برنامج نور على الدرب
1,030 مشاهدة
8003 فائدة
الفتاوى
الصوت
فوائد ( برنامج نور على الدرب )
20 فائدة5957- هل الشيطان يدخل في صلاة الاستخارة ليحبب للعبد الشر؟
أسئلة تقول فضيت الشيخ كلنا يعرف بأن الشيطان حريف على دفع الإنسان للشر وإبهاد العدو القيلي وسبولي وسؤاله هل الشيطان يدخل في صلاة الاستخارة فيوحب للإنسان الشر وينفيره منه القير أرجو
التوضيح بارك الله فيكم ويدله على الخير نما تردد فيه يدله على قطريت الذي هو خير الله لأنه قام بين يدين الله ولجاء إلى الله وإستحاره بعلمه تقدره يقدرته وطلب منه أن يدله على خير
الأمرين الله قريب مجيل ولا يكون للشيطان عليه سبيل مذالك إن شاء الله نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
5958- هل تحصل المغفرة لمن زاد على المائة في قول سبحان الله وبحمده؟
تزكم الله خيراً السائلة تقول في سؤال الله يفضيلة الشيء سمعتوا أن من قال سبحان الله وبحمده مائة مرة ووفرت لنوبه وإن كانت لترزبد البحر السؤال هل من زاد على هذا التحديه لا يحصل له
ذلك؟
بل يحصل له ذلك إن شاء الله وزياده كل ما ادخل الإنسان من الخير فإنه يزيد واجره وتوابه عند الله عز وجل
تحميل الصوت
تم الاستماع
5959- ما صحة حديث: من ابتلي ببلاء فكتمه ثلاثة أيام كان له أجر شهيد؟
تسأل أن مان حديث وهذا هو وارد قال فالله عليه وسلم منبتلية ببلاء تكتمه ثلاثة أيام صبراً وحتساباً كان له أجر شهيد الحديث صحيح لا أعرف هذا الحديث ولا مقف عليه ولكن الصبر عند المصايب
مطروب ونشرعاً وفيه أجر عظيم قال الله جل وعلا الله جل وعلا رحمه الله بما يدل على أهمية الصبر وأمير المؤمنين علي بنواب طالب رضي الله عنه يقول الصبر من الإيمان بمنزلة الراسي من الجسد
على لا إيمان لمن لا صبر له هذا يدل على أهمية الصبر والاحتشاب وأما تحديده بأيام أو هذا يتحتاج إلى دليل الصبر مقلوباً دائماً وابداً نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
5960- الأسباب المعينة على تقوية الإيمان
هذا السؤال النسري ومقلب الرجال نقطن به بسؤاله هذه الحلقة يقول فضلك شيء شايف يقول الإنسان من إيمان في هذه الحياة وما الأسباب المعينة على ذلك؟
فهو زادتهم إيمانة وعلى ربهم يتوقلون الذين يقيمون الصلاة ومن ما رزقناهم ينفقون ولا يفهم المؤمنون الحقى والعمال الصالحة لاسيه والصلاة وما ذكر رضيالي الآية يكروا الله عز وجل ولكشار من
ذكر الله واتلاوة القرآن والاستمع له كل ذلك من ما يزيد في إيمان المؤمن والإيمان يزيد وينكس يزيد بالطاعات وينكس بالمعاصل كما قرر ذلك أهل العلم
تحميل الصوت
تم الاستماع
5961- حكم إزالة الشعر الذي في داخل الأنف
هل هي السائلة من الرياضة فضيلة الشيء تقول أرجو عبراس إليك على فضيلة الشيء صارح وفزان حفظة الله تسأل كم نتف الأن في حيث يوجد به شعيرات صخيرة وكأنها حبيبات سوداء لا بأس بي يعني من
داخل الأن هل من خارج داخل الأن من داخل الأن فلا بأس إذا كان التأذلة لهذا الشعب إنها لا بأس أن تجيله إزالة لله
تحميل الصوت
تم الاستماع
5962- هل النعاس ينقض الوضوء؟
أحسن الله ليكم تسأل على النعاة هل ينقض الغنوصية؟
النعاة من الجالس لا ينقض الغنوصية اما النوم من المتركة على شيء أو من المفتج على الأرض هل ينقض الغنوصية؟
قليل هو كثيره يعني الإنسان لا يتمكن من نفسه اما النعاة من الجالس المتمكن من نفسه فهذا لا ينقض الغنوصية يعني الصحابة رضي الله عنهم كانوا ينتظرون الصلاة مع النبي صلى الله عليه وسلم
حتى تخرج روس ومهم جلوس وكيف تفعل؟
تحميل الصوت
تم الاستماع
5963- هل الادهان بالفكس يفطر؟
نعم نسئلة يا فضلة الشيخ وفقكم الله تقول هل كريما يفكس نفطر إذا دهنا به الشخص وهو صائم؟
لا يورط الجميع الأدهان الفكس وغيره.
