برنامج نور على الدرب
916 مشاهدة
8003 فائدة
الفتاوى
الصوت
فوائد ( برنامج نور على الدرب )
20 فائدة6368- حكم سفر الشغالة مع أهل البيت للعمرة بدون محرم
جزاكم الله خيرا هذه السائلة تسأل عن سفر الشغالة مع الاهل البيت لغرض العمرة بأنه لا يوجد معها محرمة شغالة الله إذا كانت مع الأسرة ولا يخلو بها رجل ولا يخشى منها فتنة وهي مع أسرة مع
نسة فلا باس عن تخرج معهم لأن بقاءها في البلد وسفرهم عنها أيضا يعريضها للفتنة أكثر و تكون مع النسة فهذا أخف ضررا من بقائها في البلد على كل حال سفروا بدون محرم حرام ولكن إذا كانت مع
أسرة سفروا معهم أخف ضررا من بقائها في البلد نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
6369- امرأة طافت شوطاً وخرجت بسبب الزحام ثم رجعت وأتت بالطواف
تزاكم الله خير الشيخ خارساء لغم متر التقول بأنها أدت العمر في ما مضى بحيث تقول بأنني طفت حول الكعبة شوط واحد فقط ثم لم أكمل بسبب صلاة الفجر وبعد الإنتهاء من الصلاة لم أستطيع أن
أكمل الأشواط الستة بسبب شدة الزيحام وقريت من الحرم ثم عطر إليه في الصباح الساعة العاشرة والنس والعاشرة والنس سبعة أشواط أي أديت العمر كاملة ما الحكم في ذلك الحمد لله ما دا من عادت
وادفت القواف كاملا وسعف بعده وقصرت فإنها فعلت ما يجب عليها وخروجها من أجل الزيحام هل هو المتعين عليها بأن بقاءها في الزيحام خطر عليها نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
6370- هل يشرع المداومة على الموعظة عند القبور
أحسن الله انيكم يقول هذا السائل أحمد محمد يماني مقيم برياضي يقول هل ورد شيء في الموعب عند القبور؟
فنحن شاهد البعض ينصح ويوجه هل ورد شيء في ذلك؟
لم يرد شيء في هذا والمداوة مع الموعب عند القبور غلط خطأ رسول صلى الله عليه وسلم إنه مفعل ذلك مرة واحدة لسبب وهو أنه وجد القبور لم ينتهي إعداده وعظم صلى الله عليه وسلم لأن هذا لسبب
وهو عدم انتهاء إعداد القفر أما إذا كان القفر معدن وشرع فيدفن الجنازة فإنه يقتصرون على ما أمر به النبي صلى الله عليه وسلم وهو أن يقفوا على القبور بعدما يلسوا عليه التراب وينتهي
يقفون عليه ويدعون له بالمغفرة والتذبيت قال صلى الله عليه وسلم استغفروا لياخيكم وسلوله التذبيت فإنه الآن يسأل هذا هو المشروع والمستحب عند القبور وعند دفن الاموات أما يجعل القبور دور
للوعض بداعه إذا كان يريد وعض الناس بالتذكير يلهاب إلى المساجد يلهاب إلى تجمعات الناس في المصالح الحكومية فيه أما إنه يأتي للمقابل ويختب ويعلد هذا شيء لم يفعله رسول الله عليه وسلم
يعني لم يداوم عليه ولم يفعله صحابته من بعده ونحن نتعرف
تحميل الصوت
تم الاستماع
6371- حكم الإتيان بامرأة لتعظ النساء عند الاجتماع للعزاء
أيضا الشخصالة في ظهر انتشرة أيضا عند النساء إذا ما تلهم قريب تأتي بمرأالك يتائر وأتحدث في مجمع النساء هل هذا أيضا الوارد؟
هل هذا الوارد؟
يظهر من التكاله ربما يتطور إلى تابين ربما يتطور إلى تابين ولا يجوز حتح هذا الباب للناس
تحميل الصوت
تم الاستماع
6372- علاج الفتور عن العبادات
