برنامج نور على الدرب
1,190 مشاهدة
8003 فائدة
الفتاوى
الصوت
فوائد ( برنامج نور على الدرب )
20 فائدة4812- اهتمام المسلم بمعرفة أحكام العبادات خاصة الحج
جزاكم الله خيرا واحسن عيبكم كثيرا من أخواننا المسلمين يقعون في مثل هذه الأفطان الشر الصادح يأتي الواحد ومنهم بقص الحيث لكنه يؤدي بطريقة تشبه هذه الطريقة حي من كده معانا بأخواننا
المسلمين إذا ما أرادوا المجيئة في الحج أو الأمره جزاكم الله خيرا من العبادات إلا بعد أن يعرف أحكامة وكيف يؤدي فعليه تن يقرأ وأن يسأل كيف يحج ومالي مناسك الحج ثم أيضا نكون معرفقة
تعرفوا عمال الحج يمشي معها ويفعل مثل ما تفعل هذا السبيل لا يدائل مناسك الحج على وجه المطل إما أن يقرأ ويسأل ويطدق معرف وإما أن يسير مع أناس يتطنون عمال الحج ويعمل مثل عمالهم فالأمر
الواجب عليهم أما أن ينفرد بنفسه وهو لا يعرف ويخلط عمال الحج أو عمال العمر على جهل على أمر الله يجوز ويطعوا في الخلال والنفس وربما ببطلال العبادة التي جاء من أجلها نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
4813- طرق مراجعة القرآن الكريم وصفات قارئه
جزاكم الله خيرا وأحسنى إليكم بعد هذا منتقل إلى المملكة الأردنية الهاشمية عمان بنقرأ رسالة وصرت إلى الدرنامج من أحد الأخواء تقول أختكم من عبادة الحارفة تسأل وتقول حبثون عن كيفية
مراجعة القرآن الكريم لمن يحفظه أو من بأم يمرأة متزوجة ولدي مسودوات كثيرة بالإضافة إلى تعلق بالتراءة الكتب الأخرى التي تتحرك في مكان وكن جزءا في دوى من برئة القرآن الكريم وما هي
الصفات التي ينظر أن يتحلدها حامل أو صاحب القرآن الشدونة مقدرين وجزاكم الله خيرا جزا وبارك في أبنكم أمراء المطلوبين أمر بهم أن مبي صلى الله عليه وسلم وهذا يختلف اختلاف الناس
ولموافهم فعلا المسلم أن يجعل له جزءا يوميا من القرآن يقرأه قلا أو كثير حتى يحتمى القرآن إما في وشبور وإما في عشرة إيلام وإما في نصف الشهر أو في ثلاثين يوما وهذا آفر الحد لا يمغي
للمسلم أن يمر عليه الشهر وإما في وشبور وإما في وشبور وإما في وشبور وإما في وشبور وإما في وشبور تقللك كل مسلم على تعالى كتاب وننزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكروا أم الأيباب
اللقصول من القرآن وإتلاوه التدبر والعمل بما فيه حتى يكون حجة من المسلم على صلى الله عليه وسلم القرآن حجة لك أو عليك حجة لك إن عملت به وحجة عليك إين أهمالته نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
4814- التوبة في الإسلام تقبل بشروطها ولا تكون على يد شخص
جزاكم الله خيرا وأحسنة إليكم بعد هذا الرسالة وصلت إلى برنامج من الجمهورية العربية الشورية وباعة وعام مستمع الرمجة يدسمه بالخروف خارحة يسأل يقول في بلدنا شيخ يأتي إليه الناس من كل
مكان يأخذ منهم التوبة كما يقول وحين إذن يأمرهم بشهادة الله إله إلا الله وأن محمد الرسول الله ويأمرهم بالاقتصال يأمرهم أيضا بتطبيق أحكام التوبة وأحكام شريعة الله ما رأيكم فيه مثل
هذا العمل جزاكم الله خيرا هذا العمل عمل باطل لا خير فيه هذا من عمل النصارة هم الذين لا يتوقون إلا عند الكلايس وعند القسيسين المدين الإسلام والله الحمد عند المسلم يتوب إلا الله في
