برنامج نور على الدرب
1,147 مشاهدة
8003 فائدة
الفتاوى
الصوت
فوائد ( برنامج نور على الدرب )
20 فائدة5114- ضابط استطاعة الحج في قوله ﷺ (من استطاع إليه سبيلا)
حسن الله عليكم يقول في سؤال آخر ما الاستطاعات وبالنسبة الحج؟
الاستطاع كما بينا النعبس رضي الله عنه في تفسير الله هي الزاد والراحل الزاد يعني انها طاح التي ينتق على نفسه في سفر الحج ومتطلبات الحج وإيضا يكون عند عائلته من يعوله ما يكفيه الى
نرجع إليه هذه الاستطاع هالبالية والاستطاع هالبدنية أن يكون قادرا على مباشرة الحج بنفسه وانا مريضا أو عاجزا عاجزا عاجزا المستمرة كالكبير الهرم والمريض المزمن فهذا إن استطاع الفريضة
بنفسه وإلا وكل من يحج عنه أحياتي
تحميل الصوت
تم الاستماع
5115- حكم الحج عمن مات وهو لا يصلي أو ترك الصلاة
المستم أحمد عبد الله من الرياض له سؤالان يقول في أولهما هل يجوز الحج عما المات وهو لا يصلي؟
إذا سبت سنهوا مات وهو لا يصلي فإنه لا يحج أنه لأنه رمسيك والحج إلا ما يجب على المسلم
تحميل الصوت
تم الاستماع
5116- استعانة الولد بمال أبيه لأداء فريضة الحج
في سؤاله الآخر يقول هل يجوز للولد أن يحج فرضه من مال أبيه إذا كان ماله لا يكفي الحج أو الذي ليس عنده معاً أفتونا جزاكم الله وخير إذا أعطاه وارده ما يحج به أو يكمل ما يحج به أو
أعطاه غير والده إذا أعطي مالاً يحج به فإنه يلزمه الحج لأنه صار مستطيع لكن لا يحج من مال والده إلا بإذن إحنا
تحميل الصوت
تم الاستماع
5117- ما صحة قراءة الأذكار القولية بالقلب سرا دون التلفظ وتحريك اللسان بها؟
المستمع ألف ميمح يقول قرأتوا في كتاب الأذكار الإمام النووي أن الأذكار المشروعة في الصرات وغيرها واجبة كانت أو مستحبة لا يحسب منها شيء ولا يتدبه حتى يتلفض بها الذاكر بحيث يسمع
الذاكر ونفسه فهل معنا ذلك أن الإسرار بالذكر عو الزكر بتحليك اللسان فقط لا يحتسب خاصة إذا كان الإنسان قد يتعاد الذكر سرع ومن الصبي عليه الذكر بصوت عالم مسموء أفيدون جزاكم الله وخيرا
ومن الصباح
تحميل الصوت
تم الاستماع
5118- انشغال الإنسان بعمل ما وهو يسمع القرآن
حسن الله ويدك، يقول فيه سؤاله الآخر، هل يمكن للإنسان تراءة كتاب أو عمل شيء ما في أذناء سماع القرآن الكريم؟
لا، قال الله تعالى وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصيته، لعل كنت رحمه، فيقطع الأشخال والحركات واستمع لكتاب الله حتى يحصل على رحمة الله سبحانه وتعالى، نعم في سؤاله الأخير يقول إنه
هذا لا يكون له أجر المستمع للقرآن، نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
5119- مقدار الزكاة الواجب إخراجه من الذهب إذا بلغ النصاب
بيسؤالي الأخير يقول، معي ذهب يقدر بسبعة آلاف جنيه مصري، وأستعمل أحياناً بعضه والبعض الآخر وأتركه، فمزكات الواجبة وعلي في جزاكم الضاء وخيراء الواجب عليك ربع العشر، الواجب عليك اخراج
ربع العشر، اثنان ونصف كل مئة اتنان
تحميل الصوت
تم الاستماع
5120- حكم لبس المحرمة النقاب أو القفازين، وهل تجب عليها الفدية إذا لبستهما؟
أحسن الله وإليكم ونفعى بعلمكم الموسيقى نورة عبد الله تقول هل يجوز للمحرمة لبس النقاب والقفازين والشراب؟
وهل يجوز لبسها لها بعد التحلّب؟
أفتونا جزاكم الله وخير إذا لم تكن بحضرة رجال بغير محارم فإنها تكشف وجهها وكفها
تحميل الصوت
تم الاستماع
5121- معنى قوله (فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ)
المرسل عبدالمجيد عبدالله من الرياض يقول ما معنى الرفث والفسوق والجدال في الحج الرفث هو الجماع والدواعي والفسوق هو المعاصل سميت فسوقا لأنها خروج عن طاعة الله والفسق هو الخروج عن