احسن الله ليكم بارك فيكم الشيخة فسأل يقول بأنه محافب على العبادات والنواف والصلوات يقول الفلتور الذي يعترين يفضيل تشرف عن العبادة نا الاجو وهل آثم إذا اتأخرت او تراحين عن الفريض لا
يجزلك التراحي والتأخر على ليك بياداء الفراي في اوقاتها امع جماعة المسلمين واما في النواف الفحرص على الاتين بها ولو قدر ان اكتتاسلت بعض الاحيان هذا لا حرج فيه لأنه غير واجبه لكن
عليك بيخل نفسك بالعزيمة وتعودها على فعل الطاعة والمدى ومع عليها وبذلك تألفها
تحميل الصوت
تم الاستماع
6373- حكم من طلع عليه الفجر في رمضان وهو جنب
أحيرا يقول هذا السائل مع حكم من ظهر عليه الصباح في يوم رمضان وهو جنوب ماذا يلزمه؟
لا بأس بذلك إذا طلعوا الصباح وهو جنوب لم يرتسل فإنه يصوم ثم يرتسل بعد ذلك فهذا الشيء الحصل للنبي صلى الله عليه وسلم كانوا يدركوا الصباح وهو جنوب عن جماعة ثم يصوم عليه الصلاة
والسلام وهو جنوب ثم يرتسل ويصلي أبسى جفناه
تحميل الصوت
تم الاستماع
6375- أسباب تعلق بعض الناس بالقبور
مال أسباب الحقيقة في تعليق هؤلاء الناس بالقضور والأضحة والأضرحة وطرب منهم اللعانات واشفاء المرضى؟
ما السبب في ذلك الشيخ؟
السبب في هذا أولاً التقريد الأعمى لأنهم يددون من يفعلون هذه الأفعال فيقل لدونهم وثانياً سكوت العلمة عن النهي عن ذلك وهذا كثمان لعلم تقصير في الدعوة إلى الله عز وجل وهم مسؤولون عن
ذلك وثالثاً لعات السوء ودعات الظلال الذين روجون هذه الشركيات والبدعيات ويحسنونها للناس في كلامهم ومؤالفاتهم وبما جمع هذه الأمور يحصل هذا الخلال العظيم العقيدة
تحميل الصوت
تم الاستماع
6376- حكم الاحتفال بالمولد النبوي
أحسن الله إليكم من أسئلة السؤال ألف ألف يقول فضيلة الشيف ما حكم الاحتفال بالمولد النبوي نرجو التوجيخ والإجابة صحيحة حول ذلك هذه المسألة تتلّم فينا العلمة قديماً وحديثاً ونهو عنها
وحلّروا منها لأنها بجع الاحتفال بمناسبة المولد النبوي بجع ما إنزال الله بيام السلطة ليس في كتاب الله ولا في سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا في عمل القرون المفضلة الاحتفال
بالمولد النبوي وما كان كذلك فهو بجع وإنما حدث الاحتفال بالمولد النبوي بعده القرون الوغبلة بعد المئة الرابعة من الهجر لما انتاة القرون التي أثنى عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم
وأخبر أنه يأتي بعدها أناس يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يؤمرون ومن ذلك أنه محدث هذه البدعه يدين الله عز وجل نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
6377- حكم الترديد مع المؤذن في الأذان والإقامة
جزاكم الله قيرا هذا سأل للبرنامج أرسل بمجموعة من الأسئلة يسأل أولا في الأذان ما حكم الترديد بعد الإنتهاء من الأذان وما المشروع في ذلك أيضا في الإقامة هل نردد مع المقيم المؤذن هذا
لا يسمى ترديد وإنما يسمى متابع متابعه للمؤذن كما قال النبي صلى الله عليه وسلم إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول فهذا إنما ومتابعه للمؤذن فيقول مثل ما يقول المؤذن ثم إلى فرى من
