الرئيسية / المكتبة / برنامج نور على الدرب / فوائد

برنامج نور على الدرب

972 مشاهدة 8003 فائدة الفتاوى

فوائد ( برنامج نور على الدرب )

20 فائدة

صداق المرأة المطلقة قبل الدخول بها بعد العقد عليها

وضلت الشيخ هنا رسالة متولة هي تحدث بها المرسل عن كيفية القضاء في الحقوق المريئة للزوجة وضحت أن المهر حق الشرعي للزوجة فقال عديلي أن أعتبرت الشبكة وهي الذهب مهر للزوجة فقلت له أنا كذلك أعتبر الشبكة هي مهر للزوجة ولم يعتلغ الوالد وقت إذ وهو في المجلس معنا بالرغم من وجوده وكلام عديلي واضح ومسموع لأننا كنا في حجرة ضيقة وقد تم كتابة المهر في العقد كبتالي مثلا واحد مقدم وألف مؤخر وقد أخبرت زوجتي بهذا العقد بأن الشبكة هي مهرها ولها حرية التصرف فيها لأن ذلك حقها ولآن حدث الطرق وهناك خلافنا الحقوق المريئة للزوجة نرجو من فضلتكم أن توضح حكم الشرعي في ذلك وفاقكم الله علمًا بأنني لم أدخل بالزوجة هذه المسألة هي مسألة قضائية نرجع فيها إلى المحاتم الشرعية للنظار فيها ولكن القائدها الشرعية أنه إذا طلق قبل الدخول وقد سمالها مهرًا فإن لها نصف المهر قال تعالى وينطلقتمه لنا فرالتم لهم فريضة يعني سميتم لهم صداقا فنصف ما فرالتم إلا يعفون أو يعهوا الذي يده عقدة النكاح

تحميل الصوت

من تاب من معصية ، ثم عاد إليها، هل كانت توبته غير صادقة؟ الشيخ صالح الفوزان

تقول شخص تابع إلى الله من فعل المعاصل وعتزل الأسباب الموقع فيها ولكن ما انتعرض عليه أسباب الفتنة أو تعرض له أسباب الفتنة فإنه يكون ضعيف أمامها ويقع في الحرام إذلك فإنه يحرص كل الحرص على تجنب هذه الأسباب يسأل هل توبته غير صادقة صاحب التوبة الصادقة مهما تعتبر الله من فتنة يكون قوي تجاهها تجاهها فإنه يضافه إلى هذه الشروط شرط رابع وهو أن يرد الحق إلى أهله ويتحلل من صاحبه إنه يخش على نفسه من الفتنة إذا عرضت له أسبابها هذا الدليل على الإيمان وعلى أن الإنسان لا يزك نفسه فإنه ينبه أسباب المعاصي وأسباب الفتن وإنه يبتعى لنا إثارة للسلامة منها

تحميل الصوت

ماذا يجب على من أفطر رمضان بلا عذر؟ الشيخ صالح الفوزان

كنت من قبل أفتر بعض الأيام في شهر الأمضان بدون أي عذر وأفطرت ما يقرب من الشهر الكامل على ثلاث سنوات متتالية بمعدل كل سنة كنت أفتر عشرة أيام والحمد لله الآن تبتو إلى الله فهل أصوم قضاء ثلاثين يوما كفارة وأطعموا أن كل يوم مسكين أما ذا أفعل أفيدونا؟ لا شك أن ترك الصيام في رمضان وهو يستطيع الصيام أنه ترك اللواجب عظيم من فعل ذلك فقد ترك فرضه الله عليه وركن من أركان الإسلام فمن شهيد منكم الشهر فليصمه توبة الله سبحانه وتعالى توبة صارقة وثانيا يجب عليك القضاء قضى هذه الأيام التي أفطرتها لأنها دين في دمتك وثالثا إذا كان القضاء متاخرا إلى ما بعد رمضان الآخر من غير عذر إنه يجب عليك أن تطعم مع القضاء عن كل يوم مسكين في كفارة عن التاخير الله تعالى أعلم