طاعة الله والجدال المراد بهل الممارات والمخاصمة وهي على نوعين الجدال الذي يثير الأحقاد وينشر الباه الله في القلوب وليس له فائدة دينية هذا لا يجب لا في الحج ولا في غير لكن في الحج
أشت لأنه يشغل عن أداء المنسك وعمل جدال الذي لبعين الحق والدعوة إلى الله عز وجل ويكون بالحكمة والموعظة الحسنة الجدال بالتي هي أحسن وهذا مطروه
تحميل الصوت
تم الاستماع
5122- المرأة التي عجزت عن المال أو المَحْرم، هل لها أن توكل من يحج عنها؟
أحسن الله وإليكم المرسلة أم مساعد من الدم معام تقول إذا عرادت المرأة أن تحج لعاك لن تجد محرما ولا ما لن هل تكون من الذين لا يستطيعون إلى الحج سبيلا ولو طال ذلك السبب حتى الوثاه؟
للا شد وهل عليها شيء في ذلك؟
لا وهل يجوز لها أنتوسيا بالحج عنها أي حج فريبة؟
أفتونا جزاكم بمعام خيرا والله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا لكن من استطاع بماله ولم يستطيع ببدنه وعد من استطاع مستمر رحمه لا يرجى زوالها فيوكل من يحج عنه لأنه مقادر على
الحج بالمال فيوكل من يحج عنه
تحميل الصوت
تم الاستماع
5123- إنكار البعث بعد الموت كفر أكبر مخرج من الملة وهي عقيدة أهل الجاهلية
أول رسائل هذه الحلقة رسالة المترجمة لخادمة اندونسية ترغب في رسالتها تقول أن تعرض على رضيلة الشيخ صالح الفوزان لأنها تفهم كلامه وتقول إنه مختصر وتقول إنها خادمة اندونسية أتت لهذه
البلاد وهي تجهل كثيرا من أمور الدين ثم تعلمت عن طريق الكتيبات المترجمة وعن طريق هذا البرنامو وتريد أن تسأل لتنفع نفسها وأهلها إذا عادت أسئلة عديدة لعلنا متمكن من ذكر بعضها أول هذه
الأسئلة تقول إذا نصحت بعض الشباب والشابات عن منكرات يقعون فيها يقولون إذا نتنافل نعود إلى الحياة مرة أخرى فما رأي فضيلتكم في هذا وكيف أوجههم ومحبتها لتفقه فيها هذه علامة السعادة ثم
إذن ذكرت أنها لا تقتصر على نفسها وإنما تدعو إلى خريب إلى الإسلام وتمسك به وهذه ميزة عظيمة تشكر عليها وإما ذكرت من أن بعض الناس ينكر البعث بعد البوت هذه عقيدة المشركين عقيدة أهل
الجاهلية التي نبعثها إليهم أصول الله صلى الله عليه وسلم إنهم ينكرون البعث ويستبعدون إعادة وذلك لجهلهم بالله سبحانه وتعالى أخلقوا السموات والأرض أكبر من خمق الناس ولكن أكثر الناس لا
يعلموا ثم إذن الذي يحيي الأرض بعد موت الأرض تكون مجدبة يابسة ميتة ثم ينزل عليها الغيث ثم تحيا وينبت النبات فيها وتحتج بأنواع النباتات والخضرة والروايح الطيبة بعد أن كانت صحراء جردة
يابسة والذي أحيا هذه البدورة التي في بطن الأرض يابسة هامدة مطمورة بالتراب ثم أحياها ونبتك وأثمرت وأين عت هذا هو الله سبحانه وتعالى الذي يقدر على أحياء الأرض بعد موتها قادم على
أحياء الأجسام بعد موته وليس عندها أولى حجة على إنكر البعث إلا الاستبعاد استبعاد هذا في عقولهم وبقائيسهم الفاسدة وهذا ليس بحج هذه حجة داحلة صلى الله عليه وسلم نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
5124- حكم من صلى الجمعة فقط وترك الصلوات الخمس والاجتماع لها بسبب العمل
أحسن الله إليكم تقول في سؤال آخر أكثر الناس عندنا يهتمون بالعمل كثيرا فلا يصلون إلا يوم الجمعة فقط فماذا أقول لهم المساجد مهجورة في صرات الظهر والعصر خاصة ولا نسمع الأذان في هذه
الوقتين أبدا إلا يوم الجمعة والناس إلى المساجد وصلاة الجماعة الصلوات الخمس اليوم والليلة والجمعة إلى الجمعة في الأسبوع كلها فرائظ عظيمة لا بد من أداية يجب على المسلمين أن يعمر
