الرئيسية / المكتبة / برنامج نور على الدرب / فوائد

برنامج نور على الدرب

970 مشاهدة 8003 فائدة الفتاوى

فوائد ( برنامج نور على الدرب )

20 فائدة

حكم الصلاة في مسجد فيه قبر

محكم الصلاة في مسد به قبر وهذا القبر موجد وراء فاصل القبلة مباشرة ولا يفسل بين مسد والقبر سواحية القبلة بطول المسد كله مع عملاحظة أن القبر بوني أولا ولم يبنى المسد تعليمة للقبر بل لأن ما وراء القبر كان أرضا فلا حاولت صلاة في مسد آخر أبعد منه قليلا ولكني لم أستدى فعطت إلى ذلك المسد لأن مسد بوني أولا ولم يبنى المسد وأنه ينفع ويضر فإن هذا المسد لا يجوز بقاءه ولا تجوز الصلاة فيه ويجبه هدمه وإبعاده عن القبر ونهي صلى الله عليه وسلم عن اتخاذ القبر مساجد ونهي صلى الله عليه وسلم عن البناء على القبر لأن هذا من أعظم وسائل الشرك وأما إذا كان المسد بوني من غير قصد للقبر والقبر كان موجودا من قبل ومحاط بسور وبوني المسد قريبا منه لا بقصد الاعتقاد ولا ارتباطا للمسد بالقبر يوجه من الموجود فهذا الأحسن الأحسن والأفضل أن يبعد المسد عن القبر لأن هذا يوجد شبهة ولو على المد البعيد فمهما أمكن بعاد المساجد عن القبر فإن هذا أمر واجب ولكن ليس هو كالحالة الأولى إذا صلى فيه مصلل والمسد لم يبنى مناجر القبر وصلاته صحيحة لكن يجب أن يبعد المسد عن القبر وأن يجعل بينه ما طريق أو شيء عازل نسيب عن القبر.

تحميل الصوت

تقول: ما حكم الزواج من رجل رضع مع عمي

جزاكم الله خير وحسنة إليكم إذا ثمت هالا وأن زوجة رضع من جدتها أو من زوجة جدها ولو لم يكن من جدتها وإنما هو من زوجة جدها أبي أبيها إنه يكون عمل لها من الرضع إذا ثمت أنه رضع 5 رضعات معلومات الحولين فإنه يكون عمل لها من الرضع فلا يجوز لها البقاء معه بعدما تبين هذا الرضاع وثبت لقول إن صلى الله عليه وسلم يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب ولكن مرجع في هذا إلى القاضي من أجل أن نستقصي الأمور حول هذا الرضاع فإذا ثبت لديه الرضاع المحلم فإنه يجب التفريق بينهما

تحميل الصوت

نسيت مصحفي في مكان الأغنام، فأكلت منه صفحات، فهل أكون آثما، وماذا أفعل بالمصحف الآن؟ صالح الفوزان

جزاكم الله وخيرا وحسنة إليكم مستمع وقول محبكم في الله السوداني كان عندي المصحر وكنت شغال في الغنم ونسيته في مكان الأغنام أكلت منه حوالي حشر ورقاد والآن الباقي عندي ماذا أفعل به وهل أكون في ذلك آفماً ودهوني جزاكم الله وخيرا ولكن ينبغي العناية بالمصحف الشريف وبالصيانته وحفلة وأما ما بقى من المصحف إذا كان ينتفع به ويقرأ منه فإنه ينتفع به وإما انتقرأ به أنت أو طلعه في مسجد أو تهابه لمن يقرأ به ولو لم يكن كاملا ولو بقى فيه سور أو أجسة مادامة يمكن أن ينتفع به وقراءته فإنه ينتفع به أما إذا تمزق فإنه يجب أن يدفع في مكان طاهر أو يحرب حتى لا يعرض للإهانة وليبتذال وإما أن يدفع في مكان طاهر وإما أن يحرب سيانة الله عن الإنتهان