تحميل الصوت

ما حكم من حلف على الطلاق ألا يذهب إلى العمل، ثم ذهب في اليوم التالي؟ الشيخ صالح الفوزان

اوه ايضا سؤال اخر في ضمن هذا الرسال يقول حدثت لي مشكلة في العمل في يوم من الامن حرفت وقلت علي الطلاق لن اذهب الى العمل وذهبت في اليوم الثاني فهل علي شيء في ذلك اليمين وهل يعتبروا يمين طلاق ام ماذا؟ ماذا يقول؟ يقول حدثت لي مشكلة في عمل ففي يوم من الامن حرفت وقلت علي الطلاق لن اذهب الى العمل وذهبت في اليوم الثاني فهل علي شيء في ذلك اليمين اولا اذا كنت مواجهة عدر اذا كنت مواجهة عدر في ذلك اليمين اذا كنت مواجهة عدر فإن زوجتك تطلق في ذلك لأنها لا طلاق معلق على شرط فإذا حصل الشرط حصل المشروط فيقع عليك في ذلك طلقة طلقة واحدة تراجعها بعدها إذا لم تكن هذه الطلقة مسبوقة بما يكملها ثلاثا فإن لك أن تراجعها بعدها ويبقى لك عليها طلقة تاني فقط أكثر من الأيمان المكفرة على الصحيح من قولي العلمان فتكفر عن ذلك كفارة يمين وهي الطعام عشرة مساكين أو كسوتهم أو تحرير رقبة فإن لم تجد فإنك تصوم ثلاثة أيام

تحميل الصوت

دعا علي أبي، وأريد التحلل من دعوته علي، فما التوجيه لي ولأبي؟ الشيخ صالح الفوزان

نويدا ننهي هذا الحلقة فضلة الشيخ برسالة لها مساس بالناحية الاجتماعية وخاصة تجاح وقوق الولدين باعثها ومرسلها عبدالله بنبراهيم الصالح يقول فضلة الشيخ حادث سوء تفاهم بين و بين والدي منذ سنوات الخمس و حادث كلام بين و بينه دع علي في النهاية بقوله أسر الله أن لا يوفقك في الدنيا ولا في الآخرة بعد ذلك رجعت إلى والدي أطلب منه التحل و أن يستغفر الله عن ذلك فرفض و أتذكر هذا الدعاء في كل لحظة و في كل وقت و في كل حين و أنا ولله الحمد الآن أصلي وأصوم وأقول ما يجب علي تجاه الله سبحانه وتعالى ولكنني كلما أقدمت على أمر دونيوي فشلت فيه فمثلا تقدمت إلى الزواج و فشل تقدمت في الدراسة أيضا و فشل فما هي نصيحة فضلةكم ليه و لا لك لعظم حقه و لأنه لا يدعو على والده إلا بسبب لأنه شفوق و رحيم بولده و لا يمكن أن يدعو عليه إلا و قد عمل الولد ما يسبب الضاب الولد على ولده فعلك الحال هذه قضية صعبة و عليك إن كان والدك على قيد الحياة يطلب المسامحة منه و عليك بإرضائه و يعطائه ما يريد من المال حتى يرضى عنك و إن كان متوفى فعلك بالتولة إلى الله زوجل والإحسان إلى والدك بإتصدق عنه والدعى له والاستغفار له لا للله أن يخفف عنك هذه الجريمة التي حصلت منك في حق والدك حتى دعى عليك عليك بالإحسان إليه بالصدقة والدعى والفعل العمرها والحج عنه والوضحية لا للله أن يخفف عنك لأن هذا من بره و يقول في نهاية ما هي نصيحة فضلة الشيخ لولد جزاه الله كل خير فهو عن القريب كيف بالعفو عن الولد هذا أعظم أجرا فعال الولد أن يسمح لولده و أن يعفو عنه و يعوضه الله خيرا لما فاته نعم