الأذان يقول لا إله إلا الله لولا شريف له له الملك ولو الحمد أو على كل شيء قديد اللهم رب آله الدعوة التامة صلاة القائمة هات محمداً الوسيلة والفضيلة عت الله من مقام محموداً الذي
وعدته لأن الرسول صلى الله عليه وسلم يقول من سأل الله لي الوسيلة حلت له شفاعة يوم القيامة
تحميل الصوت
تم الاستماع
6378- حكم الصلاة في مسجد أدخل في بنائه مال من الحرام
أحسن الله وإليكم قبارك فيكم هذا سائل قضيلة الشيير أرسل في المجموعة من الأسكلة ولم يذكر سائل من اليمن من ابن طبعا زل اسمه بخاء عين يين يقول إلى قضيلة الشر صالح البوزان حكبة والله
يقول ما حكم الصلاة في مسجد دخل في بناءه أموال ما أقوده من أناس بغير طيبة أنفسهم وما هو الحل هذه المشكلة معدورين المال الحرام ولا يوز استخدام المال الحرام للمسلمين لا أكلا ولا شربا
ولا لباسا ولا مساكا ومن بابا ولا المساجد التي يبوذت الله إن الله سبحانه وتعالى طيب ولا يقلوا إلا طيبة والمال المرصوب حرام أوله صلى الله عليه وسلم لا يحلوا مال مرئ مسلم إلا بطيبة من
نفسه وفي قوله تعالى يا إيوى الذين آمنوا لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل وإذا بنية مسجد من المال المرصوب فإنه لا تيوز الصلاة ولكن الحل في ذلك في نظري أن ينظر المال المرصوب ويرد على
صاحبه بقدره ويصلت المسجد بعد ذلك
تحميل الصوت
تم الاستماع
6379- ما المراد بإسباغ الوضوء على المكاره؟
أحسن الله إليكم فبيرة الشيخ يقول أبو عبد الله أسأل عن معنى حديث وإسباغ الوضوء على المكاره ما هي المكاره؟
المكاره المشاق المكاره المشاق كان يكون الوقت بارداً ويشق الوضوء على الانسان وفي الحديث إسباغ الوضوء في السبارات يعني وقت البرد المسلم يصلر على الوضوء وإن كان يمسه شيء من البرد بسبب
ذلك و أردت أن تشاهدوا في القناة
تحميل الصوت
تم الاستماع
6380- شروط الاستشهاد بالأحاديث الضعيفة
أحسن الله وإليكم مبارك فيكم من سئلة السائلة أبو عبد الله يسأل أن الحديث الظعيفة يقول هل نستشهد بها يا فضيلة الشير؟
الحديث الظعيفة تختلف إذا كانت ضعيفة شريدة الظعيفة فإنها لا يستشهد بها أما إذا كانت إذا كان ضعفها ليس شريدا أو كان لها ما يشهد لها من الحديث الأخرى فإنها يستشهد بها في فضائل العمل
ولا يؤسس بها أحكام شرعية إذا كانت إذا كانت إذا كانت إذا كانت
تحميل الصوت
تم الاستماع
6381- حكم من ترك الصلاة بعد البلوغ عدة سنوات
جزاكم الله قيراً فضيلة الشيخ من رسالة وصلت من الجنوب المغرب سأل عين رشيد يقول إذا كنت تركتها متعميداً وانتعلم أنك قد بلغت وانها تجب عليك الصلاة فتركتها متعميداً فعليك التوبة إلى
الله عز وجل المحافظة على الصلاة في المستقبل وأما تركك لها متعميداً بعد البلوق فهذا كفر على كفر وردة عن دين الإسلام ولكن إذا تبتي إلى الله عز وجل تابل الله عليه أما إذا كنت تركتها
جهنب ولم تركها متعميداً وإنما تركتها جهناً منك انها تجيب عليك الصلاة إنك تؤيدها
تحميل الصوت
تم الاستماع
6382- فضل الصبر والاحتساب عند البلاء
