برنامج نور على الدرب
976 مشاهدة
8003 فائدة
الفتاوى
الصوت
فوائد ( برنامج نور على الدرب )
20 فائدة6088- هل يجب القضاء على من ترك الصلاة متعمداً ؟
حافظكم الله، السائل هذا الذي رمز الاسمه بألف ألف يقول رجل كان لا يصلي فيما السبب وتابع إلى ربه وعادة إلى ربه وأقبال على الصلوات بالمحافظة عليها وبعبادة ربه عز وجل الآن يقول أريد أن
معود وأن أطلي مفاتلي من الصلوات الفائدة كيف أطليها ومتى تصلا صلوات الفائدة الصحيح من قولة العلمة أن يتابع النتالك الصلاة متعامداً إذا تابع فإنه لا يقري ما تركهم تبشي التوبة لأن
التوبة تجبوا ما قبلها وأنه كان قبل التوبة على غير دين الإسلام لأنه من ترك الصلاة متعامداً الصحيح هو أنه يكفر إلا تابع إلى الله تابع من الكفر دخل الإسلام من جديد يحافظ على الصلوات
المستقبل
تحميل الصوت
تم الاستماع
6089- حكم الزكاة في الفوم والعدس والحمص واللوبيا
أحسن الله إليكم رسالة وصرت من أبو حمزة من النغرب له سؤال عن الزكات في هذه الأشياء التي يقول سأذكرها الفول والعدس والحمص واليوبية.
نعم تهيب الصلاة الزكات في كل حب الدهب.
تهيب في كل حب الدهب.
هذه خبوه تدهب.
تهيب في الزكات إلى بلعات النصار.
نعم.
تحميل الصوت
تم الاستماع
6090- كيفية التيمم
يقول أيضا محمزا من النظر بفضيلة الشيخ في النسبة للتيمهم هل هو بربه واحدة ام بربتان؟
وماذا يقول؟
وماذا تستطيع ان نمسح الوجه اول يديد فقط؟
نعم لا هو لا ان يقول بضربة واحدة اي وجه وكفه يضرب الارض بيضرب الارض التي عليها هو بار طاهد ثم يمسح وجه بباطن اصابعه واتريله ويمسح كفه براحته وين ورب وربتان؟
وربة الوجه وضربة ليدين؟
على باس لكن الافضل الذي عليه الاكشر انه يكفي وربة واحد نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
6091- حكم الصلاة في مسجد أمامه قبر
تزاكم الله خيراً يقول هل تجوز الصلاة في مسجد أمامه قبر تزاكم الله خيراً؟
ونهي وقت ذو فسات ويانها لوسيلة إلى الشرك ولو كان المصلي لا يقصد الله وجه الله لكن صلاته عند القبر منهي عنها لأن ذلك وسيلة إلى الشرك
تحميل الصوت
تم الاستماع
6092- هل تجوز صلاة الكسوف فرادى؟
أحسن الله إليكم نختم هذا الجقاب بسؤال سائل حاسي من اليمن يقوز فضل تشير حل يجوز أن نصلي الصلاة الكسوف والخصوف لحالي حيث أنني أسكر في قلية لا يوجد بها جماعة نا تجوز صلاة الكسوف جماعة
وهرادة ولكن صلاةها مع الجماعة إذا تسرت أفضل إذا لم يتأثب أنه لا بس أن يصليها مهريد وليس الجماعة بواجهة لصلاة الكسوف إنما يمستحب
تحميل الصوت
تم الاستماع
6093- التوسل المشروع والتوسل الممنوع
محمد الله رب العالمين صلى الله عليه وسلم على لبينا محمد عليه وصحبه يجمعين سبحانه وتعالى سبحانه وتعالى كما قال يوب عليه السلام وانت أرحم الراحمين كذلك التوسل لله الله بتوحيده الجوجل
كما قال يونس عليه السلام لا إله إلا أنت شبحانك لا إني كنت من الظالمين كذلك التوسل إلى الله بيبدأ الفقر والحاجة إليه سبحانه وتعالى وإني كنت من الظالمين الإعتراف بالخطى والظلم ألا من
التوسل إلى الله عز وجل بلعمال الصالحة كما في الحديث يا صحاب الغار الذين انتبقوا عليهم الصخرة توسلوا إلى الله بصالحة أعمالهم وفررج الله عنهم وكذلك التوسل بدعاء الصالحين الاحية لأن