أي وقت وفي أي مكان مغير يعني يذهب إلى أحد أول يرتبط بشيخ من الشيوه لأن الله جل وعلى أمر بالتوبة ويعملون السؤى بجهالة ثم يتوبون من قريب أولئك يتوبوا الله عليهم ولم يقيدنا سبحانه
الرجوع إلى شخص أو إلى مكان بنتوب في هذا المكان أو عند هذا الشخص وإن لا نتوب إلى الله بيننا ودوذ الله عز وجل وهو يعلم سبحانه وتعالى يعلم أعماننا ويعملنا ياتنا ومقاصدنا ويسمع كلامنا
ويتوب على منتاب إليه صادقا المهم من الإنسان صحيح شروط التوبة وهو أن يرد المظالم إلى أهلها أو توب المسامحة منهم حتى تكون توبته صحيحة مقبولة عند الله جل وعلى أول نطلب التوبة أما
نرتبط بشخص ونبي إليه واخذ علينا شروط أو أموال يطينة وجيهات يامرنا بأشيا هذا كله من الضاطل ومن البدع المحدث ولما هذا دين النصارة
تحميل الصوت
تم الاستماع
4815- تكرار التلفظ بالطلاق متى يعتبر طلقة واحدة أو ثلاثاً
أولى رسائد هذه الحلقة رسالة وصلتي للبرنامج من سلطانة عمان وباعتها المستمى خالد سيد محمل على خالد جسل ويقول رجل قال لزوجته فلانة ابنت فلان طالب قرمها ثلاثة مرات محرمة علي وحلال إذا
كنت زوج تريده وهذا في جلسة واحدة ومضى على الطلاق شح ونصف والآن يريد أن يرادعها والمرأة تريد أن ترده تعود إذا ذو بها فهل من الممكن أم يترجع مرأة مخرى بسم الله الرحمن الرحيم الحمد
لله صلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومنواله وبعد فإن الطلاق إذا كرره الزوج يقصد بذلك التاكيد ولا يقصد بذلك تكرار الطلاق فإنه يكون طلقة واحد إذا قصد بذلك التاكيد ولم يكن
بايتان الحرف ثم أما إذا كان كرر الطلاق فإنه يكون طلاقا باينا بينونة مكبرى لا رجعت له عليها إلا بعد تنكح زوجا غيره زواج رغبة ويطلقها رغبة عنها لا من أجل التحليل للأول الحاصل أنه إذا
كرر الطلاق بدون حرف ثم أو بدون عاطف يريد التاكيد للتأسيس فإنه يكون طلقة واحدة لأنه أراد إفهامها وأراد التاكيد فقط أما إذا كرره بثم على أنت طالق ثم طالق ثم طالق أو طالق بالطالق
بالطالق أو ما أشبه ذلك فإنه هذا يكون طلاقا سلاسا باينا بينونة كبرى
تحميل الصوت
تم الاستماع
4816- سرق مالاً وربح منه فهل يعيد ما سرق فقط أو يعيده مع أرباحه؟
جزاكم الله وخيرا واحسن إليكم يقول رجل سرقة مالاً تم استثمره في مشروع انتجاري وربح منه أضعاف المال المسروق والآن يريد أن يرجع ما سرقه من أموال فما حكم باقل أموال المستربح من هذا
المال المسروق حل هي حلالاً أم حرام وفتونا مقدورين جزاكم الله وخيراً وأن يطلب منه المسامحة لأنه مال لا يحل له نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
4817- حكم النحنحة في الصلاة
جزاكم الله وحيرا وحصنى إليكم نعود إلى رسالة وصالة إلى البرنامج من أجمهورية العربية الشورية وبائتها مستمه رما زي لسمه بلحروف حا حا حا أخونا عرضنا له بعض الأسد في حلقة المباد وفي هذا
اللقايا سأل ويقول ما حكم نحنحة في الصلاة وهل تقتلها؟
بعضهم يتنحنح لإبراج شخصيته أو للأقود الإمام انتظر فالإمام راكح فإنه يمشي بسكينة ولا يقول انتظر أو يتنحنح أو يركض أو ما شبه ذلك فإنه يدخل مع الإمام وإذا سلم الإمام يأتي بما فاته
