برنامج نور على الدرب
1,201 مشاهدة
8003 فائدة
الفتاوى
الصوت
فوائد ( برنامج نور على الدرب )
20 فائدةما حكم أداء ركعتي تحية المسجد قبل صلاة العيد
يقول السائل في صلاة العيدين الفطر والأضحة هناك من يصلي ركعتين قبل جلوس في المسجد وهناك من يجلس فور الدخوله المسجد نأمل الاضاح بذلك صلاة العيد إذا كانت تصلا في صحرة و يمصلا معد لذلك
خارج البلد إنه من ما لشك فيها أنها لا تشرع الصلاة قبلها ولا بعدها فمن جاء فإنه يجلس وذلك لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يصلي قبل العيد ولا بعدها كما فعل وإنه مقتصرة صلى الله عليه
وسلم على صلاة العيد أما إذا صليت صلاة العيدة والاستسقى في المسجد فهذا محل نظر أما النظر إلى حكم المسجد وقول النبي صلى الله عليه وسلم إذا دهلا حالكو المسجد فلا يجلس حتى يصلي ركعتين
قال الحديث عام بصلاة العيد وفي غيره لداخله لصلاة العيد وداخله لغير صلاة العيد لا يسرع له صلاة ركعتين تحية المسجد ومن نظر إلى حكم صلاة العيد وأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يصلي
قبلها ولا بعدها فإنه يجلس ولا يصلي إذا دخل المسجد نظره لصلاة الحكم صلاة العيد والمسألة فيها نظر على كل عال الأمر في هذا واسع فمن صلى تحية المسجد عند دخوله لصلاة العيد فلا باس ومن
جلس نظرا لحكم صلاة العيد فلا باس
تحميل الصوت
تم الاستماع
هل من مات وهو عازف عن الزواج دخل النار؟ الشيخ صالح الفوزان
بارك الله فيكم، من الرياض السائل الفعين يقول سمعت الناس يقولون بأن الذي يازف عن الزواج ولا يتزوج ويصبح عازب يدخل النار فهل هذا صحيح فضيلة الشيخ أفيدون جزاكم الله وخيرا؟
يتزوج فإنه وغض للبصر وأحسن للفرج أملا من استطاع فعليه بالصوم إنه له وجه الزواج مطلوب لما فيه من المصالح العظيمة ولا ينبغي الرابع عن الزواج مع القدرة عليه لأن هذا خلاف السنة التي حث
عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم لكن لا يصل الحد إلى أنه يدخل النار وإنما يكون عمله هذا مكروها ومخالفا للمنزل إذا فعل هذا من باب التدين فقد نهاى النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك
لما بلغه عن الثلاثة الذين قالوا أحدهم أنا أصلي ولا أنا قال الآخر أنا أصوم ولا أفطر وقال الثالث أنا لا تزوج النساء قال النبي صلى الله عليه وسلم أما أنا فأصوم وأفطر وأصلي وأنا ما
تزوج النساء وما الرغبة عن السنة فليس مني فإذا كان يفعل هذا من باب التدين فهذا محرم أما إذا فعله لا من باب التدين وإنما من أجل تخلي عن تحمل مسؤوليات الزواج والثقاله فهذا أمر مكروه و
الزواج يعين الله جل وعلا صاحبه على مؤونته وعلا تكاليفه الزواج يعين الله صاحبه كما قال سبحانه وتعاله وأنكف الأيام منكم صالحين من إمائكم والصالحين من عبادكم وإمائكم يكونوا فقراءة قال
الله تعالى وأنكف الأيام منكم والصالحين من عبادكم وإن يكونوا فقراءة يغنيهم الله من فضلك فوعد المتزوجين بالغناء
تحميل الصوت
تم الاستماع
حكم الحج عن الوالدة وهي حية
بارك الله فيكم هذا السائل السلطان الرتيبي يسأل ويقول بأن واليدة لم تستطيع الحج قد بلغت من العمر قمسة وخمسين سنة وهي لم تستطيع الحج هل يحل لنا أن نحج عنها أو يحج الابن وإلا الاخ
وذلك من مالها أفيدونا جزاكم الله خيرا إذا توفر لها المال وتوفر لها المحرم وهي أن تنيب من يحج على وتدفع له التكاليف إذا احتاج إلى ذلك
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم الأكل والشرب أثناء قراءة القرآن؟ الشيخ صالح الفوزان
بارك الله فيكم.