تحميل الصوت

حكم بيع العملة بعملة أخرى

جزاكم الله وخير وحسنة لكم يقول أرسلت مع أحد الأخوان فلوس وبيعت عليه الفلوس السعودية بعملة سودانية ولما أعرفت كنية المبلغ بالفلوس السعودانية قلت له اشتدي سيارة من السودان بهذا المبلغ ولم أستل منه المبلغ فهل هذا البيئة وفيه ربا؟ إذا كنت دفعت له العمله السعودية وستلمت العمله السودانية ثم إنك أعطيته العمله السودانية بعدما قبرتها وأمرته أن يشتري به سيارة لك فهذا مما بالتوكيل ولا ما نعم منه أما إذا كنت دفعت له العمله السعودية وقلت له البديل الذي هو العمله السودانية تشتري به لي سيارة وانت لم تقبرها منه فهذا لا يجوز نعم

تحميل الصوت

طلبت منه الدعاء أن يسهل الله لي، فأعطاني ورقة آخذها معي، فأرجو التوجيه عن هذا الأمر؟ صالح الفوزان

وعرفكم بأنني عندما سافرت من السودان ذهبت إلى أحد الأقارب وهو رجل حافظ اللقرآن تقول له إني مسافر فدعوا الله أن يسهل لي الأمور فأعطاني ورقة وقال لي خذ هذه الورقة وانا لا أعلم ما فيها فهل في ذلك شيء؟ هذا فيه اشتبع النادي الورقة ما ندري ما لفيها وإذا تندفع عالت من أجل الحفظ انها تحفظك من المكرها فهذا فيه اشتباه العظيم ونخشى أن يكون قد كتب فيها ما لا يجوز اعتقاده ولا كتابته ولا حمله وأن يكون هذا من الحروز والحجب الشركية على كل حال حمل هذه الورقة لا يجوز حتى ولو كانت من القرآن ومن الادعية حمل أو راق على أنها حروز وعلى أنها حجب لا يجوز ولو كانت من القرآن أما إذا كانت من الادعية الشركية أو إن كلام الكهر فهذا أشد تحريما وابم إثما وأنه سد العقيدة فعلك الحال حمل الأوراق من أجل الحفظ ودفع المكره أو شفاء المرأة كل هذا أمر لا يجوز ويكشل ولو أنه دعالك كما طلبت منه ولو أنه دعالك بالسلامة والعافية والحفظ من الله سبحانه وتعالى فهذا هو السنة أما عطاوك الأوراق فهذا من باب استعمال الحجوب كما ذكرنا

تحميل الصوت

حكم السفر لزيارة القبور

جزاكم الله خيرا وأحسن إليكم انسحونا لو تكرمتم في ما يخص زيارة القبور هل المقصود المهاجر إليها وراسيما إذا كان المقبور من القرابة أو أنه من ما هي تكتبر لو جزاكم الله خيرا المسجد الأقصى لا بسفر ولا بدون سفر يستفيدون من دعاء لاحياء لهم ولاحياء يستفيدون من الاتعال وتذكر الآخرة قولي صلى الله عليه وسلم كنت نهيتكم عن زيارة القبور على فزورها فإنها تذكر بالآخرة نعم

تحميل الصوت

هل ركعتي الفجر من السنن الرواتب، وكذلك صلاة الوتر؟ الشيخ صالح الفوزان

الرواتب عددها سنة عشرة ركعة فهل تعد ركعة الفجر من بين هذه الرواتب؟ الرواتب لا يكون من الرواتب إنما هو سنة مستقلة سنة واكده مستقلة كما الرواتب فهي ركعتان قابل الفجر وهي كدها وركعتان قابل الظهري وركعتان بعدها وركعتان بعد المغربي وركعتان بعد العشاء وإن صلا قابل الظهري أربع فهو أفوال

تحميل الصوت

تقييم كتاب "منهاج القاصدين" ومختصره، وهل يغنيا عن كتاب "إحياء علوم الدين"

ماذا عن منهاج القاصدين ومختصر جداكم ومهو خيرا؟ الناس بفعيداته وحاصله بدون تطويل فلا باسبه في الجملة كتاب طيب لا باسبه في الجملة لا في الأصل ولا في المختصر إنما أوقفت إغناء الناس عن الأحياء هذا قصد الليمان البرجوزي كما ذكر في مقدمةه

