الرئيسية / المكتبة / برنامج نور على الدرب / فوائد

برنامج نور على الدرب

970 مشاهدة 8003 فائدة الفتاوى

فوائد ( برنامج نور على الدرب )

20 فائدة

ما نصيحتكم من يكثر من الصلوات وقراءة القرآن في رمضان وإذا انتهى رمضان تركوا ذلك؟ الشيخ الفوزان

يقول بعض الناس واللأسف الشديد تراهم في رمضان يواجهون على الصلاوات الخمس وعلى صلاة التراويح والتهجد وقراءة القرآن وفي كل الشهور يان عمره قرصة أمينه وهو قادم على دار تحتاج إلى عمل إن الجزاء في دار الأخرى إنما يكون على العمل المسلم مطلوب منه أن يستغل حياته الدنيا إلى عمال الصالحة وأن يخص أيام الفضل والمواصم الخيرة كشهر رمضان خصها بمزيد اهتهاد أما هؤلاء القوم المفرّطون المضيعون للفرائل الصلاوات فإذا جاء رمضان اجتهدوا وحافظوا على الصلاة فإذا خرجوا تركوا العنل فقال بئس القوم لا يعرفون الله إلا في رمضان اما إذا كانت تركوا شيء من السنة ومن النوافل هؤلاء لا حرج عليهم ومرجع لهم القبول في ما أسلفوا في رمضان الله تعالى وكما ترى

تحميل الصوت

هل النية شرط في صيام كل يوم من رمضان أم تكفي في أول الشهر فقط؟ الشيخ الفوزان

أصوم أحيانا بدون عقد النية عند بدء ريام أهل النية شرط في صيام كل يوم أم تكفي في أول الشهر نعم ينوى قبل طلع الفجر صيام ذلك اليوم ونوى بعد ذلك إن صومه لا ينعقد عن فرض رمضان فالعليه أن يقضي ذلك اليوم العارض البسيط لا يؤسر على النية الصيامه صحيح

تحميل الصوت

ماهي الفضائل التي وردت في سورة الملك؟ الشيخ الفوزان

ما هي الفضائل التي وردت في صورة الملك صورة العظيمة ورد في فضلها أحاديث منها ما رواه أهل السنة الأربع أن رجلا قرع صورة من ثلاثين آية شفعت له ورد أن صورة الملك أيضا قرعتها تقي من عذاب القضر أو ما هذا معناه وفيها فضل وفيها سواب عظيم لما تجتمل عليه من المعاني العظيمة أنزلها الله تعالى فيها وهي صورة عظيمة ورد في تلاوتها هذا الفضل الذي ذكره النبي صلى الله عليه وسلم

تحميل الصوت

هل ذكر الخلفاء الراشدين الأربعة في خطبة الجمعة أمر واجب أم لا؟ الشيخ الفوزان

هل ذكر الخلفاء الراشدين الأربعة في خطبة الجمعة أمر واجب أم لا؟ الترظي عن الخلفاء الراشدين الخطبة الجمعة هذا من عمل المسلمين ومن عقيدة أهل السنة والجماعة الترظي عن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم عموما ومحبتهم وموالاتهم والخلفاء الأربعة خصوصاً لما لهم من الفضلي والشابقة الإسلام الرافضة قبحهم الله الذين يبغضون أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا سيما الخلفاء الراشدين أهل السنة والجماعة اترظونا عنهم بخطبة الجمعة مخالفة للرافضة وعملاً بقوله تعالى ربنا فلنا وليخواننا الذين سبقون الإيمان ولا تجعل فيه كنوبنا غل للذين آمنوا ربنا إنك رأوف الرحيم لا

تحميل الصوت

ما تفسير قول الله تعالى (والعاديات ضبحاً فالموريات قدحاً) وما المراد بالعاديات هنا؟ الشيخ الفوزان

وما تفسيروا قول الله تعالى والعاديات ضبحا فالموريات قدحا وما المراد بالعاديات هنا نقسم الله سبحانه وتعالى العاديات وهي الخير نعم التي تعدو بركابها عند الحاجة كما في حالة القتال يسبيل الله والأرات ومعنى ضبحا أي أصواتها عندما تعدو فالموريات قدحا أي أنها تقدحوا بحوافرها الحجارة عندما توير المغيرات صبحا هي الخير أيضا كل هذه أصاف للخير وحالتها عند الغاره يسبيل الله حزوجل بهذا دليل على أول الجهاد يسبيل الله ورقوب الخير يبجهاده يسبيل الله والله تعالى يقول واعدو له ما استطعت من قوة ومن الرباط الخير ترهبون به عدو الله وعدوكم كل هذه أصاف للخير عاديات ضبحا فالموريات قدحا المغيرات صبحا فأثرنا به نقعا وسطنا بارك الله فيكم

