بعدها نفبح ذبيحة و نفرقها على الناس وهذه آدة وجدناها و سرنا عليها ما حكم هذا العمل يا فضيرة الشيط وارك الله فيكم و يفرع في حق الميت يقرأوا طمعا في الأجر الذي يدفع له الأجر العجم والعبادات لا يخذوا عليها أجور طراث القرآن من أعظم العبادات إذا كان قصد القاري إذا لفتقرز بالله سبحانه وتعالى أما إذا قصد طمع الدنيا بقراءته فإن عمله ولباطل ولا سوى بلح فأي شيء يحصل للمجد من الأجر و القاري ليس له إذا لفتح عجر بأنه يقرأ لأجلي طمع الدنيا هذا كله من البداع والقرافات و من إضاعة الماني بالذاق الناس بارك الله فيكم

تحميل الصوت

بعض الناس عند بداية الصلاة يقول نويت أصلي كذا وكذا فرضاً علي لله العظيم ماحكم هذا القول؟ الفوزان

وليس من أسمى إلا عز وجل الموجود واسماء الله عز وجل توقيسية فلا يجيز التسمى بذلك تسمية الأولاد بذلك لتلبه لهذا وأنه ما سأل عنه من أن الضعبة المصليين اتلفوا بذنية قبل الصلاة ويقول نويت أن نصلي كذا ونصلي كذا هذا من الزدع التي ما انجل الله بها من سمطان فلا يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا عن أصحابه وخلفاء الراشدين ولا عن القرون المصفلة ولا عن ألا إلا المعتبرين أنهم كانوا يقرون في ضدارة صلاة أوليها من عز وجل وإنما ينون بقلوبه الله جل وعلا يعلم ما في قلوبه والمية محلها القلب وليس محلها اللسان الله جل وعلا يقول أتعلمون الله بدينكم الله يعلمون ما في سماواته وما في الأرض الله بكل شيء عليه فهذا من الزدع التي لا يجوه عملها والاستمرار عليها بالعلم مسلم أن يلعب قلبه ويقصد بقلبه أداء العبادة التي شرعها الله بين يمتلصب في ذلك لأن التلصب ابنية وما نسبة إلى الشاذعي رحمه الله لأنه يرى هذا هذا لم يثبت عن الشاذعي وإنما الذي فبت عنه أنه قال الصلاة وليس فيها الصلاة تبدأ بزيطل ويريد بذلك تتبرة الإحرام ليس معنى هو أنها تبدأ بالتلفل بالمية هذا لم يريده التاذعي رحمه الله

تحميل الصوت

ماحكم الشرع في نظركم بالاحتفال بعيد الأم وأعياد الميلاد وهل هي بدعة حسنة أم بدعة سيئة؟ الشيخ الفوزان

في سوره سن يقول ما حقه الشرق في نظريكم بالاحتفال بعيد الأم والعياد الميلاد وهل هي بداة حسنة أم بداة سيئة الاحتفال بالمواليد سواء مواليد الأم بيا أو مواليد العلم أو مواليد الأشخاص كل هذا من البداع التي ما أنجر الله تعالى بها من سلطان وأعظم مولود هو رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يثبت عنه ولا عن خلفائه الراشدين ولا عن صحابته ولا عن التابعين لهم ولا عن قول المحظر وإنما هذا من البداع المحدثة التي حدثت راد القرون المفضل على يد بعض الجهال الذي نقلد النسارة احتفالهم بمولد المسيح عليه السلام والنسارة مبتدعه لهذا النسيح عليه السلام لم يسرع لهم الاحتفال بمولده وإنما هم بتدعوه فقلدهم بعض المسلمين بعد مضي القرون المفضلة احتفلوا بمولد محمد صلى الله عليه وسلم كما يحتفل النسارة مولد المسيح وقيلة الفريقين المبتدع وظال في هذا لأن الأنبيه لم يشرعوا لأممهم الاحتفال بمولده وإنما شرعوا لهم الاقتداء بهم وطاعتهم اقتداءهم فيما شرع الله سبحانه وتعالى فاله هو المسوع أما هذه الاحتفالات بالموليد هذه كلها من إضاعات مقتع ومن إضاعات المال ومن إحياء البدع وصرف الله سلام السلام والله مستعى