أمية الأدهان التي استعمل على الجلد لا تورط الرسائم ولا ما سأستعمالها نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
5964- نصيحة لمن يترك قيام الثلث الأخير بحجة الخوف من الله
مرسئلة فيها تقول هذه السائلة طبيبة الشيف أقوم أحياناً من الليل فوصلني ناشاً من صلاة والحمد لله وسمعت بأن الله عز وجل ينزل إلى السماء الدنيا في ثلاثة الأخيرة من الليل والحديث معروف
ولكن يمتلكني خوف شديد وأنا تخيل عظمة الله عز وجل فلا أقوم من مجاعي مطلقاً بأنه يرقص عني بالتدريج ووجهون من أجولي فلا تفضلت من الشيطان قالي أنا فاستعيد بالله من الشيطان أنتقوم إلى
التهجد وإنتهاز فرصة أنجولي لله في كله الليل الأخير كما صح حالي كبالحليب أنتكون حاضرة في هذا الموقف مع قبها سبحانه وتعالى في دعائل وسؤاله وستغاره سبحانه وتعالى أو جل وعلا يقول كان
قليلاً من الليل ما يتعود بالأشحالي وهم يستردون والمستغيرين بالأسحاف على سبحانه وتتجاهها جنوبهم عن المضاكة يدعون ربهم قوة وطمعه إما رجقناهم يقول تعاليها العزم عليهم قيام وتصلي ما
يسر لها وتختم ذلك بالغطير وتشتعوا بذلك الله سبحانه وتعالى والاستغفار وتسأل الله ما فريد من صلاح الدينة ودنيا ونعود عنها لبقاها نائمًا وأننا تستردوا تدعوك وأنها تقرأ من القرآن نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
5965- هل يجوز التيمم إذا كان الماء في فناء المنزل ويصعب إحضاره؟
أحسن الله لكم تقون فضلت الشيخ الساء إلى الهدف تلكمت ولم أجد الماء هل أتيمن بأيمن بأن الماء قد يكون موجود ولا كنت في فناء المنزل ويصحض علي جلبه في تلك الساعات من البيت ماذا أفعل في
تلك اللحظات لا يجوز التهم مع وجود الماء والقدرة على استعماله إذا وجد الماء والإنسان يقل على استعماله ليس فيه مرض ولا والماء تهير يكفي لحاجته ويكفي لوضوءه أن الله جل وعلا لما أمرى
من الوضوء على بكسار قالك عالى يا إيوى الليين آمنين لقمت من الصلاة وصلوا وجوها وكما يديكم من المراهب وانسعوا ذرووزكم وأرجو لكم من الشعبين وإن كنتم جوز بالضبطة حرصون قال وإن كنتم
مرضا أو على سخر أو جاء أحد منكم من الرائط أو لمستم نساء فلم تجدوا ماءا تتلم مصعيدا طيبا بهذا الشرق فلم تجدوا ماءا تتلموا من الماء مشرع لسببين الأول أنه لا يدي المرض والسبب الثالي
أنه وجد المالا فإنه لا يخدر على استعماله المرض فهي لا يسيبا أما ما دام الماء موجودا وأخوه قاعدهم على استعماله قاعد ما يقول إنه يحتاج إلى إحرار أو يحتاج إلى أن نله بايلة ناحية البيت
أو قريبا منه إنه لا يشهد فيه
تحميل الصوت
تم الاستماع
5966- ما الحكمة من خلق الجنة والنار قبل خلق الناس؟
أحسن الله لكم أسرائي الهنشام كاف كاف من خرطون له مجموعة من الأسلح يقول من حكمة من خلق الجنة والناس قبل خلق الناس وقبل يوم الحساب أولا هالسؤال لا داعي له إنسان يسأل عما يحتاجه من
أمور الديني مرعبيدته ومعبادته ومرمعاملات يسأل عما يحتاجه أما لماذا خلقت الجنة والناس قبل الناس هذا راجع ملاحكمة الله سبحانه وتعالى في خلقه ونحن نقل بكثير من المشاركة
تحميل الصوت
تم الاستماع
5967- تفسير قوله تعالى: (إن يشأ يذهبكم ويأت بخلق جديد)