تحميل الصوت

هل يقضي المسبوق ما فاته جهرا أم سرا؟ الشيخ صالح الفوزان

لسؤال أرجو التفصيل والإضاح من قبل فضلة الشيخ عن كيفية صلاة المسبوق فمثلا دخل واحد المسجد في وقت صلاة الإيشاء فادرك ركعتين جهر وبعد أن سلم الإمام قام المسبوق ليكمل الركعتين السؤال هل يصل الركعتين جهرا بالفاتحة وسورة أم يصل سرا بالفاتحة فقط وكذلك في باق الصلاوات الأخرى سحر إيه وبعد إن الصحيح من قولي العلمة أن ما يدركه المسبوق اعتبر أول صلاته وما يقضيه بعد السلام الإمامه يعتبر آخر صلاته فإنه لا يجهر بما يأتي به بعد السلام الإمامه إذا كان بعد التشاهد الأول إما إذا كان قبل فيه شيء من ما قبل التشاهد الأول فإنه يجهر فيه إصلاة الليل كالمغرب والإشاء ونعم كالمغرب والإشاء

تحميل الصوت

حكم الصلاة خلف الصف منفردا. الشيخ صالح الفوزان

أما سؤاله الثاني يقول إذا دخل أحدنا المسجد وجد الصفة الأول قد اكتمل ولم يكن أحد معه في الصفة الثاني وقام ليطلب شخص آخر من الصفوف الأول ورفض واحد من أولئك فماذا يفعل الحالة هذه؟ يجب عليه ذلك وإن لم يحصل هذا ولا هذا لا مكان في الصف ولا تيسر أن يدخل عن يمين الإمام فإنه ينتظر حتى يدخل من يصلي معه يعني النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يصلي الفذ خلف الصف منفردا وأمر من صلى خلف الصف منفردا أن يعيد الصلاة وينتظر حتى يأتي من يقوم معه

تحميل الصوت

ما حكم تخصيص بعض الأولاد بالعطية دون غيرهم؟ الشيخ صالح الفوزان

إن زوجها لديه مار كبير ولديه منازل وأقراط تريد من زوجها أن يكتب المنزل الذي تسكن فيه هي والأولاد باسمها مع العلم أن لديه أبناء من زوجة ثانية جميعهم متزوجون لديهم أولاد فما حكم كتابة المنزل باسمها خوفا على مستقبلها هي وأولادها أفيدون أفادكم الله علم أن زوجة الثانية متلقة لا يجوز عن يخصب على الأولاد بعطية دون بقية يخواني وأن كانوا منفردين بالعطية أو كانوا مع شخص آخر كأمهم مثلا فما قال له صلى الله عليه وسلم هل كل ولد فعطيت مهل هذا قال لا قال فأشهد على هذا غير إن لا أشهد على جور فلا يجوز أن يخص بعض أولاده دون بقية الأولاد الآخرين بعطية سواء كانوا منفردين بها أو كانوا مع غيرهم

تحميل الصوت

ما حكم الوصية للوارث. الشيخ صالح الفوزان

فيها مشية هذا السؤال فضلت الدكتور أتمال تتحدث إلى السادة المسلمعي في موضوع الوصية أيضاً إذا ما كتبت وكان فيها نوع من الطلب أو للحاح من قبل احد الزوجات تجيها أولادها ويجب أن تكون مجرد

تحميل الصوت

مواصفات اللباس الشرعي للمرأة المسلمة. الشيخ صالح الفوزان

منتقل بعد هذا إلى رسالة من الأخي الكريم يحيا الغلام يقون في رسالته لا يكون ليقن يبين أحجام جسمها وتقاطي عبدانها كما في ذلك من الفتر بل يكون فضفالا الثالثة الصفح الثالثة لا يكون فيه زينة عندما تبرز به أمام الرجال الذين ليس من محارمها بل يكون سوبا عاديا لا يلفت الأنظار ولا يفتن الناس الصفح الرابعة لا يكون فيه تشبه لا يكون فيه تشبه بالرجال أو تشبه بالكافرات قوله صلى الله عليه وسلم لا عن الله المتشبهات من النساء بالرجال ولا عن الله متشبهين من الرجال بالنساء قوله صلى الله عليه وسلم ليس منها من تشبها بغيرنا قال صلى الله عليه وسلم من تشبها بقوم فهو منهم