تحميل الصوت

هل يجوز قطع الطواف لفترة قصيرة ثم استئنافه؟ الشيخ الفوزان

هل يجوز قطع الطوافى لفترة قصيرة ثم استئنافه كان يطوف الإنسان خمسة أشواط ثم يستريح قليلا ويكمل الباقي أمانه لا بد من الاستمرار فيه والمتابعة في أشواطه إلا أنه يجوز للعوذر أن يقطع الموالات كما لو قيمة الصلاة وهو يطوف فإنه يصلي ثم إذا سلم يوالي قيت أشواط الطوافى ويبني على ما مضى منها وكذلك لو ضعفة في أثناء الشوط واستراح قليلا ثم وصل على حرج في ذلك إن شاء الله للحاجة أما إذا قطع الموالات من غيري حاجة أو مثلا حصل بين الأشواط حصل طويلا إنه بذلك لا بد من استئناف الطوافى من أوله لأنه أخلق الموالات من غيري عدقنا

تحميل الصوت

ما صحة هذا الحديث وما معناه (من قرأ قل هو الله أحد في ليلة...)؟ الشيخ الفوزان

يقول ما مدى صحة هذا الحديث. من قرأ كله الله أحد في ليلة ألف مرة فقد شرى نفسه من الله وما معناه وكيف يشر الانسان نفسه من الله أما سورة كله الله أحد هي سورة عظيمة أخبر النبي صلى الله عليه وسلم في الأحاديث الصحيحة أنها تعدل فلوث القرآن وذلك لم تتضمنه من أوصاف الله سبحانه وتعالى ونعوتي جلاله فهي سورة خالصة توهيد وكان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأها مع المعوذتين عند النوم وكان يحص على قرائتها لما فيها من الفضل العظيم وأنها تعدل فلوث القرآن أما ما ذكر من الحديث أنما القرأها ألف مرة شرى نفسه من الله فهذا لم أقف له على أصل قد ذكر الحافظ كثير يتفسيره كثير من الحديث الوالدة في فضلها وأطال في ذلك واستقصى ونذكر هذا الحديث من بينها فلا أعرف حاله ولكن في الأحاديث السابقة في فضل هذه السورة وعظمتها كفى يهود الله الحمد وكذلك في فضل تلاوتها وقراءتها ولكثار من ذلك لما تتضمنه من الخير العظيم كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ بها وفي كل يا أيها الكافرون يركعتي الطواف وفي سنة الفجر لما تتضمنه هاتان السورتان من توهيد الله عز وجل توهيد العبادة تقول يا أيها الكافرون توهيد الربوبية والاسم والصفات في قل هو الله أحد ما

تحميل الصوت

هل ما آخذه من الضمان الإجتماعي على أني طالبة في المدرسة حلال أم حرام علماً أني انقطعت عن المدرسة؟

وكان لي راتب من مصلاحة الضمان الإجتماعي وكانوا لا يصرفونه لي حتى أحضر ورقة من المدرسة تثبت استمرار في الدراسة فيها إذا كانت هذه الدراهم التي تصرف من الضمان الإجتماعي مكافأة على الدراسة إنه لا يحل لكي أخذها إلا إذا كنت تدرسين بالفعل إذا قطعت عن الدراسة إنه لا يحل لكي أخذ شيء منها لأنه يكون أخذ غير مبرد ولا يجوز للمدرسة أن تعطيكي إفادة وإثبات أنكي تدرسين وليس العمر كذلك وكذلك ما ذكرتي إنه إذا جتمع لديك دراهم إنه هذا القبيل أهل فيه زكات أولا هو لا يحل لكي إذا كان على الصفح التي ذكرنا من الاحتيال والكذب ولا تملكينه إذا لك الواجب رجاعه إلى مصدره والتخلص منه أما إذا كنت أخذته بحق إن كنت تدرسين ومواصلة للدراسة وتجمع لديك شيء من الدراهم وبلغت النصاب 6. 50 ريال أو ما يعادلها 6. 50 ريال من 7. 50 ريال السعودي أو ما يعادلها من الورق النقدي أو كانتكثر من ذلك وحال عليها الحول إنه يجب تجيب فيها الزكات إذا بلغت النصاب وحال عليها الحول منحين استلامك لها إلى أن تم عليها حول تجيب فيها الزكات وهي 4 العشر أي 2. 50 ريال الله تعالى عليها لو كان ما يصرف لها من الضمان الإجتماعي ليس من الشرط فيها أن تكون تدرس ولكن توخد هذه الورقات إذا كانت تصرف لها من الضمان الإجتماعي لأنها فقيرة ومحتاجة في فقرها وحاجتها فلا مانع من ذلك لكن هي ذكرت أنها تدرس وأنها لا يصرف لها حتى يتبئ إفادة من المدرسة فمعنى هذا أنها تأخذها مكافة على الدراسة إذا كان كذلك فلا يجب الضمان الذي يصرف للعيتام والقصار والأرام المنحبة ذلك فها دملكها وإذا تم عليها الحول وبلا النصاب تجكيب