تحميل الصوت

أفضل الوسائل لحفظ كتاب الله الكريم

ما هي الطريبة السهلة لحفظ كتاب الله الكريم؟ كتاب ميسر لمن يريدوا حفظه والعمل به والإنسان كل الإنسان يتبع الطريقة التي يراها أحسن له في حفظه ولكن كثرة التكرار وكثرة الدراسة للقرآن هذا المما يساعد على حفظه ويسهله وكذلك اختيار المقرئ جيد الذي له عناية وطريقة جيدة في تعليم القرآن هذا المدرس هذا مما يساعد على حفظ القرآن وإتقانه ثلاث مما يساعد على حفظ القرآن وإتقانه أن يختار الإنسان لحفظه على وقات الخالية من الشواغل كأن يحفظه في وقات المناسبة في أول النهار وفي ساعات من الليل وفي آخر الليل ساعات التي يكون باله فيها هادئاً وقت عن الشواغل

تحميل الصوت

حكم رفع مهر المرأة إذا كان الزوج من خارج قريتها

جزاكم الله وخيرا واحسنة إليكم مستمعون يقول المرس العين مين ذا من الباحة؟ يسأل ويقول عندنا في بعض القراء عادات لا نعلم عن حكم الشرع فيها منها إذا زوج الرجل ابنته من خارج القرية يأخذون منه أهل القرية مبلغ يصل إلى ثلاثة علاف ريان يسمى مكسر مقابل أن يصحب أهال العروس العريس في القرية الثانية وهذا المبلغ يوضع في صندوق يصرفون منه في أعمال الخير المتنوعة وفي إقراءه لنحو ذلك فهذا ذلك حلال أم حرام علم بأن بعضهم يدفع المبلغ وهو مكره خوف من المفارقة حدثون عن هذا الموضوع جزاكم الله وخيرا هذا العمل لا يجوز إذا كان كما ذكر السائل الزاميا يلزم به من تزوجه من خارج القرية أخذون بنات القرية فهذا حرام لأنه أخذوا للمعال بلا يحق ولمطلوب تسهيل الزواج تسهيل الزواج وهذا الأمر من ما يعرق الزواج ومن ما يسعيبه على الناس هذا خلاف السمة السمة جاءت من تسهيل الزواج وإعانت المتزوج ومن العادات السياة التي يجيب تركها

تحميل الصوت

ما حكم اجتماع أهل القرية في بيت المتوفى لاستقبال المعزين من القرى الأخرى، وما حكم صنع الطعام لهم؟

أيضا ان اجتمعوا اهل القرية في بيت المتوفة الاستقبال المعزين من القرى المجاورة وتقديم الطعام لهم من اقرباء المتوفة وقد يستمروا لمدة ثراثة عيام ما حكم هذا العمل علما بأن ما لم يحظم معهم اعتبروا شازا عن الجماعة في نظارهم ومن المشاكلة عدد الطعام لأنفسهم ويكون هذا من اعانتهم ومواساتهم فما نعمل اطعمة اللوافدين والمجتمعين وقد تكون ظريبة على الناس أو تكون من تركة الميت أو تكون من أهل البيت المصابين فا وزيادة مصيبة إلى مصيبتهم يجب ترك هذه العادات وقد قال جري ربنا عبد الله صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم كنا نعدوا الاجتماع الهل النيت وصانعة الطعام من النياحة

تحميل الصوت

ما حكم التصرف في مال خصص لبناء مسجد فصرف في وجوه بر أخرى

جزاكم الله خير وحسنة إليكم قدم رجل مبلغ من المام مساهمة في بناء جامع ولكن البناء تأخر فقمت بإقراض المبلغ إلى رجل المحتاج بنية أن يكون ثوابه للمتبرع حتى يتم بناء جامع فهل هذا العمل صحيح لإذا لم يتم بناء جامع فهل يسحصرف المبلغ في أعمال الأخرى قتعبيض طريق أو بناء مسد بنية ثوابه للمتبرع الواجب عليك حفظ هذا المال وصرفه للمشوع المخصص له مطب لصاحبه وإلا تتصرف في لا بإقراضه ولا بغيره إذا بنية الجامع تدفع هذا المبلغ فيه كما أمرك به صاحبه وإذا لم يبنى تعتل بناءه أو عود لعن بناءه فإنك تراجع صاحب المبلغ وتخبره بذلك فإذا أذن لك في صرفه في مشاريع أخرى فلا بس فإنك تحفظه وتربه إلى صاحبه وتقول له إن المشروع الذي أمرتني بجعله فيه لم يتم فما رأيك في هذا المبلغ