أحسن الله لكم شاهل في طاعة الله سبحانه وتعالى واتساهل في فعل محرمات واتساهل في الأمر المعروف أنه يعني المنكر إن الله هدد الإجاد أنه إلى لم أنه إلى لم يقوم بما أجد الله عليهم إن
الله قادر على أن يجدكهم ويأتي لقوة خير منه يا يو الذي نامل ويرتد منكم عن جينة سوغيات الله ذقوم يحبهم ويحبونه وإن تتولوا ويستبدل أو من غيركم أما لا يكونوا أمتالكم وأما حديث لو لم
تدنبوا لذا عذاب الله لكم اللجاءة بطول يدنبون ويستغفرون يافنوا لهم جهد الشرط ويستغفرون ونالف يظهر قبل الله سبحانه وتعالى ويظهر أثر اسمه الغفار والغفور وهذا فيه لأنه مفضل الله سبحانه
وتعالى على عبادة وأنه يحب منهم يتوموا بليه وأن يستغفرونه ما حصل هذا الفبن العظيم وهذا التفن من الله سبحانه وتعالى ويظهر آثار واسمائه وصفاته ويظهر آثار الإمتقام إلى النصات ويظهر
آثار المغفرة للتائدين ويظهر آثار ريجابة للتائدين ويلي ذلك نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
5968- هل تقسيم الناس في سورة الواقعة خاص بهذه الأمة أم شامل لجميع الأمم؟
أحسن الله لكم يقول الشيف في سؤال الله ألبن قسم الله عز وجل الناس إلى ثلاثة لقسام في صورة الواقعات فهل هذا التقسين يشمد جميع الأمان أم هو قاس في أمة محمد صلى الله عليه وسلم وهل يدخل
أصحاب الكبائر في جملة أصحاب اليمين أم أنه من أصحاب الشمال؟
هذا التقسين شامل لجميع الأمان أصحاب المشمه والكفار والإيام الله والمناتقون والأهل الإيمان على ثلاثة مراته أبوال من نفسه والمقتصد والسادق إلى الخيرات ومشيئة الله إن شاء الله غطره له
وإن شاء عجبه وهو الظالم للنفس ومن المقتصد هو الذي ترك المعاصل وإدى الواجبات لكنه قد يترك المستحبات ويفعل شيء من المكروهات هذا مقتصد والسادق بالخيرات وهو أعلى الدرجات الذي فعل
الواجبات والمستحبات وترك المحرمات والمكروهات و بعض المباحات من باب الاحتياط والورع هل هو السادق والخيرات؟
نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
5969- حال المؤمن العاصي في القبر ويوم القيامة
أحسن الله جميل كبير سيف يقول في مسألة عذاب القطر دوكي وحال المؤمن وحال الكافر من حيث العذاب يبقى كل واحد يقولهما فكيف يكون حال المؤمن العاصل؟
نعم فلعقل المؤمن العاصل إذا كانت معصواته بدون الشركة كما بينات جواب الريقاب الهالة نحن نتحتم شيئة في الله إن شاء الله غفر له ولم يعزبه وإن شاء الله عزب رجده له به ثم يفلغ الجنة
لذلك كما يفقل قولي تعالى إن الله لا يغفر إن شاء الله غفر له ولم يعزبه ولم يعزبه ولم يعزبه ولم يعزبه
تحميل الصوت
تم الاستماع
5970- عدة الوفاة للزوجة غير المدخول بها
جزاكم الله خيرا من هذه السائلة لها مجموعة من الأسطنة تبدأ هذه الرسارة فغلة الشيخ تقول ما هي العدة التي يجب أن تعتد بها الزوجها المتوفة عنها الزوجها أم غير مدخول بها العدة هي مثل
المدخول بها عربعة أشهر عشرة يام المدخول بها وغير المدخول بها كلها ما سواء عشري وعشرة عشرة
تحميل الصوت
تم الاستماع
5971- أسباب دوام العشرة الزوجية