تحميل الصوت

المزيد من المقاطع

يتم عرض 901-920 من 8003 مقطع

من 20-1 من 40-21 من 60-41 من 80-61 من 100-81 من 120-101 من 140-121 من 160-141 من 180-161 من 200-181 من 220-201 من 240-221 من 260-241 من 280-261 من 300-281 من 320-301 من 340-321 من 360-341 من 380-361 من 400-381 من 420-401 من 440-421 من 460-441 من 480-461 من 500-481 من 520-501 من 540-521 من 560-541 من 580-561 من 600-581 من 620-601 من 640-621 من 660-641 من 680-661 من 700-681 من 720-701 من 740-721 من 760-741 من 780-761 من 800-781 من 820-801 من 840-821 من 860-841 من 880-861 من 900-881 من 920-901 المعروض حاليًا من 940-921 من 960-941 من 980-961 من 1000-981 من 1020-1001 من 1040-1021 من 1060-1041 من 1080-1061 من 1100-1081 من 1120-1101 من 1140-1121 من 1160-1141 من 1180-1161 من 1200-1181 من 1220-1201 من 1240-1221 من 1260-1241 من 1280-1261 من 1300-1281 من 1320-1301 من 1340-1321 من 1360-1341 من 1380-1361 من 1400-1381 من 1420-1401 من 1440-1421 من 1460-1441 من 1480-1461 من 1500-1481 من 1520-1501 من 1540-1521 من 1560-1541 من 1580-1561 من 1600-1581 من 1620-1601 من 1640-1621 من 1660-1641 من 1680-1661 من 1700-1681 من 1720-1701 من 1740-1721 من 1760-1741 من 1780-1761 من 1800-1781 من 1820-1801 من 1840-1821 من 1860-1841 من 1880-1861 من 1900-1881 من 1920-1901 من 1940-1921 من 1960-1941 من 1980-1961 من 2000-1981 من 2020-2001 من 2040-2021 من 2060-2041 من 2080-2061 من 2100-2081 من 2120-2101 من 2140-2121 من 2160-2141 من 2180-2161 من 2200-2181 من 2220-2201 من 2240-2221 من 2260-2241 من 2280-2261 من 2300-2281 من 2320-2301 من 2340-2321 من 2360-2341 من 2380-2361 من 2400-2381 من 2420-2401 من 2440-2421 من 2460-2441 من 2480-2461 من 2500-2481 من 2520-2501 من 2540-2521 من 2560-2541 من 2580-2561 من 2600-2581 من 2620-2601 من 2640-2621 من 2660-2641 من 2680-2661 من 2700-2681 من 2720-2701 من 2740-2721 من 2760-2741 من 2780-2761 من 2800-2781 من 2820-2801 من 2840-2821 من 2860-2841 من 2880-2861 من 2900-2881 من 2920-2901 من 2940-2921 من 2960-2941 من 2980-2961 من 3000-2981 من 3020-3001 من 3040-3021 من 3060-3041 من 3080-3061 من 3100-3081 من 3120-3101 من 3140-3121 من 3160-3141 من 3180-3161 من 3200-3181 من 3220-3201 من 3240-3221 من 3260-3241 من 3280-3261 من 3300-3281 من 3320-3301 من 3340-3321 من 3360-3341 من 3380-3361 من 3400-3381 من 3420-3401 من 3440-3421 من 3460-3441 من 3480-3461 من 3500-3481 من 3520-3501 من 3540-3521 من 3560-3541 من 3580-3561 من 3600-3581 من 3620-3601 من 3640-3621 من 3660-3641 من 3680-3661 من 3700-3681 من 3720-3701 من 3740-3721 من 3760-3741 من 3780-3761 من 3800-3781 من 3820-3801 من 3840-3821 من 3860-3841 من 3880-3861 من 3900-3881 من 3920-3901 من 3940-3921 من 3960-3941 من 3980-3961 من 4000-3981 من 4020-4001 من 4040-4021 