الرئيسية / المكتبة / برنامج نور على الدرب / فوائد

برنامج نور على الدرب

1,193 مشاهدة 8003 فائدة الفتاوى

فوائد ( برنامج نور على الدرب )

20 فائدة

ماحكم كتمان بعض الخصوصيات عن الناس حال السؤال عنها والجواب بغير الصحيح؟ الشيخ صالح بن فوزان الفوزان

تقول تغفالة عند كتمان بعض الخصوصيات عن الناس توحين سؤال عنها بالقول لهم عالت ما يسألون عنه كأن يقول لها فعلت الشيء الفلالي أقول لها وأنا فعلته أو لم أفعله وهكذا هل يعتبروا هذا حرام؟ إذا إذا ترسب على هذا المحلور ترسب على الاخبار بوافع محلور إذا ترسب على هذا المحلور ترسب على هذه المحلور إذا أرسب على هذا المحلور ترسب على هذا المحلور إذا أرسب على هذا المحلور

تحميل الصوت

إذا أخذت شيئاً من أشياء والدي أو عمي أو جدي دون علمهم فما الحكم؟ الشيخ صالح بن فوزان الفوزان

إذا أخذت شيئا من أشياء والدي أو عمي أو عمتي أو ددي أو ددتي دون ألهم فماذا يكون الحقم بالنسبة لدى لكم الله خيرا الحقم ولا يدوز ليه مثالا من يخذ شيئا الممالي أحد ثوانتا لقريبا له أو يقريب إلا بإذن الله وعليه والسلم لا يخلوا ما لهم المسلم إلا بطيبة من نفسه الله تعالى يقول "ولا تأكلوا أمالكم بينكم دباطل إلا أن تكون أمالكم بينكم دباطل إلا أن تكون أجارة العنطراضي لن يزلخ المالي لن تغييره إلا بمرحصة فيه الرسول سماعي لن أملك المرأة إذا كان جوجها لا يرطيها إيه النفطة ما يتكفيها وظهرت بماله إن النبي سلم رحصة لهم يتكفيها أن تأكل من مال أبي شفيان ما يتكفيها وولدها وأنها نفرت النبي سلم أنها بأشفيان رجل وشحيه لا يرطيها ما يتكفيها وولدها بالمعروف لأن هذا حق لها لم تدعى عبدهم عنهم أما إذا كان جوجه ينفق وطاره بالنفطة لا يدلها أن تأكل من ماله شيئاً إلا بذلك وكيال إستاء الأقارب إستاء الناس لا يحلنا تفل أمالهم إلا بذلك إلا كان من الوالد ما يأكل بالمال والده والوالد يأكل بالمال والده ما لا يرونه ولا يستاله لأن الوالد وما له الأبي كما قال النبي صلى الله عليه وسلم إذا ما أقلت من تسلكم وإن أولادكم من تسلكم لذلك الله وكذلك

تحميل الصوت

رجل يصلي الوتر قبل أن ينام ويستيقظ في آخر الليل يصلي ركعتين فما الحكم؟ الشيخ صالح بن فوزان الفوزان

أنا أصد الوطر قبل النوم ولكن حين ما أصفوا ليلة في السلسل الليل الأخير أصد ركعتي في السحاب ما حكم ذلك وقد أصد الوطر وأعدنوا في نفسي أن أصد ركعتي في السفر لأن أتوده إلى الله سبحانه وتعالى في هذا الدعاء في هذا الوقت بالدعاء ووجهوا لجدافه من الله وخيرا وهل أتراه عن رسول صلى الله عليه وسلم بشيء يدعو به في هذا الوقت إذا كان الإنسان يتابع البيام في آفر الليل

تحميل الصوت

ماحكم زواج الرجل من ابنة زوجة أخيه من زوج سابق؟ الشيخ صالح بن فوزان الفوزان

أحدهم مريض الزواج من بنت زوجة في أخيه من زوج السابق تبلغ من العمر سوق الأربعين عاما و ينفذ أخوه و زوجته و أمها الزواج قائلين هذا حرام ما حكم ما قاموا جزاكم الله خيرا وعليكم

تحميل الصوت

هل الذبيحة على روح المرحوم عند وفاته تجوز أو لا تجوز؟ الشيخ صالح بن فوزان الفوزان