تحميل الصوت

ما حكم من صلى المغرب وراء إمام يصلي العشاء

ودخل رجل ونحن نصل للأشاف الركعة الأولى فهل يصليها عشان ثم يصلي المهرب بعد ذالت أم يصليها مغربين وكيف يكون ذالت مرجو التوجيش لذاكم الله خيرا فتقام الإمام للركعة الرابعة فإنه يجلس ولا يتابعه يعني صلاة المغرب ثلاث ركعات ثم هو مخير إن شاء سلم لمفسه وإن شاء أن تظرى حتى ياتي الإمام بالرابعة وإن سلم فإن سلم معه نابك

تحميل الصوت

هل مساعدة الطلاب بإجابة الأسئلة أثناء الامتحان يعتبر من الغش؟ الشيخ صالح الفوزان

فهل مساعدة ومزلها ولا يلتلا في المتحان واتبرا ويشة هالما بيعنى مساعدتهم ليس على أحساب الآخرين وعدموا مساعدتهم يؤدي إلى رسوبهم وإيظا ربما يؤدي إلى الحرافهم يؤدي إلى الحرافهم وإيظا ربما يؤدي إلى الحرافهم ويعتني بالدراسة حتى يلحظ بإخوانه وإذا رسب فالمجالات كثيرة غير الدراسة سنصرف إلى أعمال الأخرى وإحمد لله

تحميل الصوت

حقيقة التقاء أرواح الأحياء والأموات في المنام

قرأت في كتاب الروح لبن القيم أن أرواح الأحياء والأموات تلتقي في المنام فيتسألون بينهم فيمسك الله أرواح الموتى ويرسل أرواح الأحياء إلى السادها مستدلا على ذلك على التقائي أرواح الأحياء والأموات إذ أن الحياة يرى الميت في منامه فيستخبره ويخبره الميت بما لا يعلم الحي فيصادفوا خبره كما أخبر في الماضي والمستقبل ربما أخبره بحال أو بما آل دفن الميت في مكان لم يعلم به سوى ربما أخبره بداين عليه وذكر له شواهد وأدلة أفتوني حول هذا الموضوع إذ أشكل عليه جزاوكم الله خيرا لا يعلموا إلا الله سبحانه وتعالى وأمر الرؤية أمر عجيب وواقع ويمكن أن يرى الحي الميت في الرؤية وأن يحصل بينهما كلام وتوصيات وأشياء عجيبة هذا من عجيب قدرة الله سبحانه وتعالى قد فسر بعض المفسرين قوله وتعالى وما يحصل الأخرى إلى أجل مسمى إن في ذلك لآيات اللي قوم يتفكرون بأن معنىها تلاقي رواح الاحية وارواح الأموات المنام وما يحصل بينها من محادثات ومن مخابرات من نوع ما ذكره بن القيم في هذا الكتاب وعلى كل حال هذا من عجيب قدرة الله سبحانه وتعالى وبدعي حكمته سبحانه وتعالى وهو شيء وواقع أن بعض الأحياء يرى بعض الأموات في المنام كما ذكره ابن القيم ويصيحه بأشياء ويخبره عن أشياء فإذا محيث عنها وجدت كما قال هذا الميت لأخيه الحي أو لقريبه الحي