تطلب من أخيك أن يدعو لك دائما ذلك من التوسل المشروع طلب الدعاء من الصالحين والذين يرجع أبول دعواتهم من توسلهم كما فعل عمر ويطلب من العباس عم النبي صلى الله عليه وسلم أن يدعو الله
لهم بالمطر أدعى فاتوسل بدعاء الصالحين أن أمر مشروع ولا للك خاص الأحياء الحاضرين أما الميت فلا يتبقوا منه شيء يا النصحابة لم يلهبوا إلى قبل الرسول صلى الله عليه وسلم ويطلبوا منه أن
يدعو الله لهم المطر أو في غيره وعمر عدل عن الرسول صلى الله عليه وسلم للعباس ولكن عندما كان الرسول الرحيك الأعلى وما كان يقدمات عدل إلى الحي الذي يمكن هو أن يدعو الله وهو الأدباس
وصل إلى الله بدعاء الصالحين الاحية الحاضرين أن عايض الأمر مشروع لا
تحميل الصوت
تم الاستماع
6095- معنى الثناء على الله تعالى
تقول مكيف المهمة نستمع لله يا عز وجل اثنى على الله عز وجل هو حمده جل وعلى حمده بأن تقول الحمد لله رب العالمين الحمد لله على فضلي واحشانه اثنى على الله ذكروا نعم الله عز وجل وحمده
عليها
تحميل الصوت
تم الاستماع
6096- حكم قراءة القرآن عند القبر
أحسن الله لكم إن شاء هذا السائل الحسان سوري ومقيمة في المدينة النبوية يقول هل تجوز قراءة الفاتحة عند القبر؟
وهل يصل القرآن إلى الميت؟
وزيارة القبور؟
عكبة فلا تلعيد؟
ما حكمها ما أجورين؟
لا تجوز قراءة القرآن عند القبور، لا الفاتحة ولا غيرها لأنها لشيء لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم قراءة الفاتحة عند القبور؟
بلها وقال صلى الله عليه وسلم من عمل العمل ليس عليه أمرنا أوراً وقال عليه الصلاة والسلام عليكم بسنة وسنة الخلفة الراشبين المأديين من بعد تمسكوا بها وعظوا عليها بالنواجد وإياكم
محلظات الأمور فإن كل محلظة بداه كل بداة ولالة وفانطرات عند القبور من هذا القبيل أنها محلظة وليست من سنة الرسول صلى الله عليه وسلم وزيارة القبور لا لأجل كراءة القرآن عندها وإنما
لأجل الاتعاف والاعتبار في أحوال الموتى على صلى الله عليه وسلم جرور قبور فإنها تذكروا بالآخرة وكذلك من أغراضها أدعال الميت والاستغار له إنها لا ينفع الميت وأما أن تزار القبور لأجل
التبرخ بها أو طلب الحوائيج من الأموات أو الاستغارة بالأموات فهذا شركه نكمت يخيج من الملافق عليه زيارة تحرمة
تحميل الصوت
تم الاستماع
6097- حكم تخصيص يوم معين لزيارة القبور
تخصيص ذيارة القبور في الصالح بلا او ايام دعياد او ايام الجمعة هل هذا واربتين؟
هذا لم يريد ذيارة القبور مشروعة بكل وقت من ذيارها الالشريب التي القصد منها الاعتبار والاعتعال والدعال الأموات والاستغار لهم ليس لها وقت وحدد فلالفلا ينبغ التردد على القبور والاكسار
من ذلك وإن لما تنجار بين فترة وقرب لا تجعل القدر يريد هناك يعني تأكادون وتترددون عليه ولو كان هذا للسلام فإن النبي صلى الله عليه وسلم لها عن ذلك لأنها لوسيلة الى الشرك
تحميل الصوت
تم الاستماع
6098- حكم جلسة الاستراحة
أحمد الله إليكم يقول السائل الحسام بالنسبة للجلوس بعد الرقم من السببة الأولى أي فرقعة الثانية يعني الجلسة الإسراحة ما حكمها هذه هي فعلها النبي صلى الله عليه وسلم في آخر حياتي لما
