برنامج نور على الدرب
1,047 مشاهدة
8003 فائدة
الفتاوى
الصوت
فوائد ( برنامج نور على الدرب )
20 فائدةالسنن المؤكدة من تركها هل يأثم؟ الشيخ صالح بن فوزان الفوزان
أصل من مؤكد من تركها شخصادي حديثاً؟
لا يأتي الحمد.
وهذا تشلها المستحب وظيته الله يتابع فاعيه ولا يعاقب تاريخه.
تحميل الصوت
تم الاستماع
إذا ذكر النبي ﷺ والمرأة تصلي، هل يجوز أن تقول: صلى الله عليه وسلم ولو سرا؟ الشيخ صالح الفوزان
إذا كانوا يسلموا الله عليه وسلم ومن رأة تصليق أحد يرونوا أن تقول صلى الله عليه وسلم ولم سلم بونه تلفر بذلك وراءكم الله خيراً إذا من رأى لكم وفي القراءة القرآن نعم نصلي عليه سرًا
وينجهر فلا بحث أما إذا سمع لكم من واحد خارج عن الصلاة فلا يستحب له ونصلي عليه ووهي الصلاة إنما نصلي عليه إذا كان خارج الصلاة نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
هل يجوز للمرأة أن تسمع القرآن من المذياع وهي تصلي لئلا يشغلها الشيطان؟ الشيخ صالح بن فوزان الفوزان
هل يجيب لنا المرأة أن تسمع القرآن من البيع وهي تصلي بأن لا يشهدوها الشيطان بأمير الدنيا؟
لا لا لا ينبري يكره أن تستمع إلى المبيع ويتصلي لأنه يشاوش عليها صلاتها ينتقل على صلاتها وتقرأ ما تستمع ما تستمع القرآن بعد الفاتحة ولا تستمع إلى المبيع يتقفيله لان تفرأ من الصلاة
نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
كثيرة الأيمان والنذور كيف تكفر عن ذلك وكيف يكون الصيام عن الأيمان التي لم تف بها؟ الشيخ صالح الفوزان
تسأل أولا عن كونها كثيرة الإيمان والنظور وكيف تكفر عن ذلك مع أن ذلك على رأس لسانها كما تقول وكيف يكون الصيام عن الإيمان التي لم تفي بها لذلك مضع وحيرات فهذه نظور وإيمان غير منعقضة
لأنه لم يقصد لأنها لم تقصد عقلها أما إذا كانت فصلت عقل النظر وعقل اليمين فإن النظر إذا كان نظر طاعة ندب الوفاول وما إذا إذا اليمين بالله أزوجل أو بصفة منصفاته إذا قصد عقدها على أمر
مستقبل ممكن ثم خالفه مختاراً ذاكر اليمين فإنه تجب عليه الكفاة وهي كما بيّنه الله سبحانه وتعالى فمن لم يجد في صيام ثلاثة أيام ذلك كفارة وإيمانكم إذا حلفتم فعليها كفارة عن كل يمين
حلفتم إلا إذا كانت هالي الإيمان المكررة على شيء واحد على محلوث عليه واحد وكررتها قبل التكفيذ فإنها تجمها كفارة واحد
تحميل الصوت
تم الاستماع
الذي عليها أيام من رمضان، وتريد صيام الست من شوال، هل تبدأ بصيام الست أم القضاء؟ الشيخ صالح الفوزان
تسأل عن المرأة إذا كان عليها أيام من رمضان وتريد بصيام الست من شوال حي تبدأ بصيام الست من شوال ثم تقليمها عليها من رمضان أو تبدأ بالقباء ثم بصيام الست لذاكم الله وكيفا تبدأ بالقباء
ثم بصيام الست إذا بقى من شوال شيء من قولي صلى الله عليه وسلم نصام رمضان وأتبعه ستا من شوال كان كما صام الده فمادام عليها أيام من رمضان فإنها لا يصدق عليها أمتر مهم حتى تقليلوا
يهدفون
تحميل الصوت
تم الاستماع
في بلدنا المرأة الحائض لا تدخل على النفاس إلا بعد أربعين يوما خشية على المولود فما صحة هذا المعتقد؟
جزاكم الله وخيرا وحصنا إليكم تقولوا جدوا في مدينتهم التي يعيشون فيها بعض المعتقدات غريبة ومن بين تلك المعتقدات أن المرأة الحائق لا تدخلوا على النفاسي لا بعد 40 يوم خشية على المولود
تقول إلا أنها خالفت تلك القاعدة وتوقنت على الله ودخلت على أحد النفتاء وكان لها طفل وصحاته زيادة وعتقدت أنها هي السبب ما هو توديف الفرصة جزاكم الله وحيرا وحصنا إليكم أحد المجتمعين
جزاكم الله وحيرا وحيرا وحيرا
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم الذبائح التي يذبحها أهل الميت للضيوف من أهل البلد، وما حكم الأكل منها؟ الشيخ صالح الفوزان
أولما حكم النبيح التي يتبحوها أهل الميت للبيوه من أهل البلد وما حكم الأكل من هذا أول سؤال عن هذا الموضوع الشخصي.
