برنامج نور على الدرب
919 مشاهدة
8003 فائدة
الفتاوى
الصوت
فوائد ( برنامج نور على الدرب )
20 فائدة5335- إذا أحدث المتوضئ فهل يجب عليه الاستنجاء قبل الوضوء؟
إذا كان خرج منه شيء من السبيلين غير الريح تلبول والغاية فإنه يجب عليه الاستنجاء قبل الوضوء فأما الريح ليس لها الاستنجاء وأما إذا لم يكن خرج منه شيء أصلاً إنه يبدى بالمضى والاستنجاء
حقاً لأن الوضوء هو عسل الأعضاء المشروع عسلها وأما الاستنجاء فإنه نفعل عندما يخرج من الإنسان شيء غير الريح
تحميل الصوت
تم الاستماع
5336- حكم ترك بعض السنن بعد المداومة عليها
فالسنة لمعنى المستحب هو أما يثابه فاعله ولا يعاقبه تاريكه فلا حرجه في ترك السنة في تركها لأنها ليس تواجبه وكأنه يستمر عليها هذا أفضل وعحسن على ما تاده من الخير أحسن لأن لا يتكاسل
ولأن لا يتباط عن فاعل الطاعة السنة مستحبه يجوز فاعلها ويجوز الطاقة والمداومة عليها أحسن لا تقدر أنها مستحبه ولم يعتقد أنها واجبه
تحميل الصوت
تم الاستماع
5337- تأخر الحيض عنها شهرا ثم جاءها في الشهر الذي يليه مرتين، فما حكم الحيضة الثانية؟ - صالح الفوزان
اتاها لم تأتي الدورة الشهرية في احد الاشهر وفي الشهر الذي يليه جاءتها مرتين إذا كان الواقع ما ورد في السؤال فإن الفترة الثانية تعتبروا من الحيوك إذا كان أتاها الدم مثل ما تاني
أتيها إزمن العادة بين الفترة وقت وفاصل من الأيام لأن العادة تتقدم وتتأخر وتزيد وتنقص إذا جاءتها فإنها تجلس أما إذا كان ما أتاها الفترة الثانية إنما هو مجرد صفرة أو كدرة وليس هو في
محل في وقت العادة فإنها لا تلتفتوا إليه فإنها لطيه كنا لا نعود الكدرة والصفرة بالطهر شيئا
تحميل الصوت
تم الاستماع
5339- تفسير قوله تعالى: ﴿وامتازوا اليوم أيها المجرمون﴾
السلام عليكم المرسلة جميلة الحويت من قرية العمود بعدت عدداً من الأسئلة أيضاً تقول في أولها ما تفسير قول الله تعالى وامتاز اليوم أيها المجلمون هذا تهليد الأهل النار بأن يتميز عن أهل
الإيمان ويفرق بينهما فيكون أهل الإيمان في الجنة والنعيم ويكون أهل النار في العلاب والشقى والدائم والعيد بالله لا
تحميل الصوت
تم الاستماع
5340- هل ترك الحائض قراءة القرآن يجعلها هاجرة له؟
بكم الله تقول في سؤال آخر نعرف أن الحائب إذا حابت لا تقرأ القرآن وقد تكون تترك القراءة فوق ثلاث ليل فهل يعتبر هذا من هجر القرآن هذا لا يعتبر من هجر القرآن لأنه تركت لعدر والحيب لا
يعتبر من هجر القرآن
تحميل الصوت
تم الاستماع
5341- قاعدة سد الذرائع وتفسير قوله: ﴿يا أيها الذين آمنوا لا تقولوا راعنا وقولوا انظرنا واسمعوا﴾
بسؤال قبل الأخير تقول ما تفسيروا قول الله تعالى يعيوها الذين آمنوا لا تقولوا رائنا وقولوا انظرنا وسمعوا هل هل لاية نزلت بسبب ما كان اليهود تقولونه للرسول صلى الله عليه وسلم رائنا
يظهرون أنهم يطلبون منه أن ينظر إليهم وان يرفق بهم حتى يفهموا الكلام ولكنهم في الحقيقة يقصدون معنى آخر وغرعونه وعرضون بالنبي صلى الله عليه وسلم بأنه أرعا هذا من باب الاستعمال اللفظ