المساجد الصلوات الخمس اليوم والليلة جماعة يقوله تعالى إنما يعمر مساجد الله من آمن بالله واليوم الآخر وأقام الصلاة وأات الزكاة ولم يخش إلا الله عسى أولئك أن يكونوا من المحتلين وقال
سبحانه وتعالى وقال صلى الله عليه وسلم لقد هممت وأمر بالصلاة فتقام أمر رجالا معهم حزم من حطب ثم أخالف إلى قوم لا يشهدون الصلاة فهو حرق عليهم بيوتهم بالنار وقال صلى الله عليه وسلم من
سمع النداء فلم يجب فلا صلاة له إلا من عذر ويجبوا عليهم أداء الصلاة جماعة في المساجد ويجبوا عليهم الأذان يعني الأذان شعيرة عظيمة من شعائر الإسلام ولا يجوز تركها ولا تكفي صلاة الجمع
عن الصلوات الخمس فمن ترك الصلوات الخمس وقتصر على الجمع لم تصح صلاةه لا تصح له صلاة الجمع حتى يودي الصلوات الخمس نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
5125- حكم جعل زيارة القبور من شعائر الأعياد، وحكم الاستغاثة بأصحابها، وبيان صفة الزيارة الشرعية
احسن الله يديكم تقول في سؤال اخر اكثر الناس في ايد الفطر يذهبون الى القبور وكل يعمدوا الى قبر معين فيرشوا بالماء ويضعوا عليه الزهور ويستخدموا البخور ثم يسأل صاحب القبر حاجته
ويطلبوا منه المنفع فما حكم دالي سبحانه وتعالى يتوب الإنسان من هذا العمل ويخلص الدعاة والعبادة والاستخدادة وجميع نوع العبادة لله سبحانه وتعالى ليكون مسلمة ولا يكون من المشركين
وقيموا الصلاة وآتوا الزكاة ولا تكون من المشركين من الذين فرقوا دينهم وكانوا شيع فهذا العمل الذي يعملونه سوى في يوم عيدة وفي غيره شركوا بالله عزوجل ولا يجوز وضع الى كاليل والزهور
على القبور وإنما المشروع في زيارة القبور وإنما شرعة زيارة القبور في سائل الأيام حسب ما يتسر الإنسان وإنما هذه العوائد الجاهلية ولا فعال الشكية فإنها يجبوا تركها ومحاربتها والنهيان
والمنع الذي لديه قدرة على المنع يمنع هؤلاء من هذا العمل إنه شركوا بالله عزوجل والذي ليس لديه قدرة يبقي الله ويوصحه لعل الله أن يهدي يمي شأنه
تحميل الصوت
تم الاستماع
5126- أفطر في رمضان لعذر وأطعم عن كل يوم مسكينا، ثم استطاع القضاء، ماذا عليه؟
بحسن الله إليكم أنا ثابق ألمكم المسلم عبدالرحمن بن علي من المشاش بالوشم يقول وإنه يكفيه القضاء ويجب عليه القضاء لقوله تعالى الله لا يضع عنده وشيء سبحانه وتعالى
تحميل الصوت
تم الاستماع
5127- إعطاء الزكاة للأقارب ممن ليسوا بأصول أو فروع أو تجب عليه نفقتهم، وتعجيل إخراجها - صالح الفوزان
بحسن الله عليكم هل معنا اخراج زكاة الفطر جعلوها لها وإن كانت عنده في البيت او يلزمو لي ان اخرجها من بيتي يخرجها إليها قبل صلاة الريد فإن كان لا يتمكن من دفعها إليها وإن يدفعها إلى
غيره ولا يبقى في بيتي حتى تأتي إذا ما يبقى في بيتي يدفعها لها أولي وكيلي قبل صلاة الريد
تحميل الصوت
تم الاستماع
5128- الحج المبرور هل يكفر الصغائر والكبائر معا؟
المستم أمي منونها من اليمن يقول ورد في الحديث من حج فلم يرفض ولم يفسق رجع من دونوبه كي يوم ولدته أمه هل يعتبر الحج بالنظر إلى هذا الحديث مكثرة لجميع الدنوب والعثام التي يرتكبها
الشخصوقة بالحد أفتونا جزاكم الله وخير وكافر عنكم سيئاتك وشرطة في التكفير سيئات اجتناب الكبائر ولقوله صلى الله عليه وسلم صلوات الخمس الجمع إلى الجمع هو رمضان إلى رمضان كفارة اللي ما
بينهون إذا اجتني بات الكبائر فالتكفير إنما يتناول الصغير أما الكبائر فلا بد من التول ولا يكافرها الحج ولا غيره هذا قول الأكفر ويرى بعض العلماء أن الحج يكفر الكبائر والصغير لعومهم