حال الزبيحة على روح المرحوم عند وفاتي تدود أو لا تدود فهي مخصص يربث هذا يقول من البداع يالنا البداع اثنى روح يستدين ذو ما ليس له دليل من تحب الله للمسرسوله صلى الله عليه وسلم ولم يريد تخصيش دبيحة في يوم المعيى العنين عمير سيارة دليل العنين العنين العنين الصلاة ومعنى هالا بما احدث هو الجوحال والعوام طوى البداع اثنان اضافكم الله وخلما

تحميل الصوت

هل إطعام الزائرين لأهل المرحوم يجوز أو لا يجوز وهؤلاء الزوار غرباء وأقرباء في نفس الوقت؟ شيخ الفوزان

تحميل الصوت

هل يجوز إقامة الخميس أو الأربعين على روح المرحوم؟ الشيخ صالح بن فوزان الفوزان

هل تدوز إقامة الخلي على روح المرحوم وإقامة الاربعين؟ نا ألا من الزجاج؟ إقامة الاربعين وإقامة الخلي؟ وضحية الحفر؟ هل يشتمون على ذلك؟ نا كلها من الزجاج اللي كما إذا اللهم يسلطاتها؟ نا إذا تنصحون بإتناب هذه الأمور؟ نا يجب إتناب هذه الأمور ويجب أنها يعجبها لأنها لا تنصح الأمور بأنها بجهة والجهة إتها إثن ليس فيها جهة نا هل تدوز الأبحي على روح المرحوم؟ نا نا من الأمور؟ نا من الأمور؟ نا جزاكم الله وخيرا

تحميل الصوت

هل يجوزاستعمال لوحات تذكر الإنسان بالله تعالى على جانبي الطريق وفي الأسواق ونحوها؟الشيخ صالح الفوزان

هل يدوزوا استعمالوا لوحات تذكروا الإنسان بالله تعالى على جانب يطرب وفي الأسوار وفي المجالس وجهون حول هذه القضية ولا سيما وإمي ألاحظوا أنها أصبحت تشكلوا ماهرة في بعض المناطق جزاكم الله خيرا وهل يجوز للإنسان أن يتقرب بالنسبة فيضعوا لوحات على حسابه مثلا وجهون جزاكم الله خيرا وعلى آله والصحابه أجمعين وبعض أن هذه الظاهرة التي ذكرها السائل من وضع لوحات مكتوب عليها أدعية أو أذكارا أو ضاب الآيات القرآنية تتعليبها على الجدران الغرف أو في المكاتب أو على الطرقات هذا أمر اجتهادي من ضاب الاهل الخير وقصدهم حسن بالشاء الله وضاب العلمة المعاصرين يفتي بجواز مثل ذلك ولكن الذي أراه أن هذا لم يكن من عمل السلسفانيه ويكروا الله سبحانه وتعالى لا يكون على لوحات أو على معلقات وإنما يكون سلكلوب وعلى الألسل هذا المطلوب من المسلمين يعيوه الذين عام يكروا الله ذكراً تهيراً جزاكم الله خيرا وأحسن إليكم

تحميل الصوت

دعاء القنوت هل هو في صلاة الفجر فقط أم في كل صلاة؟ الشيخ صالح بن فوزان الفوزان

يسأل أخونا في خصالة عن دعاء القنوات حل هو في صلاة الفجر فقط أم في كل صلاة جداركم الله خيرا فإن المسلمين يقنطون ويدعون الله أشحاله و تعالى فهل هو المسؤول أما المدارة مع القنوات في صلاة الفجر فهل ذهب إليه بعض ألا إما كالإمام الشافئة رحمه الله و لا تلدوه على خلافه و أفواب ما ذهب إليه الدمهور جزاوكم الله خيرا و أحسن إليكم

تحميل الصوت

هل هناك سنة راتبة قبل صلاة الجمعة ورد فيها توجيه من المصطفى ﷺ؟ الشيخ صالح بن فوزان الفوزان

فالهناك سنة الواتب قبل صلاة الجمعة ورد فيها توجيه عن المفتفة صلى الله عليه وسلم قبل صلاة الجمعة ليس فيه نافلة راتبة الجمعة ليس لها راتبة قبلها ولكن يستحب التبكير في الذهاب صلاة الجمعة وإلى دخل المسلم المشيطة إنه يسترى بلكل الله عزوز فلي تحية المسكط فإشاء جلس يكتر الله أبيتر القرآن إلى اليحظر الامام وإشاء واطلة فلا فلا فلا فلا فلا فلا فلا فلا فلا فلا فلا فلا فلا فلا فلا فلا فلا فلا فلا فلا فلا ذاك الله

