الرئيسية / المكتبة / برنامج نور على الدرب / فوائد

برنامج نور على الدرب

1,184 مشاهدة 8003 فائدة الفتاوى

فوائد ( برنامج نور على الدرب )

20 فائدة

4630- لا يجوز للمخطوبة كشف وجهها أو شيء من جسدها أمام الخاطب

جزاكم الله وحيرا هل يجوز للمرأة أن تكشف وجهها أمام حطيبها طوال فترة الخطوبة بدون عقد قران؟ لا يجوز هذا لأنها أجنبية منه ولا يحل لها أن تفسف له شيئا من جسمها بمجرد الخطبة من غير عقد قران ولكن رخص الشارع للخاطب أن يرى من مخطوبته ما يرغبه فيها كالنظر إلى وجهها بحضرة وليها من غير خلوة بها وهذا لا يستمل وإنما بقدر الحاجة

تحميل الصوت

4631- صفة وضع اليدين في التشهد

جزاكم الله خيرا رحسنا هيدوكم تسألكم أيضا عن قبض اليومنا مع تحريك أسبع السبابة أو فرد الكف مع رفع السبابة في التشهد جزاكم الله خيرا ويحلق الوسطة مع الإبهام ويرفع السبابة هذا هو المستحاب في وضع اليد في التشهد هو المستحاب يرفع السبابة إشارة للتوحيد واما الفنصر والبنصر فإنه يقبضهما ويحلق الوسطة مع الإبهام يعني يجعلهما على صفة الحلقة

تحميل الصوت

4632- المشروع عمله للنساء للاحتفال في الأعراس

جزاكم الله وحيرا وحسنة إليكم أيضا تسألوا فضيلتكم عن صوت النسى فالأفراح وذلك بالزهاريد كما يسمونه أو يمتد سماعه للرجال أو يكون في مكرهون أو مصحوبا بآلات موسيقة أو يكون على شكل الأغاني المطربة المعروه في هذا الزمان لكلهم منوع وإنما تؤن المراه بصوت مجرد وبشعر نزيه ليس فيه مجون أيضا هل هو الذي وردت به أسنا أما الزهاريد فلا أصل لها نه

تحميل الصوت

4633- محظورات الإحرام وحكم استخدام المواد المطيبة

جزاكم الله وخيرا وحسنة إليكم من القصيم إحدى الأخوات المستمعات تقول فاشي ميم عين تسأل عن محضورات الإحرام وبالأخف استعمال الصابون ذرائحة وأيضا الكريم وما أشبه ذلك هل يؤثر ذلكم على الإحرام أو لا؟ إنما كان يتطيب لإحرامه قبل أن يحرم وليحل له قبل أن يطوه بالبيت عليه الصلاة والسلام ولما توف في آحد وأصحابه معه هوقه في عرفه قال صلى الله عليه وسلم كفنوه في توبي ولا تمسوه طيبا ولا تخمر رأسه وقال في المحرم ولا يلبس ثوبا مسه ورس أو زعفران كل هذا يدل على أن الطيب ممنوع على المحرم وما الأشياء المطيبة كالصابون والادهان المطيبة أيضا يتجنبها المحرم إذا كانت تلهر منها رائحة الطيب لأنها مصحوبة بطيب وتلهر منها رائحة الطيب إذا مسه المحرم فيتجنبها كالصابون المطيب ولا دهان المطيبة تجنبها المحرم أما الصابون غير المطيب ولا دهان غير المطيبة فلا منع من استعمال المحرم لها لا

تحميل الصوت

4634- من أتى بأذكار النوم لا يلزمه إعادتها

جزاكم الله وخيرا رحسنا اليكم بعد هذا الرسالة وصلت الى البرنامج من اليمنر حديد الواسط وبعثها مستمعا يقول أخوكم في الله أبو حافظ نبي لبن عباز يسأل جمع من الأسل في أحدها يقول النبي صلى الله عليه وسلم أمر الذي يريد أن ينام أن يدعوه بأذكار فهل علام انفعلها أو دعاب بعضها ثم قام من فراشه وأراد الرجوع اليه بعد قيامه لكلاما أو فتحبابا أو أمر ضروري أن يعيد ما قد دعابه أم يكتفي بما سبق جزاكم الله وخيرا ليس عليه أن يعيد ما قد دعابه عند النوم إذا قام لحاجة ثم رجع قريبا إلى منامه وإن عاده فهو أزيادة خير وإن عاده فهو زيادة خير لأنه ذكر لله عز وجل وإن لم يعيده فإنه يكفي ما قاله في الأول الحمد لله