إغير ما يظهر منه الله نهى المؤمنين عن هذه اللفظة التي كان اليهود استعملونها لمعنى سيه نهى المؤمنين وإن كانوا لا يقصدون هذا المعنى لكن لا لك من باب البعد عن مشابهة اليهود وقولوا
رائنا وقولوا انظرنا وقولوا انظرنا أي انتظرنا حتى نفهم وغير لالك من معنى الكلام وهذا فيه دليل على قاعدة سد الزرائع الشيء وإن كان مباحن إذا كان يفضي إلى أمر محرم إنه يقول ممنوع من
باب سد الزرائع
تحميل الصوت
تم الاستماع
5342- الرد على منكري البعث وتفسير قوله تعالى: ﴿وضرب لنا مثلا ونسي خلقه قال من يحيي العظام وهي رميم﴾
أتابكم الله وأحسن إليكم في آخر أسئلةها تقول عرض وتفسير قول الله تعالى وضرب لنا مثلا ونسي خلقه قال من يحيل أضعام وهي رميم الكافر يمكن البعث ويعتلق على الله جل وعلا بأن هذا مستحيل
ولا يمكن إذا أصارت العظام استحالة إلى رميم وإلى تراب كيف تعاد الله جل وعلا رد عليه بأنه خلقه أولا من عدم وفتدى خلقه ويمكن إعادة الخلق ولا شك أن القادر على البدء قادر على الإعادة من
ذلك أولا هذا معنا قوله وضرب لنا مثلا أي أنه يا بهذا المثال ليستدل به على استحالة البعث الله جل وعلا يقول هذا ليس بمعتبر في حق الله جل وعلا فإنه قادر على كل شيء فكما بدأ خلق الإنسان
قادر على إعادته من باب أولى وأحرى
تحميل الصوت
تم الاستماع
5343- تريد زيارة قبر والدتها وقراءة القرآن على روحها
ساء الله عليكم ونفع بعلم المرسلة أم أحمد من جدا بعدت عددا كثيرا من الأسئلة تقول في أولها توفية وعالدة رحمة الله وأنا مسافرة فهل يجوز لي إذا رجعت من سفري أن أزور قضرها وأقرأ لها
القرآن عنده تقول ماذا أقول قبل قراءة سورة من القرآن على روح وعالدة المتوفة وهل هناك سورة معينة تقرأ على روح مماد أولا المرأة لا يجوز لها أن تزور القبور لا قبرهم لها ولا غيرها قوليه
صلى الله عليه وسلم لعن الله جوارات القبور في رواية زائرات القبور والمتخذين عليها المساجد أو السرج ولا أن يقتضي أن زيارة المرأة للقبور أنه كبير من كبائل الذنوب مثل اتخال المساجد على
القبور لأن هذا من وسائل الشركة ومثل اتخال السرج والإنارة على القبور هذه الأمور كلها محرمة شديدة تحريم ومنها زيارة المرأة للمقافر إنما زيارة القبور خاصة بالرجال وأما قراءة القرآن
للميت فهي المشروع لأنها لم يريد بها دليل ولكن المشروع يستغفر للميت ويدعاله من رحمة والمنفرة فلو المشروع والصدق عن الميت والحجة والعمرة عن الميت هذه هي الأمور التي وردت بها ألا دل
أما تنفع الميت أما قراءة شيء من القرآن لروح الميت أو بنية استواف للميت فهذا غير مشروع لأنه لم يريد به دليل والعبادات توقيفية فدارها على الدليل
تحميل الصوت
تم الاستماع
5344- هل يحس الميت بمشاعر أحبابه الأحياء فيفرح لفرحهم ويحزن لحزنهم؟
أحسن الله إليكم.
أخورها ليشعر متوفة بمن كان يحبهم بحياته.
يفرح علي فرحيه ويتأثر لغربين.
الله وعالى ماذا من أمور البارزة التي لا يعلمها إلا الله ولا يجوز القول فيها بغيري دليل.
نعم.