من 4060-4041 من 4080-4061 من 4100-4081 من 4120-4101 من 4140-4121 من 4160-4141 من 4180-4161 من 4200-4181 من 4220-4201 من 4240-4221 من 4260-4241 من 4280-4261 من 4300-4281 من 4320-4301 من 4340-4321 من 4360-4341 من 4380-4361 من 4400-4381 من 4420-4401 من 4440-4421 من 4460-4441 من 4480-4461 من 4500-4481 من 4520-4501 من 4540-4521 من 4560-4541 من 4580-4561 من 4600-4581 من 4620-4601 من 4640-4621 من 4660-4641 من 4680-4661 من 4700-4681 من 4720-4701 من 4740-4721 من 4760-4741 من 4780-4761 من 4800-4781 من 4820-4801 من 4840-4821 من 4860-4841 من 4880-4861 من 4900-4881 من 4920-4901 من 4940-4921 من 4960-4941 من 4980-4961 من 5000-4981 من 5020-5001 من 5040-5021 من 5060-5041 من 5080-5061 من 5100-5081 من 5120-5101 من 5140-5121 من 5160-5141 من 5180-5161 من 5200-5181 من 5220-5201 من 5240-5221 من 5260-5241 من 5280-5261 من 5300-5281 من 5320-5301 من 5340-5321 من 5360-5341 من 5380-5361 من 5400-5381 من 5420-5401 من 5440-5421 من 5460-5441 من 5480-5461 من 5500-5481 من 5520-5501 من 5540-5521 من 5560-5541 من 5580-5561 من 5600-5581 من 5620-5601 من 5640-5621 من 5660-5641 من 5680-5661 من 5700-5681 من 5720-5701 من 5740-5721 من 5760-5741 من 5780-5761 من 5800-5781 من 5820-5801 من 5840-5821 من 5860-5841 من 5880-5861 من 5900-5881 من 5920-5901 من 5940-5921 من 5960-5941 من 5980-5961 من 6000-5981 من 6020-6001 من 6040-6021 من 6060-6041 من 6080-6061 من 6100-6081 من 6120-6101 من 6140-6121 من 6160-6141 من 6180-6161 من 6200-6181 من 6220-6201 من 6240-6221 من 6260-6241 من 6280-6261 من 6300-6281 من 6320-6301 من 6340-6321 من 6360-6341 من 6380-6361 من 6400-6381 من 6420-6401 من 6440-6421 من 6460-6441 من 6480-6461 من 6500-6481 من 6520-6501 من 6540-6521 من 6560-6541 من 6580-6561 من 6600-6581 من 6620-6601 من 6640-6621 من 6660-6641 من 6680-6661 من 6700-6681 من 6720-6701 من 6740-6721 من 6760-6741 من 6780-6761 من 6800-6781 من 6820-6801 من 6840-6821 من 6860-6841 من 6880-6861 من 6900-6881 من 6920-6901 من 6940-6921 من 6960-6941 من 6980-6961 من 7000-6981 من 7020-7001 من 7040-7021 من 7060-7041 من 7080-7061 من 7100-7081 من 7120-7101 من 7140-7121 من 7160-7141 من 7180-7161 من 7200-7181 من 7220-7201 من 7240-7221 من 7260-7241 من 7280-7261 من 7300-7281 من 7320-7301 من 7340-7321 من 7360-7341 من 7380-7361 من 7400-7381 من 7420-7401 من 7440-7421 من 7460-7441 من 7480-7461 من 7500-7481 من 7520-7501 من 7540-7521 من 7560-7541 من 7580-7561 من 7600-7581 من 7620-7601 من 7640-7621 من 7660-7641 من 7680-7661 من 7700-7681 من 7720-7701 من 7740-7721 من 7760-7741 من 7780-7761 من 7800-7781 من 7820-7801 من 7840-7821 من 7860-7841 من 7880-7861 من 7900-7881 من 7920-7901 من 7940-7921 من 7960-7941 من 7980-7961 من 8000-7981 من 8003-8001