تحميل الصوت

4635- الصفة الواردة عن النبي ﷺ في خطبة الجمعة وما يقال فيها

جزاكم الله خيرا وحسنة إليكم هل خطبة الجمعة مقدمة أو شكل معيّن كالتقيّد بخطبة الحاجة مثلا أم أي صيغة تكون وتؤدي الغراض جزاكم الله خيرا وهل يلزم المأمومين أن يرفعوا أيديهم ويؤمنوا على دعاء الخطيب وجهونا إلى هذه القضايا جزاكم الله خيرا وذلك بأن يبدأها بالحمد لله والشهدتين والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ويعظوا الناس بما يحرك القلوب ويفيد الحاضرين في أمور دينهم ولا سيما في عقيدتهم وعبادتهم وفي معاملاتهم وما يحتاجون فيه إلى التوجيه والرشاد هذه هي الخطبة ويقرأ يكثر فيها من قراءة القرآن كما كان وكذلك في الخطبة الثانية وكذلك من صفات الخطبة أن يوصي بتقوى الله عز وجل بعدما يحمد الله ويأتي بالشهدتين والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم فإنه يوصي بتقوى الله عز وجل كما كان النبي صلى الله عليه وسلم يفعل ذلك وفي آخر الخطبة الثانية يدعو للمسلمين ويدعو لولات أمور المسلمين بالهدايا وسلمين "الصلاح والتوفيق لأن صلاحهم صلاح للإسلام والمسلمين وفيه مصلحة للجميع وألم أمومون يؤمنون على دعائه بدون أن يرفعوا إيدياهم يؤمنون على دعائي الخطيب بدون أن يرفعوا إيدياهم" هذا هو المشروع

تحميل الصوت

4636- صفات الزوجة المناسبة للزواج

و بلا رسائل هذه الحلقة رسالة و صلتي للبرنامج من المنية في جمهورية المصر العربية وباعتها المستمع عبدالرازك بالعبد المعتمد بالعبدالحميد يسأل و يقول ما هي الصفات التي يجب أن تتوفر في الزوجة إذا أنني شابه مقبل على الزوج إن شاء الله تعالى فأرجو توديهاكم و إرشادكم جزاكم الله خيرا إما بعد فإن الصفات التي يجب أن تتوفر في الزوجة التي يريد المسلم أن يتزوجها يمارشد إليه النبي صلى الله عليه وسلم من قوله اضفر بذات الدين تريبت يداك فأول هذه الصفات أن تكون ذات دين يعني تكون متمسكة بدينها فإن الدين كله خير إذا كانت متمسكة بدينها فإنها تطيع زوجها الملح و تكون ذات أمانة وتصون وعرضها فإن الدين كله خير ثانيا ما أرشد إليه صلى الله عليه وسلم بقوله تزوج الولود فإن مكافر بكم الأمم يوم القيامة فمن الصفات الحميدة في المرأة أن تكون ولودا التي يحصل من ورائها خير كثير للوالدين واللمسلمين إما في ذلك من تكسير عدد المسلمين و ثالثا أن تكون المرأة ذات مودة ودودا لزوجها لأن هذا أيضا جاء في الحديث أوليه صلى الله عليه وسلم تزوج الودود الولود في بعض الروايات فإذا توفرت هذه الصفات في المرأة فإنها تكون مناسبة بإذن الله الدين و أن تكون ولودا و أن تكون ودودا وأما بقية الصفات فإنها تكون تبعا لهذه الصفات

تحميل الصوت

4637- المواصفات الشرعية لثياب المرأة

جزاكم الله وحيرا وأحسن إليكم يسأل عن الزيئ الإسلامي الصحيح للمرأة حسب ما ورد في الشرع الحنيف المهم بأنه كما يقول لا يوجد في قريةهم حتى الآن إمرأة منقبة جزاكم الله وحيرا الزيئ الصحيح للمرأة هو ما يسترها وليس فيه فتنة للرجال يان يكون ضافيا على جسمها يستر جميع جسمها يكون ساترا إحيث لا يكون شفافا وأن يكون ماسعا وفضفا لا يكون ضيقة وأن لا يكون فيه زينة عند الخروج من البيت لأن لا تحصل الفتنة ولفت الأنظار هذه صفات الزيئ الإسلام للمرأة وأن لا يكون فيه تشبه الكافيرات بقوله صلى الله عليه وسلم أن تشبه بقوم فهو منه ولا يكون فيه تشبه برجال يعني يكون خاصا بالنساء ليس فيه تشبه بالرجال قوله صلى الله عليه وسلم لعن الله المتشبهات من النساء بالرجال