تحميل الصوت
تم الاستماع
5345- المشاركة عن الميت في بناء مسجد هل يعد صدقة جارية له؟ وهل يضر علم الناس بهذه الصدقة؟
بسؤالها قبل الأخير تقول نويت دفع مبلغ معين للمشاركة في بناء مسجد صدقة جارية لأمي المتوفة فالي سحق ذلك و هل كل ما زاد المبلغ زاد العجب؟
و هل إذا علم أحد بما فعلت يضيع الثواب؟
أم أن الصدقة الجارية لا يشترط عن أفعلها في الخفاء؟
أم إني أحب ذكر نوع أخر من أنواع الصدقة الجارية جزاكم الله وخيرا؟
نعم المساحمة في بناء المسجد و إذا أسهمت السائلة في بناء مسجد فريد ثواب ذلك لوالدتها فإن هذا عمل صالح و يكون من الصدقة الجارية أوليه صلى الله عليه وسلم إذا ما تبن آدم انططا عمله إلا
من ثلاث صدقة جارية أو علم انتفع به أولد صالح يدعو له إذا علم أحد بإسهامك في بناء المسجد إذا لم تقصد المراءات إذلك و إذنما أن الناس علموا أنت لم تقصد إذلك مراءاتهم فهذا لا يضع إن
شاء الله
تحميل الصوت
تم الاستماع
5346- حكم خلوة الرجل بالمرأة التي عقد عليها عقدا تاما مستوفيا للشروط
إلى أول أسئلة هذين حلقة هذا سؤال من أحد المستمعين من المملكة الأردولية الحاشمية عمان بحضرة العقبة يقول ما حكم الدين الإسلامي في من خطب وعقد على المرأة التي يريد هل يجوز له الجلوس
ومعها وحدهما والخروج وحدهما اللي شروطه وحكامه بين الزوجين حلا نزوج أن يخلوه المعقود عليها وأن تهرب بها لأنها زوجه تبقى بهذا العبد وأما مجرد الخطبة من غير عبد فإن هذا لا يبيح له
الفلوة بها ولا نظر إلى ما لا يحل له النظر إليه منها إلا ما يرغيوه في نكاحها إنه يرخص له إذلك لقدر الحاجة نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
5347- اعتمرت مرتين في يوم واحد ونزل عليها الدم في العمرة الثانية وهي تطوف فما حكم فعلها؟
المرسلة أم أحمد من جدة بعثة عدداً من الاسئلة تقول في أولها قمت بعمل أمرتين في يوم واحد لي ولي أمي ألولة بالصباح والتانية في المساء بإحرام جديد لكن قبل خروجي لأداية الثانية وجدت
دمان فأقتسلت منه وأحرامته وطفت وفي الشوط الخامس من الساعة ينزل الدمو مرة أخرى هل أمرة الثانية صحيحة أم يجب عليها إعادتها؟
أمي ألولة بالصباح والتانية؟
ويصحيح
تحميل الصوت
تم الاستماع
5348- نسي إخراج زكاة الفطر في وقتها
مالحكم إذا نسي زوجي دفع زكاة الفطر؟
ماذا يفعل الأعن وهلها كفارة؟
إذا نسي اخراج صدقة الفطر قبل صلاة العيد أو في يوم العيد هذا الصلاة إنه يقضيها يخرجها قضاءا ولا يتركها ويقول القلفات وقتها لأنها دين في دمته يخرجها قضاءا إذا فات وقتها كغيريا من
العبادات الواجبة بيان
تحميل الصوت
تم الاستماع
5349- هل البكاء على الميت عند تذكره يضره؟ وهل يجوز قراءة القرآن على روحه؟
أنا الله إليكم تقول في سؤال آخر أيضاً كل ما تذكرت أمي رحمها الله بكيد وقرأت لها الفاتحة هذا رائع مش هور
تحميل الصوت
تم الاستماع
5350- حكم إخفاء المرأة عن زوجها ما تكسبه أو تدخره من مال كي لا يأخذه منها
في آخر أسئلة هتقول أنا أعطي درسة خصوصية لأبناء كثير زوجي وكنت أعطي راتبي كله لزوجي يصلبه على المنزل مع راتبي كله ودى من الدخل أي مبلغ منذ بل منذ خروجنا من بلدنا فهل إذا طلبت زيادة