تحميل الصوت
تم الاستماع
4818- أقسام المدائح النبوية وما احتوته بعضها من غلو وباطل
جزاكم الله وخيرا ألاحظ أنه يسألوا عن المدايح النبوية على نبينا أفضل الصلاة والسلام ويذكروا بعض الأمثلة من ما يقال هنا بشيخ فالح ومثل قصايد الحساني بن ثابت رضي الله عنه وقصايدة كعب
بن زهير بانت سعاد ومثل قصايد كعب بن مالك رضي الله عنه عبد الله بن رواحة كانوا يمدحون النبي صلى الله عليه وسلم بما فيه أما إذا كانت هذه القصايد تجتمل على شركة وعلى أولو بحب النبي
صلى الله عليه وسلم فإنه لا يجوز إيشادها إلا على وجه الإنكار والتحذير منها مثل قصيدة الورده للبوصيري وفيها شركة صريح وفيها أولو قبيح بحب النبي صلى الله عليه وسلم مثل قصايد البقاعي
أو ما أشبه ذلك من القصايد التي فيها أولو وإطراء في حقه صلى الله عليه وسلم فيها استهادة الرسول صلى الله عليه وسلم فيها دعاء للرسول من دون الله أزوجل أدبال صلى الله عليه وسلم لا
تطروني كما أطرك النصارة بن مريم وإنما أنا عبد فقول عبد الله ورسول فاله القصايد المستملة على الأولو والإطراء والشرك لا يجوز إيشادها إلا لمن يريد أن يرد عليها ويبطل ما فيها وينقر ما
فيها ويحذر منها أما أن تنشد على وجد تلذد بها أو تنشد في مناسبة المولد كما يفعله المجتدعة فهذه قصايد شركية ومن اعتقد ما فيها فهو مشرك والعيان بالله بالله هذا عنده مغلول قبيح يحقق
النبي صلى الله عليه وسلم
تحميل الصوت
تم الاستماع
4819- حكم رفع الصوت بالبكاء عند سماع القرآن
جزاكم الله حيرا وفطكم إلى كل خير جزاكم الله حيرا وفطكم إلى كل خير جزاكم الله حيرا وفطكم إلى كل خير جزاكم الله حيرا وفطكم إلى كل خير جزاكم الله حيرا هذا كذب ربما يكون هذا من وسوسة
الشيطان ليضلهم عن سبيل الله عز وجل
تحميل الصوت
تم الاستماع
4820- حكم تأخير النساء للصلاة لأدائها متسترات عن الرجال
جزاكم الله وخيرا وحسنا إذلكم يقول عندنا في القرية بعض النساء يدهبنا إلى العمل للحطب مثلا أو لغير ذلك ويحين وقت صلاة البهر ولا يستطعنا الصلاة لوجود الرجال حالي واخرنا هذه الصلاة حتى
يعذنا إلى البيوت أم يصلينا وهنا على الوضع الطبيعي رغم وجود الرجال؟
جزاكم الله وخيرا إذا كنا يرجعنا إلى البيوت قابل كوروج الوقت هلا بأس أن يواخرنا الصلاة إلى آخر وقتها أن يتمكن من أدائها من سترات عن الرجال
تحميل الصوت
تم الاستماع
4821- حكم الأكل من المزارع والمقدار المسموح به
جزاكم الله خيرا و لا تحمل منها شيئا و إنما تأكلوا بفيك منها قدر ما يدفعوا عمكة التوقان إليها نعب
تحميل الصوت
تم الاستماع
4822- شروط السفر للخارج وحكم من فعله للنزهة
جزاكم الله وخيرا وحسنة إليكم رسالة بتوقيع إحدى أخواتنا تقول أم بسمة سؤالها طريفة من الغاية شبصاري تقول هل يجوز السفر للخارج مع حل التزام بالحجاب الشرعي للتنزه وإذا كان هذا السفر
لحفظ الزوجي أسمع السفر لوحبه ما الحكم في ذلك السفر للخارج يا بلاد الكفر لياجل التنزه لا يجوز وإنما يجوز السفر إلى بلاد الكفار في شروط يكون هناك حاجة للسفر لإلاج مثلا أو لدراسة لا