الحديث أو رجعك يومي ولدته مطلق هالا مطلق ايه تناول الكبائر والصغير وفضل الله يواسف ولكن على كل حال لا يجوز التساهل في المعاصل والاعتماد على أن نلحد يكفرها أو رمضان أو الصلوات الخمس
لا يجوز الاعتماد في المعاصل والاعتماد على الرجع فقط يتوبر الله عز وجل ويحسن العمل
تحميل الصوت
تم الاستماع
5129- اشتراط المحرم الخروج من الحج والتحلل من الإحرام إن عجز عن الإتيان بالمناسك
المرص العين لام من القصيم له سؤالان يقول في أولهما إذا خاف المحلم أن لا يتمكن من أداع نسكه بسبب مرضي أو خوف ما لا يفعل أفتونا ماجوري أخبرتها أنها تريد الحج وأنها شاكية فقال الله
صلى الله عليه وسلم حجي واشتريطي قولي إن حبسني حابس أما حيث حبستني نعم ينقص يا من أجل أن يشتريته في ساعة ما يصح منه يجترأ في هذا الحال يا نالا لم يريد به يدليل ولا وليس له سبب نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
5130- العدل بين الزوجات في القسم وحكم أخذ إحداهن من يوم ضرتها حال عملها أو سفرها
أحسن الله وإليكم ونفعى بأين لكم المسلمة أهميمها تسألوا عن حقها من زوجها في وقت ضرتها إذا كانت ضرتها في سفر أو كانت في أعملها الصباحي إذا كانت في دوامها الصباحي إذا كانت في دوامها
الصباحي وإذا كانت في دوامها الصباحي إذا كانت في دوامها الصباحي
تحميل الصوت
تم الاستماع
5131- إعانة من عجز عن الطواف بنفسه، والصغير إن أخل بشيء في الإحرام ماذا عليه؟
إذا كان الصغير يعجز عن الطواف بنفسه فهل يصحو حمله والطواف به ثم هل على الصغير كافارة إذا أخلّ بشيء من شوء تلحج أفتونا جزاكم الله وخيرا إذا أخلّ الصغير بشيء من شوء تلحج وإذا أخلّ
الصغير بمحظور من محبورات الإحرام فإنه يكون عليه مع الكبير كون عليه مع الكبير إلا الأشياء التي يتسامح فيها بالنسيان والجهل فإنه ليس عليه شيء أم فيها للكبير ولا الصغير قولي تعالى
ربنا لا توافذنا النسينا أو رفطنا أما الشيء المتعمد فهذا تجب فيه الفديحنا
تحميل الصوت
تم الاستماع
5132- زوجها يتساهل في الصلاة ولا يصلي الفروض في جماعة، ويمنعها من زيارة الأقارب
احسن الله وليكم اما صلاةه في البيت وغير عدر تركه صلاة الجماعة فهذا حرام عليه وليأن النبي صلى الله عليه وسلم هم أن يحرق ولوت المتخلفين عن صلاة الجماعة وقال من سمع الندى فلم نجب على
صلاة له إلا من عذب هذا دليل على وجود صلاة الجماعة وتحريم تأخر عنا وأن من تأخر عنا فإنه يجب على ولي الأمر أن يعاقب حتى يؤدي الصلاة فالواجب عليهم يتقي الله وأن يصليه المسجد مع جماعة
المسلم وأن يجيب الندى لأنه مسلم ولا يتساحل في صلاة الجماعة وأما خروجك من البيت فلا يجوز الله بإذن الله فلا يجيب عليك حق الطاعة والبقاء في البيت فلا يجيز لك الخروج من البيت الله
بإذنه فهناك أذن جازلك وإلا فلا يحل لك الخروج وتلقينا في البيت نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
5133- نصيحة لمن يقع في أعراض الناس ويفسد بينهم ويتتبع أخبارهم وأسرارهم
حسن الله إليكم المرسل الثاء راء من الرياض تقول إلى فضيلة الشيخ حبيضه الله يوجد لدينا قريبة تغتاب الناس وتقوم بنقل الكلام بينهم وقد يكون صحيحا وقد يكون ويرا صحيح وذلك نزرع الكراهية
والبغض بين الأقارب وتقوم بتقصي أخبار الناس والاتلاعي على أسرارهم فماذا توجهونها ومن تفعل فيها لها أجزاكم الله خيرا وعليها أن تعتني بنفسها وأن تحفظ نفسها من أذية الناس وللطلاع على
أخبارهم عوراتهم لا مصلحة لها في ذلك للاطلاع عليهم من أحوالهم و الله أعرفنا.