تحميل الصوت

جاءها مرض منذ سنوات وكانت تصلي بالإشارة بالإصبع وعندما شفيت قضت كل تلك الصلوات فهل هذا صحيح؟ الفوزان

سؤالها الآخر تقول جاءها مرض من دوعدة سنين فكانت لا تصلي إلا بالإشارة بأصباعها وبعد الشفائها قضت كل الصلوات التي مرت في فترة مرضها وكذلك مرضت مرضة أخرى فكانت تصلي مرة جارسة ومرت مستلقية ومرت بالإشارة بالأصبع وكذلك بعد ما شوفيت قضت كل الصلوات مرة أخرى صلى الله عليه وسلم يصلي المريض قائما فإلا مستطع فقائدا فإلا مستطع فعل جنبها المريض صلي على حسب حاله ولا يقضي هذه الصلاة لأنه أدهها حسب استطاعاته والله تعالى يقول فتقوا الله مستطعتهم فيصليها قائما أو قائدا أو مطجعا ويومؤ للركوع والسلود برأسه أما الإيمى باليد أو بالأصبع فهذا لا أصل له الشرع ولا يعتبر صلاة فكونها قضة الصلاة هذا هو الحق الواجب عليها لأنها لم تصلي لأنها أشارت بيدها أو يصبعها وهذا لا يجي ولا يعتبر صلاة أما لو كانت توميء برأسها للركوع والسجود لأنها لا تستطيع أكثر من لالك وهذا اصلاتها صحيحة ولا تقضيها برك الله فيكم

تحميل الصوت

مسألة في الرضاع - الشيخ الفوزان

قد أرضعت شقيقها الأصغر منذ 29 سنة وواددتها أرضعت ابنتها الكبرى وابنها وابنها الكبير عدة مرات ويريد ابنها الصغير أن يتزوج من ابنت أخيها الذي هو خالو الإبن وابنها هذا لم يرضع من جدته فهل يجوز هذا الزواج أم لا فلا هو رضع من جدته ولا هي أيضا رضعت من أمه حين يدن لا معنى من تزوج من التزوج بينهما

تحميل الصوت

من فاتته صلاة من الصلوات الخمس لنوم أو غيره فمتى يقضيها؟ الشيخ الفوزان

من فاتته صلاة من الصلاوات الخمس لنوم أو غير فهل يؤخر قضاءها إلى أن يأتي وقتها من اليوم التالي أم يقضيها حال زوال العذر مباشرة؟ وأنه أخرها عن وقتها لأن وقتها حالة جوال العظم

تحميل الصوت

إذا أدرك شخص التشهد الأخير مع الجماعة وسلم مع الإمام ثم أقام الصلاة وصلى منفرداً فهل فعله صحيح؟

من جاء للصلاة مع الجماعة فوجدهم في التشهد الأخير فجلس معهم وحينما سلم الإمام سلم معهم ثم أقام الصلاة من جديد وصلا منفرداً فهل فعله هذا جائز وهل يعتبر بإدراكه لتشهد الأخير مدركاً للجماعة أو مدركاً لفضل الجماعة أم لا الصحيح أن الجماعة لا تدرك إلا بإدراك ركعة ولكن من جاء والإمام تشهد الأخير فإنه يدخلوا معه ليحصل على الأجر إذا يدخلوا معه في التشهد الأخير فإنه لا يجوز له أن يسلم مع الإمام فلإذا سلم الإمام يجب عليه أن يقوم ويأتي لما سبق به من الصلاة أما لو سلم مع الإمام ناسياً أو جاهلاً إنه الصلاة هو صحيحة ولكن يجب عليه سجود السهل

تحميل الصوت

هل يجوز للشخص البقاء مع زوجته التي لا تصلي ولا تعرف واجباتها الدينية ونصيحة لمن يغالون بالمهور؟