المشروع هي حق ياهل الميت أن يصبح لهم طعام بقدر حاجتهم ويقدم لهم لأنهم مشهولون بالمصيبة.
فما قال النبي صلى الله عليه وسلم لما جاء نادي وجافر لنا بطالب ربي الله عنه يصنعوا ليالي جافر طعاماً لأنهم أتاهم ما يشغلوا.
وما يشغلوا ليالي جافر طعاماً لأنهم مشهولون بالمصيبة.
أهل الميت يصنعون طعاماً ويقدمونه للناس إلا إذا كان أتاهم بيوفي لا بد من إتيانهم من أقاربهم وادويهم فلا باسان يصنعون لهم طعاماً بقدر حاجتهم أما لأالفاضة فيها لو المبالاة وعمل
الولايم والحفلات فهذا أمر مخالف للشرحنا.
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم جلوس النساء والرجال لاستقبال المعزين والمعزيات؟ الشيخ صالح بن فوزان الفوزان
جزاكم الله وحيراه أيضاً يسأل عن حكم جلوس النساء والرجال نستقبال المعزين والمعزية يسأل من المعزين والمعزين والمعزين والمعزين والمعزين
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم تردد المرأة على أهل الميت أكثر من مرة وتأتي معها بالقهوة الجاهزة؟ الشيخ صالح بن فوزان الفوزان
دعوكم الله خيرا ما حقم تردد المراحة على أهل الميت أكثر من مرة وتأتي معها بالقهوة الجهلة إذا تتول مرة وعزتها أهل الميت يكفيها إلا إذا كانوا لأنسون بمجيئها وترددها عليهم هل هذا بس
بذلك لا تبدون تكلف أموال أو قهوة أو طعام إلا إذا كانها الميت محتاجين لها الأشيء إذا كانوا فقراء ليس عندهم قهوة أو ليس عندهم طعام جدركم الله خيرا وأحسن إليكم
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم ما يسمى بالفاتحة لأهل الميت وفيه تذبح ذبيحة أو أكثر وتطبخ وتقدم للنساء وتقرأ الفاتحة سرا...؟
ما حكم ما يفعل عندنا في اليوم الثالث لموت الميت وهو ما يسمى بالفاتحة وفيه تلبح زبيحة أو أكثر وتطمخ وتقدم للمساء ثم يوزع ريحان لكل قادمة وكذلك تقرأ الفاتحة السرب وما حكم أكل من تلك
الضباية تحديد اليوم الثالث والذبحة الذبيحة ريح تخصصة بالمساء وعمل التوزيع ريحان وقراءة الفاتحة كلها لبدع ثاسدة لا أصل لها في دين الإسلام
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم الحداد على الميت فوق ثلاث ليال؟ الشيخ صالح بن فوزان الفوزان
ما حقم الحدار على الميه فوق ثلاث ميال فجنب الخروج من البيت الذي توفي زوجه ويفيه فتبقى فيه مهما امكانه الالي هذا بالنسبة للزوج أما بالنسبة لغاية الزوجة فنم اخذ صلى الله عليه وسلم
الاحداد على ميط إلا ثلاثة أيام وما فوقها فإنه حراه أولي صلى الله عليه وسلم لا يحلو الامرات نتؤمن بالله واليوم الآخذ أن تحدي على ميط فوق ثلاث إلا زوجه 4 اشهر 10 أيام
تحميل الصوت
تم الاستماع
إذا قيل بأن في تلك الأمور كثيرًا من البدع هل يعني بأنه محرم ويأثم صاحبه؟ الشيخ صالح بن فوزان الفوزان
إذا قيل بأن في تلك الأمور كثيرا من البدع هذا يعني بأنه محرم ويأثن فعله ويأثن من فعلها ويأثن من فعلها ويجب تركها وتجنب لأكل من هذه لأطعنا أحوط للمت الإيشاد لأنه إذا أكل منها يشجعهم