تحميل الصوت

هل الإنسان مسير أم مخير، وهل الرزق مقدر من الله قبل أن يخلق الإنسان؟ الشيخ صالح الفوزان

نتقل الفضلة الدكتور إلى رسالة لأحد الأخوى يقول فيها أرجو من فضلتك من تفيده هل الإنسان في الرزق والعمل الدنيا ويمسير أو مخير وهذا الرزق مقدر من قبل الله سبحانه وتعالى قبل أن يخلق الإنسان أرجو إفادتي بالأيات والأحديث إن الشيطان دائماً يتسلط عليه يجعرني أقول لو أنني فعلت كذا لك أنا كذا وأنا أعلم تماماً أن لو تفتح عمل الشيطان نعم وأن يترك هذه الوساوس ولا يبحث في أمور القدر وإنما الواجب أن يبحث في أمور دينه وأن يتعلم أحكام دينه التي هو إحاجة إليها وكذلك أحكام معاملاته وما يحتاجم إليه في حياته وفي عافلةه ألا هو الواجب على الإنسان أما البحث في الأمور التي تتعلق بالله سبحانه وتعالى فهل لا يجوز وأعظم ذلك القدر وأمور الغيب لا يبحث الإنسان فيها وإنما يؤمن بها على ظوء ما جاء في الكتاب والسنة يؤمن بها ويعتقدها ويعتقد أن الله قدر كل شيء وكتب كل شيء في اللوح المحفوظ وأنه لا يجري في هذا الكون شيء إلا بقلاء الله وقدره من خير أو شر سعادة أو شقاوة أو كفر أو إيمان أو غنى أو فقر أو صحة أو مرض أو طول عمر أو قصر عمر أو غير ذلك كله بقلاء الله وقدره أما قضية أن الرزق هل هو مسير أو مخير الله أمر بطلب الرزق الله جل وعلا أمرنا بطلب الرزق فأنا سبحانه وتعالى هو الذي جعل لكم الأرض ذلولا فمشو في مناكبيا وكلوم الرزقه وإليه النشور قال سبحانه وتعالى فإذا قضيت الصلاة فانتشروا في الأرض وابتهوا من فضل الله قال تعالى علم أن سيكون منكم مرضى وأخرون يضربون في الأرض يعني يسافرون يبتهون من فضل الله وأخرون يقاتلون في سبيل الله السفر والحركة لطلب الرزق فمما يثاب عليه الإنسان مع النية الصالحة ولا يجد الإنسان وعطل الأسباب ويقول إذا كان الله قدر لي شيئا في سياتي لأن الأرضاء إنما تأتي على أسباب إذا فعلها الإنسان فإن الله سبحانه وتعالى قد يبتب عليها نتيجها وتحصل مسببات مو مسبباتها أما بدون سبب فلا نحصل الإنسان على شيء لأنه لم يبدل السبب الذي أمرا به نام لأن الإنسان لا يفتح على نفسه هذه التساؤلات

تحميل الصوت

ما أفضل الصيام؟ الشيخ صالح الفوزان

إذا صمتوا الثالث عشر وتركتوا الرابع عشر وصمتوا الخامس عشر وتركتوا الثالث عشر فهل يعتبروا هذا من صيام داود عليه السلام صيام داود عليه الصلاة والسلام إنه كان يصوم يوما ويفتر يوما كل الدهر إنه لم يكن يخص ثلاثة أيام من الشهر إنه كان يصوم دائما يصوم يوما ويفتر يوما وهذا خير الصيام وإذا أراد الإنسان أن يصوم ثلاثة أيام من كل شهر أو يصوم أيام البيت فهذا من السمن أيضا إذا صام الإنسان ثلاثة أيام من الشهر فكأنما صام الشهر كله ولكن كلما زاد الصيام حتى يصل إلى صيام داود فإنه يكون أفضل وهذا ماجرا إنما المكروه أو المنهي عن أن يصوم الإنسان الدهر ولا يفتر أبدا هل هو المنهي عن فإن بعض الصحابة أم أنا فأصوم وأفضل ومرأيب عن سنة فليس مني