لدي زوجة كانت لا تعرف الصلاة ولا الصيام ولا الواجبات الدينية أو الزوجية ولكن قمت بتعليمها كل شيء إلا أنها لا تلتزم بأداء الصلوات بل تتركها أحيانا كثيرة وتسخر مني حينما أعلمها أو أمرها بالصلاة فما الحكم في الاستمرار معها نظرا لصعوبة أمر الزواج من غيرها من الفتاياة الصالحات لغلاء المهور التي أصبحت تشكل عقبة كبيرة هذه الصفاتها تستهزي بالصلاة وتضحك من من يأمرها بالصلاة تترك بالصلاة فهذه كافرة لا يجوز البقاء معها قوله تعالى ولا تمسكوا بعصم الكوافر ويقول تعالى ولا تنكيخ المشركاتي حتى يؤمننا ولا أمت مؤمنة خير من مشركة ولا وعجبتك هذه كافرة ندمع أنها لا تصلي وتسخر من الصلاة ومن الأمر بالصلاة فهذه كافرة لا يجوز لك البقاء معها وأما قولك في عصر الزواج أمن الله سبحانه وتعالى يسر الخير ومن ترك شيء لله عوضه الله خير منه الحاصل أنه لا يجوز الاستمرار معها على هذه الحالة مادام أنها لم تتوب إلى الله الزواج الحافب على الصلاة فإنها لا تكون زوجتا للمسلم ولا يجوز للمسلم أن يمسكا لعلكم تصدون نصيحة إلى بعض أولياء الأمور الذين قد يغالون في المهور مما يسبب مشكلة في طريق الزواج أنه ينبغي تيسيرها وتخيفها لأن القصد من الزواج ليس هو المهر وإنما القصد مصالح الزواج وما يترتب عليه من الخير للمجتمع والزوجين فالمغالات في المهور مغالات تمنع أو تعرق طريق الزواج هذا أمر لا ينبغي للمسلم أن يفعلها ولمطلوب شرعا تسهيل أمر الزواج وتيسير المهور وعمل كل الوسائل التي تشجع على الزواج ولا ينبغي أن يتخذ القدوة من الناس الذين لا يصبحون للقدوة من الجهلة والجشعين الذين يرفعون وقادر المهور يرضع لشهوتهم أورباهاتا أو غير ذلك من المقاصد السيئة لا ينساقوا وراء التقاليد الفاسدة والمباهات والإسراف والتبذير أضف إلى ذلك أن الزواج يكتنفه تكاليف بخرى من الولائم والبذخ والشرع الاقمشاه والمصاغات الكثيرة التي لا يقصد منورائها إلا المباهات وإثقال كاهل الزوج كل هذا من المغالات ومن العاصر والأغلال التي يلقيها شياطين الإنس والجن بطريق الزواج هذا السبيل النافع للمجتمع.

تحميل الصوت

ماهي الأدعية التي تقال في حالة الصرع؟ الشيخ الفوزان

هناك بعض الناس يسقطوا أمامي صريعاً فيقول كلاماً غريباً ويصرخ ويقول إن الأرواحة أو الجن الروحاني قد سكن فيهم ولا أستطيع فعل شيء لهم سوى قراءة آية الكرسي والفاتحة والإخلاص والمعودتين وأتعود بالله وكلماته من شر الشيطان وشركة المصاب الصرع هو ما ذكرتي نعم يطلق يقرى القرآن عليه خصوصاً آية الكرسي وقل هو الله واحد وكل أعود برب الفلق وكل أعود برب الناس وكلالك تعودات شرعية أعود بكلمات الله يتمات كلها من شر ما هلق وهذه الأذكر التي تقرأ المصاب الصرع هي العلاج الوحيد بهذا الأمر نعم

تحميل الصوت

امرأة مات ابنها الوحيد فندبت عليه ومزقت ثيابها ثم أرادت أن تتوب فماذا عليها وماهي شروط التوبة؟