يستطيع أن يحصل عليها إلا هناك أو لتجارة يعني جلب بضائع وشيرا بضائع لا يمكن الحصول عليها إلا بالسفر فهذه يباح السفر من أجلها أو للدعوة إلى الله عز وجل فلا باس بالسفر أو لسفارة يعني
من ولي الأمر يحمل رسائل أو يبلغ رسائل إلى أولات البلاد الأخرى هذه أغراض صحيحة لكن مع التمسك بالدين وإظهار الدين والبعد عن الفتن ومواطن الشر تحفظ غاية التحفظ والإسرار بالرجوع إلا
تهاتي المهمة أما السفر للنزه هذا أمر لا يجوز وإلى سفر زوجكي للنزه لا تسافر معه جزاكم الله وخير وحسنة إذلك السفر لحفظ الزوج كما تقول أختنا يحفظكم الله شف صالح لا تحفظ الزوج الزوج
إذا كان لها لا دين عندها ولا ورع عندها فربما يدربها على الشر ويقرها في الفتن الزوج المامون والتقي والدين لا يمسافر للخارج لجل النزه لكم الواقع الموضوع يحتاج إذا كثير من النقاج
وكثير من البحث شيخ صالح ولا سيما وقد تحول النساء في هذه الرسالة إلى حافبات للرجال لعلنا نعود إلى هذا الموضوع في وقت قريب إن شاء الله تعالى
تحميل الصوت
تم الاستماع
4823- حكم لبس العدسات الملونة للزينة وصبغ الشعر بالألوان
امه بس ما تسأل ايضا متقول هل يجوزه لبس العدسات الملونا للزينة للزول وغيره وكذلك صب والشعب بالصبغات الملونا او قلبيها او بالحنة لذاكم الله خيرا وكذلك الشعر إذا كان لوله الخرط جميلا
ومعتادا ولا داعي لتغييره بألوان اخرى اللي ابقى على لونه الأصله إلا ما الذي يجب تغييره هو الشيب استحب تغييره لا يجب إلا ما يستحب تغييره بغير السوات لشن او الكتم او غير السوات الهالص
أما غير الشيب فلا يجوز تغييره إذا كان مشاوان
تحميل الصوت
تم الاستماع
4824- حكم دق الطبول في الأعراس ورقص النساء فيها
جزاكم الله وحيرا واحسنا إيديكم هل يجوز الرقص على دق الطبول في الزواجات وغيرها وهل يجوز عمل ما يسمى بالزوارة عند زيارة العروس لأهلها ودق الطبول والرقص عليها بحيث أن تكون هذه الزوارة
في مكان كبير للاحتفالها وليس الرقص المعروف وليس الرقص الماجن المعروف الآن وإنما الرقص الذي هو التمايل المعروف عند نساء العرب فيما بينهنا فلا بس بذلك مع ضرب الدفوف الهار اللي النكاح
ويعلانا له كما أمر النبي صلى الله عليه وسلم بذلك فما ضرب الدفوف إنه ولا يجوز نعم جزاكم الله وحيرا أما ضرب الطبول فإنه ولا يجوز
تحميل الصوت
تم الاستماع
4825- الواجب على من نام عن صلاة الفجر واستيقظ بعد طلوع الشمس
جزاكم الله خيرا وحسنة إليكم المستمع عبد الرازق حسن عبد الرازق سوداني مقيم في المزاحمية في محرق بالسيارات وبواسطة الله أخ عبدالله حمد حامد بعده يسأل جمع من الأسدى في أحدها يقول من
نام عن صلاة الفيزب تم استيقظه بعد طلوع الشمس هل يتسويك أولاً تم يصلي أو العكس جزاكم الله خيرا وضلاً يؤدي الراتبة التي طبل الفجر ثم يصلي صلاة الفجر القوي صلى الله عليه وسلم من نسي
صلاة أو نام عنها فليصليها إذا ذكرها لا كفارة لها إلا ذلك وكوره يستاك عند الموضوع ألا من المستحبات ألا من السنة
تحميل الصوت
تم الاستماع
4826- سبب سكوت الإمام بعد قراءة الفاتحة
جزاكم الله خيرا وحسنة إليكم.