تكون سئلة ماهو الأشياء والأسباب التي تودين العشرة الزوجية في الملافشين معرفت كل من الزوجين بيحفظ الآخر والتسامر حيوان قليل تفسير الذي يحصل من حضرنا هذا من ما يشدد القطاع العشرة
تسامر عدم المغافرة كل من الزوجين مساحبه لأفعة بيحفظه وبعد معرفت حقوق الزوجية
تحميل الصوت
تم الاستماع
5972- حكم التوسل بالأولياء في الدعاء
احسن الله لكم من اسئلة تقول الحفركم الله اذا تلبتم الوالدة الدعاء ووالدة تتوصلوا اخيانا في دعاءها بناء والدعاء الصالحي فهل هذا الدعاء دعاءها مستجاب على هذا الحال هذا الدعاء مبتده
ووصلوا للولة وصالحين بدأ وهو وسيلة من الشرك وإن كان قصدها للتوصل للولة وصالحين انها تدفح لهم او تمروا لهم او تستريه بهم ووصلوا للولة ووصلوا للولة ووصلوا للولة ووصلوا للولة ووصلوا
للولة
تحميل الصوت
تم الاستماع
5973- هل يشترط في فعل السنة أن يداوم عليها فاعلها ؟
إذا أردت تطنيب في سنة هنا لا أتبقها حتى أسترق من نفسي لأنني سأداوم عليها كركة يردون مثلا عملا من قول الندن صلى الله عليه وسلم أفوى الأعمال أدومها وإن قد الحديث ما هو رأي فضلتكم في
ما أفعل ليس للاجم المجاومة مجاومة إلا حصلت لها خير وإلا تحصل فالإنسان ما نفرق اللي الأعمال الصالحة والنواق الدليل يعملها ولو لم يداوم عليها وإن صالحة ليها خير لكن الحصلة المجاوم
عليها ويمشروع فهلا نواصل فالنفير وأعظم واجرا ولما إذا لم يستطيع المجاومة أو لم يرتزي بها إنه ولا يترك الإذادات يقول أنا ما أعملها ما يترك النوافل يقول أنا ما أعملها إلا إذا كنت
سوداوم عليها
تحميل الصوت
تم الاستماع
5974- الأذكار والأدعية التي تعين على عدم النسيان
أحسن الله لكم تقول السائلة قولة الشيخ هل هناك آيات أو أذكار من من وعين على عدم الإسيان وخاصة ما أثراء الجرافة هل هل آياتوا كرروا حتى لا أنسى تكفي من الدعاء تكفي من الدعاء أن تقول
الله اما يا معلمة يضراحين علمي ويا فحيمة شلينان أحيين او تقول الله اما يكفي من نسيك تعلمنا جهلت الله اما أعلم على طلب العلم وعلى استحبار الجواب الصحيح أعلم أن شبه هذا لي سيانة الله
عزيزة واجل تبراه عليه الله قليل ومجيد
تحميل الصوت
تم الاستماع
5975- حكم وضوء من ادهن بزيت الزيتون قبل أن يتوضأ
تزاكم الله خيراً في سالة أخرى وصلت من نور الهدى تقول في هذا السؤال امرأة امرأة ادهنت ودهنت شعرها بزيت الجويتون تتوضأت بعد ذلك مباشرة كما الحكم في هذا الوضوء هذا سلينا لك لأن الدهان
لا يمنع من نوعي للبشرة فلا مان يعد الإنسان يعمل الدهان على جرده ويتربع بعد ذلك
تحميل الصوت
تم الاستماع
5976- حكم إهداء تلاوة القرآن للأحياء والأموات
أحسن الله إليك مفضيلة الشيخ نورا الهدى في سؤال الله تقول أن يجود أن أهدي كلاوتر القرآن إلى أبي وأمي وما على قيد الحياة وماذا إذا كان أحدهما قل لي لا يقرأ ولا يكتب لمن الذي يصيب إلى
يدينه الصحيحة نقرأة القرآن لا تهدى لا للأحياة ولا للأمر تعدم الدريل على لن أهدفا من نفس الحج والعمرة فعاله الأمور ندل الدريل على إهداعها للأحياة أو للأموال وأما نلنم الدريل عليه
فالأصمنه أنه لا يدود
تحميل الصوت
تم الاستماع
المزيد من المقاطع
يتم عرض 6181-6200 من 8003 مقطع
من
20-1
من
40-21
من
60-41
من
80-61
من
100-81
من
120-101