تقول إمرأة مات إبن إبنها الوحيد فندبت عليه ومزقت ملابسها ثم أرادت بعد ذلك أن تتوب إلى الله فقال لها بعض الناس سومي ثلاثة أيام من كل شهر وبعضهم يقول سومي ثلاثة أيام من آخر الشهر الهجري فهل هذا من شروط التوبة وما هي شروط التوبة أولا المعلوم أن النياحة على الميت وشق اتياذها لمن أمر الجاهلية يصبر عند المصيبة والاحتساب قوله تعالى ونبلوانكم بشيء من الخوف والجوع ونقص من الأمال والأنفس والثمرات وبشر الصابدين أن الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعوا هناك عليهم صلواتهم من ربهم ورحمة وأولا يكهم المهتدون الواجب على المسلم أن يصبر ولا يتكلم إلا بما يرضي الله سبحانه وتعالى ولا يشق الثوب ولا يرفع الصوت بالنياحة فإن هذا من أمور الجاهلية تدامة السائلة قد تابت والحمد لله هذا شيء طيب ويرجالها الخير وتكفي التوبة أم الصيام إيس عليها صياب وإنما عليها أن تتوب ومعنى التوبة الرجوع إلى الله سبحانه وتعالى وشروطها أولا أن تترك الظمب الذي تابت منه ترك النهاية والثاني أن لا تعود إليه أبدا والثالث أن تندم على ما حصل منها هذه شروط التوبة إذا توافرت فالتوبة صحيحة ومقبولة تمحوا من قبلها من الظمب وليس هناك الصيام يصاحب التوبة أما من أراد أن يصوم تطوعا غير مناسبة التوبة الصيام التطوع بابه واسمه ثلاثة أيام من كل شهر يوم الخميس ويوم الإثنين يوم الإثنين ويوم الخميس وكذا لك الأيام التي ورد الصيامها لكن هذا لا يرتبط بالتوبة وإنما هذا لم يبقى بالتطوع

تحميل الصوت

من عادة النساء أن تكون ملابسهن طويلة مما يعرضها لبعض النجاسات أو الأوساخ فهل يجوز أن يصلين فيها؟

من عادة النساء أن تكون ملابسهن طويلة من ما يعرضها أحياناً لبعب النجاسة أو الأوساخ فها يجوز أن يوصنضين فيها شمالله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين صلى الله وسلم على نبينا محمد على أله وصحبه يا جمعي وبعد أنه من المعلوم أن المرأة بحاجة إلى زيادة في ثوبها التي تكون من ورائها وكن سحب على العرب طلب السكر فهو مما يطلب من المرأة سترى الله وصيانة الله ومروره على العرب لا باس به وتصلي فيه إلا إذا علمت أنه أصابه نجاسة وإنها حين إذن تزيل النجاسة التي أصابته وما تصلي فيه أنه ما لم تعلم أنه أصابه نجاسة هالأصل الطهارة وكونه يمر على العرب أو على وجه العرب لا يدرق ولا يحكم عليه بالنجاسة بمجرب الشك الله يعلم بارك الله فيكم ما لم تتيقن أن نجاسة وتراها فيه أنه أصابه نجاسة فالأصل الطهارة وصلي فيه

تحميل الصوت

بعض أنواع الحلي الذهبية التي يتزين بها النساء مكتوب فيها أسماء الله فهل يجوز الدخول بها الحمام؟

البعب أنواع الحلي الذهبية التي يتزين بها النساء مكتوب فيها أسماء الله فهل يدوز الدخول بها الحمام عند الوضوء أم لا؟ يحمد الدخول الخلائي بشيء فيه يذكر الله سبحانه وتعالى قول نالك الحلي إذا كان مكتوبا عليه اسم الله عز وجل إنه لا يُجُلها أن تدخلها به الخلق تخلعه و تدخل الخلق نعم

تحميل الصوت

هل على الإنسان قضاء ما فاته من صلاة في السنين السابقة؟ الشيخ الفوزان

لقد تركت صلاة سنين عديدة واجهل عدد الصلاوات التي تركتها ولكن الحمد لله قد ندمت على تركي لها وبدأت الآن في أدائها فهل علي قباء ما فاتني في تلك السنين أم لا؟ يكفيك التوبة يا الله سبحانه وتعالى عن ما مضأ والمحافظ على الصلاة في المستقبل والتوبة وتجب ما قبلها من الملاع على الصحيح رقولي العلمة لكن إذا تبتأل الله عز وجل قوة صحيحة وحفظت على الصلاة هذا يكفيك إن شاء الله