أحسن الله إليكم هذه الإسلام من أختب الله تقول هذه الأسلات تعرب على فضيلة الشيخ صالح الفوزان حفظه الله تذكر فضيلة الشيخ هذه السائلة في سؤالها الأول بأنها فتات معوقة وتحمد الله على
ذلك تقول لا أستطيع المشي وقد أصبت بليعاقة منذ أن كان عمري سنه واحدة تقريبا وإن شاء الله أنا صابرا محتسبة أنها منذ طفولة المتبكرة هل اعتبر من المؤمنين الذي نبتلاهم الله في رفع
درجاتهم وحب سيئاتهم إذا احتسبت وصبر حدثونا عن ذلك وعن جزائي الصابلين مقدوري نرجو ذلك لن يكون هذا تمحيصا ورفعة الدرجات فإن المسلم يبتلاه الله لذلك فإنه يؤمن بقضاء الله وقدره ويصبر
ويحتسب ولا يجسع ولكن إذا كان هناك علاج للصابة ودوال المرض فإنه يبحث عن الدواء والعلاج لأن هذا من ما بفعل الأسباب النافعة ولا ينقص ذلك من أجريه ومن صبريه وإذا لم يكن له علاج فإنه
يصبر ويحتسب وقد يكون الإصابة بالمكاره عقوبة للمسلم على ذنب فعلا أو تقصير حصل منه يحاسب نفسه ويتوب إلى الله عز وجل قال تعالى وما صابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم وما ذكرت في الساحلة
لنا العاقه المبكرة هذا لطلاع وقدر من الله سبحانه وتعالى فعليه الصدر والاحتساب ورجع الأجر من الله عز وجل ورخ الله جل وعلا يقول عسى انتكره شيئا وهو خير لكم نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
6383- هل الأفضل الدعاء بالشفاء أم الصبر والاحتساب؟
أحسن الله لكم تقول القضيرة الشريق عندما أصلي الوطر أقول الله ما أجرني في إعاقتي وخلفني خيرا منها ولا أدعو لي نفسي بشفاء من هذه الإعاقة بأنني دائما نتذكر المرأة التي أتتي لرسول صلى
الله عليه وسلم في ممعن الحديث وقالت إنني أصبع وأتكشف فدعو الله لي وقال لها الرسول صلى الله عليه وسلم تصبري ولكن الجنة أو أدعو لك الله فإشفيك فاختارت الصبر ولكنها قالت أدعو الله لا
أتكشف هل ما فعلته فيه حرج فضيلة الشيخ هذا شيء طيب إذا صبرت باحتسل في الأجر فهذا عمل طيب ويرجى لك فيه الأجر والثواب على الصبر الله جل وعلى ومشير الصادرين الذين إذا صابتوا مصيره
قالوا إننا لله وإننا إليه راجع بلايك عليهم صلوات من ربهم رحمة فأنت مخير فإن أنت دعي الله بجوال ما صابكي أو أن تصبري وتطربين الأجر من الله سبحانه وتعالى أنت بالخير
تحميل الصوت
تم الاستماع
6384- هل الضيق ودمع العين عند البلاء ينافي الصبر؟
أحسن الله إليكم من أسئلةها تقول فضيلة الشيخ في بعض الأحيان تدوروا في رأسي وفي أفكاري أشياء ويغيق صدي وأحيانا تدمعوا عيني دون أن أحدث بذلك أحد فالهذا ينافي الصبر إلا لم تحدث أحدا
ولم يحصل منك توجر وتسخط لهذا الشيء فلا يضر عاد فلا يضر إن شاء الله
تحميل الصوت
تم الاستماع
6385- حكم الجمع بين الصلوات للمشقة
أخيراً تقول فغيلة الشخصالة هل يجوز لي الجمع بين الصلوات عندما أخرج خارج المنزل أو في الاستراحات أو في البرنظر اللي صعوبة الوضوء عندي؟
نعم إذا كان يشفق عليك سقن صلاة في وقتها عند الخروج من البيت يشفق عليك نظر اللي راقاتك وصعوبة الوضوء لكل صلاة ولا مانع من الجمع بين الصلاةين و أردت أن تشاهدوا في القناة
تحميل الصوت
تم الاستماع
6386- الأحكام المتعلقة بالسفر
أحسن الله إليكم.