تحميل الصوت

ماهي الأدعية المأثورة التي يمكن للأنسان أن يقولها من الفجر حتى يمسي؟ الشيخ صالح بن فوزان القوزان

ما هي الأدعية المأسورة التي يمكن الإنسان أن يقولها من الفتنة حتى ينفيذ لا إله إلا الله لا إله إلا شريفا لأهل ونوك وعلى كل شيء قديم لا إله إلا ما هو ولا نعبد إلا إياه لا ونوك ولهم يمت ولهم فب ولهم تلاق الحسن لا إله إلا الله وكسرين له الدين ولو فرح الكازون اللهم عيني على ذكتاء وشكرتاء وحسن عبارتك ثم تشبك الله ثلاثة وثلاثين ونحمد الله ثلاثة وثلاثين ونكبر الله ثلاثة وثلاثين ويقول تمام المئة لا إله إلا الله وحنا ولا شريف لا إله إلا الله ولا شريفنا وزاكرا

تحميل الصوت

حكم صلاة من لا يعتدل في الركوع والسجود والقيام ومن يسرع في القراءة ولا ينظر إلى مكان سجوده؟ الفوزان

يسأل أخونا فيقول ما حكم الذي يصلي ولا يعتدل منو قيام وبقور ورسلور وكذلك هو مسلع فراءة وما حكم الذي يوجه نظره إلى غير مكان سجوده حال الثلاثه صحيحة أما لستونا جداكم الله قدر الله وما جاء وصلم عليه مرة ثاني فقنفر صلي فإنه فلم تصلي اكرر عليه حتى قال وادل قول الذي بادك بالحق نبي لا رسل ويرها أنا فعلمني بين له النبي صلى الله عليه وسلم أقوال الصلاة وأفعالها في كل مرة يقول حتى تطنعنا حتى تطنعنا قائمة حتى تعتدل قائمة حتى تطنعنا جالسة ثم فعل ذلك في الصلاة شكلها صرّ رسل الله وسلم الأمر بالتمانينة من هنا قال العلماء إنه التمانينة ركنن من ترتها إنها لا تتصفوا الصلاة والذي يقروا الصلاة أنه يوصل الله عليه وسلم لها عن نقر فالنقر الوراضي وأخبر أنه لا لفاة صلاة المنافق قال عن المنافق إنه قال بيس صلاة المنافق يجب فيه يرقب الشمس حتى إذا كان في نقرن شيطان قال فنقر أرض عن لا يتم ركوعها ولا سجودها ولا تمانينة فيها أو كما قال صلى الله عليه وسلم تتمانينة في الصلاة ويضيع حضور قلبه فيها هذا المنافق النقر الصلاة والمنافق المنافقين وعادة متمام ركوعها وصدودها وطمانينة فيها الصلاة ليست مجرد صورة مجرد ركوع وصدود ولكنها أكعال وأكوال مفتتحة بالكفير مفتتمة بالكسليم فيها خضور قلب أداف الحلم المرون الذين هم في صلاةهم خاشعون الخشور هو رخ الصلاة صلاة بلا خشور كيس من بلا روح هذا بالنسبة للطمانينة بالنسبة للسؤال الثاني مثل عن السرعة في القراءة قدلك السرعة في القراءة النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن هذا القرآن وهذا الشيء ونهى عن نفره كنفر الضقل وأمر بترتيل القراءة وتحسينها الله تعالى يقول لي نبي ورطل القرآن ترتيلة قولوا سبحانه وتعالى ورطلناه ترتيلة يعني وديه أداء حسنة ويحسن صوته فيه ويقف عند روح الآيات كما كان النبي صلى الله عليه وسلم يقف عند روح الآيات ويمد في محل المد وإراعي أحكام التدويد مهما أمتنه ذلك وإحسام القراءة من أجل أن يستفيد من كلام الله من أجل أن يؤثر عليه كلام الله وؤثر على سامه أما القراءة مع الهدر ومعوى الهدر أنه لا تؤثر ولا ت. . . ما أنساء إلى كلام الله عن زمجل وعدم الهتمام بإلقائه وأداءه على وجه المطروب نهجبكم الله وخيرا سؤاله الأخير لو تكبنتم شرفانه يسأل عمي النظي يوجه نظره إلى غير مكان سدوده المشوع في حق المصلي أن ينظر إلى موضعي ماذا لم يعتدل؟ ماذا يسرع في الكراءة؟ يسأل عن حكم صلاة الصحيحة يجب أن يقرأها قراءة فيديو مقيمة لفروفها وأحكام إطلاعه على وجه المطروب ولو أفقط حرفا من فروف الفاتحة لم تسحح الصلاة الصحيحة