تحميل الصوت

يعملون على متن سفينة في البحر وتصدفهم أيام جمعة فكيف يصلون؟ الشيخ الفوزان

أعملنا دائما على متن سفينة بحرية وأحيانا نمضي الأيام والأسادية على متنها وسفينة مزودة بكل وسائل الراحة فتصادف لأيام جماعة وعددنا قد يصل إلى 60 ويزيد فهنا علينا أن نقيم صلاة الجمعة أم أننا نعتبر مسافرين فنصلي ظهراً وهل نصلي قصراً وجمعاً مع أن الصلاة لا تحتاج مننا إلى وقوف لكي نؤديها وقد خصصنا مكانا للصلاة ولكن في بعض الأحيان قد لا يتسع لكل المصلين فيصلون في مكان آخر مجاور مقتدين بنفس الإمام فهذا جاء زل معد علم أنهم لا يرون الإمام ولكنهم يسمعونه ومن الحكم لو كان هذا المكان متقدماً على الإمام هذه الصلاة فيه صحيحة أم لا أما بالنسبة لصلاة الجمعة فلا تصح لكم الواجب عليكم صلاة الظهر لأن الجمعة إلا ما تجب على المستوطين أما المسافل على سفينة وعلى غيرها هذا لا تجب عليه الجمعة ولا تصح منه لو صلاها إلا إذا صلاها تبعاً لأهل البلد أما أن يصليها وهو في حالة السفر لا تصح منه أن المكان يضيك بكم وأن هناك مكان آخر ملاصد المصلى يصلي فيه جمعة فلا بسبب ذلك إذا سمعوا صوت الإمام ولا يجوز أن يكون متقدمين عليه فلا بد أن يكون عن يمينه أو عن شماله أو خلفة ظهره ما يكون أمامه لا يصح أن موقف المأموم خلف الإمام أو عن يمينه أو عن شماله إذا كان يمينه فيه مصلون آخرون الحاصل أنه يفترت من إقتدائي في الإمام أن يكون المأموم أن لا يكون المأموم أمام الإمام بالنسبة للقصر إذا كان من أمام إقتدائي في إقتدائي في إقتدائي في الإمام

تحميل الصوت

ماذا تفعل من نذرت أن تصلي طيلة حياتها حتى في أيام عادتها الشهرية؟ الشيخ الفوزان

في إحدى السنوات طلبت من الله تعالى طلبا وقالت أجابها ماهو إلى ذلك ستصلي طيلة حياتها ولم تقطعها أبدا حتى فترة عادة الشهرية وكانت تقبيها فعلا من كل شهر ولكن تقول بعدما سمعته أنه لا يجيز قباء هذه الأيام فقد تركت قباء تلك الأيام مع أنها قد اشترت أنها ستصليها أيضا أولا أن نذر في الأصل لا ينبغي للمسلم أن ينذر لكن عليه أن يفعل الطاعة بدون نذر وأنها تصلي الفرائض وتحافظ عليها وإذا كانت تقصد أنها تصلي الفرائض الفرائض وجبت عليها بأصل الشرع ويكون نذرها زيادة تأكيد لأنها ليس أن تصلي في فترة الحيظ وفترة الحيظ مستتنات لا تدخلوا في نذرها ولو كفرت كفرت يمين عن ذلك تكون أحوط وكفر كفرت يمين عن فترة الحيظ وأما معادة فترة الحيظ فإنها تصلي حسب ما نورت حسب ما عينت توفي في نذرها نا فهي فعلا يبدو أنها تذكر أصى وتقصد أسلوات المفروضة وعندما قضاءها لها بعد الإنتهام العادة في هذا النار في وقت الحيظ لا يستحق من نذرها في العالم حرم فإنه لا يفعله لا يجد له فعله ويكفر كفرت يمين