هذا سأل البرنامج رمزا لاسمهي بألف ألف المنطقة الشرقية.
يسأل ويقول بضيلة الشيخ نحن نسافر كثيرا بين الفينة والأخرى ولكن ما أبرز لأحكام المتعلقة بأحكام السفر.
احكام السفر كثيرة منها لا يسافر الإنسان واحدة وإنما يسافر مع رفقة ومنها أنه إذا كان السفر مسافة قصر 80 كيلو فأكثر فإنما يرخص له في شطر في رمضان ومنها أنه أيضا رخص له في أصر الصلاة
الرباعية إلى ركعتين ويباح له الجمع بين الصلاةين.
هذه كلها من أحكام السفر.
نعم.
تحميل الصوت
تم الاستماع
6387- حكم الأخذ من ماء المسجد للوضوء وغسل الملابس
أحسن الله إليكم وفضيلة الشيخ هذا سائل أرسل بمجموعة من الأسلة ولكنه لم يذكر الإسم في رسالته يقول فضيلة الشيخ نحن نعيش في منبقة الريفية والما ليس متوفر خلال السنة والبيت في بقى البيت
الذي نسكر في جوار جامع وفي هذا الجامع خزان أرضي لتجميع المياه التي مصدرها المطر فإننا نقوم بأخذ الماء من الجامع ونقوم باستعماله في الوضول الصلاة وغسل الثياب فهل يصح هذا الوضوء كما
النصحة القرية هي أقردون منه إلا أننا نأخذ أكثر منهم فبما ذا تنصحوننا مأجوري ومحتاجين للوضوء واليغير واليشرب والغسيب فلا بأس أن تأخذوا منه قد رحاجتكم أما إذا كان مخصصا للمسجد
والوضوء للمسجد والشرب بالشرب في المسجد فهذا لوقفوا على المسجد وأنتم لإمكانكم أنتج لبالماء لكم وأن تتروا الماء للمصادره ولو كانت بعيدة
تحميل الصوت
تم الاستماع
6388- حكم مس المرأة للمصحف مع خروج إفرازات منها
جزاكم الله خيرا هذه السائلة تقول في سؤال الله سائلة من اليمن عندما أقرى القرآن وخاصرة في شهر رمضان أكون على طهاره ولكنني أعاني من إفرازات وأريد أن أستمر في قراءة القرآن أكثر من
ساعة فماذا أعمل؟
هل أتوضى من جديد عندما أحسب القروج هذه الإفرازات؟
إنني في حيرة من أمر يا فضيلة الشيء فأفتوني في هذا السؤال نعم لإفرازات التي تخرج من الفرح إذا كنتت تقرأين من المصحف وتمسين المصحف فإنك تمتانعين من ذلك أولي صلى الله عليه وسلم لا يمس
المصحف إلا طاح فعليك أن تتوضأي أن تستنجي أولا تنشف المحل وتستنجي ثم تتوضأينا بالماء ثم تعودين لإقاءة القرآن من المصحف أما إن كنتت تقرأين القرآن عن الله رقل بدون المصحف فلا مان أن
تستمر لأنه يجوز للإنسان يقرأ القرآن وهو على غير فهارة من الحدث الأصحق
تحميل الصوت
تم الاستماع
المزيد من المقاطع
يتم عرض 6581-6600 من 8003 مقطع
من
20-1
من
40-21
من
60-41
من
80-61
من
100-81
من
120-101
من
140-121
من
160-141
من
180-161
من
200-181
من
220-201
من
240-221
من
260-241
من
280-261
من
300-281
من
320-301
من
340-321
من
360-341
من
380-361
من
400-381
من
420-401
من
440-421
من
460-441
من
480-461
من
500-481
من
520-501
من
540-521
من
560-541
من
580-561
من
600-581
من
620-601
من
640-621
من
660-641
من
680-661
من
700-681
من
720-701
من
740-721
من
760-741
من
780-761
من
800-781
من