تحميل الصوت

هل تتفضلون بتعريف الحد الفاصل بين الطمأنينة وغير الطمأنينة في الصلاة؟ الشيخ صالح بن فوزان الفوزان

تحميل الصوت

هل إذا تعرض جزء من الثوب إلى شيء من النجاسة يعتبر الثوب كله نجس أم الجزء المصاب فقط؟ الشيخ الفوزان

الهل إذا تعرض أجزء من السود رشيء من الجزء النجاسة هل يعتبر التوب كله نجب أم الجزء المصاب فقط؟ إذا فصادت النجاسة شيء من السود فإن الحكم يتعلق بموضع النجاسة في فقار فيرس الوضع النجاسة فقط صدقية السود تقولوا باقي على أفلق فهارة جزءكم الله وخيرا وأحسنة إليكم

تحميل الصوت

حصل بين اب وابنه منازعة على دراهم ولكن الأبن ندم على ما صدر منه فما توجيهكم وهل أساء لوالده؟ الفوزان

أنا ووالبي حصل بيننا منازحة في دراهن ومخدارها حسر ألاف لميس ودانيك وتحدثنا فيها بكلام الكثير وأنا حضرته من هذا الكلام ولكن ندمت على هذا الكلام وتأسر أرضه توديه ومصحه ماذا أفعل وهل أسأل إلى والدي؟ أردوكم الله أخيرا يقول حصل بيننا منازحة في دراهن ومخدارها حسر ألاف لميس ودانيك تحدثت فيها مع والبي بكلام الكثير نعم المطلوب من الولد أن يتعدّب مع والد في مخاطبة وأن لا ينزعه أسيما إذا كان الأمر يتعلق ليهوري الدنيا فالذي يجب على الولد أن تعدّب مع والد وأن يحسن إليه بالقول وأن لا ينزعه في أمر المال أكثر العلم أن للولد يقدم لولده ما لا تظهره ولا يحتاجه ألا ينزع الولد يبالر في مضاقة ولده يقرماله إلى حد يتظهر مع والد أو يحتاج الولد إليه إن هذا يعتبر من أقول وليجحاف أما ما زاد عن ذلك عن حاجة الولد إن بالولد يقدم لولد أن يتجمح مع والده بأن هذا من البلد أم الاحسان وأيضا هذا من ما يسبب أن الله سبحانه وتعالى جزاكم الله وخيرا وأحسنًا لكم

تحميل الصوت

شخص كان يعمل في شركة وكان يبيع بعض الأشياء لحسابه والآن تاب فماذا عليه؟ الشيخ صالح بن فوزان الفوزان

قول أنا مخريم مقرن بزدة وقبل ثلاثة أشهب شبت إلى الله ورجع فعن المعافي لكن لدي مشكلة وهي أنني كنت أعمل في شركة بالنسبة ولكن أخذت بعض الأموال بغير حق أي أنني كنت أبيعه حسابي بعض الأسياف وأعرفوا مخبارها هل يجب علينا نؤيدة تلك الأموال وإذا عدتها فإنني أخذل بي تصدفت أم أتصدق بها؟ ببعوكم الله أخيرا وأن تعاليه تقول مهلا لنا أخلتها لأن المفتاة وتتوا منذ استطاح لكم أو ما شمها لالك وأنكم لا تفره لالك ولا غير لالك من العذاب المهم أنه يرد المال إلى صاحبه فوان كان شرفة أو أفرادة لأن هذا حق للغيب ولا تبرمج المسهي ولا تبرمج المسهي الذي أدائه إليه معاقل بالمسامحة منه وهالا أسحل عليه سندقائه للمسهي اليوم التهامة الله عليه وسلم كانت عنده وليه أخيه مغنمه ويفحل المهيوه قبل أن لا يقول بي نار ولا جنه يعني في يوم القيام مثال له حسنات وخذ من حسنات وخذية المغنمين إلا من كله وحسنات أو فليت حسنات وقبل أن يقوى معنيه وخذ من فيهات آخرين ولحت عليها طيحة الناس وانا سوف نتواجد