تحميل الصوت

المزيد من المقاطع

يتم عرض 441-460 من 8003 مقطع

من 20-1 من 40-21 من 60-41 من 80-61 من 100-81 من 120-101 من 140-121 من 160-141 من 180-161 من 200-181 من 220-201 من 240-221 من 260-241 من 280-261 من 300-281 من 320-301 من 340-321 من 360-341 من 380-361 من 400-381 من 420-401 من 440-421 من 460-441 المعروض حاليًا من 480-461 من 500-481 من 520-501 من 540-521 من 560-541 من 580-561 من 600-581 من 620-601 من 640-621 من 660-641 من 680-661 من 700-681 من 720-701 من 740-721 من 760-741 من 780-761 من 800-781 من 820-801 من 840-821 من 860-841 من 880-861 من 900-881 من 920-901 من 940-921 من 960-941 من 980-961 من 1000-981 من 1020-1001 من 1040-1021 من 1060-1041 من 1080-1061 من 1100-1081 من 1120-1101 من 1140-1121 من 1160-1141 من 1180-1161 من 1200-1181 من 1220-1201 من 1240-1221 من 1260-1241 من 1280-1261 من 1300-1281 من 1320-1301 من 1340-1321 من 1360-1341 من 1380-1361 من 1400-1381 من 1420-1401 من 1440-1421 من 1460-1441 من 1480-1461 من 1500-1481 من 1520-1501 من 1540-1521 من 1560-1541 من 1580-1561 من 1600-1581 من 1620-1601 من 1640-1621 من 1660-1641 من 1680-1661 من 1700-1681 من 1720-1701 من 1740-1721 من 1760-1741 من 1780-1761 من 1800-1781 من 1820-1801 من 1840-1821 من 1860-1841 من 1880-1861 من 1900-1881 من 1920-1901 من 1940-1921 من 1960-1941 من 1980-1961 من 2000-1981 من 2020-2001 من 2040-2021 من 2060-2041 من 2080-2061 من 2100-2081 من 2120-2101 من 2140-2121 من 2160-2141 من 2180-2161 من 2200-2181 من 2220-2201 من 2240-2221 من 2260-2241 من 2280-2261 من 2300-2281 من 2320-2301 من 2340-2321 من 2360-2341 من 2380-2361 من 2400-2381 من 2420-2401 من 2440-2421 من 2460-2441 من 2480-2461 من 2500-2481 من 2520-2501 من 2540-2521 من 2560-2541 من 2580-2561 من 2600-2581 من 2620-2601 من 2640-2621 من 2660-2641 من 2680-2661 من 2700-2681 من 2720-2701 من 2740-2721 من 2760-2741 من 2780-2761 من 2800-2781 من 2820-2801 من 2840-2821 من 2860-2841 من 2880-2861 من 2900-2881 من 2920-2901 من 2940-2921 من 2960-2941 من 2980-2961 من 3000-2981 من 3020-3001 من 3040-3021 من 3060-3041 من 3080-3061 من 3100-3081 من 3120-3101 من 3140-3121 من 3160-3141 من 3180-3161 من 3200-3181 من 3220-3201 من 3240-3221 من 3260-3241 من 3280-3261 من 3300-3281 من 3320-3301 من 3340-3321 من 3360-3341 من 3380-3361 من 3400-3381 من 3420-3401 من 3440-3421 من 3460-3441 من 3480-3461 من 3500-3481 من 3520-3501 من 3540-3521 من 3560-3541 من 3580-3561 من 3600-3581 من 3620-3601 من 3640-3621 من 3660-3641 من 3680-3661 من 3700-3681 من 3720-3701 من 3740-3721 من 3760-3741 من 3780-3761 من 3800-3781 من 3820-3801 من 3840-3821 من 3860-3841 من 3880-3861 من 3900-3881 من 3920-3901 من 3940-3921 من 3960-3941 من 3980-3961 من 4000-3981 من 4020-4001 من 4040-4021 من 4060-4041 من 4080-4061 من 4100-4081 من 4120-4101 من 4140-4121 من 4160-4141 من 4180-4161 من 4200-4181 من 4220-4201 من 4240-4221 من 4260-4241 من 4280-4261 من 4300-4281 من 4320-4301 من 4340-4321 من 4360-4341 من 4380-4361 من 4400-4381 من 4420-4401 من 4440-4421 من 4460-4441 من 4480-4461 من 4500-4481 من 4520-4501 من 4540-4521 من 4560-4541 من 4580-4561 من 4600-4581 من 4620-4601 من 4640-4621 من 4660-4641 من 4680-4661 من 4700-4681 من 4720-4701 من 4740-4721 من 4760-4741 من 4780-4761 من 4800-4781 من 4820-4801 من 4840-4821 من 4860-4841 من 4880-4861 من 4900-4881 من 4920-4901 من 4940-4921 من 4960-4941 من 4980-4961 من 5000-4981 من 5020-5001 من 5040-5021 من 5060-5041 من 5080-5061 من 5100-5081 من 5120-5101 من 5140-5121 من 5160-5141 من 5180-5161 من 5200-5181 من 5220-5201 من 5240-5221 من 5260-5241 من 5280-5261 من 5300-5281 من 5320-5301 من 5340-5321 من 5360-5341 من 5380-5361 من 5400-5381 من 5420-5401 من 5440-5421 من 5460-5441 من 5480-5461 من 5500-5481 من 5520-5501 من 5540-5521 من 5560-5541 من 5580-5561 من 5600-5581 من 5620-5601 من 5640-5621 من 5660-5641 من 5680-5661 من 5700-5681 من 5720-5701 من 5740-5721 من 5760-5741 من 5780-5761 من 5800-5781 من 5820-5801 من 5840-5821 من 5860-5841 من 5880-5861 من 5900-5881 من 5920-5901 من 5940-5921 من 5960-5941 من 5980-5961 من 6000-5981 من 6020-6001 من 6040-6021 من 6060-6041 من 6080-6061 من 6100-6081 من 6120-6101 من 6140-6121 من 6160-6141 من 6180-6161 من 6200-6181 من 6220-6201 من 6240-6221 من 6260-6241 من 6280-6261 من 6300-6281 من 6320-6301 من 6340-6321 من 6360-6341 من 6380-6361 من 6400-6381 من 6420-6401 من 6440-6421 من 6460-6441 من 6480-6461 من 6500-6481 من 6520-6501 من 6540-6521 من 6560-6541 من 6580-6561 من 6600-6581 من 6620-6601 من 6640-6621 من 6660-6641 من 6680-6661 من 6700-6681 من 6720-6701 من 6740-6721 من 6760-6741 من 6780-6761 من 6800-6781 من 6820-6801 من 6840-6821 من 6860-6841 من 6880-6861 من 6900-6881 من 6920-6901 من 6940-6921 من 6960-6941 من 6980-6961 من 7000-6981 من 7020-7001 من 7040-7021 من 7060-7041 من 7080-7061 من 7100-7081 من 7120-7101 من 7140-7121 من 7160-7141 من 7180-7161 من 7200-7181 من 7220-7201 من 7240-7221 من 7260-7241 من 7280-7261 من 7300-7281 من 7320-7301 من 7340-7321 من 7360-7341 من 7380-7361 من 7400-7381 من 7420-7401 من 7440-7421 من 7460-7441 من 7480-7461 من 7500-7481 من 7520-7501 من 7540-7521 من 7560-7541 من 7580-7561 من 7600-7581 من 7620-7601 من 7640-7621 من 7660-7641 من 7680-7661 من 7700-7681 من 7720-7701 من 7740-7721 من 7760-7741 من 7780-7761 من 7800-7781 من 7820-7801 من 7840-7821 من 7860-7841 من 7880-7861 من 7900-7881 من 7920-7901 من 7940-7921 من 7960-7941 من 7980-7961 من 8000-7981 من 8003-8001

