برنامج نور على الدرب
1,044 مشاهدة
8003 فائدة
الفتاوى
الصوت
فوائد ( برنامج نور على الدرب )
20 فائدة4308- النيابة في الحج عن أبيه العاجز عن السفر
جزاكم الله خيرا وأحسنى إليكم يقول أخونا في قبية أخرى والدي كبير في السن ولا يستطيع السفر البعيد وهو في السودان هل يجوز لي أن أحج عنه وهو على قيد الحياة؟
جزاكم الله خيرا يقول إنه لا يستطيع السفر البعيد إذا كان لا يستطيع السفر يعد مدود النفقة أو لا يستطيع السفر يعجز في بدنه إن كان الأول فإنه لا يحج عنه فلن ينتظر حتى يستر الله لها
الحج ويحج حيث الناحية المدية لحوله تعالى والله على الناس يحج ما يتمن استطاع إليه سبيلة أما إذا كان الاحتمال الثاني وهو أنه عاجز بدنيا وعاجزه مستمر ونحن نحن نحضر على نحو كما تشربنا
تحميل الصوت
تم الاستماع
4226- المنع من الذهاب إلى العرافين
جزاكم الله خير وحسنة إليكم يسأل يقول كثير من النساء عندنا يذهبنا إلى العرافين ونحن نقول لهم هذا حرام وكفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم ولكن لم ينفع ذلك ماذا يجب علينا أن
نفعل جزاكم الله خير ونفبر علينا أن ندعونا جزاكم الله خير وحسنة إليكم وحسنة إليكم وحسنة إليكم
تحميل الصوت
تم الاستماع
4310- المحبوبات الثمان المذكورة في القرآن
جزاكم الله حيرا وأحسن إليكم المستمع دراهيم بحمد بعثة برسالة وضمنها جمع من الأسل في أحد أسلته يقول ما هي المحبوبات الثمان المذكورة في القرآن وهل يولام المسلم على حبها؟
أحب إليكم من الله ورسوله وجهاد في سبيله وتربصوا حتى يأتي الله بأمره والله لا يهدل قوم الكاسفين فإذا قدم محبت هذه الأشياء على محبت الله ومحبت رسوله والهجرة والجهاد في سبيل الله فإنه
كتوعد بهذا الوعيد الشديد أما إذا لم يقدم محبتها على محبت الله ورسوله والهجرة والجهاد فإنه لا يولام على محبتها لأن النفس تحب هذه الأشياء طبعا وأنها تحتاج إليها وإنما اللوم على من
قدم محبتها على محبت الله ورسوله والجهاد في سبيل الله
تحميل الصوت
تم الاستماع
4311- شروط حجاب المرأة المسلمة
جزاكم الله خير وحسنة إليكم يسألوا فضيلةكم شيخ صالح عن شروط حجاب المرأة المسلمة شروط حجاب المرأة المسلمة أن يكون ساتراً لجميع بدنيها لما في ذلك وجهها وكفاها وسائر بدنيها لأنها عورة
كلها عند الرجال الذين ليسوا المحالينها الحجام هو ستر جميع بدنيها عن الرجال نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
4312- ثوب الشهرة وحكم لبسه
جزاكم الله خير وأحسن إليكم ما هو ثوب الشهرة وما حكمه لبسه إنه يجب أن يلبس اللباس الشرعي الذي يستر عورته أما إذا كان لباسهم لباسا ساترا وليس فيه محرم كان يكون فيه تشبه باللباس النسى
يعني يتشبه رجال في اللباس لباس النسى أو فيه شيء من ما حرم الله من الحرير أو الزهب على الرجال هذا محرم ولو لبسه أهل بلد فإنه يتجنه الحاصل أنه إذا كان لباس وأهل البلد متوش متمشي على
الوجه المشروع ولا يجوز الإنسان أن يخالفهم في هيئة اللباس أو في نوعه أما إذا كان مخالفا للوجه المشروع إنه ولا يجوز له أن وافطهم عليه
تحميل الصوت
تم الاستماع
4314-- درجة حديث " طوبى لمن وُجد في صحيفته استغفارًا كثيرًا"