ما حكم الإمام في الصلاة الجهرية إذا لم يسمت بعد قراءة الفاتحة حتى يتسنى للمصلين قراءتها.
وما حكم المصلين مع الإمام إذا لم يقرأوها.
إذا لم يتمكن في الصحيح لقراءة الإمام تكفي لقوله لقوله تعالى وإذا قلق القرآن وستمعوا له وأنصفوا لعل لكم ترحموا
تحميل الصوت
تم الاستماع
4827- إذا سجد القارئ سجود التلاوة يسجد المستمع تبعا له
جزاكم الله خيرا وحسنة لكم يسأل ويقول إذا كنتوا استمعوا القراءة القرآن ثم مروا قارب آية فيها سجد ولكنه لم يسجد ماذا أفعل أنا المستمع؟
هل أسجد أم أواصل استمع إذا القرآن وإذا كنتوا أرددوا هذه الآية بالحفب هل أسجدوا في كل مرة؟
إذا سجد القارب يسجد المستمع تبع له وإذا لم يسجد القارب فإن المستمع لا يسجد الله خيرا من كورة آية فيها سجدة للحفب هل يأزمهم مع كل مرة؟
أن يسجد يكفي المرة الأولى إن شاء الله
تحميل الصوت
تم الاستماع
4828- علامات وصفات المسيح الدجال
جزاكم النوع خيرا وحصم إليكم ما هي علامات ومميزات المسيحة الدجال وفي أي البلاد يظهر وهل يكون سلطانهم على العالم كله؟
يظهر الله أعلى من المشرق من بلاد إيران وصفاته كما بينا عن نبي صلى الله عليه وسلم إنه أعور وأنه مكتوب بين عينيه كاهل وأعلى وصفاته أنه كذب دجال من الدجل هو كثبت الكذب ومن صفاته سرعة
سيره في الأرض ونذلك سنة بالمسيح ليانه يسرع في سيره في الأرض تسحاب استدوارته الريح فعادن الله والمسلمين في تنتهه هل يكون سلطانه على العالم كله كما يفعل؟
لم يرد هذا وإنما على من يمر عليهم من العالم نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
4829- علامات الساعة الكبرى
ما هي علامات الساعة الكبرى والصغرى؟
كثيرة من المهمة الساعة الكثيرة منها الصغرى أرول المتوسطة ومنها الكبرى أما علامات الصغرى فكثير منها وقع وكذلك العلمات المتوسطة كذي منها وقع وعما العلمات الكبرى فأولها خروج المهدي ثم
تخروج الدجال ثم نزول المسيح إيساب المريم يقتلوا ومخروج أجوج ومأجوج ومخروج الدابة التي تسم الناس بيانتظار على المؤمن وعلى الكافة وما خروج الشمس وما قلوه الشمس وما غريبها وهذا آخر
العلمة وهي أكبر العلمة قال تعالى هل ينظرون إلا أن تاتيه الملايكة أو ياتي ربك أو ياتي بعض آيات ربك لا ينفع نفس إيمان وهل لم تكن آمنة من قابل أو كسمت في إيمانها خيرا وهذا يعني طلوع
الشمس من مغربها إذا طلعت من مغربها لا تقمل التوبة من ما لم يتبقبل ذلك من الكفر ومن الدنوب
تحميل الصوت
تم الاستماع
4830- تراجع الخاطب أو العاقد عن الزواج هل يسترد به ما دفعه للمرأة؟
جزاكم الله خيرا واحسن ايديكم من المملكة الاردمية الحشمية الصوطة المستنى حليفة الصابر محمد بعثة برسالة يقول فيها أنا شاب نبلغ من العمر 28 عاما من جمهريات المصر العربية وعمله في