تقول اختلف العلماء رحمه الله هل هذه الجلسة من الرسول صلى الله عليه وسلم من أجل التشريع وتكون سنة أو هي من أجل الحاجة فتا تكون سنة وإنما تكون من المباه إلى احتاج الإنسان إليها
يفعلها وإذا لم يحتاج إليها فإنه لا يفعلها على قولي ليال العلم والصحيحة لها غير سنة لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يفعلها في وقته عليه الصلاة والسلام وإنما فعلها عند الحاجة لما
تقول نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
6099- ما صحة حديث: الضبع من الصيد
أحسن الله يكون يقول أرجو الإباح في هذا الحديث حديث الرسول صلى الله عليه وسلم على الربع من السيد هل هذا واري؟
نعم الحليث صحيح والله من السيد يجونه أفلعه
تحميل الصوت
تم الاستماع
6100- حكم من يسمع الأذان ولا يصلي في المسجد
نقول في أحرث إنة ما حكم النفم أن يداني للفرات ولغا الهب إلى المسجد والمسجد يبعد عنه أشوة أمتار عن البيت لا يجوز لمن يسمع الندى أن يتخلر عن صلاة الجماعة هلا ليعدني شرعه قال صلى الله
عليه وسلم من سمع الندى فلم يجب فلا صلاة له إلا من العذب ولم ما جاه الأعمى استاليه هو أن يصلي في بيته يانه يجد مشاقة بالذهب إلى المسجد قال له صلى الله عليه وسلم هل تسمع الندى قال
نعم قال فأجد فلا يجوز لمن يسمع الندى أن يتخلف عن إجابة الدعي والحضور إلى الصلاة مع الجماعة إلا إذا كان له عذر شرعي كالخوف الذي يحول بينه وبين المسجد أو المرض الذي يقعده ولا يستطيع
أن يذهب معه إلى المسجد أو يذهب بمشقة لا يتحملها وقال كان الصحابة كما قال المسجد ولي الله عنه حتى يقام بالصفل
تحميل الصوت
تم الاستماع
6101- حكم الدف للنساء في غير الأفراح
أحصل الله إليكم رسالة تائلة سينين المبينة النبوية لها مدوعة من الأفكلة تبدأ لرسالة بسؤال عن الدكت النسبة للأمسة في غير الأفراح.
لما رخص به النبي صلى الله عليه وسلم في الأفراح بأجل إعلان النكاح.
رخص به للنساء بأجل إعلان النكاح.
وأما في غير مناسبة الزوات فإنه لا يُفعل في بقية الاحتفالات.
إنما يُفعل في حفلة الزوات بأجل إعلان النكاح.
أما فاله صلى الله عليه وسلم أعلن هذا النكاح وضرب عليه بالدفن.
تحميل الصوت
تم الاستماع
6102- هل يجوز طلب العلم لأجل الوظيفة؟
السائنة في سؤال لها تقول طويلة الشيط أن يمسان إذا طلب الإلم وكان كم منها هو الحطول على هذا الإلم وطلب الوظيفة في نفس الوقت ما حكم المال الذي يأخذه من هذه الوظيفة إذا كان طلب العلم
الشرعي لاجل الوظيفة فهذا من من يريد الدنيا يعمل لحما.
فطال الله تعالى من تعالى يريد الحياة الدنيا وزينتها وفي إليه ما لأم فيها.
وم فيها لا يمكن.
حسون أولئك الذين ليس لهم في الأخرة إلا النار وحبط ما صمعوا فيها وباطل ما كانوا يعملوا فالصلى الله عليه وسلم تعيس عبدالخميص تعيس عبدالخميلا تعيس عبدالدينار عبدالدلهم الذي يقصد
بطاعات وعمال خير يقصد بها الوصول إلى أمع الدنيا داخل في هذا الوعيد الشديد وهذا من الشرك.
ومحبكوا طواب العامل ويخسره أجر عمله على وعيد مشديد ولكن ما بطوبة نفتوه.
فمن طلب الدنيا بعمل العافرة عليها نطلب الله عز وجل ونحسن النية سواء طلب العلم هو يعد النية بصححة ومن تابتع ذهب الله عليه.
نعم.