تحميل الصوت

هل يجوز أداء راتبة الظهر القبلية قبل الأذان؟ الشيخ صالح الفوزان

تحميل الصوت

إذا صلى المسلم صلى الفجر ثم قعد في مصلاه يذكر الله حتى طلعت الشمس، هل له أن يصلي الركعتين في بيته؟

إذا صل المسلم وصلاة الفجر في المسجد ثم جلس يذكر الله حتى طلعات الشمس فهل يصل الركعتين في المسجد أم في المنزل و هل نقول عنها بأنهما ركعت يضحها؟ لأن صلاة الظحة تبدأ من ارتفاع الشمس إلى عند قيام الشمس قبيل الظهر كلها لوقت لصلاة الظحة فإذا صلا من أول الوقت ركعتين فإنها يعتبر من صلاة الظحة لأن صلاة الظحة أقلها ركعتها و أكثرها ثمان يا ركعت

تحميل الصوت

حلف بالحرام ألا يصافح صديقا له، فما حكم هذا الحلف؟

امتقل بعد هذا الى رسالة الاخر الكريم عين مين معين من حفر الباطن يقول انا حلفت على احد الاخوة وذبحت له ذبيحة حلفت عليه بالحرام لكنه لم يستجب وغضب غضبا شديدا ورفض الجلوس وقبل ان يغادر قلت له علي الطلاف اذا لم تجلس دا وصافحك ثانيا فسافر فما هو الحكم الشري في هذه المسألة وما ذا فعلك يخرج من ذلك اما اذا كان لا يقصد زوجته فهذا يعتبروا يمين فيه كفارة يمين فهو بحسب نيته فعليه اما كفارة يمين ويما كفارة ظهار حسب النية هذا اذا اراد ان يصافح هذا الرجل الذي حلف الا يصافحه الى اراد ان يصافحه فإنه وفعل الكفارة حسب نيته كما ذكره والافضل له ان يفعل الكفارة وان يصافحه وكفارت عن يمين قد قال الله تعالى ولا تجعل الله عرضة الي ايمانكم ان تبروا وتتقوا تصلح بين الناس الا تجعل الي ايمان حائلة بينكم وبين فعل الخير بل كفروا عنها وفعلوا الخير

تحميل الصوت

حكم التمايل عند قراءة أو سماع آيات القرآن

سؤال من الأخ عمران الصايد يقول هذا سؤال وسؤال الكثيرين حينما أقرأ القرآن في بعض الأحيين أكون في حالة صفاء روحي مع آي القرآن والذكر الحكيم فأتمائل ذات اليمين وذات الشمال ما سبب هذا التمائل وما حكمه فضلة الشيخ هذا من التصوف هذا التمائل وهذا الصفاء الذي يقوله سائل هذا من عبارات الصوفي الواجب ترك هذا لأنه من البدع المحدثة ما ورد أن الرسول صلى الله عليه وسلم كان يتمائل حينما يقرأ القرآن ولا وردا عن ذلك فيما نعلم عن أحد من الصحابة وإنما هذا من ما حدثه الصوفية يجب ترك هذا الشيء ونبتعاد عنه

تحميل الصوت

أدرك الإمام وهو راكع فكبر تكبيرة الإحرام ثم ركع ولم يكبر للركوع

بعض المرات الحق الإمام في صلاة الجماعة وقد هم بالركعة وكبرت كبيرة واحدة كبيرة الإحرام وانست كبيرة الركعة تهل الصلاة صحيحة أو أعيد الركحة؟ وإن كان بغير تكبير فذلك جائز هذه الحالة

تحميل الصوت

حكم قراءة دعاء الاستفتاح في صلاة التطوع

هل أقرأوا دعاء الاستفتاح في جميع السن و النوافل؟ وإذا صليت نافيلة ولما ذكرها ما هو الدعاء الأفضل؟ الاستفتاح سنة في الفرعات و في النواف. إذا أتابه فإن هو أتاب سنة يجر عليها وإلا تركه فصلاته صحيحة سواء كانت نافيلة أو كانت فريضة؟ نعم.