راتبي وأخفيتها للزيادة عن زوج للدخارها هل فعلي حرام أم هو جائز على العلم أنه إذا علم في هذه الزيادة سيقوم بأخذها وصربها علينا هي الأخرى إلا أنه ما تكسيه المرأة حق لها وملك لها ولا
يجوزه أخذ شيء منه اللي في رضا قبي لذنها لا من الزوج ولا من غيري إلا إذا كان بين الزوجين شرط أنها تعمل وأن ياخذ راتبها لنفقت البيت المسلمون على شرطهم لا تخفي عليه شيئا تدفع لهما جرى
الشرط عليه نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
5351- هل ترك القراءة من المصحف هجر للقرآن؟ وهل يحرق المصحف القديم أو الممزق؟
والله عليكم ونفع بعلمكم الأخت فعين بعثت عدداً من الأسئلة أيضاً تقول في أولها فضيلة الشيخ لدينا في المنزل مصاحف كثيرة ولا نقرأ إلا في بعضها فهل ترك المصحف بدون قراءة يعتبروا هجراً
له وما حكم إحراق بعض المصاحف التي تكون عراقها متنعذية؟
وما حكم إحراق المصحف أم ترك القراءة في المصحف؟
من أجل أن لا يحصل لهم تيان
تحميل الصوت
تم الاستماع
5352- حكم اتخاذ السترة في الصلاة والمسافة التي تكون بينها وبين المصلي
مهوليكم تقول في سؤال آخر حل يجب على المصلي أن يضع أمامه سترة في أذناء صلاة و كم يجب أن يكون بعدها عنه وضع السترة أمامه وصلي سنة و ليس بواجب و بعدها عنه حبله و يقرب منها كما في
الحديث و يدنه منها حيث لا يكون بينه بينها إلا مغلس جود و يلا يحصل مرور بينه و بينها نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
5353- حكم من نسي التسمية عند بدء الوضوء
الزاكم الله وخيراً هنا فعا في علمكم تقول في سؤال أخر هل تجب التسمية عند البدء في الوضوء وإذا نسية الإنسان فلم يذكر التسمية إلا بعد الانتهاء من الوضوء فهل يعيدوا؟
نعم التسمية تجب في بداية الوضوء لقوله صلى الله عليه وسلم لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه وسلم بداية الوضوء وإذا نسيها فلا إثم عليه تسكطوا بالنسيان أوضوء يكونوا صحيحاً إشاء الله
نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
5354- حكم لبس المرأة ثوبا قصير الأكمام أمام محارمها وحدود ما تكشفه أمامهم
السلام عليكم بآخر سئلة يا تقول ما حكمه لبس المرأة هوبا قصيرا كمه أمام محارمها كأبيها وأخيها لا يجد المرأة أن تفشف عند محارمها من الرجال إلا ما جرت العارة بتشفه من ما ليس فيه فتنة
أن تفشف وجهة وشعر رأسها وكفها وقدمها ما جرت العارة بتشفه ولم يحصل به فتنة أما أن يخرج شيء ما فيه فتنة من شعبها ودراعها أو صدرها أو تديية إن هذا لا يجوز إنه يسبب الحتنة
تحميل الصوت
تم الاستماع
5355- إذا امتد الحيض إلى خمسة عشر يوما فهل تصلي وتصوم أثناءه؟
سلام عليكم المستمعى أم مشاري من حائل تقول فضيلة الشيخ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أنا ملتزيمة ولله الحمد في أداء الصلاة ليراني أحتار عندما تأتي الدورة الشهرية بعد عشرة أيام
وخمسة عشر يوما سؤالي يا فضيلة الشيخ هل هذا دمحيض أم غير ذلك وهذا الأصوم أصلي في أذناء هذه الأيام وأكثره خمسة عشر يوما إذا كان من عادتك يستمرار الدم عشرة أيام أو أكثر إلى خمسة عشر
يوم أو أقل إنها ليرتمر حيضا تتوقين من أجل الصلاة والصيام تقضين الصيام الواجب بعد ذلك
تحميل الصوت
تم الاستماع
المزيد من المقاطع