جزاكم الله خير وأحسن إليكم ما صحت هذا الحديث طوبا لمن وجد في صحيفته استغفارا كثيرا حديث معنى هو صحيف وهو الحث على كثرت الاستغار من جدا يجده في صحيفته يو القيامة يانا أعمال بني آدم
وأقوالهم تكتموا في صحيف تراضوا عليه يو القيامة هو يجازون بها وهذا بي الحث على كثرت الاستغار الصحيف به يجده ودخل عند الله سبحانه وتعالى
تحميل الصوت
تم الاستماع
4315-- عدد الرضعات المحرمة وصفتها
جزاكم الله وخيرا وحسنة إليكم من جمهورية مصر العربية رسالة بعشة بها مستمع الرمزة يلسمه بالحروب طرائمين يقول قالت لي أمي إنها أرضعت بنت خالي مرة واحدة يوم ولادتها فهل يجوز لي الزواج
من بنت خالي علما بأننا نقول عند كتابة العقل على سنة الله ورسوله وعلى مذهب الإمام أبي حنيفة جزاكم الله وخيرا ورسوله شيء طيب أما استراط المذهب فهذا غير مشروع أن يقول على مذهب أبي
حنيفة وعلى مذهب قلان يكفي أن يقول على سنة الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم ومذهب أبي حنيفة رحمه الله ومذهب إخوانه من المجتهدين لأيامة الأربعة وغيرهم لا يخالف كتاب الله عز وجل
وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم إذا قال على سنة الله وسنة رسوله كفة نعم جزاكم الله وخيرا وحسنة إليكم من ظواحي اللي يفق نعم نعم وأما للرضاع الذي ذكره بإذا ثبت أنها أرضعتها خمس رضاعات
معلومات في الحولين بينها تحرم عليه لأنها أصبح تختهوا من الرضاع حيث إنها رضاعات من أمة لقوله صلى الله عليه وسلم يحرموا من الرضاع ما يحرموا من النسب تحرموا الولادة ما تحرموا تحرموا
الرضاع ما تحرموا الولادة وهذا في قولي تعالى وإذا ثبت أن أمك أرضعتها خمس رضاعات في الحولين بينها تكون أختك من الرضاع وتحرم عليه إذا أرضعتها في هذه الحالة تكون من درع الشبوات نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
4316-أفطر شهر رمضان فماذا عليه وكيف يقضيه ؟
جزاكم الله حيرا وأحسن عليكم المستمع من في رابع من في العمري أو العمري دعث يسأل ويقول أنا شابه عيشه في البادية وأبلغ منه العمر عشرين وعشرين عاما أسألكم هذه الأسئلة جزاكم الله حيرا
وأول أسيلة يقول أسأل حمن أراد أن يقضي شهر رمضان حالي يلزمه صيام الشهر وإطعامه ستين مسكين أو إطعامه ستين مسكين بدون صيام الشهر إذا كان عليه أيام رمضان أفطرها فإنه يجب عليه قضاءها
ولا تبروض المته إلا بالقضاء فإن قضاءها قبل رمضان آخر فليس عليه طعام أما إنا خرأها إلى ما بعد رمضان آخر من غير عدر فإنه يجب عليه مع قضاء طعام مسكين عن كل يوم نصف ساعة من الطعام كيلو
نصف عن كل يوم جزاكم الله وخيرا وأحسن إليكم إذن الإطعام لثلاثين مسكين وليس لستين مسكين كما قال شخصاله نعم لثلاثين مسكين لكل مسكين كيلو نصف من الطعام مع عدد الأيام التي أفطرها مع عدد
الأيام التي أفطرها جزاكم الله وخيرا وأحسن إليكم
تحميل الصوت
تم الاستماع
4317- توجيه لمن يضرب إخوته لأمه لتأديبهم فتغضب أمه
يقول أخونا يوجد لي إخوة من أمي وحين إذن أقوم بضربهم لتوجيههم إلى الطريق الصحيح وخاصة في الواجبات المنزلية وأمي أحيانا تغضبوا من تصرفي فهل هذا يعد من إغضاب الوالدين وماذا يجب علي هل
أتركهم والحال ما ذكرت وأترك الأمر لوالدة؟