تحميل الصوت

صيغ دعاء الاستفتاح

من ذلك قوله سبحانك اللهم وبحمدت بارك اسمك تعالى جدك ولا إلهة غيرك ثم استعيد بالله من الشيطان الرجيم ثم يقول بسم الله الرحمن الرحيم ومنه أيضا أن يقول اللهم رب جبرايل ومكائيل وإسرافيل فاطر السماوات والأرض عالم العيبي والشهادة أن تتحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون فيه من الحق باليذنك إنك تهدي إلى صراط مستقيم ومنه قوله وجهت وجه الذي فطر السماوات والأرض حنيفا وما أنا من المشاركين إن صلاتي ونسكي ومحياية ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك ومرت وانا أول مسلمهم بأي استفتاح نستفتح مما ورد عن الرسول صلى الله عليه وسلم من هذا أو غيره فإن ذلك مستحب وفيه ياجر عظيم

تحميل الصوت

ما حكم الصلاة خلف الإمام العاصي أو الفاسق؟ الشيخ صالح الفوزان

في رسالة الأخرى بأثبها أحد المستمعين يقول ما حقلوا الصلاة حول من يرتكب بعض المعاصي وما حقلوا الصلاة المأمومين والحالة هذه الواجب أن يكون الإمام على أحسن صفة في الاستقامة والبعد عن المعاصي والعمل بالطاعات ولا أخلاق الفاضلة لأنه قدوة ولكن العسمة لا يمكن رسولها لكل أحد فإن الرسول صلى الله عليه وسلم يمكن أن يقع الإنسان في معاصي ومن تاب من الذم فهو كما لا ذنب له أما إذا كان يفعل المعاصي مصر عليها ويتظاهر بها هذا لا ينبغي أن يتخذ إماما لأن الناس يقتدون به المعاص الظاهرة التي يراها الناس عليه كالإسبال حلق اللحية شرب الدخان وغير ذالك من المعاصي أو إذا كانت من الكباير تشرب المسكر أو غير ذالك فإن هذا لا يصبح للإمامة وفي السلاة خلف الفاسق خلاكم بينها للعلم تلتصح ولا تصح بما يقول على خطورة الأمر وصعوبة هذا الشيء وأنه لا يتساهله لأن الإمام قدوة يجب أن يكون على أحسن حال ممكن