الاردم بفترة محددة وقبل انه سافر الاردن وانا موجود في بلد المصر اقدمت على خطبة فتاة تنبلغ من العمر 16 عاما ثم قرأنا الفاتحة واحضرتوا لها ذهاب شبكة ومبلغ وخمسمية جناه مصري وزاية
اغرب وخمسمية جناه يعني المجموعة الفين جناه مصري وبعد اللبستها اللبستها الدهب وفي هذه الحالة فارت خطيبة ولم يتم العصب اعميعك بالدوات يعني العمالية كراءة فاتحة وخطوبة فقط وبعد الشهر
من خطوبة ايديها وجدتوا بعدة اسباب انها لا تصرفوا زوجة لفقونت بالمصارحة اهدها بجالت فكان الرد منهم ان اترك فما رأيكم في هذا الموضوع جداكم الله خيرا حالي بلها بجميع ما صرفت من حقه ام
من حق انا جداكم الله خيرا هذه القضية فصومة بين طرفين مردها الى المحتمى شريه ولكن من المعروف عند اهل العلم انه اذا كان الامر مجرد خطبة ولم يحس العقد فانه اذا تنازل عن جواج بها
يسترجع كل ما دفعه اليها اما اذا كان قد تم العقد بينهما وطلقها قبل الدخول فانه يرجع بنصف ما دفع اليها وإذا دخل بها وخلا بها وتمكن منها فانه يتقارر لها المهن كاملا بدخولي بها والحاصل
الناس دي مسأله قوائية فرجع الى المحاك من الشرعية نعم والخلوة لا تكفي لا بد من الدخول او الوطع عند كثير من اهل العلم لا بد من الوطع ايضا المسأله فيها نعم خلاف قوي نعم فمجرد الخلوة
المعتادة لعد العقد نعم هذه لا تكفي لتقارر كل المرة اما الخلوة قبل العقد فانه محاطمة ايه اللي رجل يخلوه بمرأة لا تحلو له
تحميل الصوت
تم الاستماع
4831- صفة سجود التلاوة
جزاكم الله وخيرا واحسنا يدلكم من المقنفضة أم علي بعثت برسالة تقول أرجو أن توضحوا لي صفة سجود التلاوة وكيف يكون وهي تجب علي تغبيت رأسي وهل أكبروا أم لا جزاكم الله وخيرا صفة سجود
التلاوة كصفة سجود الصلاة يعني يخفض ساجدا على الأرض ويقول سبحان ربي العلا ويدعوه مما تسرى له وعنده انخفاضه للسجود وكبر عنده راحه هل أباسه ذلك وإن لم يكبر ليس هذا الواجب وتعضية
المرأة رأسها عند السجود أيضا ليس الواجب لأن الصحيح نسجود التلاوة لا ياخذوا أحكام الصلاة وإن ما هو عبادة مستقلة
تحميل الصوت
تم الاستماع
المزيد من المقاطع
يتم عرض 5041-5060 من 8003 مقطع
من
20-1
من
40-21
من
60-41
من
80-61
من
100-81
من
120-101
من
140-121
من
160-141
من
180-161
من
200-181
من
220-201
من
240-221
من
260-241
من
280-261
من
300-281
من
320-301
من
340-321
من
360-341
من
380-361
من
400-381
من
420-401
من
440-421
من
460-441
من
480-461
من
500-481
من
520-501
من
540-521
من
560-541
من
580-561
من
600-581
من
620-601
من
640-621
من
660-641
من
680-661
من
700-681
من
720-701
من
740-721
من
760-741
من
780-761
من
800-781
من
820-801
من
840-821
من
860-841
من
880-861
من
900-881
من
920-901
من
940-921
من
960-941
من
980-961
من
1000-981
من
1020-1001
من
1040-1021
من
1060-1041
من
1080-1061
من
1100-1081