جزاكم الله خيرا لا يكون ضربا شديد يجرح أو يكسر العظم أو يؤلم ألم كهيرا وإنما يكون ضربا خبيجا يحصل به المقصود وهذا يكون من مصلحتهم لأنه يتوجيههم وتربيةهم فعليك أن تقنع والدتك بذلك
وأن تبين لها أن هذا من مصلحتهم ومن ما أذن فيه الشارع لقولي صلى الله عليه وسلم أولادكم بالصلاة بسبب وضربوهم عليها العاشر أقول إبراهيم النخاية رحمه الله كانوا يضربوننا الشهارة والعهد
ونحن صغار أذن مصلحة التفل وإن حصل المقصود بدون الضرب لتوجيه والكلام فإنه لا يصارب إلى الضرب لا في المرحلة لا في رحين لا ينفع التوجيه وينفع اللوم والتوجيه
تحميل الصوت
تم الاستماع
4318- قضاء رمضان يجوز متتابعًا ومتفرقًا
جزاكم الله خيرا وحسنا إليكم أيضا يسأل عن القضاء قضى رمضان شخصانح فيقول من أراد أن يقضي أياما من الرمضان هل يجوز أن يصوم يوما ويفتر يوما أو يزمه عدم الإفتار حتى نهاية القضاء إذا حصل
التتابع هو أفضل لأن فيه أبادرة إلى أداء الواجب وتفريغ الزمة من الدين إذا حصل التتابع فلا فإنه أحسن وإذا لم نحصل فالأمر في آلة واسع والحمد لله
تحميل الصوت
تم الاستماع
4319- يخطب شخص الجمعة ويصلي بهم آخر
جزاكم الله خيرا وأحسنى إليكم مهال يا جورجو أن يقرأ الخطبة شخص ويصلي بالناس شخص آخر وما الأفضل في ذلك جزاكم الله خيرا والله موافق إذا أمتننا.
تحميل الصوت
تم الاستماع
4320- بدعية الذبح احتفالًا بالإسراء والمعراج
جزاكم الله خيرا واحسن إليكم شيخ صالح أخونا مل في رابع مل في العمري أو العمر من ضواحة بيذ يسأل أيضا هذا السؤال ماذا يجب على المسلم في وقت العراج النبي صلى الله عليه وسلم لأن لا حط
أن بعض الناس في وقت المعراج يدبحون الضبائح لا يجب على المسلم شيء بل لا يجوز له أن يتخل مناسبة المعراج للحتفال أو للبحث الضبائح هذا بداع لأن هذا من البداع التي ما انزل الله بها من
سلطان والنبي صلى الله عليه وسلم يقول من عمل العمل الذي سعاليه أمرنا فهورد ولم يكن النبي صلى الله عليه وسلم ولا صحابه ولا أحد من أهل العلم المعتبرين يحتفلون بمناسبة الإسراء والمعراج
كما يفعلوا بعض المبتدية الآن إن هذا من البداع المحنثة التي يجب النهي عنها
تحميل الصوت
تم الاستماع
4322- شرح حديث "طلب العلم فريضة على كلِّ مسلم ومسلمة"
طلب العلم فريضة على كل مسلم ومسلمة هل هذا حديث وهل هو صحيح؟
نعم طلب العلم فريضة على كل مسلم هذا حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم والمراد به ما يحتاجه كل مسلم من أمور دينة من ما لا استقيم دينه إلا به الإنسان إلا به من عبيدته وصلاته وزكاته
وصيامه وحجه إنه يجب عليهم يتعلم هذه الأصور هذه الأركان الأركان الإسلام تعلمها وتعلم أحكامها لأنها هي أركان الإسلام هذا واجب على كل مسلم وما القسم الثاني وهو ما هو فرض كفاية وهو ما
زاد عن ذلك من أحكام المعاملات وأحكام الأنكيحة وهكام الجنايات وهكام الحدود والقصاص إلى غير ذلك من أنواع العلم التي تحتاجها الأمة بمجموعها وقد لا يحتاجها كل فرض بعينه وهذا القسم فرض
كفاية إذا قام به من يكفي سقط لهم عن الباقي وإن تركوا الجميع آثموا كميعا نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
4323- ما يدل عليه حديث "لا تصاحب إلا مؤمنًا ..."