اكتب ما تريد البحث عنه

برنامج نور على الدرب

الصوت

فوائد ( برنامج نور على الدرب )

كم عدد ركعات التراويح، وهل يجوز أن يصلي الوتر ثلاث ركعات متواصلة دون تشهد في الركعة الثانية؟الفوزان

كيفية العيش في الجنة، وهل يوجد هناك أعمال كما في الدنيا، وما الفرق بين الدنيا والآخرة؟ الفوزان

زوجتي تتعب كثيرا في الحمل، وتصاب بأمراض كثيرة، فقررت أن توقف الإنجاب حتى تشفى، هل يجوز لها ذلك؟

أفطر في رمضان عامدا متعمدا، وندم على ذلك أشد الندم، ويسأل الآن عن الحكم؟ الشيخ صالح بن فوزان الفوزان

لم أستطع الجمع بين الصيام والعمل، كيف توجهونني الآن وقد أفطرت شهرا كاملا إلا يوما واحدا؟ الفوزان

في نقاش حاد بينها وبين زوجها، لطم زوجها وجه نفسه بكفيه، فتسأل عن الحكم الشرعي؟ الشيخ صالح الفوزان

إذا صلت بدأ الأطفال يعبثون وربما يمر أحدهم من أمامها، هل يؤثر ذلك على صلاتها؟ الشيخ صالح الفوزان

إنني فتاة في بداية طريق الهداية، فما هي الكتب المفيدة التي تنصحونني بقراءتها، وكذلك الأشرطة؟

سمعت أن من قرأ سورة الملك كل ليلة لا يعذب عذاب القبر، فهل لي أن أقرأها من كتاب أم عن ظهر قلب؟

والدي يصلي وهو جالس لوجود ألم في ركبته ولا يستطيع الوقوف فهل في ذلك حرج؟ الشيخ صالح بن فوزان الفوزان

ما حكم الصلاة على رسول الله ﷺ جماعة جهراً دبر كل صلاة؟ الشيخ صالح بن فوزان الفوزان

ما حكم الطعام الذي يقدمه من هم لا يدينون بالإسلام؟ الشيخ صالح بن فوزان الفوزان

نرجوا توضيح مكان وجود الله هل في السماء أم أين؟ الشيخ صالح بن فوزان الفوزان

امرأة اجهضت مرتين بسبب مرضها وبموافقة زوجها فما الحكم وماذا عليها؟ الشيخ صالح بن فوزان الفوزان

أفطرت سبعة أيام في رمضان وأطعمت عن كل يوم مسكين فهل عليها قضاء؟ الشيخ صالح بن فوزان الفوزان

ماحكم أكل اللحم من جزارين مسيحيين؟ الشيخ صالح بن فوزان الفوزان

ماحكم من يذهب إلى شيخ يكتب له ورقة ليتبخر بها أو يعلقها عند المرض؟ الشيخ صالح بن فوزان الفوزان

ماحكم قراءة القرآن لمدة خمسة أيام ثم ذبح ذبيحة وتوزيعها عندما يموت أحد؟ الشيخ صالح بن فوزان الفوزان

بعض الناس عند بداية الصلاة يقول نويت أصلي كذا وكذا فرضاً علي لله العظيم ماحكم هذا القول؟ الفوزان

ماحكم الشرع في نظركم بالاحتفال بعيد الأم وأعياد الميلاد وهل هي بدعة حسنة أم بدعة سيئة؟ الشيخ الفوزان

آخر مقطع