من
1120-1101
من
1140-1121
من
1160-1141
من
1180-1161
من
1200-1181
من
1220-1201
من
1240-1221
من
1260-1241
من
1280-1261
من
1300-1281
من
1320-1301
من
1340-1321
من
1360-1341
من
1380-1361
من
1400-1381
من
1420-1401
من
1440-1421
من
1460-1441
من
1480-1461
من
1500-1481
من
1520-1501
من
1540-1521
من
1560-1541
من
1580-1561
من
1600-1581
من
1620-1601
من
1640-1621
من
1660-1641
من
1680-1661
من
1700-1681
من
1720-1701
من
1740-1721
من
1760-1741
من
1780-1761
من
1800-1781
من
1820-1801
من
1840-1821
من
1860-1841
من
1880-1861
من
1900-1881
من
1920-1901
من
1940-1921
من
1960-1941
من
1980-1961
من
2000-1981
من
2020-2001
من
2040-2021
من
2060-2041
من
2080-2061
من
2100-2081
من
2120-2101
من
2140-2121
من
2160-2141
من
2180-2161
من
2200-2181
من
2220-2201
من
2240-2221
من
2260-2241
من
2280-2261
من
2300-2281
من
2320-2301
من
2340-2321
من
2360-2341
من
2380-2361
من
2400-2381
من
2420-2401
من
2440-2421
من
2460-2441
من
2480-2461
من
2500-2481
من
2520-2501
من
2540-2521
من
2560-2541
من
2580-2561
من
2600-2581
من
2620-2601
من
2640-2621
من
2660-2641
من
2680-2661
من
2700-2681
من
2720-2701
من
2740-2721
من
2760-2741
من
2780-2761
من
2800-2781
من
2820-2801
من
2840-2821
من
2860-2841
من
2880-2861
من
2900-2881
من
2920-2901
من
2940-2921
من
2960-2941
من
2980-2961
من
3000-2981
من
3020-3001
من
3040-3021
من
3060-3041
من
3080-3061
من
3100-3081
من
3120-3101
من
3140-3121
من
3160-3141
من
3180-3161
من
3200-3181
من
3220-3201
من
3240-3221
من
3260-3241
من
3280-3261
من
3300-3281
من
3320-3301
من
3340-3321
من
3360-3341
من
3380-3361
من
3400-3381
من
3420-3401
من
3440-3421
من
3460-3441
من
3480-3461
من
3500-3481
من
3520-3501
من
3540-3521
من
3560-3541
من
3580-3561
من
3600-3581
من
3620-3601
من
3640-3621
من
3660-3641
من
3680-3661
من
3700-3681
من
3720-3701
من
3740-3721
من
3760-3741
من
3780-3761
من
3800-3781
من
3820-3801
من
3840-3821
من
3860-3841
من
3880-3861
من
3900-3881
من
3920-3901
من
3940-3921
من
3960-3941
من
3980-3961
من
4000-3981
من
4020-4001
من
4040-4021
من
4060-4041
من
4080-4061
من
4100-4081
من
4120-4101
من
4140-4121
من
4160-4141
من
4180-4161
من
4200-4181
من
4220-4201
من
4240-4221
من
4260-4241
من
4280-4261
من
4300-4281
من
4320-4301
من
4340-4321
من
4360-4341
من
4380-4361
من
4400-4381
من
4420-4401
من
4440-4421
من
4460-4441
من
4480-4461
من
4500-4481
من
4520-4501
من
4540-4521
من
4560-4541
من
4580-4561
من
4600-4581
من
4620-4601
من
4640-4621
من
4660-4641
من
4680-4661