من
140-121
من
160-141
من
180-161
من
200-181
من
220-201
من
240-221
من
260-241
من
280-261
من
300-281
من
320-301
من
340-321
من
360-341
من
380-361
من
400-381
من
420-401
من
440-421
من
460-441
من
480-461
من
500-481
من
520-501
من
540-521
من
560-541
من
580-561
من
600-581
من
620-601
من
640-621
من
660-641
من
680-661
من
700-681
من
720-701
من
740-721
من
760-741
من
780-761
من
800-781
من
820-801
من
840-821
من
860-841
من
880-861
من
900-881
من
920-901
من
940-921
من
960-941
من
980-961
من
1000-981
من
1020-1001
من
1040-1021
من
1060-1041
من
1080-1061
من
1100-1081
من
1120-1101
من
1140-1121
من
1160-1141
من
1180-1161
من
1200-1181
من
1220-1201
من
1240-1221
من
1260-1241
من
1280-1261
من
1300-1281
من
1320-1301
من
1340-1321
من
1360-1341
من
1380-1361
من
1400-1381
من
1420-1401
من
1440-1421
من
1460-1441
من
1480-1461
من
1500-1481
من
1520-1501
من
1540-1521
من
1560-1541
من
1580-1561
من
1600-1581
من
1620-1601
من
1640-1621
من
1660-1641
من
1680-1661
من
1700-1681
من
1720-1701
من
1740-1721
من
1760-1741
من
1780-1761
من
1800-1781
من
1820-1801
من
1840-1821
من
1860-1841
من
1880-1861
من
1900-1881
من
1920-1901
من
1940-1921
من
1960-1941
من
1980-1961
من
2000-1981
من
2020-2001
من
2040-2021
من
2060-2041
من
2080-2061
من
2100-2081
من
2120-2101
من
2140-2121
من
2160-2141
من
2180-2161
من
2200-2181
من
2220-2201
من
2240-2221
من
2260-2241
من
2280-2261
من
2300-2281
من
2320-2301
من
2340-2321
من
2360-2341
من
2380-2361
من
2400-2381
من
2420-2401
من
2440-2421
من
2460-2441
من
2480-2461
من
2500-2481
من
2520-2501
من
2540-2521
من
2560-2541
من
2580-2561
من
2600-2581
من
2620-2601
من
2640-2621
من
2660-2641
من
2680-2661
من
2700-2681
من
2720-2701
من
2740-2721
من
2760-2741
من
2780-2761
من
2800-2781
من
2820-2801
من
2840-2821
من
2860-2841
من
2880-2861
من
2900-2881
من
2920-2901
من
2940-2921
من
2960-2941
من
2980-2961
من
3000-2981
من
3020-3001
من
3040-3021
من
3060-3041
من
3080-3061
من
3100-3081
من
3120-3101
من
3140-3121
من
3160-3141
من
3180-3161
من
3200-3181
من
3220-3201
من
3240-3221
من
3260-3241
من
3280-3261
من
3300-3281
من
3320-3301
من
3340-3321
من
3360-3341
من
3380-3361
من
3400-3381
من
3420-3401
من
3440-3421
من
3460-3441
من
3480-3461
من
3500-3481
من
3520-3501
من
3540-3521
من
3560-3541
من
3580-3561
من
3600-3581
من
3620-3601
من
3640-3621
من
3660-3641
من
3680-3661
من
3700-3681
من
3720-3701
من
3740-3721
من
3760-3741
من
3780-3761
من
3800-3781
من
3820-3801
من
3840-3821
من
3860-3841
من
3880-3861
من
3900-3881
من
3920-3901
من
3940-3921
من
3960-3941
من
3980-3961
من
4000-3981
من
4020-4001
من
4040-4021
من
4060-4041
من
4080-4061
من
4100-4081
من
4120-4101
من
4140-4121
من
4160-4141
من
4180-4161
من
4200-4181
من
4220-4201
من
4240-4221
من
4260-4241