وأقرهم على ذلك
تحميل الصوت
تم الاستماع
أنا امرأة أمتلك قدرًا من المال الحرام، والآن التزمت بدين الله، فهل يجوز لي الاتجار بذلك المال؟
تقول عن نفسها أنا مرأة أمتلك قدرة من المال الحرام والآن تزمت بدين الله لكن أسأل هل يجوز لي التجارب بذلك المال والاستفدامه في مصالح الزراعة لذاكم الله خير وعنده مال الحرام فإنه
يستجاب لذلك فلا يجوز تملك الحرام ولا الانتفاهمين وننتظى إلى الله وعنده مال الحرام فإنه يتخلصوا بمعنى أن يضعه في مشروع في المشاريع العامة أو يعطيه لنفقرة محتاجين من باب التخلص لن من
باب التصدق وإنما هو من باب التخلص من هذا المال الحرام
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما تفسير قوله تعالى (يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم)؟الشيخ صالح الفوزان
أسألكم تفصير قول الله تعالى يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضوركم من بلا إبحت بيتهم لا يستطع فى الإنسان فى اللى مستطع فى القلبه ولا لك أضع فى الإنان هل تأولون هذه الآية على
غير تأولها وإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لتأمرون بالمعروف ولا تلهون عن المنكة ولا تأخذون على يد السبيه ولا تأطرونه على الحق ياطرى حول يعومنكم الله ببقابن من الاندينة
تحميل الصوت
تم الاستماع
رجل أنقذ امرأة من السيل وأراد التزوج بها فقيل له إنها محرمة عليك لأنك أنقذتها من الغرق؟ صالح الفوزان
يقول رجل انقذ مرأة أخذها السيء وبعد فترة أراد الخروض بها أراد التزوج بها لكنه عندما تقدم إلى خطبتها وعرف الناس قالوا إنها محلمة عليك لأنك قدرأيتها أثناء إغاثتها وإخراجها من الغرب
أسأل الآن حلما يقوله الناس صحيح جزاكم الله وخيرا والأهوان يتزوجها ما لم يمنع من ذلك مانع أخر من الموانع التي نص الله تعالى عليها أما هذا الكلام فهو من قول العوام الذي لا يصوله
تحميل الصوت
تم الاستماع
إذا أوترت بعد العشاء وأردت قيام الليل هل أُصلي ركعة واحدة لكي أشفع بها ما أوترت، أم أُصلي بدون وتر؟
جزاكم الله خيرا وحسنا إليكم أريد توضيح كيفية فيام صلاة الليل مع العلم أنني أوتر بعد صلاة الأشاء وعنام حل عندما أقوموا لصلاة فيام الليل أصل لركعة واحدة بكي تكون ثانية وأشعب بها ما
أوتر أم أنني أصل لي بدون متر في آخر الليل جزاكم الله خيرا وحسنا إليكم ويكون في آخر الليل يختيوا به ما يصلي من قيام الليل قولي صلى الله عليه وسلم يجعل آخر صلاةكم بالليل أوتره أما من
لا يثب من قيامه ويخشى أن لا يقوم في آخر الليل وعنما يتركه وأوتر صحيح و الحمد لله
تحميل الصوت
تم الاستماع
هل الأكل والشرب أو فعل الأشياء بعد وبين كل ركعتين من صلاة قيام الليل هل يبطل الصلاة؟ صالح الفوزان
دداكم الله خيرا وأحفن إليكم حل الأكل والشرب أو فعل الأشياء بعد وبين كل ركعتين من صلاة القيام الليل حل القلال الصلاة؟