تحميل الصوت

اللباس الأسود على وجه المرأة كغطاء ماحكمه؟ الشيخ صالح بن فوزان الفوزان

تحميل الصوت

لدي تموينات غذائية، فهل يجب علي أن أخرج الزكاة، وكيفية ذلك وما مقدارها؟ الشيخ صالح الفوزان

قارسالة وصلت إلى برنامج من أحد المستمعين يقول لديك موينات غذائية وقد قال لبعض الناس يجب عليك إخراج الزكا فهل يجب علي أن أخرج الزكا وكيفية ذلك وما مقدارها والله يحفظكم وهذا المستمع رمز زي دسمه بالحروب فسين فا أما بعد هذه التموينات الغذائية كما يسميها السائل إن كان قصده منها أنه أعدها للاستهلاك وأن نفقه في بيته ولمن يلزمه مأونتهم أو للتصدق بها على المحتاجين وإنها لا زكا تفيها لأنها لم تعد للتجارة وإنما وعدت للاستهلاك أما إذا كانت هذه التموينات معروضة للبيع ويقصدوا بها طلب اللبح فإنها عروض تجارة إذا تم الحول على فإنها تقوم بما تساوي وقت تمام الحول على قيمتها ثم يخرج من قيمتها المقدرة مقدار ربع العشر لأن حين أصبحت أموال زكاوية

تحميل الصوت

لي أخ كثير الشكوى والشك والتشاؤم، فقررت ألا أزوره، فهل هذا قطع للرحم، علما بأنه غني ونحن فقراء؟

يسأل عن قضية بينه وبين أخي له يقول لأخ أكبر مني بأربعة عشر عاما وهو لا يريد أن يذهب إليه أحد مننا لزيارته لأنه يعتقد أن من يلهب إليه يريد منه شيء وهو سيؤذن من حيث الحسد وكثير الشكور ودائما يشكوا من غلاء المعيشة وذلك كله عندما يأتي صديق بزيارته إليه إلا في مؤعدة ناود العشاء لكي يأكل معه ويعتبر ذلك استقطار وإذا زاره أحد مننا وحدث أي مكروهم في المنزل على مسبيل المصادفة فإنه كثير التشاء وأيضا كثير سوء الذن وقد قررت الله أزوره أبدا إلا بداوة من حتى أسلم عليه ولكي أسلم من سوء الذن به وتشاءه إعلمنا بأنه غني ونحن فقرا وفقا كون الله إزالة الخوف الذي يجده بزيارتكم فعليكم بالمحاولة معه شيئا بشيئا برفقه وبإهدا شيء من الهداية التي يفرحوا بها وينشارفوا بها صدره فهذا من العلاج أما هدروا وتركوا زيارته فهذا لا يجوز ربما يزيدوا على مرضا إلى مرضه لكن إذا حاولتم معالجته ومؤانسته وملاطفته ورفق به هذا سبب الجوال هذا المرض عنه .

تحميل الصوت

اعتمرت وأنا حائض، وتكرر ذلك ثلاث مرات، فهل أقضي كل عمرة على حدة، وهل عقد النكاح قبل ذلك يكون باطلاً؟