820-801
من
840-821
من
860-841
من
880-861
من
900-881
من
920-901
من
940-921
من
960-941
من
980-961
من
1000-981
من
1020-1001
من
1040-1021
من
1060-1041
من
1080-1061
من
1100-1081
من
1120-1101
من
1140-1121
من
1160-1141
من
1180-1161
من
1200-1181
من
1220-1201
من
1240-1221
من
1260-1241
من
1280-1261
من
1300-1281
من
1320-1301
من
1340-1321
من
1360-1341
من
1380-1361
من
1400-1381
من
1420-1401
من
1440-1421
من
1460-1441
من
1480-1461
من
1500-1481
من
1520-1501
من
1540-1521
من
1560-1541
من
1580-1561
من
1600-1581
من
1620-1601
من
1640-1621
من
1660-1641
من
1680-1661
من
1700-1681
من
1720-1701
من
1740-1721
من
1760-1741
من
1780-1761
من
1800-1781
من
1820-1801
من
1840-1821
من
1860-1841
من
1880-1861
من
1900-1881
من
1920-1901
من
1940-1921
من
1960-1941
من
1980-1961
من
2000-1981
من
2020-2001
من
2040-2021
من
2060-2041
من
2080-2061
من
2100-2081
من
2120-2101
من
2140-2121
من
2160-2141
من
2180-2161
من
2200-2181
من
2220-2201
من
2240-2221
من
2260-2241
من
2280-2261
من
2300-2281
من
2320-2301
من
2340-2321
من
2360-2341
من
2380-2361
من
2400-2381
من
2420-2401
من
2440-2421
من
2460-2441
من
2480-2461
من
2500-2481
من
2520-2501
من
2540-2521
من
2560-2541
من
2580-2561
من
2600-2581
من
2620-2601
من
2640-2621
من
2660-2641
من
2680-2661
من
2700-2681
من
2720-2701
من
2740-2721
من
2760-2741
من
2780-2761
من
2800-2781
من
2820-2801
من
2840-2821
من
2860-2841
من
2880-2861
من
2900-2881
من
2920-2901
من
2940-2921
من
2960-2941
من
2980-2961
من
3000-2981
من
3020-3001
من
3040-3021
من
3060-3041
من
3080-3061
من
3100-3081
من
3120-3101
من
3140-3121
من
3160-3141
من
3180-3161
من
3200-3181
من
3220-3201
من
3240-3221
من
3260-3241
من
3280-3261
من
3300-3281
من
3320-3301
من
3340-3321
من
3360-3341
من
3380-3361
من
3400-3381
من
3420-3401
من
3440-3421
من
3460-3441
من
3480-3461
من
3500-3481
من
3520-3501
من
3540-3521
من
3560-3541
من
3580-3561
من
3600-3581
من
3620-3601
من
3640-3621
من
3660-3641
من
3680-3661
من
3700-3681
من
3720-3701
من
3740-3721
من
3760-3741
من
3780-3761
من
3800-3781
من
3820-3801
من
3840-3821
من
3860-3841
من
3880-3861
من
3900-3881
من
3920-3901
من
3940-3921
من
3960-3941
من
3980-3961
من
4000-3981
من
4020-4001
من
4040-4021
من
4060-4041
من
4080-4061
من
4100-4081
من
4120-4101
من
4140-4121
من
4160-4141
من
4180-4161
من
4200-4181
من
4220-4201
من
4240-4221
من
4260-4241
من
4280-4261
من
4300-4281
من
4320-4301
من
4340-4321
من
4360-4341
من
4380-4361
من
4400-4381
من
4420-4401
من
4440-4421
من
4460-4441
من
4480-4461
من
4500-4481
من
4520-4501
من
4540-4521
من