تحميل الصوت
تم الاستماع
6103- حكم هبة الأعمال أو الدعاء إلى الرسول ﷺ
أحسن الله لكم هذه أقتكم سوريا تقول مين مين هذا غنزم اسم تقول أرض من بضية شرصال حليجابة على سؤال بالتخصيل وهو عند الدعال من يتفضل الإنتهاء من نقولون وهبنا هذا الدعاء إلى روح نبينا
محمد صلى الله عليه وسلم ثم إلى روح ني فينا فلان ولحن ننهاهم عن هذه البدعة أي على روح نبينا محمد صلى الله عليه وسلم نعم ما ذكرته صحيح هو أن حبة الأعمال أو الدعاة للرشل صلى الله عليه
وسلم شيء لم يريد به دليل لم يريد به دليل على النبي صلى الله عليه وسلم إلا ما صحى أنه قال من سميع المؤذن فقال مثل ما يقول ثم قال بعد فراء من الأن الله ما أطبه هذه الدعوة تامة
والصلاة القائمة فاتوا محمداً وسيلة والفضيلة رأيتوا مقاماً محموداً للذي وعدتها يتحل له شفاعة الرسول صلى الله عليه وسلم يوم القيامة فهذا شيء مورد به الدليل إلا سمعتوا من مؤذن فقالوا
مثل ما يقول ثم صلوا عليها ثم صلوا الله ليه الوسيلة ومن سأل الله ليه الوسيلة حلت له شفاعة يوم القيامة هل حاصم في هذا المغتن فالفائدة تعود لسائل نفسه قول حلت له شفاعة وما أن تهدا
إليه لتواب الأعمال أو تواب الدعاء هذا شيء لم يريد به الدليل فلا يجود فعله وكذلك لا يقال نهدي ثواب دعائنا إلى قلان أو قلان وإنما يدعى له بدون بدون يقال نهدي ثواب فتقول الله ما في
القلان الله مرحب قلاناً الله ما تفله الجنة الله ما تفلع له سيدي فارفع درجاته ولا تقول إهدي ليه حواف دعائي أن هذا شيء لم يريد الله جل وعلا ليه يقول لنبيه أستغفر للمبهد وللمؤمنين
والمؤمنة ويقول ولذين جاءوا من بعدهم تقولون ربنا اغفر لنا وليه اخواننا الذين سمكون بالإيمان ولا تجعل في قلوبنا غلل للذين آمن وربنا إن فروح رحيد
تحميل الصوت
تم الاستماع
6104- هل ورد حديث في لعن المرأة التي لا تكتحل ؟
أحسن الله بكم شيخ تكون هل ورد حديث عن رسول صلى الله عليه وسلم بأنه لعنة المرأة التي لا تكتحل ومصرحة هذا الحديث لا أعلم شيئا من ذلك وإن الإكتحال نحن شنة للرجل والمرأة يما فيه من
التجمل ويما فيه من الفائدة الصحية للعين
تحميل الصوت
تم الاستماع
6105- هل صحيح أن من يحذر من البدع له أجر شهيد؟
او انت شايف تقول ان صحيح بأن من ينهى والمحذر من بدعه نهو اجر شهين النهي والتحرير من البدع والمعاصل اعمل طيب وهو من الامر بالمعروف والنهي ان ينوكه ام يدعوه الى الله عزيوه جلوه الى
الله منصب الانبي عليه الصلاة والسلام انهم يدعونه الى الله و يمرون بالمعروف و ينهون عن المنكه و كذلك اتباعه انه ما له ايكر الدعوة الى الله و منحسن قولا من الدعي الى الله و اعمل
صارحة و قال انني من المسلمين نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
6106- هل للمرأة أجر في الدعاء لزوجها بعد موته؟
شك حبيبكم الله تقول من رسلتها عن أن من العمال الباقية الولد الصالح الذي يدعو له إذا كان لن يفله ولد صالح وكانت له زوجة صالحة هل يعادل الولد الصالح هذه الزوجة وهذه المرأة تقول
بتعليم الثغالها الذين نبلغ الحلم الدعال والبهم فهل لها ثواب دالك وكريب يا قاربه أو ليخواني المسلمين أدعمهم مشهور فبنا أحل لنا واليخواني الذين ستبقون بالإيمان تفرل للمبكة واللمؤمنين
والمؤمنات قبل وفرل والوالدية كلها لا مطلو ومشهور أن الإنسان يدعو لنفسي ويدعو ليقاربه ويدعو ليخواني المسلمين
تحميل الصوت
تم الاستماع
6107- حكم الحركة في الصلاة وهل تؤثر عليها ؟