الله تعالى عنهما في الهريضة هلا يجوز مطلقنا
تحميل الصوت
تم الاستماع
أنصح زوجتي كثيرا بالصلاة لكنها تصلي أحيانا، ثم تترك الصلاة، هل لو طلقتها يكون علي إثم في ذلك؟
تزولت من البنات عمي ولي منها ولدا لكني لا أحبها وانا كثير الأسفار إلى بلد الخارج لطلاب الزلس وإذا رجعتوا إلى بلدي يحدثوا بيني وبينها مشاكل كثيرة وحيث أنني أمصحها كثيرا بالصلاة
لكنها تصلي أحيانا ثم بعد ذلك تركوا الصلاة هذه المرأة التي لا تحافظ على الصلاة لا يجوز بقاوة في اسمتي أن من ترك الصلاة متعمدا ولو بعض الصلاوات يكون كافرا لأن الله سبحانه وتعالى يقول
ولا تمسيكوا في عصا من الكواهر وكفر تاريك الصلاة واضح من الأدلة قال صلى الله عليه وسلم بين العبدي و بين الكفر وسيرب تركوا الصلاة قال عليه الصلاة والسلام العهد من الذي بيننا وبينهم
من تركها قد كفر هذه المرأة لا يجوز بقاوة في اسمتي إلا إذا كابت إلى الله وحافظت على الصلاوات إنها تجدد عليها الحق لأنها إنما صارت مشيمة معا ما حافظت على الصلاوات إذا كنت تجوجتها وهي
لا تصلي أو لا تصلي كل الصلاوات فجوال كان منها ويصحي أما إنت جوجتها ويتصلي ولكن بعد ذلك حدث منها تبيع الصلاة الصلاوات أو بعض الصلاوات فإنها تكون قد خرجت من اسمتي لأنها أرتدت عن دين
الإسلام إذا تابت فإنها تقد عليها عقد جديد هنا
تحميل الصوت
تم الاستماع
هل يعقوب أبو يوسف ابن إبراهيم، أم أنه ابن إسحاق؟ الشيخ صالح بن فوزان الفوزان
وعصنا إليكم هل يعقوب أبو نوسف بن عبراهيم أم أنه ابن إصحاب؟
يعقوب هو إذن إصحاب إذن إبراهيم إبراهيم عليه الصلاة والسلام جلكم إصحاب نفس الله جزاكم الله وعصنا إليكم وعصنا إليكم
تحميل الصوت
تم الاستماع
رأيت أُناسًا تضاربوا في عرفة، ما حكم ما فعلوا، وهل يتأثر حجهم؟ الشيخ صالح بن فوزان الفوزان
يسأل بيقوم رأيت أماساً تضاربوا في عرفة ما حكموا ما فعلوا وهدية أثر حجهم لأن الحاج المحلم متلبس في عبادة و بلاسيما في أشرف المواقف و مواقف عرفة فهو منك المظاهر و يؤثروا على حجهم
لاتنه لا يؤثر الحج لا تنكوروا فيه الاسم و عليهم التوبة إلى الله حزوجل و أن نسامح بعضهم مع بعضهم
تحميل الصوت
تم الاستماع
المزيد من المقاطع
يتم عرض 1661-1680 من 8003 مقطع
من
20-1
من
40-21
من
60-41
من
80-61
من
100-81
من
120-101
من
140-121
من
160-141
من
180-161
من
200-181
من
220-201
من
240-221
من
260-241
من
280-261
من
300-281
من
320-301
من
340-321
من
360-341
من
380-361
من
400-381
من
420-401
من
440-421
من
460-441
من
480-461
من
500-481
من
520-501
من
540-521
من
560-541
من
580-561
من
600-581
من
620-601
من
640-621
من
660-641
من
680-661
من
700-681
من
720-701
من
740-721
من
760-741
من
780-761
من
800-781
من
820-801
من
840-821
من
860-841
من
880-861
من
900-881
من