تحميل الصوت

الأحوال التي يجوز فيها الكذب

ما حكم الكذب على الزودة وفي أي حالة يجوز يتحرر الكذب حتى يكتب عند الله كذابة الكذب يجري أبابه على بعض ويهون أبابه بعضا والله تعالى يقول فنجعل لعنة الله على الكاذبين الاصل أن الكذب لا يجوز وإن ما يستثنى منه ما كانت مصلحته أرجح من مضرته لا ترتب عليه مصلحة أرجح رخص فيه كما جاء في الحديث ترخيص الكذب في ثلاث مسائل أو ثلاثة أحوال مثلها الأولى الكذب ليصلح ذات البين يعني يكون بين ثنين أو بين جماعة وجماعة شيء لنا الاختلاف والنزاع وسوء التفاهم البغضة فيأتي من يريد الإصلاح فيكرب على أحد الطرافين بأن الآخر يثني عليه ويحبه ويريد الصلح معه من أجل أن يلينا قلبه ومن أجل أن يقرب من أخيه ثم يذهب إلى الآخر ويقول له مثل ذلك حتى يقرب بين الطرافين ويجمع بينهما الصلح وإزالة الظن والأحقاد فهذا يجوز فيه الكذب من أجل المصلحة الراجحة الحالة الثانية الكذب في الحرب بأن الحرب خدعة لما في ذلك من المصلحة له مع منفعات المسلمين وانتصار على عدوهم المصلة الثانية فيما بين الزوجين بعضهما مع بعض تكذب الزوج على زوجته من أجل صلاح العشرة إن كان بينهما شيء من الاختلاف وكذلك الزوجة من زوجها شيء من النفور ومن المتعاد وكذبت عليه من أجل صلاح ما بينهما جاز هذا لأن فيه مصلحة راجحة وفيما عده هذه الأحوال الثلاث لا يجد مزل كذب

تحميل الصوت

جارة تاركة للصلاة تسكن في بيتنا، هل لنا أن نخرجها، وهل ذكر أحوالها يعد من الغيبة؟ الشيخ صالح الفوزان

جزاكم الله خيرا وأحسن إليكم أختنا من اليمنها قضايا أخرى كما أسرفت فتقول في قضية أخرى لها إن عندهم جارة تسكن في بيتها وتصفها بأنها تاركة للسلاء وإذن كثيرة جدا إذا ما نصحت تقول في النهاية نرجع نصحي بما حنمك منه جزاكم الله خيرا وإخراجها من البيت لأن لا تفسد من فيه من ألاء النساء وذرية من من يقتلون بها الواجب لبتعاد عنها إذا لم تجد فيها النصيحة ولم تؤثر فيها وعدم مجالستها وممخالطتها والسكوت عنها لأن هذا القرار لمنكر و لأن في بقائها ومجالستها تأثيرا على من تخالطها ويجالسها وأما هل يجوز الكلام في هذه المرأة يعني وهي غائبة إذا كان وراء هذا مسلحة يتكلم مع من يؤثر عليها وينصحها فهذا شيء طيب ولا من يعمله أما إذا كان لغاية مسلحة فإن أولا يجوز الكلام في الإنسان الغائب بما يكره

تحميل الصوت

هل للمرأة أن تشتكي لزوجها مما تلاقيه في يومها؟ الشيخ صالح الفوزان

جزاكم الله خيرا وأحسن إليكم تقول عن نفسها لي زوج صالحا والحمد لله وإذا أتعبني إنسان وجرى لي شيء أخربره حتى يقوم بنصح إذا عواجد وارتاح وحين أشكول له همومية اليومية وهو يقول لي أنا صندوق بمعنى لن يخرج مني أي كلمة مما تقولين وفعلا إلى الآن قد عشنا عشر سنين ولم يعمل إلا كل ما يسرني ويرز الله عنه وعني والحمد لله وأسيلتي كالتالي هل أنا غلطان فيما أعمل إذا شكوت إلي حل ذلك يعد من الغيبة والنميمة أن أشكول له أعمال الناس التي تضعيقني هل يجوز للمرأة أن لا تخفي عن زوجها شيئا ودهني حول هذه القضايا جزاكم الله خيرا من من لأشياء التي تضعيقها من أجل أن يساعدها على حلها وعلى إزالة ما في نفسها ألا منع من ذلك أن تذكر هذه الأشياء لمن ترجو عنده الحل لهذه المشاكل وهذا من باب المشورة ومن باب التعاون على البلل والتكوى وأن عنده رأي سديد تجربة ناجحة وقد جربت الاستفادة من وراء ذلك فهذا شيء طيب ومفيد لعله يذهب ما يضائقها وما تتحسس بهذه العوارض المشكلات