أحسن الله لكم من سئلة السائلة من سوريا تقول في شاهد رمضالة قضوة 90 فنقل لنا الصلاة التراوية ونشاهد أن بعض من الناس يكترون من الحركة الصلاة فما التوديه لهم وهل تؤثر الحركة على صحة
الصلاة الحركة من غيري حاجة هي من باب الواهل والعبة ترش العرب الصلاة يمخاشرون عد الحركة بدل على عدم الحشور والمستكون عندما يدل على الحشور بين يدي الله سبحانه وتعالى يجب وطرك الحركة
إلا إذا كانت لحاجة تبقى أحب قدر الحاجة
تحميل الصوت
تم الاستماع
المزيد من المقاطع
يتم عرض 6301-6320 من 8003 مقطع
من
20-1
من
40-21
من
60-41
من
80-61
من
100-81
من
120-101
من
140-121
من
160-141
من
180-161
من
200-181
من
220-201
من
240-221
من
260-241
من
280-261
من
300-281
من
320-301
من
340-321
من
360-341
من
380-361
من
400-381
من
420-401
من
440-421
من
460-441
من
480-461
من
500-481
من
520-501
من
540-521
من
560-541
من
580-561
من
600-581
من
620-601
من
640-621
من
660-641
من
680-661
من
700-681
من
720-701
من
740-721
من
760-741
من
780-761
من
800-781
من
820-801
من
840-821
من
860-841
من
880-861
من
900-881
من
920-901
من
940-921
من
960-941
من
980-961
من
1000-981
من
1020-1001
من
1040-1021
من
1060-1041
من
1080-1061
من
1100-1081
من
1120-1101
من
1140-1121
من
1160-1141
من
1180-1161
من
1200-1181
من
1220-1201
من
1240-1221
من
1260-1241
من
1280-1261
من
1300-1281
من
1320-1301
من
1340-1321
من
1360-1341
من
1380-1361
من
1400-1381
من
1420-1401
من
1440-1421
من
1460-1441
من
1480-1461
من
1500-1481
من
1520-1501
من
1540-1521
من
1560-1541
من
1580-1561
من
1600-1581
من
1620-1601
من
1640-1621
من
1660-1641
من
1680-1661
من
1700-1681
من
1720-1701
من
1740-1721
من
1760-1741
من
1780-1761
من
1800-1781
من
1820-1801
من
1840-1821
من
1860-1841
من
1880-1861
من
1900-1881
من
1920-1901
من
1940-1921
من
1960-1941
من
1980-1961
من
2000-1981
من
2020-2001
من
2040-2021
من
2060-2041
من
2080-2061
من
2100-2081
من
2120-2101
من
2140-2121
من
2160-2141
من
2180-2161
من
2200-2181
من
2220-2201
من
2240-2221
من
2260-2241
من
2280-2261
من
2300-2281
من
2320-2301
من
2340-2321
من
2360-2341
من
2380-2361
من
2400-2381
من
2420-2401
من
2440-2421
من
2460-2441
من
2480-2461
من
2500-2481
من
2520-2501
من
2540-2521
من
2560-2541
من
2580-2561
من
2600-2581
من
2620-2601
من
2640-2621
من
2660-2641
من
2680-2661
من
2700-2681
من
2720-2701
من
2740-2721
من
2760-2741
من
2780-2761
من
2800-2781
من
2820-2801
من
2840-2821
من
2860-2841
من
2880-2861
من
2900-2881
من
2920-2901
من
2940-2921
من
2960-2941
من
2980-2961
من
3000-2981
من
3020-3001
من
3040-3021
من
3060-3041
من
3080-3061
من
3100-3081
من
3120-3101
من
3140-3121
من
3160-3141
من
3180-3161
من
3200-3181
من
3220-3201
من
3240-3221
من
3260-3241
من
3280-3261
من
3300-3281
من
3320-3301
من
3340-3321
من
3360-3341
من
3380-3361
من
3400-3381
من
3420-3401
من
3440-3421
من
3460-3441
من
3480-3461
من
3500-3481
من
3520-3501
من
3540-3521
من
3560-3541
من
3580-3561
من
3600-3581
من
3620-3601
من
3640-3621
من
3660-3641
من
3680-3661
من
3700-3681
من
3720-3701
من
3740-3721
من
3760-3741
من
3780-3761
من
3800-3781
من
3820-3801
من
3840-3821
من
3860-3841
من