الساءل يقول هل نتوز الإنسان الأكل والشرب أثناء قراءة القرآن؟
مطفرغ لذلك مقبل عليه متدبر لكتاب الله عز وجل لكن إذا احتاج إلى أكل أو احتاج إلى شرب فإنه لا بس أن يقطع القرآن وأن يتناول ما يحتاج إليه
تحميل الصوت
تم الاستماع
أخذ الوالد من مال ولده مباح بشروط، وحدود طاعة الولد لأبيه
بارك الله فيكم !
هذا السائل المستمع ها ها من جمهورية مصر العربية هيقول فضيلة الشيف أرجو من فضيلتكم توضيح حدود طاعة الأب وما هي المعاصي التي توجبوا طاعته و هل تدخل الأب في كل شؤون الإبن يستوجب طاعة
الإبن وإن كان هذا التدخل يفسد حياة الإبن الزوجية التي يريد أن يعلم الأب عنها كل شيء من ناحية الإنفاق وغلاف ذلك أرجو من فضيلتكم شرح حديث أنت ومالك لأبيك لأن والدي غفر الله لا يحتج
بهذا في كل صغيرة وكبيرة كل شيء الله وحدود والواضح طاعة الوالد إنما تجيب بالمعروف والحسان إليه ولماله من الحق على ولده قال الله جل وعلا وعبد الله ولا تشكوه شيئة وبالوالدين إحسان فحق
الوالد يأتي بعد حق الله سبحانه وتعالى مباشرة بآكديته وعظمه وأما أخذ الوالد من مال ولده فإنه يجوز له أن ياخذ من ماله ما لا يضره ولا يحتاجه ما لا يضر الولد ولا يحتاجه الولد قوله صلى
الله عليه وسلم إنه أطيب ما أكالت من كسبكم وإنه أولادكم من كسبكم وليقوله صلى الله عليه وسلم أنت ومالك لأبيك فللوالد ياخذ من مال ولده ما لا يضر الولد أو يحتاجه لنفسه أو لأولاده أو
لزوجته أو لسداد ديونه ليس له أن يبالغ في الاخذ حتى يضر بالولد أو حتى يضيق على الولد في حوائيجه التي لا بد له منها
تحميل الصوت
تم الاستماع
كيف سُميَّت سور القرآن الكريم؟ الشيخ صالح الفوزان
بارك الله فيكم هذا السائل يقول كيف سميت سور القرآن الكريم وما سبب التسمية بعد السور بأكثر من اسم تسمى السورة بما يذكروا فيها كما سميت سورة البقرة لما ذكر فيها من قصة البقرة من قصة
بني إسرائيل لما أمرهم الله بذبح البقرة وكما سميت سورة العمران لما ذكر الله فيها من قصة أخرى مريم وابنها عيسى عليه السلام وأم مريم أيضاً إن الله استفى آدم وانوح وآلة إبراهيمة وآلة
عمرانة على العالم يدري تنبى وانبى وما ذكرت تصة آل عمران فسميت السورة بذلك سميت سورة النساء لما ذكر الله فيها من أحكام النساء وآت النساء صدقاته إن النحلة إنتبن لكم عن شيء من نفسه
فكلوه واني أمرئة وذكر الله فيها كثيراً من أحكامه سورة النساء الكبرى وصورة النساء الصورة سورة النملة وما يحصل منها من العسل الذي فيه شفاء للناس إلى غير ذلك هذا سبب تسمية السورة
ومنها ما هو توغيفي سماو النبي صلى الله عليه وسلم بذلك ومنهما سماو الصحابة ونرجع في هذا إلى علوم القرآن
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم سجود التلاوة، وهل يشرع في حق من كان قائما؟ الشيخ صالح الفوزان
مارك الله فيكم، من السنة هي شخصالة حقول، هل يتبع للإنسان الاتيان بسجود التلاوة من الوضع قائما أو يكون من الجلوس؟
نرد التوضيح كيفية الدخول فيه والقروج منه، وماذا نقول في سجود التلاوة؟
فلا وسبي ذلك، نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
لماذا لا يكفر تارك الزكاة كما يكفر تارك الصلاة، وما معنى الآية(وويل للمشركين الذين لا يؤتون الزكاة)؟