تحميل الصوت

4638- أتتها الدورة الشهرية قبل موعدها فهل تقضي الصيام؟

جزاكم الله وخيرا وأحسنع لكم رسالة من أحد الأخوات تقول إني في آخر يوم من رمضان ذهبت للمرة وصليت بالمسيد الحرام العصر والمغرب والعشاء ولكن بعد رجوعي إلى المنزل لا حط أثر من دم بحوالي الساعة قبل المغرب ثم إني لم أعرفه اهتماما لأنه كثيرا ما يأتي ذلكم قبل موعد العدر بيوم أو يومين إلا أنني لا حطه بكثرة في هذه المرة فهل أقضي ذلك إذا كان هذا الدم كما ذكرت أنه استمر معها وتكاثر وتصل بالعادة فإنه يكون من العادة وعليها أنتقضي هذا اليوم لأنه تبين أنه أول العادة فعليها أنتقضي هذا اليوم على كل حال قضى هذا اليوم أحسن لها لأنه أحوط أبرى لرمةها

تحميل الصوت

4639- صلاة الاستخارة لا تسمى صلاة الحاجة

جزاكم الله وحيرا ما حكم صلاة الحاجة هل هي بدعا مع أني اتراتوا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يفعلها لا اذكروا أن من النوع الصلاة نوعا يسمى صلاة الحاجة وإنما الورد صلاة الاستخارة إذا هشكل على الإنسان امر هل يقدم عليها ولا يقدم عليه فإنه يصلي ركعتين من غير الفريضة ثم يدروا بعدهما بالدعاء الورد نا

تحميل الصوت

4640- أمه تتدخل في شؤون زوجته فهل يطيعها؟

جزاكم الله وخيرا وأحسن إليكم المستمى أحمد عد الله بكور يقول والدتي تتدخلوا كثيرا في أمور زوجتي فهل يأل أطيعها إذا تتدخلت بيني وبين زوجتي جزاكم الله وخيرا إذا تتدخلت في أمور زوجتك الخاصة فليس لها ذلك ولا تعمل بقولها أنه ليس لها مصلحة من رأي ذلك ولأن هذا يضر بالزوجة أيضا أما إذا كانت تلاحظ ملاحظات صحيحة على زوجة وتريد منها أن تتجنبها فإن هذا أمر من مصلحات الجميع فعليك أن تنبها الزوجة لما لاحظت عليها والدتك يأتي أن تتجنبها لأن هذا في مصلحات الجميع فالحاصل أنه إنتنا يترتب على للك مصلحة الزوجة أو مصلحة لك فإن هذا يتعين لخذ به أما إذا كان لا يترتب عليه مصلحة وهو من شغون الزوجة الخاصة بها فإنه لا دخل أحد ينهي شؤوني هالخاصة

تحميل الصوت

4641- حكم اشتراط غرامة مالية على من يتأخر عن موعد السداد

جزاكم الله خير وحسنة إليكم يقول وجد في منطقة ناق ناس يقرضون للمشاريع إلا أنهم يكتبون في العقل أن من تأخر عن السداد في الوقت المعين فإنه يدفع وغرامة هل أعتبر هذا من الربة؟ إذا تقرضوا أهل المشاريع قروضا يمولون بها مشاريعهم وهي من باب القرض الحسن الذي يقصد به الإرفاق وهذا عمل طيب ولكن لا يجوز أخذ الزيادة عليها وهذا بيجماع علماء المسلمين وهو القرض الربة ومن ذلك إذا تأخر السداد فإنه لا تجوز الزيادة في الدين سواء إن كان قرضا أو غيرا لأن هذا هو ربة الجاهلية الذي جاء القرآن كريم بالنهي والزجر عنه فإنه كان إذا حل أجل الدين فإن الدعين يقول للمدين إما أن تسدد وإما أن تربي فإن سدد في الحال وإلا زاج عليه الدين وأفسح له في الأجل الذي حرمه الله ورسوله فهجمع المسلمون على تحريمه