جزاكم الله خير وأحسن إليكم أيضاً يسأل عن سحة هذا الحديث لا تصاحب إلا مؤمنة ولا يأكل طعامك إلا تقيا تقوى يجورهم ويجورونه لأنه في ذلك إعانة على أمور دين إيه ودنياً لخلاف أهل المعاصي
وأهل الإنحراف الدين والأخلاق فإنهم يفسدون الإنسان إلى خارطهم أو زارهم أو زاروه أو جالسهم والمرؤ من جليسه رد قال النبي صلى الله عليه وسلم مثل الجليس الصالح كحامل المستمى أن يُعطيك
وإما أن تشتري منه وإما أن تجد منه رائحة طيب ومثل الجليس السوك نافخ الكيب إما أن يُحرِق في ذك وإما أن تجد منه رائحة خذيثنا
تحميل الصوت
تم الاستماع
4324- جواز إمامة الناس في صلاة التراويح من المصحف لمن لا يحفظ القرآن
جزاكم الله خيرا وحسن إليكم بعد هذا رسالة بعث بها مستمع من صلطانة أمان يقول سين حاراي يقول أنا إمام لمسد إلا أنني لا أحفظ منه القرآن الكريم إلا جزئين وحين إذن إذا صليت بالناس
التراويح الطرد للقراءة في المصحف فهذا لكم جائز أو لا جزاكم أخيرا لأنه احتاج في صلاة التراويح إلى قراءة القرآن كله أو كثير منه فإذا احتاج إلى المصحف لا فاسب ذلك
تحميل الصوت
تم الاستماع
4325- جواز توسعة المساجد إن ضاقت بالمصلين
جزاكم الله خيرا وحسن إليكم يقول بني عندنا مسد ولكنه ضاق بالمصليب والذي تبرع ببناء المسد في أول مرة تبرع الآن لأم يبني مسد يتسع لألف مصلين حل نبني المسد القديم ثم نبني مسد جديدا
يتسع لذلكم العدد أو بما ذات وجهوننا جزاكم الله خيرا بحيث يتسع للمصلين فهو أحسن وإن لم يمكن توسعاته فإنه يبنى مسد أو سعم يكفي حاجة أهل الحارة والمسد القديم نحتاج إلى الصلاة فيه وإن
استغني عنه وإنه تراجع فيه الجهة المقتصة وهي جهة المسولة عن المساجد أو القاضي الذي في البلد لننظر في شأنه
تحميل الصوت
تم الاستماع
4326- جواز التسبيح بالمسبحة والأفضل بالأصابع
أحد الأخوات بعث التسأل وتقولها فدال تسأل وتقول ما حكم التسبيح بالسبحة لاسيما وأنها تساعد على الدكري إن شاء الله تعالى وخاصة في الأذكار العددية مثل قول سبحان الله وبحمده سبحان الله
العظيم لا بس بي استعمال السبحة لضب عدد التسبيح والدكري ولكن استعمال الأصابع أفضل استعمال الأصابع أفضل من استعمال السبحة أصابع أعظاء ومستنطقات وفي استعمالها في ذكر الله عز وجل
استعمال الله في العبادة أما إذا كان يعتقد السبحة أنها فيها فضلا فهذا لا يجوز لأن السبحة ليس فيها فضيلة وإنما يباح استعمالها يعدد الذكر وعدد التسبيح باب الإباح وليس فيها فضل
تحميل الصوت
تم الاستماع
4327- وصل الشعر بالشعر من الكبائر
جزاكم الله خيرا وحسنة إليكم إحدى أخواتنا بعثت برسالة ورمضة لسمها بالحروف باعين تسأل وتقول ما حكم وضع الوصلة لتغطية جزء من الشعر وليس للشعر كله علم بأن شعر به مرض في فروة الرأس
جزاكم الله خيرا اللي تطلب ذلك وتأمر غيرها بأن يصل شعرها الحاصل أن هذا لا يجوز وهو كبيرة من كذلك للضلوب بأن النبي صلى الله عليه وسلم لعنى من فعلته وإذا كان الشعر به آفه وفيه مرض