تحميل الصوت
تم الاستماع
المزيد من المقاطع
يتم عرض 5341-5360 من 8003 مقطع
من
20-1
من
40-21
من
60-41
من
80-61
من
100-81
من
120-101
من
140-121
من
160-141
من
180-161
من
200-181
من
220-201
من
240-221
من
260-241
من
280-261
من
300-281
من
320-301
من
340-321
من
360-341
من
380-361
من
400-381
من
420-401
من
440-421
من
460-441
من
480-461
من
500-481
من
520-501
من
540-521
من
560-541
من
580-561
من
600-581
من
620-601
من
640-621
من
660-641
من
680-661
من
700-681
من
720-701
من
740-721
من
760-741
من
780-761
من
800-781
من
820-801
من
840-821
من
860-841
من
880-861
من
900-881
من
920-901
من
940-921
من
960-941
من
980-961
من
1000-981
من
1020-1001
من
1040-1021
من
1060-1041
من
1080-1061
من
1100-1081
من
1120-1101
من
1140-1121
من
1160-1141
من
1180-1161
من
1200-1181
من
1220-1201
من
1240-1221
من
1260-1241
من
1280-1261
من
1300-1281
من
1320-1301
من
1340-1321
من
1360-1341
من
1380-1361
من
1400-1381
من
1420-1401
من
1440-1421
من
1460-1441
من
1480-1461
من
1500-1481
من
1520-1501
من
1540-1521
من
1560-1541
من
1580-1561
من
1600-1581
من
1620-1601
من
1640-1621
من
1660-1641
من
1680-1661
من
1700-1681
من
1720-1701
من
1740-1721
من
1760-1741
من
1780-1761
من
1800-1781
من
1820-1801
من
1840-1821
من
1860-1841
من
1880-1861
من
1900-1881
من
1920-1901
من
1940-1921
من
1960-1941
من
1980-1961
من
2000-1981
من
2020-2001
من
2040-2021
من
2060-2041
من
2080-2061
من
2100-2081
من
2120-2101
من
2140-2121
من
2160-2141
من
2180-2161
من
2200-2181
من
2220-2201
من
2240-2221
من
2260-2241
من
2280-2261
من
2300-2281
من
2320-2301
من
2340-2321
من
2360-2341
من
2380-2361
من
2400-2381
من
2420-2401
من
2440-2421
من
2460-2441
من
2480-2461
من
2500-2481
من
2520-2501
من
2540-2521
من
2560-2541
من
2580-2561
من
2600-2581
من
2620-2601
من
2640-2621
من
2660-2641
من
2680-2661
من
2700-2681
من
2720-2701
من
2740-2721
من
2760-2741
من
2780-2761
من
2800-2781
من
2820-2801
من
2840-2821
من
2860-2841
من
2880-2861
من
2900-2881
من
2920-2901
من
2940-2921
من
2960-2941
من
2980-2961
من
3000-2981
من
3020-3001
من
3040-3021
من
3060-3041
من
3080-3061
من
3100-3081
من
3120-3101
من
3140-3121
من
3160-3141
من
3180-3161
من
3200-3181
من
3220-3201
من
3240-3221
من
3260-3241
من
3280-3261
من
3300-3281
من
3320-3301
من
3340-3321
من
3360-3341
من
3380-3361
من
3400-3381
من
3420-3401
من
3440-3421
من
3460-3441
من
3480-3461
من
3500-3481
من
3520-3501
من
3540-3521
من
3560-3541
من
3580-3561
من
3600-3581
من
3620-3601
من
3640-3621
من
3660-3641
من
3680-3661
من
3700-3681
من
3720-3701
من
3740-3721
من
3760-3741
من
3780-3761
من
3800-3781
من
3820-3801
من
3840-3821
من
3860-3841
من
3880-3861
من
3900-3881
من
3920-3901
من
3940-3921
من
3960-3941
من
3980-3961
من
4000-3981
من
4020-4001
من
4040-4021
من
4060-4041
من
4080-4061
من
4100-4081
من
4120-4101
من
4140-4121
من
4160-4141