تحميل الصوت

4642- لا تجوز زكاة الوالد لولده ولا زكاة الولد لوالده

جزاكم الله حيرا وأحسن عليكم هل تجوز الزكات للأبن أم لا؟ نعم هل تجوز الزكات للأبن أم لا؟ لا تجوز الزكات الوالد لولده ولا زكات الولد لولده لأن الزكات لا تدفع للفروع ولا للأصول وذلك لأنه يجب على الوالد أن ينفق على ولده المحتاج وكذلك العكس يجب على الولد أن ينفق على ولده المحتاج ولا يجعل الزكات واقية لماله نعم، يجب على الوالد لا يجعل الزكات واقية لماله

تحميل الصوت

4643- حكم لبس المرأة للأقمشة الخفيفة غير الساترة وحكم التجارة فيها

جزاكم الله وحيرها التجوز التجارة في الأقمشة الخافيفة الحريمي إذا كان معروفا أن بعض الناس يسمحوا لأهله بالخروج بها لا يجوز استعمال الأقمشة الخافيفة التي لا تستر المرأة إذا علم أنهم يخرجون بها الأسواق فإنها محرم لأنها لا تستر وتكون من أن نوع الذي قال فيه النبي صلى الله عليه وسلم كاسيات عاريات ما إلا تموميلاة لا يدخل الجنة إما لشفافته وعدم سترهما وراءه وإما لغيطه وإما لإنحساره عن العظا حيث تبدو عظاء المرأة ينحسر عن ساقها أو عن يديها وعن ذراعها وعضديها فهذا ليباس محرم لأنه لا يستر المرأة ولا تجوز الإعانة على المعصية إذا علموا من عادتهم أنهم يستعملون هذا الخروج الأسواق فإنه لا يجوز ترويجه وإعانتهم عليه

تحميل الصوت

4644- لا يجوز الإنفاق في وجوه الخير من غير موافقة صاحب المال

جزاكم الله خير وعصنا اليكم يقول هل يجوز لي أن أمفق في سبيل الله وفي وجوه الخير ولي إخوة ولكنهم غير موافقين في بعض الوجوه والمال في يدي أرجو توديه جزاكم الله خيرا تمفق من نصيبك تمفق من نصيبك في وجوه الخير وأما نصيب إخوانك فلا يجوز ان تمفق منه في وجوه الخير إلا إذا رضوا بذلك نعم

تحميل الصوت

4645- هل تطيع الزوجة زوجها في ترك لبس الحجاب؟

رسالة من أحد الأخوة المستمعين يقول أخوكم من اليمن أبو فارس أبو فارس له جمع من الأسلة في أحدها يسأل ويقول ما حكم من يأمر أخته بالحجاب وزودها يرفض وذلك مع العيمة أن أهل بيتها اتزموا الحجاب الشرعي وهينما إزدادة المشكلة أمرها واردها أن تلبس الحجاب لكن زودها لم يرضى بهذا فكيف يكون توديهكم جزاكم الله خيرا الواقب ان تتزم الحجاب طاعة لله عزوجل ولا تطيع زوجها في معصية الله لأن ترك الحجاب معصية لله والرسولة فلا تطيع زوجها لذلك لأن الحجاب قد أمر الله تعالى به فالحجاب هو أمر ماجب هو من ما أمر الله به ورسوله والزوج الذي يرفض ذلك ولا ير الله هذا زوج غير صالح نعم