فإنه يعالج يعالج بالدواء النافع الذي يزيل الله به ذلك الاثر وذلك المرض يعالج بغير الوصل
تحميل الصوت
تم الاستماع
4328- من فقَد وعيه أثناء الصلاة ثم صلى بدون وضوء يجب عليه إعادتها
جزاكم الله خير وحسنة إليكم من الجزائر بسالة بعثة بها المستمى حبيبي مبروك بن صالح بعثة يسأل ويقول كنت أصلي صلاة الإشاء وفجأ وصبت بدوار شديد كدت أفقد معه الوعي فأبطلت صلاة وسترح وبعد
أنزال الدوار كنت فاعدت صلاة دون إعادة الوضوء فهل تصدوا في هذا صحيح جزاكم الله خيرا العقل إنه لا بد من إعادة الوضوء ينزل العقل من نواقظ الوضوء أما إذا كان معك شعورك وإحساسك ولكن
أحسست بدوخة وانت تصلي فهذا لا يبطل الوضوء لوجود شعورك وإحساسك ولكن قطعك الصلاة لا يجوز إذا أحسست بدوار أو الدوخ وانت قائن فإنك تجلس تصلي وانت جالس تكمل الصلاة نعم جزاكم الله خير
وحسنة إليكم إذا بماذا إذا كان شعوره وإدراكه وإنه يعيد الصلاة وإذا كان شعوره وإدراكه بالدوران فإن صلاة أو غير صحيحة لأنه صلاة بغير وضوء عليه عادتها نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
4329- صحة النية بالأضحية عن بعض أهل البيت دون بعضهم الآخر
جزاكم الله خيرا وحسنة إليكم مستمعاً شوداني رمزي لسمه بالحروف حا عين ألف يقول إنني متزور ولدي ابناء وزوجة تسكنوا مع أهلها أرسلوا لهم المصاريب ومن بين ذلك قيمة أغلية وأقول إدبحوا لكم
أغلية خاصة لكن البيت كله يقتفي بأغلية واحدة فما هو توجيهكم يحفظكم الله فإن نوية لبعضهم فإنها حساب النية أوليه صلى الله عليه وسلم إنما العمل بالنية وإنما لكل مرئ اما نوع إذا نوعها
عنها البيت كلهم وذبحواها إنا تكفي الزحية واحدة وإن ذبحوا أكثر منها فلا بأس بذلك ولكن الأول عدم الكثير من الأضاحي جزاكم الله خيرا واحسنة إليكم البيت يتكون من أسرتين أسرته وأسرت
أنساب الشيخ صادح إذا نوعها عني جميع فلا بأس ولو أكثر من أسرتين ما شاء الله إذا نوعها عني جميع فلا بأس بذلك جزاكم الله خيرا قلتم يحفظكم الله إن الإكثار من الأضاحي فيه ما قاله ولكم
ما قاله ولهذا الموضوع لا ينبغي المبالغة في الأضاحي أنه يحصل المقصود وإطامة الشعار بإضحية واحدة في البيت وإحيا السنة بذلك أما كثرة الأضاحي في بيت واحد من غير السبب إن هذا خلاف
الأولى وكان الصحابة ربي الله عنهم مضحرون الوضحيار واحدة عن الرجل واهل بيته وحتى لما طال الزمان كما يقول بعض الصحابة تباه الناس في الأضاحي هذا الأضاحي ليس مراهبا فيها في بيت واحد
تحميل الصوت
تم الاستماع
المزيد من المقاطع
يتم عرض 4541-4560 من 8003 مقطع
من
20-1
من
40-21
من
60-41
من
80-61
من
100-81
من
120-101
من
140-121
من
160-141
من
180-161
من
200-181
من
220-201
من
240-221
من
260-241
من
280-261
من
300-281
من
320-301
من
340-321
من
360-341
من
380-361
من
400-381
من
420-401
من
440-421
من
460-441
من
480-461
من
500-481
من
520-501
من
540-521
من
560-541
من
580-561
من
600-581
من
620-601
من
640-621
من
660-641