920-901
من
940-921
من
960-941
من
980-961
من
1000-981
من
1020-1001
من
1040-1021
من
1060-1041
من
1080-1061
من
1100-1081
من
1120-1101
من
1140-1121
من
1160-1141
من
1180-1161
من
1200-1181
من
1220-1201
من
1240-1221
من
1260-1241
من
1280-1261
من
1300-1281
من
1320-1301
من
1340-1321
من
1360-1341
من
1380-1361
من
1400-1381
من
1420-1401
من
1440-1421
من
1460-1441
من
1480-1461
من
1500-1481
من
1520-1501
من
1540-1521
من
1560-1541
من
1580-1561
من
1600-1581
من
1620-1601
من
1640-1621
من
1660-1641
من
1680-1661
المعروض حاليًا
من
1700-1681
من
1720-1701
من
1740-1721
من
1760-1741
من
1780-1761
من
1800-1781
من
1820-1801
من
1840-1821
من
1860-1841
من
1880-1861
من
1900-1881
من
1920-1901
من
1940-1921
من
1960-1941
من
1980-1961
من
2000-1981
من
2020-2001
من
2040-2021
من
2060-2041
من
2080-2061
من
2100-2081
من
2120-2101
من
2140-2121
من
2160-2141
من
2180-2161
من
2200-2181
من
2220-2201
من
2240-2221
من
2260-2241
من
2280-2261
من
2300-2281
من
2320-2301
من
2340-2321
من
2360-2341
من
2380-2361
من
2400-2381
من
2420-2401
من
2440-2421
من
2460-2441
من
2480-2461
من
2500-2481
من
2520-2501
من
2540-2521
من
2560-2541
من
2580-2561
من
2600-2581
من
2620-2601
من
2640-2621
من
2660-2641
من
2680-2661
من
2700-2681
من
2720-2701
من
2740-2721
من
2760-2741
من
2780-2761
من
2800-2781
من
2820-2801
من
2840-2821
من
2860-2841
من
2880-2861
من
2900-2881
من
2920-2901
من
2940-2921
من
2960-2941
من
2980-2961
من
3000-2981
من
3020-3001
من
3040-3021
من
3060-3041
من
3080-3061
من
3100-3081
من
3120-3101
من
3140-3121
من
3160-3141
من
3180-3161
من
3200-3181
من
3220-3201
من
3240-3221
من
3260-3241
من
3280-3261
من
3300-3281
من
3320-3301
من
3340-3321
من
3360-3341
من
3380-3361
من
3400-3381
من
3420-3401
من
3440-3421
من
3460-3441
من
3480-3461
من
3500-3481
من
3520-3501
من
3540-3521
من
3560-3541
من
3580-3561
من
3600-3581
من
3620-3601
من
3640-3621
من
3660-3641
من
3680-3661
من
3700-3681
من
3720-3701
من
3740-3721
من
3760-3741
من
3780-3761
من
3800-3781
من
3820-3801
من
3840-3821
من
3860-3841
من
3880-3861
من
3900-3881
من
3920-3901
من
3940-3921
من
3960-3941
من
3980-3961
من
4000-3981
من
4020-4001
من
4040-4021
من
4060-4041
من
4080-4061
من
4100-4081
من
4120-4101
من
4140-4121
من
4160-4141
من
4180-4161
من
4200-4181
من
4220-4201
من
4240-4221
من
4260-4241
من
4280-4261
من
4300-4281
من
4320-4301
من
4340-4321
من
4360-4341
من
4380-4361
من
4400-4381
من
4420-4401
من
4440-4421
من
4460-4441
من
4480-4461
من
4500-4481
من
4520-4501
من
4540-4521
من
4560-4541
من