من
4180-4161
من
4200-4181
من
4220-4201
من
4240-4221
من
4260-4241
من
4280-4261
من
4300-4281
من
4320-4301
من
4340-4321
من
4360-4341
من
4380-4361
من
4400-4381
من
4420-4401
من
4440-4421
من
4460-4441
من
4480-4461
من
4500-4481
من
4520-4501
من
4540-4521
من
4560-4541
من
4580-4561
من
4600-4581
من
4620-4601
من
4640-4621
من
4660-4641
من
4680-4661
من
4700-4681
من
4720-4701
من
4740-4721
من
4760-4741
من
4780-4761
من
4800-4781
من
4820-4801
من
4840-4821
من
4860-4841
من
4880-4861
من
4900-4881
من
4920-4901
من
4940-4921
من
4960-4941
من
4980-4961
من
5000-4981
من
5020-5001
من
5040-5021
من
5060-5041
من
5080-5061
من
5100-5081
من
5120-5101
من
5140-5121
من
5160-5141
من
5180-5161
من
5200-5181
من
5220-5201
من
5240-5221
من
5260-5241
من
5280-5261
من
5300-5281
من
5320-5301
من
5340-5321
من
5360-5341
المعروض حاليًا
من
5380-5361
من
5400-5381
من
5420-5401
من
5440-5421
من
5460-5441
من
5480-5461
من
5500-5481
من
5520-5501
من
5540-5521
من
5560-5541
من
5580-5561
من
5600-5581
من
5620-5601
من
5640-5621
من
5660-5641
من
5680-5661
من
5700-5681
من
5720-5701
من
5740-5721
من
5760-5741
من
5780-5761
من
5800-5781
من
5820-5801
من
5840-5821
من
5860-5841
من
5880-5861
من
5900-5881
من
5920-5901
من
5940-5921
من
5960-5941
من
5980-5961
من
6000-5981
من
6020-6001
من
6040-6021
من
6060-6041
من
6080-6061
من
6100-6081
من
6120-6101
من
6140-6121
من
6160-6141
من
6180-6161
من
6200-6181
من
6220-6201
من
6240-6221
من
6260-6241
من
6280-6261
من
6300-6281
من
6320-6301
من
6340-6321
من
6360-6341
من
6380-6361
من
6400-6381
من
6420-6401
من
6440-6421
من
6460-6441
من
6480-6461
من
6500-6481
من
6520-6501
من
6540-6521
من
6560-6541
من
6580-6561
من
6600-6581
من
6620-6601
من
6640-6621
من
6660-6641
من
6680-6661
من
6700-6681
من
6720-6701
من
6740-6721
من
6760-6741
من
6780-6761
من
6800-6781
من
6820-6801
من
6840-6821
من
6860-6841
من
6880-6861
من
6900-6881
من
6920-6901
من
6940-6921
من
6960-6941
من
6980-6961
من
7000-6981
من
7020-7001
من
7040-7021
من
7060-7041
من
7080-7061
من
7100-7081
من
7120-7101
من
7140-7121
من
7160-7141
من
7180-7161
من
7200-7181
من
7220-7201
من
7240-7221
من
7260-7241
من
7280-7261
من
7300-7281
من
7320-7301
من
7340-7321
من
7360-7341
من
7380-7361
من
7400-7381
من
7420-7401
من
7440-7421
من
7460-7441
من
7480-7461
من
7500-7481
من
7520-7501
من
7540-7521
من
7560-7541
من
7580-7561
من
7600-7581
من
7620-7601
من
7640-7621
من
7660-7641
من
7680-7661
من
7700-7681
من
7720-7701
من
7740-7721
من
7760-7741
من
7780-7761
من
7800-7781
من
7820-7801
من
7840-7821
من
7860-7841
من
7880-7861
من
7900-7881
من
7920-7901
من
7940-7921
من
7960-7941
من
7980-7961
من
8000-7981
من
8003-8001
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
قد توجد بعض الكلمات غير الدقيقة في النص الحالي، لكن البحث والقراءة سيعملان عليه مباشرة.