هذا السائل يقول كيف يكفر تارك الصلاة ولا يكفر تارك الزكات مع انهما غالبا يقترنان في القرآن وما معنى الآية الكريمة في سورة فصلت وويل للمشركين الذين لا يؤتون الزكاتة وهم بالآخرة هم
كافرون تارك الصلاة إلى غير ذلك أما تارك الزكات فإن كان تركها جاحدة لوجوبها فإنه يكفر لأنه مكذب لله ويه رسوله ولي اتماع المسلمين أما إذا تركها بخلا مع يطراره بوجوبها فإنه لا يكفر
أنه لم يرد دليل على كفره كما ورد تارك الصلاة وأما قوله تعالى وويل للمشركين الذين لا يؤتون الزكاتة وما معنى الزكات النفوس التي هي الطاعة والاستقام على دين الله قال تعالى قد أفلح من
زكاة وقد خاب مندسها تزكية النفوس هو هي طاعة الله سبحانه وتعالى لأن التزكية معنىها التطهير هو النمى والزيادة والطاعة وطاهر النفوس وتنميها وتحل عليها البركة والخير لذلك سميت زكاة لا
لا لأن الآية مكية الآية الكريمة مكية والزكاة زكاة المال لم تفرض إلا بعد هجرة النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة فدل على أن المراد بالزكاة هنا زكاة النفس لا زكاة المال نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
لماذا استعاذ النبي ﷺ من الشيطان الرجيم، وما معنى قوله (إنه ليغان على قلبي.. الحديث)
السائل يقول في هذا السؤال ما هي فائدة الاستعادة بالنسبة للرسول صلى الله عليه وسلم وما معنا حديث إنه لا يغان على قلب وإني لا استغفر الله في اليوم مئة مرة فهو بحاجة إلى الله قال
تعالى يا أيها الناس أندموا الفقراء إلى الله والله هو الله ني والحمد الرسول صلى الله عليه وسلم بشر المخلوق هو محتاج إلى ربه عز وجل أن يعيده من الشريطان وأن يرزقه وأن يعطيه ما يحتاج
إليه من أمور دينه ودنيا هو آخرته الرسول وغيره صلى الله عليه وسلم وكذلك معنى الحديث والله وعلم لا يغان على قلبه معنى هو الله أعلم أنه يحصل إنشغال للرسول صلى الله عليه وسلم عن ذكر
الله أشكر الله من ذلك بارك الله فيكم
تحميل الصوت
تم الاستماع
حكم الصلاة في المساجد التي تحيط بها القبور
هذا السائل ألف ألف من مريتانيا يقول هل تجوز الصلاة في المساجد التي تحيط بها القبور حيث أن المسجد بنية قبل أن يبنى القبر فنرجم منكم التوجيه إذا كان القبر داخل البسجد أو متصلم به
فإنها لا تجوز الصلاة فيه حتى يزال هذا القبر يقوله صلى الله عليه وسلم لأن الله زائرات القبور والمتخذين عليه المساجد والسرج قال صلى الله عليه وسلم ومعنى لار التخذ القبور مساجد أي
مصللات صلا عندها سوى أن كان هناك بنى مسجد أو يصلي عندها بدون بنى هذا من اتخالها مساجد الصلاة عندها من اتخالها مساجد وهو وسيلة من وسائل الشرك نهى عنه الرسول صلى الله عليه وسلم ولعنة
من فعلها قال لعنة الله على اليهود والنصارة تخذ القبور أنبيائهم مساجد قال عليه الصلاة والسلام وإنما كان قبلكم كانوا يتخذون قبور أنبيائهم مساجد ألا فلا تتخذ القبور مساجد فإنني أنهاكم
عن ذلك إلى غير ذلك أما إذا كانت القبور منفصل عن المسجد نه بينها وبين المسجد طرقات ومنفصلة عنه فإنها لا تؤثر على المسجد ولا منع من الصلاة في هذا المسجد لأنه منفصل عن القبور طرقات أو
فضائات تحول بين القبور وبين المسجد وكون المسجد على أحدة والقوور على أحدة .
نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
هل إقامة الحدود كفارات لأهلها؟ الشيخ صالح الفوزان
بارك الله فيكم، هذا سائل السوداني يقول إذا ارتكب الشخص جريمة ونفذ فيه الحكم الشرعي ولي تلك الجريمة فهل عليه إقاب على نفس هذه الجريمة في الآخرة؟
العلمة من يقول إن الحدود إنه ما هي زواجر نعم إنه ما هي زواجر ولا تمنع العقاب في الآخرة أما أهل القول الأول فيرون أن الحدود جوابر وهؤلاء يرون أن الحدود زواجر وعلك الحال إذا تاب
العبد للله مع إقامة الحد عليه فإن الله يتوب عليه إذا تاب من الظنب واستغفر ووقيم الحد عليه فإن الله يتوب عليه وفيه سبحانه وتعالى من عقوبة الآخرة أما إذا لم يتوب فهذا محل الخلاف الذي
ذكرناه بين أهل العلم نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
نصيحة لمن ترفض الزواج بحجة الدراسة
تقول فتاة الملتزمة بدينها وتريد أن تكمل المشوار التعليم وقد خطبها أكثر من شخص فترفوا بحجة أنها تريد أن تتفرغ للعبادة والعلم الشرعي هل يجوز لها ذلك والجهون مأجوري إذا فتاة خاطب كفء
إذا تبادر إلى الزواج لما فيه من المصالح العظيمة ولأن الفرصة تتفوت ولا تقدم على الزواج لا دراسة ولا غيرها لأن الزواج إذا فات لا يعوض أما الدراسة فإن المراءة بإمكانها أن تدرس وهي
متزوجة أو أنه يكفي من الدراسة أقل قدر تعرف به دينها وعبادتها أقل قدر من التعلم لا يفوت عليها الزواج حصل أنه إذا أمكان الجمع بين الزواج وبين مواصلت التعليم فإنها تفعل ذلك أما إذا
تعرض الزواج مع التعليم فإنها تقدم الزواج لما فيه من المصالح العظيمة التي تفوت بترك الزواج في أول فرصة أو عندما تسنح فرصة مناسبة وزوج كفون
تحميل الصوت
تم الاستماع
حكم قراءة القرآن ومسه بدون وضوء
بارك الله فيكم.
هذا السؤال السودان يقول شخص يقرأ القرآن وعليه حدة أصغر فهل يجوز له ذلك؟
فلا مانع أن يقرى وهو على غير وضوء نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
هل تجب الصلاة في المسجد لمن سمع النداء ولو بعد المسجد؟ الشيخ صالح الفوزان
هذا السائل الذي رمزا لسمه ألف ألف ألف الدمام يقول يبعد منزلي ما يقارب من نصف ساعة عن المسجد ويشق عليه الدهاب فهل أكون معذورا في ذلك؟
وطلب منه أن يرخص له أن يصلي في بيته قال له النبي صلى الله عليه وسلم هل تسمع الندى؟
قال نعم قال أجب فإن لا أجد لك رخصة إذا كان هؤلاء يسمعون الندى فإنه يجب عليهم الصلاة مع الجماعة في المسجد ولو كان عليهم في ذلك شيء من المشقه ما لم تبلو هذه المشقه؟
حتى الظرر ، نعم.
تحميل الصوت
تم الاستماع
هل يقبل الله صيام من لا يصلي؟ الشيخ صالح الفوزان
بارك الله فيكم.
هذا السائل من السودان رمزا لسمي أبو محمد ألف ألف يقول هناك أناس يصومون في رمضان ولكنهم لا يصلون فهل يقبل منهم الصيام بمثل هذه الحالة نرجم منكم التوجيه فهؤلاء لا يصحوا صيامهم ما
داموا تاركين للصلاة بالكلية متعمدين لأن العبادات إنما تصحوا من المؤمن وهؤلاء ليسوا مؤمنين فلا تصحوا منهم العبادات يتركهم الصلاة متعمدين
تحميل الصوت
تم الاستماع
إذا قطع المتوضئ وضوءه ليفتح الباب، هل يعيد الوضوء أم يستأنف؟ الشيخ صالح الفوزان
بارك الله فيكم.
السائلة هو اختكم ام محمد نقيمة بالباحة المملكة العربية السعودية تقول في السؤال الأول.