4580-4561
من
4600-4581
من
4620-4601
من
4640-4621
من
4660-4641
من
4680-4661
من
4700-4681
من
4720-4701
من
4740-4721
من
4760-4741
من
4780-4761
من
4800-4781
من
4820-4801
من
4840-4821
من
4860-4841
من
4880-4861
من
4900-4881
من
4920-4901
من
4940-4921
من
4960-4941
من
4980-4961
من
5000-4981
من
5020-5001
من
5040-5021
من
5060-5041
من
5080-5061
من
5100-5081
من
5120-5101
من
5140-5121
من
5160-5141
من
5180-5161
من
5200-5181
من
5220-5201
من
5240-5221
من
5260-5241
من
5280-5261
من
5300-5281
من
5320-5301
من
5340-5321
من
5360-5341
من
5380-5361
من
5400-5381
من
5420-5401
من
5440-5421
من
5460-5441
من
5480-5461
من
5500-5481
من
5520-5501
من
5540-5521
من
5560-5541
من
5580-5561
من
5600-5581
من
5620-5601
من
5640-5621
من
5660-5641
من
5680-5661
من
5700-5681
من
5720-5701
من
5740-5721
من
5760-5741
من
5780-5761
من
5800-5781
من
5820-5801
من
5840-5821
من
5860-5841
من
5880-5861
من
5900-5881
من
5920-5901
من
5940-5921
من
5960-5941
من
5980-5961
من
6000-5981
من
6020-6001
من
6040-6021
من
6060-6041
من
6080-6061
من
6100-6081
من
6120-6101
من
6140-6121
من
6160-6141
من
6180-6161
من
6200-6181
من
6220-6201
من
6240-6221
من
6260-6241
من
6280-6261
من
6300-6281
من
6320-6301
من
6340-6321
من
6360-6341
من
6380-6361
من
6400-6381
من
6420-6401
من
6440-6421
من
6460-6441
من
6480-6461
من
6500-6481
من
6520-6501
من
6540-6521
من
6560-6541
من
6580-6561
من
6600-6581
من
6620-6601
من
6640-6621
من
6660-6641
من
6680-6661
من
6700-6681
من
6720-6701
من
6740-6721
من
6760-6741
من
6780-6761
من
6800-6781
من
6820-6801
من
6840-6821
من
6860-6841
من
6880-6861
من
6900-6881
من
6920-6901
من
6940-6921
من
6960-6941
من
6980-6961
من
7000-6981
من
7020-7001
من
7040-7021
من
7060-7041
من
7080-7061
من
7100-7081
من
7120-7101
من
7140-7121
من
7160-7141
من
7180-7161
من
7200-7181
من
7220-7201
من
7240-7221
من
7260-7241
من
7280-7261
من
7300-7281
من
7320-7301
من
7340-7321
من
7360-7341
من
7380-7361
من
7400-7381
من
7420-7401
من
7440-7421
من
7460-7441
من
7480-7461
من
7500-7481
من
7520-7501
من
7540-7521
من
7560-7541
من
7580-7561
من
7600-7581
من
7620-7601
من
7640-7621
من
7660-7641
من
7680-7661
من
7700-7681
من
7720-7701
من
7740-7721
من
7760-7741
من
7780-7761
من
7800-7781
من
7820-7801
من
7840-7821
من
7860-7841
من
7880-7861
من
7900-7881
من
7920-7901
من
7940-7921
من
7960-7941
من
7980-7961
من
8000-7981
من
8003-8001
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
قد توجد بعض الكلمات غير الدقيقة في النص الحالي، لكن البحث والقراءة سيعملان عليه مباشرة.