تحميل الصوت

هل للمرأة أن تخفي شيئاً عن زوجها، أم تبوح له بكلِّ شيء؟ الشيخ صالح الفوزان

جزاكم الله وخيرا وأحسن إليكم أسئلتها المتفرعة عن هذا الموضوع شرصان حلو تكلمتم هل للمرأة أن تخفي شيء عن زوجها أم تبوح له بكل شيء تخفي عنه ما لا مصلحة في إبداه وتبوحه له بما في إبداه مصلحة ومنفعه فهي لا تغضي لي بكل شيء ولا تمنع عنه كل شيء وإن ما عنده بحسب المصلحة

تحميل الصوت

حكم إخراج كفارة اليمين نقودا ، وكيف يكون الإطعام

جو ذا يكون الله وخيرا تقول احيانا احلف على يمين وقرى الذي هو خير فأتي وتكون علي كفارة فكيف تكون الكفارة بالعملة اليمنية وهي تدفع وضفعة واحدة وانا حين يكون علي كفارة اخرج دائما مبلغا من المال وأقون هذا كفارة لما علي من الايمان لا ادفعه وضفعة واحدة فهل هذا يجوز؟ كما قال الله سبحانه وتعالى ولا تجعل الله عورت الايمانكم انتبروا تتقوا وتصلحوا بين الناس يعني الله سبحانه وتعالى نص على الإطعام قال جل وعلا فكفارته إطعام عشرة مساكين منوسط ما تطيموكم منوسط ما تطيمونا أهليكم أو كسوتهم أو تحرير الرقبة هذه الأمور الثلاثة مخير بينها وليس فيها اخراج نقود وإنما فيها إما ايت رقبة وإما إطعام عشرة مساكين وإما كسوت عشرة مساكين لكل مسكين نثوب ولا يجيو فيها اخراج النقود جزاكم الله وحيرا وحسنة إليكم ناذا تفعل فيما قدمت في بداية الأمور شخصاله إذا كانت قدمت النقود إنها لا تبليود المتهاب فعليها أن تخرج أطعاما أو كسوتا كما أمر الله سبحانه وتعالى أطعام عشرة مساكين أو كسوتهم كيف يقوم أطعام لا تكرنتم شخصاله تدفع لكل فقير نتدار كيل ونصف من الطعام طيب طيب إن تقديل كل مسكين نثوب للباس المعوف جزاكم الله وحيرا وحسنة إليكم