إذا كنت في حالة الوضوء ولم يبقى إلا القدمين ودقق الباب أو دق الباب زوجي أو أحد أو أولادي وذهبت لفتح الباب فهل يلزمني بعد الرجوع أنواعيد الوضوء من أوله أما أغسل باك القدمين فقط؟
أما إذا طال الزمن ولم تعود إلا بعد فترة فإنه لا بد من يعادة الوضوء من أوله لفوات الموالات وضابطها كما يقول العلماء أما إذا كانت الأعضاء قد جفت لطول الزمن فإنه لا بد من يعادة الوضوء
من أوله لفوات الموالات
تحميل الصوت
تم الاستماع
هل يشرع دعاء الاستفتاح في كل صلاة فرض ونفل؟ الشيخ صالح الفوزان
بارك الله فيكم من أسئلة السائلة أم محمد ومقيمة بالباحة تقول هل دعاء الاستفتاح خاص بالصلاوات المفروضة فقط؟
أم يقام في جميع الصلاوات بما فيها السنن الرواتب والنوافل مثل الضحة وغيرها نرجم منكم التوجيه؟
يسلم كان إذا قام للتهجد من الليل فإنه إلى كبر تفبرت الاهرام يأتي بالاستفتاح لا شريك له وبذلك ومرت وانا أول مسلمين أو يقول سبحانك اللهم وبحمدك بارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيره أو
هل ذلك من الواعي الاستفتاح الواردة عن النبي صلى الله عليه وسلم؟
نا
تحميل الصوت
تم الاستماع
من صلى قبل العصر أربعا، هل يصليها ركعتين ركعتين؟ الشيخ صالح الفوزان
بارك الله فيكم تقون السائلة إذا صليت أربع ركعات قبل العصر فهل أصليها متصلة مثل صلاة العصر أم أصليها ركعتين ركعتين تصليها ركعتين ركعتين ولا تصليها متسلي من واحد مقترنا متسلي من واحد
لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي مثنى مثنى ويقول صلاة الليل مثنى مثنى وفي رواية صلاة الليل الليل والنهار مثنى مثنى هذا هو لافضل ولافضل
تحميل الصوت
تم الاستماع
بعض الكتب المفيدة في هدي النبي صلى الله عليه وسلم
بارك الله فيكم.
هذا السائل من المنطقة الغربية أبو بكر أحمد يقول أريد أن أقتدي بالرسول صلى الله عليه وسلم في أعماله وصلاته وحجه وغير ذلك من العبادات.
فبما ذا تصحونني بالكتب الذي أقوم بقراءتها جزاكم الله خيرا.
هذا شيء طيب وجود الرغبة في الوسلم يقتدى بالنبي صلى الله عليه وسلم.
هذا يدل على خير ومحبة للرسول صلى الله عليه وسلم.
ومحبة للتباعه والاقتدائبه قال الله سبحانه وتعالى لقد كان لكم في رسول الله وسوة حسنة.
وقال سبحانه وتعالى وما آتاكم الرسول فاخذوا وما نهاكم عنه فانتهوا.
وقال النبي صلى الله عليه وسلم صلوا كما رأيتموني وصلي.
الاقتداء به صلى الله عليه وسلم مشروع وهو يدل على خير ولا يصحة تصح العبادات إلا إذا أديت على وفق سنة الرسول صلى الله عليه وسلم لأنها إذا خالفت السنة صارت بدعة مردودة قال صلى الله
عليه وسلم أن عملا ليس عليه أمرنا فهو رد والسائل وفقه الله يسأل عن الكتب التي يعرف بها سنة الرسول صلى الله عليه وسلم الكتب والله الحمد متوفرة وما يسور عليك بقراءة كتب السنة والصحيح
مثل كتابة الصحيحين صحيح البخاري صحيح مسلم كتب السنة الأربع مسند الإمام أحمد فتقرا في الأحادي ومن خير ما يعين على ذلك أيضا كتاب زاد المعاد في هذه خير العباد الإمام الحافظ بن قيم
رحمه الله كلا لك تقرأ في كتب السيرة سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم تقرأ في كتب السيرة سيرة ابن هشام وغيرها من كتب السيرة من أجل أن تعرف سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم وأعماله
وأخلاقه صلى الله عليه وسلم وتعامله مع نفسه ومع الناس فتعمل بذلك كتب السيرة وكتب الشمال كتب السنة الصحيحة كل ذلك إما يعينك على الإفتداء بالرسول صلى الله عليه وسلم وهذا كله بعد قراءة
القرآن والتأمل فيه وتدبر القرآن نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
حكم الاعتكاف في غير المساجد الثلاثة
بارك الله فيكم.