مستمع تقول لما عد الرحمن تقول شيخ صالح قليلة الشيخ لقد اعتمرت وانا حائب ولم اطف ولكني غادرت مكة ولم انتظر حتى اطهر ثم اطهر وتكرر ذلك مني ثلاث مرات وقيل ليجب عليك القضاءها كل واحدة على واحدة قبل ان يوقد مكاء وإلا كان مكاء باطلة وحيث اننا نقيم بعيدا جدا عن مكة فنحن نقيم في المنطقة بعد ابها هل يجوز ان نقليها بإحرام الواحد ويكون القضاء القضاء للطواف عملي عمرت كاملة ارجو من فضيلتك متودين جزاوكم الله خيرا انتبق على احامك العورة الاولى اما احرامك بالعمرة الثانية وثالثها وما بعدها وهو احرام غير صحيح وانت فيه لا زلت في العمرها الاولى وهيباقية عليك ولا زلت محرمة بها وعليك الرجوع الى مكة وانت طاهرة من الحين والاتين بالعمرة كاملة لطواف وسعين وهو تقصي من راسك وبهذا تخوجنا من النسك وتعجرين بالجهل الذي حصل منك في هذه الفترة الطويلة حصل منك مزاولة شي من محضورات الاحرام وما بنت لم تتزوج حتى الآن الحمد لله لم يحصل ما يبتل العمره ويحسد العمره الاولى فعليك ينتفع لما ذكرنا لك وعقب النكاح لا يصح الا بعد ان تاتي بالعمرة التي ذكرناها التي احرامت بها اول الامر وانتحايف فإذا ضرارت من العمره فإنه يجوز عقب النكاح بعد ذلك لأنك تحللت من الاحرام جزاكم الله وخير أو احسنة إليكم كروا معقد النكاح لا يصح لأنها محرمة لأن الأمر تدلم عليها شخصا لأنها محرمة الله مستعمل والله جل وعلا يقول فمن فرغ فيه إن الحج والعمرة حجنا صار فمن فرغ فيه إن الحج فلا رفث ولا فسوقة ولا جدالة بالحج والرفث هو الجماعه ودواعيه من الكلام والعقدي والخطبتي والمباشرة وغير ذاله صلى الله عليه وسلم في المحرم لا ينكح ولا ينكح ولا يخطب النبي صلى الله عليه وسلم عن المحرم بنا ينكح أو ينكح بمعنى يعقد أن نكاح نفسه أو لموليته وهو محرم فلا يصح