تحميل الصوت

المزيد من المقاطع

يتم عرض 3681-3700 من 8003 مقطع

من 20-1 من 40-21 من 60-41 من 80-61 من 100-81 من 120-101 من 140-121 من 160-141 من 180-161 من 200-181 من 220-201 من 240-221 من 260-241 من 280-261 من 300-281 من 320-301 من 340-321 من 360-341 من 380-361 من 400-381 من 420-401 من 440-421 من 460-441 من 480-461 من 500-481 من 520-501 من 540-521 من 560-541 من 580-561 من 600-581 من 620-601 من 640-621 من 660-641 من 680-661 من 700-681 من 720-701 من 740-721 من 760-741 من 780-761 من 800-781 من 820-801 من 840-821 من 860-841 من 880-861 من 900-881 من 920-901 من 940-921 من 960-941 من 980-961 من 1000-981 من 1020-1001 من 1040-1021 من 1060-1041 من 1080-1061 من 1100-1081 من 1120-1101 من 1140-1121 من 1160-1141 من 1180-1161 من 1200-1181 من 1220-1201 من 1240-1221 من 1260-1241 من 1280-1261 من 1300-1281 من 1320-1301 من 1340-1321 من 1360-1341 من 1380-1361 من 1400-1381 من 1420-1401 من 1440-1421 من 1460-1441 من 1480-1461 من 1500-1481 من 1520-1501 من 1540-1521 من 1560-1541 من 1580-1561 من 1600-1581 من 1620-1601 من 1640-1621 من 1660-1641 من 1680-1661 من 1700-1681 من 1720-1701 من 1740-1721 من 1760-1741 من 1780-1761 من 1800-1781 من 1820-1801 من 1840-1821 من 1860-1841 من 1880-1861 من 1900-1881 من 1920-1901 من 1940-1921 من 1960-1941 من 1980-1961 من 2000-1981 من 2020-2001 من 2040-2021 من 2060-2041 من 2080-2061 من 2100-2081 من 2120-2101 من 2140-2121 من 2160-2141 من 2180-2161 من 2200-2181 من 2220-2201 من 2240-2221 من 2260-2241 من 2280-2261 من 2300-2281 من 2320-2301 من 2340-2321 من 2360-2341 من 2380-2361 من 2400-2381 من 2420-2401 من 2440-2421 من 2460-2441 من 2480-2461 من 2500-2481 من 2520-2501 من 2540-2521 من 2560-2541 من 2580-2561 من 2600-2581 من 2620-2601 من 2640-2621 من 2660-2641 من 2680-2661 من 2700-2681 من 2720-2701 من 2740-2721 من 2760-2741 من 2780-2761 من 2800-2781 من 2820-2801 من 2840-2821 من 2860-2841 من 2880-2861 من 2900-2881 من 2920-2901 من 2940-2921 من 2960-2941 من 2980-2961 من 3000-2981 من 3020-3001 من 3040-3021 من 3060-3041 من 3080-3061 من 3100-3081 من 3120-3101 من 3140-3121 من 3160-3141 من 3180-3161 من 3200-3181 من 3220-3201 من 3240-3221 من 3260-3241 من 3280-3261 من 3300-3281 من 3320-3301 من 3340-3321 من 3360-3341 من 3380-3361 من 3400-3381 من 3420-3401 من 3440-3421 من 3460-3441 من 3480-3461 من 3500-3481 من 3520-3501 من 3540-3521 من 3560-3541 من 3580-3561 من 3600-3581 من 3620-3601 من 3640-3621 من 3660-3641 من 3680-3661 من 3700-3681 المعروض حاليًا من 3720-3701 من 3740-3721 من 3760-3741 من 3780-3761 من 3800-3781 من 3820-3801 من 3840-3821 من 3860-3841 من 3880-3861 من 3900-3881 من 3920-3901 من 3940-3921 من 3960-3941 من 3980-3961 من 4000-3981 من 4020-4001 من 4040-4021 من 4060-4041 من 4080-4061 من 4100-4081 من 4120-4101 من 4140-4121 من 4160-4141 من 4180-4161 من 4200-4181 من 4220-4201 من 4240-4221 من 4260-4241 من 4280-4261 من 4300-4281 من 4320-4301 من 4340-4321 من 4360-4341 من 4380-4361 من 4400-4381 من 4420-4401 من 4440-4421 من 4460-4441 من 4480-4461 من 4500-4481 من 4520-4501 من 4540-4521 من 4560-4541 من 4580-4561 من 4600-4581 من 4620-4601 من 4640-4621 من 4660-4641 من 4680-4661 من 4700-4681 من 4720-4701 من 4740-4721 من 4760-4741 من 4780-4761 من 4800-4781 من 4820-4801 من 4840-4821 من 4860-4841 من 4880-4861 من 4900-4881 من 4920-4901 من 4940-4921 من 4960-4941 من 4980-4961 من 5000-4981 من 5020-5001 من 5040-5021 من 5060-5041 من 5080-5061 من 5100-5081 من 5120-5101 من 5140-5121 من 5160-5141 من 5180-5161 من 5200-5181 من 5220-5201 من 5240-5221 من 5260-5241 من 5280-5261 من 5300-5281 من 5320-5301 من 5340-5321 من 5360-5341 من 5380-5361 من 5400-5381 من 5420-5401 من 5440-5421 من 5460-5441 من 5480-5461 من 5500-5481 من 5520-5501 من 5540-5521 من 5560-5541 من 5580-5561 من 5600-5581 من 5620-5601 من 5640-5621 من 5660-5641 من 5680-5661 من 5700-5681 من 5720-5701 من 5740-5721 من 5760-5741 من 5780-5761 من 5800-5781 من 5820-5801 من 5840-5821 من 5860-5841 من 5880-5861 من 5900-5881 من 5920-5901 من 5940-5921 من 5960-5941 من 5980-5961 من 6000-5981 من 6020-6001 من 6040-6021 من 6060-6041 من 6080-6061 من 6100-6081 من 6120-6101 من 6140-6121 من 6160-6141 من 6180-6161 من 6200-6181 من 6220-6201 من 6240-6221 من 6260-6241 من 6280-6261 من 6300-6281 من 6320-6301 من 6340-6321 من 6360-6341 من 6380-6361 من 6400-6381 من 6420-6401 من 6440-6421 من 6460-6441 من 6480-6461 من 6500-6481 من 6520-6501 من 6540-6521 من 6560-6541 من 6580-6561 من 6600-6581 من 6620-6601 من 6640-6621 من 6660-6641 من 6680-6661 من 6700-6681 من 6720-6701 من 6740-6721 من 6760-6741 من 6780-6761 من 6800-6781 من 6820-6801 من 6840-6821 من 6860-6841 من 6880-6861 من 6900-6881 من 6920-6901 من 6940-6921 من 6960-6941 من 6980-6961 من 7000-6981 من 7020-7001 من 7040-7021 من 7060-7041 من 7080-7061 من 7100-7081 من 7120-7101 من 7140-7121 من 7160-7141 من 7180-7161 من 7200-7181 من 7220-7201 من 7240-7221 من 7260-7241 من 7280-7261 من 7300-7281 من 7320-7301 من 7340-7321 من 7360-7341 من 7380-7361 من 7400-7381 من 7420-7401 من 7440-7421 من 7460-7441 من 7480-7461 من 7500-7481 من 7520-7501 من 7540-7521 من 7560-7541 من 7580-7561 من 7600-7581 من 7620-7601 من 7640-7621 من 7660-7641 من 7680-7661 من 7700-7681 من 7720-7701 من 7740-7721 من 7760-7741 من 7780-7761 من 7800-7781 من 7820-7801 من 7840-7821 من 7860-7841 من 7880-7861 من 7900-7881 من 7920-7901 من 7940-7921 من 7960-7941 من 7980-7961 من 8000-7981 من 8003-8001