تحميل الصوت

4646- لا يجوز تنقص أهل الدين والملتزمين بطاعة الله

جزاكم الله وخيرا وأحسن إليكم يسأل ويقول ما أحكم من يسود الشباب الملتزم ويشويهه بأدفه الأسباب بل وينسب إليه أشياء وأشياء هو في غنن عنها مع العلم أننا حاولنا نصحه وأرشادة ولكن دون الجدوة جزاكم الله وخيرا لا يجوز تنقص أهل الدين والملتزمين بطاعة الله سواء أن كانوا من الشباب أو كانوا من الكبار ما الذي يجب هو تتعاون معهم على طاعة الله عز وجل والواجب الثنى عليهم وتشيعهم وحثهم على ذلك وإذا لحظ عليهم شيء من الملاحظات "وَلَا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِلَا قَابِ بِنْسَ لِسْمِ الْفُسُوْقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ وَمَنْ لَمْ يَتُبْ فَوْلَا إِكَهُمُوا بْظَالِمُونَ" الله سبحانه وتعالى في المنافقين والأب الله وآياته ورسوله كنتم تستهزئون لا تعتذروا قد كفرتهم بعد أي مانكم قال تعالى ويل لكل همزة اللومزة إلى غير ذلك من أنواع الوعيد في الذين يستهزئون بياهل الدين ويسخرون منهم والواجب عندما يلاحظ على أحد شيئاً غير لا يطبن الشباب أو غيرهم أن يوجه بالحكمة والموعدات الحسنة أما السخرية وأما الاستهزاء فليس هو سبيل للإصلاح وإنما هو منكر وسبيل للشر والعداوة بين المسلمين والتنفير من الدين واللتزام

تحميل الصوت

4647- صحة حديث: {إذا سجد أحدكم فلا يبرك كما يبرك البعير ...}

جزاكم الله وخيرا وأحسن عليكم يسأل ويقول ما صحت الحديث الذي يقول إذا سجد أحدكم فلا يبرك كما يبرك البعير وليضع يديه قبل ركبتين مع العلم أنني قرأت لأحد العلماء أن السجودة يستحسن فيه أن نضع الركبتين قبل اليدين فما هو توديهكم جزاكم الله وخيرا نعم الحديث الوارث في هذا صحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر أن يضع ركبتين قبل يديه وقد نهين عن التشبه بالحيوانات في الصلاة نهين عن بروك كبروك البعير واتفات كالتفات السعلب وافتراش كافتراش السبع ونقر كنقر الأوراب نهين عن التشبه بالحيوانات في الصلاة ومن ذلك البروك مثل بروك البعير نهين عن ذلك أن يكون بالعكش أول ما يهبط مننا في الأرض المؤخر ثم المقدم عكس بروك البعير وهذا يعرفه كل واحد وكل من نظر إلى بروك البعير هذا هو معنى الحديث هو المعنى الصحيح بالحديث وأما من روا يضع يديه قبل ركبتين فهذه يقول الإمام من القيم إنها رواية مقلوبة الحديث قلب على الراوي نعم

تحميل الصوت

4648- يجوز لأخيك من النسب أن يتزوج أختك من الرضاعة

جزاكم الله وحيرا وحسنة لكم يسأل ويقول هل يجوز لأحد أخواني الزواج من بنتن هي أختي من الرضاع؟ لا يجوز لك الزواج من بنتن هي أختك من الرضاع لأن الله جل وعلا لما ذكر المحرمات قالوا أخواتكم من الرضاع والنبي صلى الله عليه وسلم يقول يحرموا من الرضاع ما يحرموا من النسبة؟ نعم و بالنسبة لأخواني يحفظكم الله؟ أما يخوانك؟ نعم

تحميل الصوت

4649- يصطاد الطيور فتموت قبل ذبحها فهل يأكلها؟

جزاكم الله وخيرا وحسنة إليكم ما حكم أكل الطيور كالحمام وغيره من الطيور وذلك حين نستاده يموت قبل الضبحة هل يجوز أكل هذه الطيور والطيور وهي ميتة دون الضبحها؟ جزاكم الله وخيرا وحسنة إليكم