تحميل الصوت

المزيد من المقاطع

يتم عرض 1161-1180 من 8003 مقطع

من 20-1 من 40-21 من 60-41 من 80-61 من 100-81 من 120-101 من 140-121 من 160-141 من 180-161 من 200-181 من 220-201 من 240-221 من 260-241 من 280-261 من 300-281 من 320-301 من 340-321 من 360-341 من 380-361 من 400-381 من 420-401 من 440-421 من 460-441 من 480-461 من 500-481 من 520-501 من 540-521 من 560-541 من 580-561 من 600-581 من 620-601 من 640-621 من 660-641 من 680-661 من 700-681 من 720-701 من 740-721 من 760-741 من 780-761 من 800-781 من 820-801 من 840-821 من 860-841 من 880-861 من 900-881 من 920-901 من 940-921 من 960-941 من 980-961 من 1000-981 من 1020-1001 من 1040-1021 من 1060-1041 من 1080-1061 من 1100-1081 من 1120-1101 من 1140-1121 من 1160-1141 من 1180-1161 المعروض حاليًا من 1200-1181 من 1220-1201 من 1240-1221 من 1260-1241 من 1280-1261 من 1300-1281 من 1320-1301 من 1340-1321 من 1360-1341 من 1380-1361 من 1400-1381 من 1420-1401 من 1440-1421 من 1460-1441 من 1480-1461 من 1500-1481 من 1520-1501 من 1540-1521 من 1560-1541 من 1580-1561 من 1600-1581 من 1620-1601 من 1640-1621 من 1660-1641 من 1680-1661 من 1700-1681 من 1720-1701 من 1740-1721 من 1760-1741 من 1780-1761 من 1800-1781 من 1820-1801 من 1840-1821 من 1860-1841 من 1880-1861 من 1900-1881 من 1920-1901 من 1940-1921 من 1960-1941 من 1980-1961 من 2000-1981 من 2020-2001 من 2040-2021 من 2060-2041 من 2080-2061 من 2100-2081 من 2120-2101 من 2140-2121 من 2160-2141 من 2180-2161 من 2200-2181 من 2220-2201 من 2240-2221 من 2260-2241 من 2280-2261 من 2300-2281 من 2320-2301 من 2340-2321 من 2360-2341 من 2380-2361 من 2400-2381 من 2420-2401 من 2440-2421 من 2460-2441 من 2480-2461 من 2500-2481 من 2520-2501 من 2540-2521 من 2560-2541 من 2580-2561 من 2600-2581 من 2620-2601 من 2640-2621 من 2660-2641 من 2680-2661 من 2700-2681 من 2720-2701 من 2740-2721 من 2760-2741 من 2780-2761 من 2800-2781 من 2820-2801 من 2840-2821 من 2860-2841 من 2880-2861 من 2900-2881 من 2920-2901 من 2940-2921 من 2960-2941 من 2980-2961 من 3000-2981 من 3020-3001 من 3040-3021 من 3060-3041 من 3080-3061 من 3100-3081 من 3120-3101 من 3140-3121 من 3160-3141 من 3180-3161 من 3200-3181 من 3220-3201 من 3240-3221 من 3260-3241 من 3280-3261 من 3300-3281 من 3320-3301 من 3340-3321 من 3360-3341 من 3380-3361 من 3400-3381 من 3420-3401 من 3440-3421 من 3460-3441 من 3480-3461 من 3500-3481 من 3520-3501 من 3540-3521 من 3560-3541 من 3580-3561 من 3600-3581 من 3620-3601 من 3640-3621 من 3660-3641 من 3680-3661 من 3700-3681 من 3720-3701 من 3740-3721 من 3760-3741 من 3780-3761 من 3800-3781 من 3820-3801 من 3840-3821 من 3860-3841 من 3880-3861 من 3900-3881 من 3920-3901 من 3940-3921 من 3960-3941 من 3980-3961 من 4000-3981 من 4020-4001 من 4040-4021 من 4060-4041 من 4080-4061 من 4100-4081 من 4120-4101 من 4140-4121 من 4160-4141 من 4180-4161 من 4200-4181 من 4220-4201 من 4240-4221 من 4260-4241 من 4280-4261 من 4300-4281 من 4320-4301 من 4340-4321 من 4360-4341 من 4380-4361 من 4400-4381 من 4420-4401 من 4440-4421 من 4460-4441 من 4480-4461 من 4500-4481 من 4520-4501 من 4540-4521 من 4560-4541 من 4580-4561 من 4600-4581 من 4620-4601 من 4640-4621 من 4660-4641 من 4680-4661 من 4700-4681 من 4720-4701 من 4740-4721 من 4760-4741 من 4780-4761 من 4800-4781 من 4820-4801 من 4840-4821 من 4860-4841 من 4880-4861 من 4900-4881 من 4920-4901 من 4940-4921 من 4960-4941 من 4980-4961 من 5000-4981 من 5020-5001 من 5040-5021 من 5060-5041 من 5080-5061 من 5100-5081 من 5120-5101 من 5140-5121 من 5160-5141 من 5180-5161 من 5200-5181 من 5220-5201 من 5240-5221 من 5260-5241 من 5280-5261 من 5300-5281 من 5320-5301 من 5340-5321 من 5360-5341 من 5380-5361 من 5400-5381 من 5420-5401 من 5440-5421 من 5460-5441 من 5480-5461 من 5500-5481 من 5520-5501 من 5540-5521 من 5560-5541 من 5580-5561 من 5600-5581 من 5620-5601 من 5640-5621 من 5660-5641 من 5680-5661 من 5700-5681 من 5720-5701 من 5740-5721 من 5760-5741 من 5780-5761 من 5800-5781 من 5820-5801 من 5840-5821 من 5860-5841 من 5880-5861 من 5900-5881 من 5920-5901 من 5940-5921 من 5960-5941 من 5980-5961 من 6000-5981 من 6020-6001 من 6040-6021 من 6060-6041 من 6080-6061 من 6100-6081 من 6120-6101 من 6140-6121 من 6160-6141 من 6180-6161 من 6200-6181 من 6220-6201 من 6240-6221 من 6260-6241 من 6280-6261 من 6300-6281 من 6320-6301 من 6340-6321 من 6360-6341 من 6380-6361 من 6400-6381 من 6420-6401 من 6440-6421 من 6460-6441 من 6480-6461 من 6500-6481 من 6520-6501 من 6540-6521 من 6560-6541 من 6580-6561 من 6600-6581 من 6620-6601 من 6640-6621 من 6660-6641 من 6680-6661 من 6700-6681 من 6720-6701 من 6740-6721 من 6760-6741 من 6780-6761 من 6800-6781 من 6820-6801 من 6840-6821 من 6860-6841 من 6880-6861 من 6900-6881 من 6920-6901 من 6940-6921 من 6960-6941 من 6980-6961 من 7000-6981 من 7020-7001 من 7040-7021 من 7060-7041 من 7080-7061 من 7100-7081 من 7120-7101 من 7140-7121 من 7160-7141 من 7180-7161 من 7200-7181 من 7220-7201 من 7240-7221 من 7260-7241 من 7280-7261 من 7300-7281 من 7320-7301 من 7340-7321 من 7360-7341 من 7380-7361 من 7400-7381 من 7420-7401 من 7440-7421 من 7460-7441 من 7480-7461 من 7500-7481 من 7520-7501 من 7540-7521 من 7560-7541 من 7580-7561 من 7600-7581 من 7620-7601 من 7640-7621 من 7660-7641 من 7680-7661 من 7700-7681 من 7720-7701 من 7740-7721 من 7760-7741 من 7780-7761 من 7800-7781 من 7820-7801 من 7840-7821 من 7860-7841 من 7880-7861 من 7900-7881 من 7920-7901 من 7940-7921 من 7960-7941 من 7980-7961 من 8000-7981 من 8003-8001