اكتب ما تريد البحث عنه

برنامج نور على الدرب

الصوت

فوائد ( برنامج نور على الدرب )

صداق المرأة المطلقة قبل الدخول بها بعد العقد عليها

من تاب من معصية ، ثم عاد إليها، هل كانت توبته غير صادقة؟ الشيخ صالح الفوزان

ماذا يجب على من أفطر رمضان بلا عذر؟ الشيخ صالح الفوزان

ما حكم من حلف على الطلاق ألا يذهب إلى العمل، ثم ذهب في اليوم التالي؟ الشيخ صالح الفوزان

دعا علي أبي، وأريد التحلل من دعوته علي، فما التوجيه لي ولأبي؟ الشيخ صالح الفوزان

هل يقضي المسبوق ما فاته جهرا أم سرا؟ الشيخ صالح الفوزان

حكم الصلاة خلف الصف منفردا. الشيخ صالح الفوزان

ما حكم تخصيص بعض الأولاد بالعطية دون غيرهم؟ الشيخ صالح الفوزان

ما حكم الوصية للوارث. الشيخ صالح الفوزان

مواصفات اللباس الشرعي للمرأة المسلمة. الشيخ صالح الفوزان

هل الإنسان مسير أم مخير، وهل الرزق مقدر من الله قبل أن يخلق الإنسان؟ الشيخ صالح الفوزان

ما أفضل الصيام؟ الشيخ صالح الفوزان

هل يجوز أداء راتبة الظهر القبلية قبل الأذان؟ الشيخ صالح الفوزان

إذا صلى المسلم صلى الفجر ثم قعد في مصلاه يذكر الله حتى طلعت الشمس، هل له أن يصلي الركعتين في بيته؟

حلف بالحرام ألا يصافح صديقا له، فما حكم هذا الحلف؟

حكم التمايل عند قراءة أو سماع آيات القرآن

أدرك الإمام وهو راكع فكبر تكبيرة الإحرام ثم ركع ولم يكبر للركوع

حكم قراءة دعاء الاستفتاح في صلاة التطوع

صيغ دعاء الاستفتاح

ما حكم الصلاة خلف الإمام العاصي أو الفاسق؟ الشيخ صالح الفوزان

آخر مقطع