يتم عرض 5561-5580 من 8003 مقطع
من
20-1
من
40-21
من
60-41
من
80-61
من
100-81
من
120-101
من
140-121
من
160-141
من
180-161
من
200-181
من
220-201
من
240-221
من
260-241
من
280-261
من
300-281
من
320-301
من
340-321
من
360-341
من
380-361
من
400-381
من
420-401
من
440-421
من
460-441
من
480-461
من
500-481
من
520-501
من
540-521
من
560-541
من
580-561
من
600-581
من
620-601
من
640-621
من
660-641
من
680-661
من
700-681
من
720-701
من
740-721
من
760-741
من
780-761
من
800-781
من
820-801
من
840-821
من
860-841
من
880-861
من
900-881
من
920-901
من
940-921
من
960-941
من
980-961
من
1000-981
من
1020-1001
من
1040-1021
من
1060-1041
من
1080-1061
من
1100-1081
من
1120-1101
من
1140-1121
من
1160-1141
من
1180-1161
من
1200-1181
من
1220-1201
من
1240-1221
من
1260-1241
من
1280-1261
من
1300-1281
من
1320-1301
من
1340-1321
من
1360-1341
من
1380-1361
من
1400-1381
من
1420-1401
من
1440-1421
من
1460-1441
من
1480-1461
من
1500-1481
من
1520-1501
من
1540-1521
من
1560-1541
من
1580-1561
من
1600-1581
من
1620-1601
من
1640-1621
من
1660-1641
من
1680-1661
من
1700-1681
من
1720-1701
من
1740-1721
من
1760-1741
من
1780-1761
من
1800-1781
من
1820-1801
من
1840-1821
من
1860-1841
من
1880-1861
من
1900-1881
من
1920-1901
من
1940-1921
من
1960-1941
من
1980-1961
من
2000-1981
من
2020-2001
من
2040-2021
من
2060-2041
من
2080-2061
من
2100-2081
من
2120-2101
من
2140-2121
من
2160-2141
من
2180-2161
من
2200-2181
من
2220-2201
من
2240-2221
من
2260-2241
من
2280-2261
من
2300-2281
من
2320-2301
من
2340-2321
من
2360-2341
من
2380-2361
من
2400-2381
من
2420-2401
من
2440-2421
من
2460-2441
من
2480-2461
من
2500-2481
من
2520-2501
من
2540-2521
من
2560-2541
من
2580-2561
من
2600-2581
من
2620-2601
من
2640-2621
من
2660-2641
من
2680-2661
من
2700-2681
من
2720-2701
من
2740-2721
من
2760-2741
من
2780-2761
من
2800-2781
من
2820-2801
من
2840-2821
من
2860-2841
من
2880-2861
من
2900-2881
من
2920-2901
من
2940-2921
من
2960-2941
من
2980-2961
من
3000-2981
من
3020-3001
من
3040-3021
من
3060-3041
من
3080-3061
من
3100-3081
من
3120-3101
من
3140-3121
من
3160-3141
من
3180-3161
من
3200-3181
من
3220-3201
من
3240-3221
من
3260-3241
من
3280-3261
من
3300-3281
من
3320-3301
من
3340-3321
من
3360-3341
من
3380-3361
من
3400-3381
من
3420-3401
من
3440-3421
من
3460-3441
من
3480-3461
من
3500-3481
من
3520-3501
من
3540-3521
من
3560-3541
من
3580-3561
من
3600-3581
من
3620-3601
من
3640-3621
من
3660-3641
من
3680-3661
من
3700-3681
من
3720-3701
من
3740-3721
من
3760-3741
من
3780-3761
من
3800-3781
من
3820-3801
من
3840-3821
من
3860-3841
من
3880-3861
من
3900-3881
من
3920-3901
من
3940-3921
من
3960-3941
من
3980-3961
من
4000-3981
من
4020-4001
من
4040-4021
من
4060-4041
من
4080-4061
من
4100-4081
من
4120-4101
من
4140-4121
من
4160-4141
من
4180-4161
من