تحميل الصوت

المزيد من المقاطع

يتم عرض 4861-4880 من 8003 مقطع

من 20-1 من 40-21 من 60-41 من 80-61 من 100-81 من 120-101 من 140-121 من 160-141 من 180-161 من 200-181 من 220-201 من 240-221 من 260-241 من 280-261 من 300-281 من 320-301 من 340-321 من 360-341 من 380-361 من 400-381 من 420-401 من 440-421 من 460-441 من 480-461 من 500-481 من 520-501 من 540-521 من 560-541 من 580-561 من 600-581 من 620-601 من 640-621 من 660-641 من 680-661 من 700-681 من 720-701 من 740-721 من 760-741 من 780-761 من 800-781 من 820-801 من 840-821 من 860-841 من 880-861 من 900-881 من 920-901 من 940-921 من 960-941 من 980-961 من 1000-981 من 1020-1001 من 1040-1021 من 1060-1041 من 1080-1061 من 1100-1081 من 1120-1101 من 1140-1121 من 1160-1141 من 1180-1161 من 1200-1181 من 1220-1201 من 1240-1221 من 1260-1241 من 1280-1261 من 1300-1281 من 1320-1301 من 1340-1321 من 1360-1341 من 1380-1361 من 1400-1381 من 1420-1401 من 1440-1421 من 1460-1441 من 1480-1461 من 1500-1481 من 1520-1501 من 1540-1521 من 1560-1541 من 1580-1561 من 1600-1581 من 1620-1601 من 1640-1621 من 1660-1641 من 1680-1661 من 1700-1681 من 1720-1701 من 1740-1721 من 1760-1741 من 1780-1761 من 1800-1781 من 1820-1801 من 1840-1821 من 1860-1841 من 1880-1861 من 1900-1881 من 1920-1901 من 1940-1921 من 1960-1941 من 1980-1961 من 2000-1981 من 2020-2001 من 2040-2021 من 2060-2041 من 2080-2061 من 2100-2081 من 2120-2101 من 2140-2121 من 2160-2141 من 2180-2161 من 2200-2181 من 2220-2201 من 2240-2221 من 2260-2241 من 2280-2261 من 2300-2281 من 2320-2301 من 2340-2321 من 2360-2341 من 2380-2361 من 2400-2381 من 2420-2401 من 2440-2421 من 2460-2441 من 2480-2461 من 2500-2481 من 2520-2501 من 2540-2521 من 2560-2541 من 2580-2561 من 2600-2581 من 2620-2601 من 2640-2621 من 2660-2641 من 2680-2661 من 2700-2681 من 2720-2701 من 2740-2721 من 2760-2741 من 2780-2761 من 2800-2781 من 2820-2801 من 2840-2821 من 2860-2841 من 2880-2861 من 2900-2881 من 2920-2901 من 2940-2921 من 2960-2941 من 2980-2961 من 3000-2981 من 3020-3001 من 3040-3021 من 3060-3041 من 3080-3061 من 3100-3081 من 3120-3101 من 3140-3121 من 3160-3141 من 3180-3161 من 3200-3181 من 3220-3201 من 3240-3221 من 3260-3241 من 3280-3261 من 3300-3281 من 3320-3301 من 3340-3321 من 3360-3341 من 3380-3361 من 3400-3381 من 3420-3401 من 3440-3421 من 3460-3441 من 3480-3461 من 3500-3481 من 3520-3501 من 3540-3521 من 3560-3541 من 3580-3561 من 3600-3581 من 3620-3601 من 3640-3621 من 3660-3641 من 3680-3661 من 3700-3681 من 3720-3701 من 3740-3721 من 3760-3741 من 3780-3761 من 3800-3781 من 3820-3801 من 3840-3821 من 3860-3841 من 3880-3861 من 3900-3881 من 3920-3901 من 3940-3921 من 3960-3941 من 3980-3961 من 4000-3981 من 4020-4001 من 4040-4021 من 4060-4041 من 4080-4061 من 4100-4081 من 4120-4101 من 4140-4121 من 4160-4141 من 4180-4161 من 4200-4181 من 4220-4201 من 4240-4221 من 4260-4241 من 4280-4261 من 4300-4281 من 4320-4301 من 4340-4321 من 4360-4341 من 4380-4361 من 4400-4381 من 4420-4401 من 4440-4421 من 4460-4441 من 4480-4461 من 4500-4481 من 4520-4501 من 4540-4521 من 4560-4541 من 4580-4561 من 4600-4581 من 4620-4601 من 4640-4621 من 4660-4641 من 4680-4661 من 4700-4681 من 4720-4701 من 4740-4721 من 4760-4741 من 4780-4761 من 4800-4781 من 4820-4801 من 4840-4821 من 4860-4841 من 4880-4861 المعروض حاليًا من 4900-4881 من 4920-4901 من 4940-4921 من 4960-4941 من 4980-4961 من 5000-4981 من 5020-5001 من 5040-5021 من 5060-5041 من 5080-5061 من 5100-5081 من 5120-5101 من 5140-5121 من 5160-5141 من 5180-5161 من 5200-5181 من 5220-5201 من 5240-5221 من 5260-5241 من 5280-5261 من 5300-5281 من 5320-5301 من 5340-5321 من 5360-5341 من 5380-5361 من 5400-5381 من 5420-5401 من 5440-5421 من 5460-5441 من 5480-5461 من 5500-5481 من 5520-5501 من 5540-5521 من 5560-5541 من 5580-5561 من 5600-5581 من 5620-5601 من 5640-5621 من 5660-5641 من 5680-5661 من 5700-5681 من 5720-5701 من 5740-5721 من 5760-5741 من 5780-5761 من 5800-5781 من 5820-5801 من 5840-5821 من 5860-5841 من 5880-5861 من 5900-5881 من 5920-5901 من 5940-5921 من 5960-5941 من 5980-5961 من 6000-5981 من 6020-6001 من 6040-6021 من 6060-6041 من 6080-6061 من 6100-6081 من 6120-6101 من 6140-6121 من 6160-6141 من 6180-6161 من 6200-6181 من 6220-6201 من 6240-6221 من 6260-6241 من 6280-6261 من 6300-6281 من 6320-6301 من 6340-6321 من 6360-6341 من 6380-6361 من 6400-6381 من 6420-6401 من 6440-6421 من 6460-6441 من 6480-6461 من 6500-6481 من 6520-6501 من 6540-6521 من 6560-6541 من 6580-6561 من 6600-6581 من 6620-6601 من 6640-6621 من 6660-6641 من 6680-6661 من 6700-6681 من 6720-6701 من 6740-6721 من 6760-6741 من 6780-6761 من 6800-6781 من 6820-6801 من 6840-6821 من 6860-6841 من 6880-6861 من 6900-6881 من 6920-6901 من 6940-6921 من 6960-6941 من 6980-6961 من 7000-6981 من 7020-7001 من 7040-7021 من 7060-7041 من 7080-7061 من 7100-7081 من 7120-7101 من 7140-7121 من 7160-7141 من 7180-7161 من 7200-7181 من 7220-7201 من 7240-7221 من 7260-7241 من 7280-7261 من 7300-7281 من 7320-7301 من 7340-7321 من 7360-7341 من 7380-7361 من 7400-7381 من 7420-7401 من 7440-7421 من 7460-7441 من 7480-7461 من 7500-7481 من 7520-7501 من 7540-7521 من 7560-7541 من 7580-7561 من 7600-7581 من 7620-7601 من 7640-7621 من 7660-7641 من 7680-7661 من 7700-7681 من 7720-7701 من 7740-7721 من 7760-7741 من 7780-7761 من 7800-7781 من 7820-7801 من 7840-7821 من 7860-7841 من 7880-7861 من 7900-7881 من 7920-7901 من 7940-7921 من 7960-7941 من 7980-7961 من 8000-7981 من 8003-8001