من
680-661
من
700-681
من
720-701
من
740-721
من
760-741
من
780-761
من
800-781
من
820-801
من
840-821
من
860-841
من
880-861
من
900-881
من
920-901
من
940-921
من
960-941
من
980-961
من
1000-981
من
1020-1001
من
1040-1021
من
1060-1041
من
1080-1061
من
1100-1081
من
1120-1101
من
1140-1121
من
1160-1141
من
1180-1161
من
1200-1181
من
1220-1201
من
1240-1221
من
1260-1241
من
1280-1261
من
1300-1281
من
1320-1301
من
1340-1321
من
1360-1341
من
1380-1361
من
1400-1381
من
1420-1401
من
1440-1421
من
1460-1441
من
1480-1461
من
1500-1481
من
1520-1501
من
1540-1521
من
1560-1541
من
1580-1561
من
1600-1581
من
1620-1601
من
1640-1621
من
1660-1641
من
1680-1661
من
1700-1681
من
1720-1701
من
1740-1721
من
1760-1741
من
1780-1761
من
1800-1781
من
1820-1801
من
1840-1821
من
1860-1841
من
1880-1861
من
1900-1881
من
1920-1901
من
1940-1921
من
1960-1941
من
1980-1961
من
2000-1981
من
2020-2001
من
2040-2021
من
2060-2041
من
2080-2061
من
2100-2081
من
2120-2101
من
2140-2121
من
2160-2141
من
2180-2161
من
2200-2181
من
2220-2201
من
2240-2221
من
2260-2241
من
2280-2261
من
2300-2281
من
2320-2301
من
2340-2321
من
2360-2341
من
2380-2361
من
2400-2381
من
2420-2401
من
2440-2421
من
2460-2441
من
2480-2461
من
2500-2481
من
2520-2501
من
2540-2521
من
2560-2541
من
2580-2561
من
2600-2581
من
2620-2601
من
2640-2621
من
2660-2641
من
2680-2661
من
2700-2681
من
2720-2701
من
2740-2721
من
2760-2741
من
2780-2761
من
2800-2781
من
2820-2801
من
2840-2821
من
2860-2841
من
2880-2861
من
2900-2881
من
2920-2901
من
2940-2921
من
2960-2941
من
2980-2961
من
3000-2981
من
3020-3001
من
3040-3021
من
3060-3041
من
3080-3061
من
3100-3081
من
3120-3101
من
3140-3121
من
3160-3141
من
3180-3161
من
3200-3181
من
3220-3201
من
3240-3221
من
3260-3241
من
3280-3261
من
3300-3281
من
3320-3301
من
3340-3321
من
3360-3341
من
3380-3361
من
3400-3381
من
3420-3401
من
3440-3421
من
3460-3441
من
3480-3461
من
3500-3481
من
3520-3501
من
3540-3521
من
3560-3541
من
3580-3561
من
3600-3581
من
3620-3601
من
3640-3621
من
3660-3641
من
3680-3661
من
3700-3681
من
3720-3701
من
3740-3721
من
3760-3741
من
3780-3761
من
3800-3781
من
3820-3801
من
3840-3821
من
3860-3841
من
3880-3861
من
3900-3881
من
3920-3901
من
3940-3921
من
3960-3941
من
3980-3961
من
4000-3981
من
4020-4001
من
4040-4021
من
4060-4041
من
4080-4061
من
4100-4081
من
4120-4101
من
4140-4121
من
4160-4141
من
4180-4161
من
4200-4181
من
4220-4201
من
4240-4221
من
4260-4241
من
4280-4261
من
4300-4281
من
4320-4301
من
4340-4321
من
4360-4341
من
4380-4361
من
4400-4381
من
4420-4401
من
4440-4421
من
4460-4441
من
4480-4461
من