من
4700-4681
من
4720-4701
من
4740-4721
من
4760-4741
من
4780-4761
من
4800-4781
من
4820-4801
من
4840-4821
من
4860-4841
من
4880-4861
من
4900-4881
من
4920-4901
من
4940-4921
من
4960-4941
من
4980-4961
من
5000-4981
من
5020-5001
من
5040-5021
من
5060-5041
المعروض حاليًا
من
5080-5061
من
5100-5081
من
5120-5101
من
5140-5121
من
5160-5141
من
5180-5161
من
5200-5181
من
5220-5201
من
5240-5221
من
5260-5241
من
5280-5261
من
5300-5281
من
5320-5301
من
5340-5321
من
5360-5341
من
5380-5361
من
5400-5381
من
5420-5401
من
5440-5421
من
5460-5441
من
5480-5461
من
5500-5481
من
5520-5501
من
5540-5521
من
5560-5541
من
5580-5561
من
5600-5581
من
5620-5601
من
5640-5621
من
5660-5641
من
5680-5661
من
5700-5681
من
5720-5701
من
5740-5721
من
5760-5741
من
5780-5761
من
5800-5781
من
5820-5801
من
5840-5821
من
5860-5841
من
5880-5861
من
5900-5881
من
5920-5901
من
5940-5921
من
5960-5941
من
5980-5961
من
6000-5981
من
6020-6001
من
6040-6021
من
6060-6041
من
6080-6061
من
6100-6081
من
6120-6101
من
6140-6121
من
6160-6141
من
6180-6161
من
6200-6181
من
6220-6201
من
6240-6221
من
6260-6241
من
6280-6261
من
6300-6281
من
6320-6301
من
6340-6321
من
6360-6341
من
6380-6361
من
6400-6381
من
6420-6401
من
6440-6421
من
6460-6441
من
6480-6461
من
6500-6481
من
6520-6501
من
6540-6521
من
6560-6541
من
6580-6561
من
6600-6581
من
6620-6601
من
6640-6621
من
6660-6641
من
6680-6661
من
6700-6681
من
6720-6701
من
6740-6721
من
6760-6741
من
6780-6761
من
6800-6781
من
6820-6801
من
6840-6821
من
6860-6841
من
6880-6861
من
6900-6881
من
6920-6901
من
6940-6921
من
6960-6941
من
6980-6961
من
7000-6981
من
7020-7001
من
7040-7021
من
7060-7041
من
7080-7061
من
7100-7081
من
7120-7101
من
7140-7121
من
7160-7141
من
7180-7161
من
7200-7181
من
7220-7201
من
7240-7221
من
7260-7241
من
7280-7261
من
7300-7281
من
7320-7301
من
7340-7321
من
7360-7341
من
7380-7361
من
7400-7381
من
7420-7401
من
7440-7421
من
7460-7441
من
7480-7461
من
7500-7481
من
7520-7501
من
7540-7521
من
7560-7541
من
7580-7561
من
7600-7581
من
7620-7601
من
7640-7621
من
7660-7641
من
7680-7661
من
7700-7681
من
7720-7701
من
7740-7721
من
7760-7741
من
7780-7761
من
7800-7781
من
7820-7801
من
7840-7821
من
7860-7841
من
7880-7861
من
7900-7881
من
7920-7901
من
7940-7921
من
7960-7941
من
7980-7961
من
8000-7981
من
8003-8001
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
قد توجد بعض الكلمات غير الدقيقة في النص الحالي، لكن البحث والقراءة سيعملان عليه مباشرة.