اكتب ما تريد البحث عنه

برنامج نور على الدرب

الصوت

فوائد ( برنامج نور على الدرب )

4630- لا يجوز للمخطوبة كشف وجهها أو شيء من جسدها أمام الخاطب

4631- صفة وضع اليدين في التشهد

4632- المشروع عمله للنساء للاحتفال في الأعراس

4633- محظورات الإحرام وحكم استخدام المواد المطيبة

4634- من أتى بأذكار النوم لا يلزمه إعادتها

4635- الصفة الواردة عن النبي ﷺ في خطبة الجمعة وما يقال فيها

4636- صفات الزوجة المناسبة للزواج

4637- المواصفات الشرعية لثياب المرأة

4638- أتتها الدورة الشهرية قبل موعدها فهل تقضي الصيام؟

4639- صلاة الاستخارة لا تسمى صلاة الحاجة

4640- أمه تتدخل في شؤون زوجته فهل يطيعها؟

4641- حكم اشتراط غرامة مالية على من يتأخر عن موعد السداد

4642- لا تجوز زكاة الوالد لولده ولا زكاة الولد لوالده

4643- حكم لبس المرأة للأقمشة الخفيفة غير الساترة وحكم التجارة فيها

4644- لا يجوز الإنفاق في وجوه الخير من غير موافقة صاحب المال

4645- هل تطيع الزوجة زوجها في ترك لبس الحجاب؟

4646- لا يجوز تنقص أهل الدين والملتزمين بطاعة الله

4647- صحة حديث: {إذا سجد أحدكم فلا يبرك كما يبرك البعير ...}

4648- يجوز لأخيك من النسب أن يتزوج أختك من الرضاعة

4649- يصطاد الطيور فتموت قبل ذبحها فهل يأكلها؟

آخر مقطع