يقول السؤال هل يلزم الاعتكاف النوم في المسجد؟
وهل يلزم الاعتكاف في الحرمين؟
أم في أي مسجد؟
نرجو شرح ذلك مأجورين.
يذع تكف في واحد منها فهو أفضل وإلا فاعتكاه في أي مسجد من مساجد المسلمين التي تؤد فيها صلاة الجمعة فإنه يحصل به المقصود والله الحمد.
الله سبحانه وتعالى ولا تباشرهن وأنتم عاطفون في المسجد.
هذا عام في كل المسجد.
نعم.
تحميل الصوت
تم الاستماع
المزيد من المقاطع
يتم عرض 4061-4080 من 8003 مقطع
من
20-1
من
40-21
من
60-41
من
80-61
من
100-81
من
120-101
من
140-121
من
160-141
من
180-161
من
200-181
من
220-201
من
240-221
من
260-241
من
280-261
من
300-281
من
320-301
من
340-321
من
360-341
من
380-361
من
400-381
من
420-401
من
440-421
من
460-441
من
480-461
من
500-481
من
520-501
من
540-521
من
560-541
من
580-561
من
600-581
من
620-601
من
640-621
من
660-641
من
680-661
من
700-681
من
720-701
من
740-721
من
760-741
من
780-761
من
800-781
من
820-801
من
840-821
من
860-841
من
880-861
من
900-881
من
920-901
من
940-921
من
960-941
من
980-961
من
1000-981
من
1020-1001
من
1040-1021
من
1060-1041
من
1080-1061
من
1100-1081
من
1120-1101
من
1140-1121
من
1160-1141
من
1180-1161
من
1200-1181
من
1220-1201
من
1240-1221
من
1260-1241
من
1280-1261
من
1300-1281
من
1320-1301
من
1340-1321
من
1360-1341
من
1380-1361
من
1400-1381
من
1420-1401
من
1440-1421
من
1460-1441
من
1480-1461
من
1500-1481
من
1520-1501
من
1540-1521
من
1560-1541
من
1580-1561
من
1600-1581
من
1620-1601
من
1640-1621
من
1660-1641
من
1680-1661
من
1700-1681
من
1720-1701
من
1740-1721
من
1760-1741
من
1780-1761
من
1800-1781
من
1820-1801
من
1840-1821
من
1860-1841
من
1880-1861
من
1900-1881
من
1920-1901
من
1940-1921
من
1960-1941
من
1980-1961
من
2000-1981
من
2020-2001
من
2040-2021
من
2060-2041
من
2080-2061
من
2100-2081
من
2120-2101
من
2140-2121
من
2160-2141
من
2180-2161
من
2200-2181
من
2220-2201
من
2240-2221
من
2260-2241
من
2280-2261
من
2300-2281
من
2320-2301
من
2340-2321
من
2360-2341
من
2380-2361
من
2400-2381
من
2420-2401
من
2440-2421
من
2460-2441
من
2480-2461
من
2500-2481
من
2520-2501
من
2540-2521
من
2560-2541
من
2580-2561
من
2600-2581
من
2620-2601
من
2640-2621
من
2660-2641
من
2680-2661
من
2700-2681
من
2720-2701
من
2740-2721
من
2760-2741
من
2780-2761
من
2800-2781
من
2820-2801
من
2840-2821
من
2860-2841
من
2880-2861
من
2900-2881
من
2920-2901
من
2940-2921
من
2960-2941
من
2980-2961
من
3000-2981
من
3020-3001
من
3040-3021
من
3060-3041
من
3080-3061
من
3100-3081
من
3120-3101
من
3140-3121
من
3160-3141
من
3180-3161
من
3200-3181
من
3220-3201
من
3240-3221
من
3260-3241
من
3280-3261
من
3300-3281
من
3320-3301
من
3340-3321
من
3360-3341
من
3380-3361
من
3400-3381
من
3420-3401
من
3440-3421
من
3460-3441
من
3480-3461
من
3500-3481
من
3520-3501
من
3540-3521
من
3560-3541
من
3580-3561
من
3600-3581
من
3620-3601
من
3640-3621
من
3660-3641
من
3680-3661
من
3700-3681
من
3720-3701
من
3740-3721
من
3760-3741
من
3780-3761
من
3800-3781
من
3820-3801
من
3840-3821
من
3860-3841
من
3880-3861
من
3900-3881
من