تحميل الصوت

المزيد من المقاطع

يتم عرض 3801-3820 من 8003 مقطع

من 20-1 من 40-21 من 60-41 من 80-61 من 100-81 من 120-101 من 140-121 من 160-141 من 180-161 من 200-181 من 220-201 من 240-221 من 260-241 من 280-261 من 300-281 من 320-301 من 340-321 من 360-341 من 380-361 من 400-381 من 420-401 من 440-421 من 460-441 من 480-461 من 500-481 من 520-501 من 540-521 من 560-541 من 580-561 من 600-581 من 620-601 من 640-621 من 660-641 من 680-661 من 700-681 من 720-701 من 740-721 من 760-741 من 780-761 من 800-781 من 820-801 من 840-821 من 860-841 من 880-861 من 900-881 من 920-901 من 940-921 من 960-941 من 980-961 من 1000-981 من 1020-1001 من 1040-1021 من 1060-1041 من 1080-1061 من 1100-1081 من 1120-1101 من 1140-1121 من 1160-1141 من 1180-1161 من 1200-1181 من 1220-1201 من 1240-1221 من 1260-1241 من 1280-1261 من 1300-1281 من 1320-1301 من 1340-1321 من 1360-1341 من 1380-1361 من 1400-1381 من 1420-1401 من 1440-1421 من 1460-1441 من 1480-1461 من 1500-1481 من 1520-1501 من 1540-1521 من 1560-1541 من 1580-1561 من 1600-1581 من 1620-1601 من 1640-1621 من 1660-1641 من 1680-1661 من 1700-1681 من 1720-1701 من 1740-1721 من 1760-1741 من 1780-1761 من 1800-1781 من 1820-1801 من 1840-1821 من 1860-1841 من 1880-1861 من 1900-1881 من 1920-1901 من 1940-1921 من 1960-1941 من 1980-1961 من 2000-1981 من 2020-2001 من 2040-2021 من 2060-2041 من 2080-2061 من 2100-2081 من 2120-2101 من 2140-2121 من 2160-2141 من 2180-2161 من 2200-2181 من 2220-2201 من 2240-2221 من 2260-2241 من 2280-2261 من 2300-2281 من 2320-2301 من 2340-2321 من 2360-2341 من 2380-2361 من 2400-2381 من 2420-2401 من 2440-2421 من 2460-2441 من 2480-2461 من 2500-2481 من 2520-2501 من 2540-2521 من 2560-2541 من 2580-2561 من 2600-2581 من 2620-2601 من 2640-2621 من 2660-2641 من 2680-2661 من 2700-2681 من 2720-2701 من 2740-2721 من 2760-2741 من 2780-2761 من 2800-2781 من 2820-2801 من 2840-2821 من 2860-2841 من 2880-2861 من 2900-2881 من 2920-2901 من 2940-2921 من 2960-2941 من 2980-2961 من 3000-2981 من 3020-3001 من 3040-3021 من 3060-3041 من 3080-3061 من 3100-3081 من 3120-3101 من 3140-3121 من 3160-3141 من 3180-3161 من 3200-3181 من 3220-3201 من 3240-3221 من 3260-3241 من 3280-3261 من 3300-3281 من 3320-3301 من 3340-3321 من 3360-3341 من 3380-3361 من 3400-3381 من 3420-3401 من 3440-3421 من 3460-3441 من 3480-3461 من 3500-3481 من 3520-3501 من 3540-3521 من 3560-3541 من 3580-3561 من 3600-3581 من 3620-3601 من 3640-3621 من 3660-3641 من 3680-3661 من 3700-3681 من 3720-3701 من 3740-3721 من 3760-3741 من 3780-3761 من 3800-3781 من 3820-3801 المعروض حاليًا من 3840-3821 من 3860-3841 من 3880-3861 من 3900-3881 من 3920-3901 من 3940-3921 من 3960-3941 من 3980-3961 من 4000-3981 من 4020-4001 من 4040-4021 من 4060-4041 من 4080-4061 من 4100-4081 من 4120-4101 من 4140-4121 من 4160-4141 من 4180-4161 من 4200-4181 من 4220-4201 من 4240-4221 من 4260-4241 من 4280-4261 من 4300-4281 من 4320-4301 من 4340-4321 من 4360-4341 من 4380-4361 من 4400-4381 من 4420-4401 من 4440-4421 من 4460-4441 من 4480-4461 من 4500-4481 من 4520-4501 من 4540-4521 من 4560-4541 من 4580-4561 من 4600-4581 من 4620-4601 من 4640-4621 من 4660-4641 من 4680-4661 من 4700-4681 من 4720-4701 من 4740-4721 من 4760-4741 من 4780-4761 من 4800-4781 من 4820-4801 من 4840-4821 من 4860-4841 من 4880-4861 من 4900-4881 من 4920-4901 من 4940-4921 من 4960-4941 من 4980-4961 من 5000-4981 من 5020-5001 من 5040-5021 من 5060-5041 من 5080-5061 من 5100-5081 من 5120-5101 من 5140-5121 من 5160-5141 من 5180-5161 من 5200-5181 من 5220-5201 من 5240-5221 من 5260-5241 من 5280-5261 من 5300-5281 من 5320-5301 من 5340-5321 من 5360-5341 من 5380-5361 من 5400-5381 من 5420-5401 من 5440-5421 من 5460-5441 من 5480-5461 من 5500-5481 من 5520-5501 من 5540-5521 من 5560-5541 من 5580-5561 من 5600-5581 من 5620-5601 من 5640-5621 من 5660-5641 من 5680-5661 من 5700-5681 من 5720-5701 من 5740-5721 من 5760-5741 من 5780-5761 من 5800-5781 من 5820-5801 من 5840-5821 من 5860-5841 من 5880-5861 من 5900-5881 من 5920-5901 من 5940-5921 من 5960-5941 من 5980-5961 من 6000-5981 من 6020-6001 من 6040-6021 من 6060-6041 من 6080-6061 من 6100-6081 من 6120-6101 من 6140-6121 من 6160-6141 من 6180-6161 من 6200-6181 من 6220-6201 من 6240-6221 من 6260-6241 من 6280-6261 من 6300-6281 من 6320-6301 من 6340-6321 من 6360-6341 من 6380-6361 من 6400-6381 من 6420-6401 من 6440-6421 من 6460-6441 من 6480-6461 من 6500-6481 من 6520-6501 من 6540-6521 من 6560-6541 من 6580-6561 من 6600-6581 من 6620-6601 من 6640-6621 من 6660-6641 من 6680-6661 من 6700-6681 من 6720-6701 من 6740-6721 من 6760-6741 من 6780-6761 من 6800-6781 من 6820-6801 من 6840-6821 من 6860-6841 من 6880-6861 من 6900-6881 من 6920-6901 من 6940-6921 من 6960-6941 من 6980-6961 من 7000-6981 من 7020-7001 من 7040-7021 من 7060-7041 من 7080-7061 من 7100-7081 من 7120-7101 من 7140-7121 من 7160-7141 من 7180-7161 من 7200-7181 من 7220-7201 من 7240-7221 من 7260-7241 من 7280-7261 من 7300-7281 من 7320-7301 من 7340-7321 من 7360-7341 من 7380-7361 من 7400-7381 من 7420-7401 من 7440-7421 من 7460-7441 من 7480-7461 من 7500-7481 من 7520-7501 من 7540-7521 من 7560-7541 من 7580-7561 من 7600-7581 من 7620-7601 من 7640-7621 من 7660-7641 من 7680-7661 من 7700-7681 من 7720-7701 من 7740-7721 من 7760-7741 من 7780-7761 من 7800-7781 من 7820-7801 من 7840-7821 من 7860-7841 من 7880-7861 من 7900-7881 من 7920-7901 من 7940-7921 من 7960-7941 من 7980-7961 من 8000-7981 من 8003-8001