3880-3861
من
3900-3881
من
3920-3901
من
3940-3921
من
3960-3941
من
3980-3961
من
4000-3981
من
4020-4001
من
4040-4021
من
4060-4041
من
4080-4061
من
4100-4081
من
4120-4101
من
4140-4121
من
4160-4141
من
4180-4161
من
4200-4181
من
4220-4201
من
4240-4221
من
4260-4241
من
4280-4261
من
4300-4281
من
4320-4301
من
4340-4321
من
4360-4341
من
4380-4361
من
4400-4381
من
4420-4401
من
4440-4421
من
4460-4441
من
4480-4461
من
4500-4481
من
4520-4501
من
4540-4521
من
4560-4541
من
4580-4561
من
4600-4581
من
4620-4601
من
4640-4621
من
4660-4641
من
4680-4661
من
4700-4681
من
4720-4701
من
4740-4721
من
4760-4741
من
4780-4761
من
4800-4781
من
4820-4801
من
4840-4821
من
4860-4841
من
4880-4861
من
4900-4881
من
4920-4901
من
4940-4921
من
4960-4941
من
4980-4961
من
5000-4981
من
5020-5001
من
5040-5021
من
5060-5041
من
5080-5061
من
5100-5081
من
5120-5101
من
5140-5121
من
5160-5141
من
5180-5161
من
5200-5181
من
5220-5201
من
5240-5221
من
5260-5241
من
5280-5261
من
5300-5281
من
5320-5301
من
5340-5321
من
5360-5341
من
5380-5361
من
5400-5381
من
5420-5401
من
5440-5421
من
5460-5441
من
5480-5461
من
5500-5481
من
5520-5501
من
5540-5521
من
5560-5541
من
5580-5561
من
5600-5581
من
5620-5601
من
5640-5621
من
5660-5641
من
5680-5661
من
5700-5681
من
5720-5701
من
5740-5721
من
5760-5741
من
5780-5761
من
5800-5781
من
5820-5801
من
5840-5821
من
5860-5841
من
5880-5861
من
5900-5881
من
5920-5901
من
5940-5921
من
5960-5941
من
5980-5961
من
6000-5981
من
6020-6001
من
6040-6021
من
6060-6041
من
6080-6061
من
6100-6081
من
6120-6101
من
6140-6121
من
6160-6141
من
6180-6161
من
6200-6181
من
6220-6201
من
6240-6221
من
6260-6241
من
6280-6261
من
6300-6281
من
6320-6301
المعروض حاليًا
من
6340-6321
من
6360-6341
من
6380-6361
من
6400-6381
من
6420-6401
من
6440-6421
من
6460-6441
من
6480-6461
من
6500-6481
من
6520-6501
من
6540-6521
من
6560-6541
من
6580-6561
من
6600-6581
من
6620-6601
من
6640-6621
من
6660-6641
من
6680-6661
من
6700-6681
من
6720-6701
من
6740-6721
من
6760-6741
من
6780-6761
من
6800-6781
من
6820-6801
من
6840-6821
من
6860-6841
من
6880-6861
من
6900-6881
من
6920-6901
من
6940-6921
من
6960-6941
من
6980-6961
من
7000-6981
من
7020-7001
من
7040-7021
من
7060-7041
من
7080-7061
من
7100-7081
من
7120-7101
من
7140-7121
من
7160-7141
من
7180-7161
من
7200-7181
من
7220-7201
من
7240-7221
من
7260-7241
من
7280-7261
من
7300-7281
من
7320-7301
من
7340-7321
من
7360-7341
من
7380-7361
من
7400-7381
من
7420-7401
من
7440-7421
من
7460-7441
من
7480-7461
من
7500-7481
من
7520-7501
من
7540-7521
من
7560-7541
من
7580-7561
من
7600-7581
من
7620-7601
من
7640-7621
من
7660-7641
من
7680-7661
من
7700-7681
من
7720-7701
من
7740-7721
من
7760-7741
من
7780-7761
من
7800-7781
من
7820-7801
من
7840-7821
من
7860-7841
من
7880-7861
من
7900-7881
من
7920-7901
من
7940-7921
من
7960-7941
من
7980-7961
من
8000-7981
من
8003-8001
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
قد توجد بعض الكلمات غير الدقيقة في النص الحالي، لكن البحث والقراءة سيعملان عليه مباشرة.