3920-3901
من
3940-3921
من
3960-3941
من
3980-3961
من
4000-3981
من
4020-4001
من
4040-4021
من
4060-4041
من
4080-4061
المعروض حاليًا
من
4100-4081
من
4120-4101
من
4140-4121
من
4160-4141
من
4180-4161
من
4200-4181
من
4220-4201
من
4240-4221
من
4260-4241
من
4280-4261
من
4300-4281
من
4320-4301
من
4340-4321
من
4360-4341
من
4380-4361
من
4400-4381
من
4420-4401
من
4440-4421
من
4460-4441
من
4480-4461
من
4500-4481
من
4520-4501
من
4540-4521
من
4560-4541
من
4580-4561
من
4600-4581
من
4620-4601
من
4640-4621
من
4660-4641
من
4680-4661
من
4700-4681
من
4720-4701
من
4740-4721
من
4760-4741
من
4780-4761
من
4800-4781
من
4820-4801
من
4840-4821
من
4860-4841
من
4880-4861
من
4900-4881
من
4920-4901
من
4940-4921
من
4960-4941
من
4980-4961
من
5000-4981
من
5020-5001
من
5040-5021
من
5060-5041
من
5080-5061
من
5100-5081
من
5120-5101
من
5140-5121
من
5160-5141
من
5180-5161
من
5200-5181
من
5220-5201
من
5240-5221
من
5260-5241
من
5280-5261
من
5300-5281
من
5320-5301
من
5340-5321
من
5360-5341
من
5380-5361
من
5400-5381
من
5420-5401
من
5440-5421
من
5460-5441
من
5480-5461
من
5500-5481
من
5520-5501
من
5540-5521
من
5560-5541
من
5580-5561
من
5600-5581
من
5620-5601
من
5640-5621
من
5660-5641
من
5680-5661
من
5700-5681
من
5720-5701
من
5740-5721
من
5760-5741
من
5780-5761
من
5800-5781
من
5820-5801
من
5840-5821
من
5860-5841
من
5880-5861
من
5900-5881
من
5920-5901
من
5940-5921
من
5960-5941
من
5980-5961
من
6000-5981
من
6020-6001
من
6040-6021
من
6060-6041
من
6080-6061
من
6100-6081
من
6120-6101
من
6140-6121
من
6160-6141
من
6180-6161
من
6200-6181
من
6220-6201
من
6240-6221
من
6260-6241
من
6280-6261
من
6300-6281
من
6320-6301
من
6340-6321
من
6360-6341
من
6380-6361
من
6400-6381
من
6420-6401
من
6440-6421
من
6460-6441
من
6480-6461
من
6500-6481
من
6520-6501
من
6540-6521
من
6560-6541
من
6580-6561
من
6600-6581
من
6620-6601
من
6640-6621
من
6660-6641
من
6680-6661
من
6700-6681
من
6720-6701
من
6740-6721
من
6760-6741
من
6780-6761
من
6800-6781
من
6820-6801
من
6840-6821
من
6860-6841
من
6880-6861
من
6900-6881
من
6920-6901
من
6940-6921
من
6960-6941
من
6980-6961
من
7000-6981
من
7020-7001
من
7040-7021
من
7060-7041
من
7080-7061
من
7100-7081
من
7120-7101
من
7140-7121
من
7160-7141
من
7180-7161
من
7200-7181
من
7220-7201
من
7240-7221
من
7260-7241
من
7280-7261
من
7300-7281
من
7320-7301
من
7340-7321
من
7360-7341
من
7380-7361
من
7400-7381
من
7420-7401
من
7440-7421
من
7460-7441
من
7480-7461
من
7500-7481
من
7520-7501
من
7540-7521
من
7560-7541
من
7580-7561
من
7600-7581
من
7620-7601
من
7640-7621
من
7660-7641
من
7680-7661
من
7700-7681
من
7720-7701
من
7740-7721
من
7760-7741
من
7780-7761
من
7800-7781
من
7820-7801
من
7840-7821
من
7860-7841
من
7880-7861
من
7900-7881
من
7920-7901
من
7940-7921
من
7960-7941
من
7980-7961
من
8000-7981
من
8003-8001
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
قد توجد بعض الكلمات غير الدقيقة في النص الحالي، لكن البحث والقراءة سيعملان عليه مباشرة.