اكتب ما تريد البحث عنه

برنامج نور على الدرب

الصوت

فوائد ( برنامج نور على الدرب )

ماحكم كتمان بعض الخصوصيات عن الناس حال السؤال عنها والجواب بغير الصحيح؟ الشيخ صالح بن فوزان الفوزان

إذا أخذت شيئاً من أشياء والدي أو عمي أو جدي دون علمهم فما الحكم؟ الشيخ صالح بن فوزان الفوزان

رجل يصلي الوتر قبل أن ينام ويستيقظ في آخر الليل يصلي ركعتين فما الحكم؟ الشيخ صالح بن فوزان الفوزان

ماحكم زواج الرجل من ابنة زوجة أخيه من زوج سابق؟ الشيخ صالح بن فوزان الفوزان

هل الذبيحة على روح المرحوم عند وفاته تجوز أو لا تجوز؟ الشيخ صالح بن فوزان الفوزان

هل إطعام الزائرين لأهل المرحوم يجوز أو لا يجوز وهؤلاء الزوار غرباء وأقرباء في نفس الوقت؟ شيخ الفوزان

هل يجوز إقامة الخميس أو الأربعين على روح المرحوم؟ الشيخ صالح بن فوزان الفوزان

هل يجوزاستعمال لوحات تذكر الإنسان بالله تعالى على جانبي الطريق وفي الأسواق ونحوها؟الشيخ صالح الفوزان

دعاء القنوت هل هو في صلاة الفجر فقط أم في كل صلاة؟ الشيخ صالح بن فوزان الفوزان

هل هناك سنة راتبة قبل صلاة الجمعة ورد فيها توجيه من المصطفى ﷺ؟ الشيخ صالح بن فوزان الفوزان

ماهي الأدعية المأثورة التي يمكن للأنسان أن يقولها من الفجر حتى يمسي؟ الشيخ صالح بن فوزان القوزان

حكم صلاة من لا يعتدل في الركوع والسجود والقيام ومن يسرع في القراءة ولا ينظر إلى مكان سجوده؟ الفوزان

هل تتفضلون بتعريف الحد الفاصل بين الطمأنينة وغير الطمأنينة في الصلاة؟ الشيخ صالح بن فوزان الفوزان

هل إذا تعرض جزء من الثوب إلى شيء من النجاسة يعتبر الثوب كله نجس أم الجزء المصاب فقط؟ الشيخ الفوزان

حصل بين اب وابنه منازعة على دراهم ولكن الأبن ندم على ما صدر منه فما توجيهكم وهل أساء لوالده؟ الفوزان

شخص كان يعمل في شركة وكان يبيع بعض الأشياء لحسابه والآن تاب فماذا عليه؟ الشيخ صالح بن فوزان الفوزان

اللباس الأسود على وجه المرأة كغطاء ماحكمه؟ الشيخ صالح بن فوزان الفوزان

لدي تموينات غذائية، فهل يجب علي أن أخرج الزكاة، وكيفية ذلك وما مقدارها؟ الشيخ صالح الفوزان

لي أخ كثير الشكوى والشك والتشاؤم، فقررت ألا أزوره، فهل هذا قطع للرحم، علما بأنه غني ونحن فقراء؟

اعتمرت وأنا حائض، وتكرر ذلك ثلاث مرات، فهل أقضي كل عمرة على حدة، وهل عقد النكاح قبل ذلك يكون باطلاً؟

آخر مقطع