اكتب ما تريد البحث عنه

برنامج نور على الدرب

الصوت

فوائد ( برنامج نور على الدرب )

ما نصيحتكم من يكثر من الصلوات وقراءة القرآن في رمضان وإذا انتهى رمضان تركوا ذلك؟ الشيخ الفوزان

هل النية شرط في صيام كل يوم من رمضان أم تكفي في أول الشهر فقط؟ الشيخ الفوزان

ماهي الفضائل التي وردت في سورة الملك؟ الشيخ الفوزان

هل ذكر الخلفاء الراشدين الأربعة في خطبة الجمعة أمر واجب أم لا؟ الشيخ الفوزان

ما تفسير قول الله تعالى (والعاديات ضبحاً فالموريات قدحاً) وما المراد بالعاديات هنا؟ الشيخ الفوزان

هل يجوز قطع الطواف لفترة قصيرة ثم استئنافه؟ الشيخ الفوزان

ما صحة هذا الحديث وما معناه (من قرأ قل هو الله أحد في ليلة...)؟ الشيخ الفوزان

هل ما آخذه من الضمان الإجتماعي على أني طالبة في المدرسة حلال أم حرام علماً أني انقطعت عن المدرسة؟

جاءها مرض منذ سنوات وكانت تصلي بالإشارة بالإصبع وعندما شفيت قضت كل تلك الصلوات فهل هذا صحيح؟ الفوزان

مسألة في الرضاع - الشيخ الفوزان

من فاتته صلاة من الصلوات الخمس لنوم أو غيره فمتى يقضيها؟ الشيخ الفوزان

إذا أدرك شخص التشهد الأخير مع الجماعة وسلم مع الإمام ثم أقام الصلاة وصلى منفرداً فهل فعله صحيح؟

هل يجوز للشخص البقاء مع زوجته التي لا تصلي ولا تعرف واجباتها الدينية ونصيحة لمن يغالون بالمهور؟

ماهي الأدعية التي تقال في حالة الصرع؟ الشيخ الفوزان

امرأة مات ابنها الوحيد فندبت عليه ومزقت ثيابها ثم أرادت أن تتوب فماذا عليها وماهي شروط التوبة؟

من عادة النساء أن تكون ملابسهن طويلة مما يعرضها لبعض النجاسات أو الأوساخ فهل يجوز أن يصلين فيها؟

بعض أنواع الحلي الذهبية التي يتزين بها النساء مكتوب فيها أسماء الله فهل يجوز الدخول بها الحمام؟

هل على الإنسان قضاء ما فاته من صلاة في السنين السابقة؟ الشيخ الفوزان

يعملون على متن سفينة في البحر وتصدفهم أيام جمعة فكيف يصلون؟ الشيخ الفوزان

ماذا تفعل من نذرت أن تصلي طيلة حياتها حتى في أيام عادتها الشهرية؟ الشيخ الفوزان

آخر مقطع