من
4280-4261
من
4300-4281
من
4320-4301
من
4340-4321
من
4360-4341
من
4380-4361
من
4400-4381
من
4420-4401
من
4440-4421
من
4460-4441
من
4480-4461
من
4500-4481
من
4520-4501
من
4540-4521
من
4560-4541
من
4580-4561
من
4600-4581
من
4620-4601
من
4640-4621
من
4660-4641
من
4680-4661
من
4700-4681
من
4720-4701
من
4740-4721
من
4760-4741
من
4780-4761
من
4800-4781
من
4820-4801
من
4840-4821
من
4860-4841
من
4880-4861
من
4900-4881
من
4920-4901
من
4940-4921
من
4960-4941
من
4980-4961
من
5000-4981
من
5020-5001
من
5040-5021
من
5060-5041
من
5080-5061
من
5100-5081
من
5120-5101
من
5140-5121
من
5160-5141
من
5180-5161
من
5200-5181
من
5220-5201
من
5240-5221
من
5260-5241
من
5280-5261
من
5300-5281
من
5320-5301
من
5340-5321
من
5360-5341
من
5380-5361
من
5400-5381
من
5420-5401
من
5440-5421
من
5460-5441
من
5480-5461
من
5500-5481
من
5520-5501
من
5540-5521
من
5560-5541
من
5580-5561
من
5600-5581
من
5620-5601
من
5640-5621
من
5660-5641
من
5680-5661
من
5700-5681
من
5720-5701
من
5740-5721
من
5760-5741
من
5780-5761
من
5800-5781
من
5820-5801
من
5840-5821
من
5860-5841
من
5880-5861
من
5900-5881
من
5920-5901
من
5940-5921
من
5960-5941
من
5980-5961
من
6000-5981
من
6020-6001
من
6040-6021
من
6060-6041
من
6080-6061
من
6100-6081
من
6120-6101
من
6140-6121
من
6160-6141
من
6180-6161
من
6200-6181
المعروض حاليًا
من
6220-6201
من
6240-6221
من
6260-6241
من
6280-6261
من
6300-6281
من
6320-6301
من
6340-6321
من
6360-6341
من
6380-6361
من
6400-6381
من
6420-6401
من
6440-6421
من
6460-6441
من
6480-6461
من
6500-6481
من
6520-6501
من
6540-6521
من
6560-6541
من
6580-6561
من
6600-6581
من
6620-6601
من
6640-6621
من
6660-6641
من
6680-6661
من
6700-6681
من
6720-6701
من
6740-6721
من
6760-6741
من
6780-6761
من
6800-6781
من
6820-6801
من
6840-6821
من
6860-6841
من
6880-6861
من
6900-6881
من
6920-6901
من
6940-6921
من
6960-6941
من
6980-6961
من
7000-6981
من
7020-7001
من
7040-7021
من
7060-7041
من
7080-7061
من
7100-7081
من
7120-7101
من
7140-7121
من
7160-7141
من
7180-7161
من
7200-7181
من
7220-7201
من
7240-7221
من
7260-7241
من
7280-7261
من
7300-7281
من
7320-7301
من
7340-7321
من
7360-7341
من
7380-7361
من
7400-7381
من
7420-7401
من
7440-7421
من
7460-7441
من
7480-7461
من
7500-7481
من
7520-7501
من
7540-7521
من
7560-7541
من
7580-7561
من
7600-7581
من
7620-7601
من
7640-7621
من
7660-7641
من
7680-7661
من
7700-7681
من
7720-7701
من
7740-7721
من
7760-7741
من
7780-7761
من
7800-7781
من
7820-7801
من
7840-7821
من
7860-7841
من
7880-7861
من
7900-7881
من
7920-7901
من
7940-7921
من
7960-7941
من
7980-7961
من
8000-7981
من
8003-8001
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
قد توجد بعض الكلمات غير الدقيقة في النص الحالي، لكن البحث والقراءة سيعملان عليه مباشرة.