اكتب ما تريد البحث عنه

برنامج نور على الدرب

الصوت

فوائد ( برنامج نور على الدرب )

حكم الصلاة في مسجد فيه قبر

تقول: ما حكم الزواج من رجل رضع مع عمي

نسيت مصحفي في مكان الأغنام، فأكلت منه صفحات، فهل أكون آثما، وماذا أفعل بالمصحف الآن؟ صالح الفوزان

حكم بيع العملة بعملة أخرى

طلبت منه الدعاء أن يسهل الله لي، فأعطاني ورقة آخذها معي، فأرجو التوجيه عن هذا الأمر؟ صالح الفوزان

حكم السفر لزيارة القبور

هل ركعتي الفجر من السنن الرواتب، وكذلك صلاة الوتر؟ الشيخ صالح الفوزان

تقييم كتاب "منهاج القاصدين" ومختصره، وهل يغنيا عن كتاب "إحياء علوم الدين"

أفضل الوسائل لحفظ كتاب الله الكريم

حكم رفع مهر المرأة إذا كان الزوج من خارج قريتها

ما حكم اجتماع أهل القرية في بيت المتوفى لاستقبال المعزين من القرى الأخرى، وما حكم صنع الطعام لهم؟

ما حكم التصرف في مال خصص لبناء مسجد فصرف في وجوه بر أخرى

ما حكم من صلى المغرب وراء إمام يصلي العشاء

هل مساعدة الطلاب بإجابة الأسئلة أثناء الامتحان يعتبر من الغش؟ الشيخ صالح الفوزان

حقيقة التقاء أرواح الأحياء والأموات في المنام

الأحوال التي يجوز فيها الكذب

جارة تاركة للصلاة تسكن في بيتنا، هل لنا أن نخرجها، وهل ذكر أحوالها يعد من الغيبة؟ الشيخ صالح الفوزان

هل للمرأة أن تشتكي لزوجها مما تلاقيه في يومها؟ الشيخ صالح الفوزان

هل للمرأة أن تخفي شيئاً عن زوجها، أم تبوح له بكلِّ شيء؟ الشيخ صالح الفوزان

حكم إخراج كفارة اليمين نقودا ، وكيف يكون الإطعام

آخر مقطع