4560-4541
من
4580-4561
من
4600-4581
من
4620-4601
من
4640-4621
من
4660-4641
من
4680-4661
من
4700-4681
من
4720-4701
من
4740-4721
من
4760-4741
من
4780-4761
من
4800-4781
من
4820-4801
من
4840-4821
من
4860-4841
من
4880-4861
من
4900-4881
من
4920-4901
من
4940-4921
من
4960-4941
من
4980-4961
من
5000-4981
من
5020-5001
من
5040-5021
من
5060-5041
من
5080-5061
من
5100-5081
من
5120-5101
من
5140-5121
من
5160-5141
من
5180-5161
من
5200-5181
من
5220-5201
من
5240-5221
من
5260-5241
من
5280-5261
من
5300-5281
من
5320-5301
من
5340-5321
من
5360-5341
من
5380-5361
من
5400-5381
من
5420-5401
من
5440-5421
من
5460-5441
من
5480-5461
من
5500-5481
من
5520-5501
من
5540-5521
من
5560-5541
من
5580-5561
من
5600-5581
من
5620-5601
من
5640-5621
من
5660-5641
من
5680-5661
من
5700-5681
من
5720-5701
من
5740-5721
من
5760-5741
من
5780-5761
من
5800-5781
من
5820-5801
من
5840-5821
من
5860-5841
من
5880-5861
من
5900-5881
من
5920-5901
من
5940-5921
من
5960-5941
من
5980-5961
من
6000-5981
من
6020-6001
من
6040-6021
من
6060-6041
من
6080-6061
من
6100-6081
من
6120-6101
من
6140-6121
من
6160-6141
من
6180-6161
من
6200-6181
من
6220-6201
من
6240-6221
من
6260-6241
من
6280-6261
من
6300-6281
من
6320-6301
من
6340-6321
من
6360-6341
من
6380-6361
من
6400-6381
من
6420-6401
من
6440-6421
من
6460-6441
من
6480-6461
من
6500-6481
من
6520-6501
من
6540-6521
من
6560-6541
من
6580-6561
من
6600-6581
المعروض حاليًا
من
6620-6601
من
6640-6621
من
6660-6641
من
6680-6661
من
6700-6681
من
6720-6701
من
6740-6721
من
6760-6741
من
6780-6761
من
6800-6781
من
6820-6801
من
6840-6821
من
6860-6841
من
6880-6861
من
6900-6881
من
6920-6901
من
6940-6921
من
6960-6941
من
6980-6961
من
7000-6981
من
7020-7001
من
7040-7021
من
7060-7041
من
7080-7061
من
7100-7081
من
7120-7101
من
7140-7121
من
7160-7141
من
7180-7161
من
7200-7181
من
7220-7201
من
7240-7221
من
7260-7241
من
7280-7261
من
7300-7281
من
7320-7301
من
7340-7321
من
7360-7341
من
7380-7361
من
7400-7381
من
7420-7401
من
7440-7421
من
7460-7441
من
7480-7461
من
7500-7481
من
7520-7501
من
7540-7521
من
7560-7541
من
7580-7561
من
7600-7581
من
7620-7601
من
7640-7621
من
7660-7641
من
7680-7661
من
7700-7681
من
7720-7701
من
7740-7721
من
7760-7741
من
7780-7761
من
7800-7781
من
7820-7801
من
7840-7821
من
7860-7841
من
7880-7861
من
7900-7881
من
7920-7901
من
7940-7921
من
7960-7941
من
7980-7961
من
8000-7981
من
8003-8001
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
قد توجد بعض الكلمات غير الدقيقة في النص الحالي، لكن البحث والقراءة سيعملان عليه مباشرة.