4200-4181
من
4220-4201
من
4240-4221
من
4260-4241
من
4280-4261
من
4300-4281
من
4320-4301
من
4340-4321
من
4360-4341
من
4380-4361
من
4400-4381
من
4420-4401
من
4440-4421
من
4460-4441
من
4480-4461
من
4500-4481
من
4520-4501
من
4540-4521
من
4560-4541
من
4580-4561
من
4600-4581
من
4620-4601
من
4640-4621
من
4660-4641
من
4680-4661
من
4700-4681
من
4720-4701
من
4740-4721
من
4760-4741
من
4780-4761
من
4800-4781
من
4820-4801
من
4840-4821
من
4860-4841
من
4880-4861
من
4900-4881
من
4920-4901
من
4940-4921
من
4960-4941
من
4980-4961
من
5000-4981
من
5020-5001
من
5040-5021
من
5060-5041
من
5080-5061
من
5100-5081
من
5120-5101
من
5140-5121
من
5160-5141
من
5180-5161
من
5200-5181
من
5220-5201
من
5240-5221
من
5260-5241
من
5280-5261
من
5300-5281
من
5320-5301
من
5340-5321
من
5360-5341
من
5380-5361
من
5400-5381
من
5420-5401
من
5440-5421
من
5460-5441
من
5480-5461
من
5500-5481
من
5520-5501
من
5540-5521
من
5560-5541
من
5580-5561
المعروض حاليًا
من
5600-5581
من
5620-5601
من
5640-5621
من
5660-5641
من
5680-5661
من
5700-5681
من
5720-5701
من
5740-5721
من
5760-5741
من
5780-5761
من
5800-5781
من
5820-5801
من
5840-5821
من
5860-5841
من
5880-5861
من
5900-5881
من
5920-5901
من
5940-5921
من
5960-5941
من
5980-5961
من
6000-5981
من
6020-6001
من
6040-6021
من
6060-6041
من
6080-6061
من
6100-6081
من
6120-6101
من
6140-6121
من
6160-6141
من
6180-6161
من
6200-6181
من
6220-6201
من
6240-6221
من
6260-6241
من
6280-6261
من
6300-6281
من
6320-6301
من
6340-6321
من
6360-6341
من
6380-6361
من
6400-6381
من
6420-6401
من
6440-6421
من
6460-6441
من
6480-6461
من
6500-6481
من
6520-6501
من
6540-6521
من
6560-6541
من
6580-6561
من
6600-6581
من
6620-6601
من
6640-6621
من
6660-6641
من
6680-6661
من
6700-6681
من
6720-6701
من
6740-6721
من
6760-6741
من
6780-6761
من
6800-6781
من
6820-6801
من
6840-6821
من
6860-6841
من
6880-6861
من
6900-6881
من
6920-6901
من
6940-6921
من
6960-6941
من
6980-6961
من
7000-6981
من
7020-7001
من
7040-7021
من
7060-7041
من
7080-7061
من
7100-7081
من
7120-7101
من
7140-7121
من
7160-7141
من
7180-7161
من
7200-7181
من
7220-7201
من
7240-7221
من
7260-7241
من
7280-7261
من
7300-7281
من
7320-7301
من
7340-7321
من
7360-7341
من
7380-7361
من
7400-7381
من
7420-7401
من
7440-7421
من
7460-7441
من
7480-7461
من
7500-7481
من
7520-7501
من
7540-7521
من
7560-7541
من
7580-7561
من
7600-7581
من
7620-7601
من
7640-7621
من
7660-7641
من
7680-7661
من
7700-7681
من
7720-7701
من
7740-7721
من
7760-7741
من
7780-7761
من
7800-7781
من
7820-7801
من
7840-7821
من
7860-7841
من
7880-7861
من
7900-7881
من
7920-7901
من
7940-7921
من
7960-7941
من
7980-7961
من
8000-7981
من
8003-8001
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
قد توجد بعض الكلمات غير الدقيقة في النص الحالي، لكن البحث والقراءة سيعملان عليه مباشرة.