4500-4481
من
4520-4501
من
4540-4521
من
4560-4541
المعروض حاليًا
من
4580-4561
من
4600-4581
من
4620-4601
من
4640-4621
من
4660-4641
من
4680-4661
من
4700-4681
من
4720-4701
من
4740-4721
من
4760-4741
من
4780-4761
من
4800-4781
من
4820-4801
من
4840-4821
من
4860-4841
من
4880-4861
من
4900-4881
من
4920-4901
من
4940-4921
من
4960-4941
من
4980-4961
من
5000-4981
من
5020-5001
من
5040-5021
من
5060-5041
من
5080-5061
من
5100-5081
من
5120-5101
من
5140-5121
من
5160-5141
من
5180-5161
من
5200-5181
من
5220-5201
من
5240-5221
من
5260-5241
من
5280-5261
من
5300-5281
من
5320-5301
من
5340-5321
من
5360-5341
من
5380-5361
من
5400-5381
من
5420-5401
من
5440-5421
من
5460-5441
من
5480-5461
من
5500-5481
من
5520-5501
من
5540-5521
من
5560-5541
من
5580-5561
من
5600-5581
من
5620-5601
من
5640-5621
من
5660-5641
من
5680-5661
من
5700-5681
من
5720-5701
من
5740-5721
من
5760-5741
من
5780-5761
من
5800-5781
من
5820-5801
من
5840-5821
من
5860-5841
من
5880-5861
من
5900-5881
من
5920-5901
من
5940-5921
من
5960-5941
من
5980-5961
من
6000-5981
من
6020-6001
من
6040-6021
من
6060-6041
من
6080-6061
من
6100-6081
من
6120-6101
من
6140-6121
من
6160-6141
من
6180-6161
من
6200-6181
من
6220-6201
من
6240-6221
من
6260-6241
من
6280-6261
من
6300-6281
من
6320-6301
من
6340-6321
من
6360-6341
من
6380-6361
من
6400-6381
من
6420-6401
من
6440-6421
من
6460-6441
من
6480-6461
من
6500-6481
من
6520-6501
من
6540-6521
من
6560-6541
من
6580-6561
من
6600-6581
من
6620-6601
من
6640-6621
من
6660-6641
من
6680-6661
من
6700-6681
من
6720-6701
من
6740-6721
من
6760-6741
من
6780-6761
من
6800-6781
من
6820-6801
من
6840-6821
من
6860-6841
من
6880-6861
من
6900-6881
من
6920-6901
من
6940-6921
من
6960-6941
من
6980-6961
من
7000-6981
من
7020-7001
من
7040-7021
من
7060-7041
من
7080-7061
من
7100-7081
من
7120-7101
من
7140-7121
من
7160-7141
من
7180-7161
من
7200-7181
من
7220-7201
من
7240-7221
من
7260-7241
من
7280-7261
من
7300-7281
من
7320-7301
من
7340-7321
من
7360-7341
من
7380-7361
من
7400-7381
من
7420-7401
من
7440-7421
من
7460-7441
من
7480-7461
من
7500-7481
من
7520-7501
من
7540-7521
من
7560-7541
من
7580-7561
من
7600-7581
من
7620-7601
من
7640-7621
من
7660-7641
من
7680-7661
من
7700-7681
من
7720-7701
من
7740-7721
من
7760-7741
من
7780-7761
من
7800-7781
من
7820-7801
من
7840-7821
من
7860-7841
من
7880-7861
من
7900-7881
من
7920-7901
من
7940-7921
من
7960-7941
من
7980-7961
من
8000-7981
من
8003-8001
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
قد توجد بعض الكلمات غير الدقيقة في النص الحالي، لكن البحث والقراءة سيعملان عليه مباشرة.