برنامج نور على الدرب
904 مشاهدة
8003 فائدة
الفتاوى
الصوت
فوائد ( برنامج نور على الدرب )
20 فائدة5013- صدقة تطوع لمن لا يملك المال
جزاكم الله خيرا وحسنة إليكم تقول عن نفسها أنا فتاة ولم أتزول بعد وليس ليعمل ويقوم بالإنفاق علي والدي وإخواني وأرغبوا في التقرب إلى الله بالصدقة أهل تجب علي الذكاء وهل يجوز بأخذ
النقر بسوام بعلم والدي أم لا يعلم أو بعلم والدتي وهل ألا تعلم واتصدق بها جزاكم الله خيرا ومال من الأنواع التي تجب فيها الزكاة والزكاة لها شروط وأما الصدقة التطور فإن كان بمقذورك
شيء من المال تتصدقين به فحسن وأما إذا لم يكن عندك شيء فلا تأخذي من مال والدك أو مال والدك إلا بإذنهما فإن أذنا فلا بأس وإن لم يألنا فلا تأخذي وتتصدق لأن هذا مال أخوذ بغير الظا
صاحبه وإذنه فلا يقبل إلا بطيبة من نفسه
تحميل الصوت
تم الاستماع
5014- الندم على سنوات التفريط في جنب الله علامة خير
ززاكم الله خير وحسنة إليكم تقول أيضاً أشعر بالندم والخوك على سنوات عمرية التي مرضدون أنه صلي ودون النصوب ماذا أفعل حتى وكفر عن تلك السنوات التي لم أصلي فيها ولم أصم وهل يغفر الله
الدنوبي ويقبل توبة وإبادة وإبادة وأعمال من ذكر وصلاة علما بأنني كنت عاصية لله تعالى نعم هذه علامة خير الندم على ما حصل معاصي والتقصيد على علامة خير وهو من شروط التوبة لأن من شروط
صحة التوبة أن ندم على ما فات ولكن إعلمي أن الله جل وعلا يغفر الزنوبة جميعاً وأنه يغفر للتائبين ويقبلوا توبةهم قال تعالى وهو الذي يقبلوا التوبة عن إباده ويعفو عن السيئات ويعلموا ما
تفعلون قال سبحانه والذين لا يدعون مع الله إله أخر ولا يفعلون النفس التي حفر من الله إلا بالحق ولا يزنون والنبي صلى الله عليه وسلم يقول التوبة تجبوا من قبلها وإن الله سبحانه وتعالى
ربوا الرحيم يغفر لمن تاذا وأنا بنفس
تحميل الصوت
تم الاستماع
5015- حكم إهداء ثواب الذكر من تهليل وتكبير وتسبيح للغير
جزاكم الله خيرا واحسن إليكم هل يجوز لي إهداء ثواب الذكر من تهليلم وتكبير وتسبية إلى أحد أطاربي جزاكم الله خيرا لا بس بذلك لأن هذا من الدعاء والدعال المسلمين الأحياء والأموال مشروع
تحميل الصوت
تم الاستماع
5016- وقت قيام الليل وعدد ركعاته وركعات صلاة الضحى
ما هو أفضل وقت لقيام الليل بتوقيت المملكة وكم عدد ركاعة وقيام وما هو الويتر وكم عدد ركاعة صلاة الظحى دفعكم الله خيرا ينزل ربنا جل وعلى إلى سماء الدنيا إن يبقى ثلاث الليل الآخر
فيقول هل من سائل فارطيه هل من داعن فاستجيب له هل من مستغفر فارطر له تحري هذا الوقت أفضل ومن لا يسق بقيامه فإنه يصلي ما تيسر له قبل أن ينام ويختم ذلك بالويتر والويتر هو أن يصلي
ركاعتين الشفع ثم يُوتروا بواحدة هذا هو الويتر ويختم الإنسان به صلاة الليل إجعلوا آخر فلا تكم بالليل ويتره قال عليه الصلاة والسلام إن الله ويتر يحب الويتر فاوتروا يا أهل القرآن وما
صلاة الظحى فأقلواها أكعتان وأكثرها فما ركعات لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال على كل سلامة من الناس صدقه إلى قولي صلى الله عليه وسلم ويُجيو عن ذلك ركعتان يركعوا من الظحى ولما فتح
مكة المشرفة صلى في بيت أم هاني ثماني ركعات سبحة الظحى دل على أنها قلت صلاة الظحى ركعتان وأكثرها سمان ركعات كل ركعاتين بتشليم مثنى مثنى
تحميل الصوت
تم الاستماع
- طرق التغلب على الوساوس في الصلاة
جزاكم الله خيرا واحسنا إليكم مستمعوا اليخول ألف عين سليمان يسأل ويقول إذا شرعتوا في الصلاة تأخذونوا الوساويس وأوفكروا كثيرة وتأتيينوا الهموموا باستمرار كيف أتجنبوا هذا وأصلي خاشع
لله تعالى جزاكم الله خيرا فالثالث تدبر القرآن الذي تقرأه في الصلاة أو تسمعه من الإمام تدبره فإن تدبر القرآن يجيب الخشوار
تحميل الصوت
تم الاستماع
5018- أهل زوجها عندهم مخالفات وتسكن معهم وتخاف على نفسها من الفتن فما النصيحة لها؟ - صالح الفوزان
أول أسئلة هذا اللقاء من المرسلة جيم جيم من الرياض تقول فزوجتوا من رجل طيب والحمد لله وذهبنا للعيش مع أهله بمديرة بائدة لكن لديهم عادة ليست حميدة هي كشفوا نسائهم عند الرجال وأبوهم
شيخ كبيت ويستعملوا الدخان ولا يداوموا على الصلاة وقد أشرتوا على زوجي الدهاب من عندهم وندما نصحناهم فلم يستجيبوا ولكن نزوجي رفض بحجة أنها أولئي أهله ووالداه وعلى نبينا محمد وعلى آله
وصحبه وبعده إنه مما لشك فيه وجوب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وأن نصيحة لكل مسلم رأيت عليه فألللل ولا سيما إذا كان قريبا منك أو قريبا من الأسرة التي تنتسبوا إليها وإذا كانوا
يشكروا عليه من الاستنكار يعادم الحجاب ومن تكاسل عن الصلاة وشرب الدخان كل هذه منكرت بلاشك وقد أدت ما يجب عليها وجزاها الله خيرا وأما ذهابها من عندهم بدون إذن زوجها هذا يخش عليها من
الضرر إسببه ولكن في المرة الثانية لا تذهب معه إليه تبقى في بيتها ولا تذهب معه إليهم مادام على هذه الحالة
إذن لها الحق في أن تقرب بيت مستقلة تقرب من زوجها بيت مستقلة لها الحق في ذلك
تحميل الصوت
تم الاستماع
5019- حكم إخصاء البهائم للمصلحة، وهل الرقيق ينطبق عليهم الحكم؟
المرسل ميم لام من الرياض له السؤالان يقول في أولهما هل يجوز عن تحصل بهائم من الأنعام وغيرها وهل صحيح أن الأرقاء قديما كانوا مخصيين؟
خصائل بهائم يجوز للحاجة لتنتهب على ذلك مصلحة في نمو الحيوان الذي يراد للغبح والوأكل لحمي كالخراف وغيرها فلا بس بالخصائل لأجل المصلحة مترتبه على ذلك يقول هذا صحيح أن الأرقاء قديما
كانوا مخصيين قد يقرأ هذا من بعضهم فالله يعلم
تحميل الصوت
تم الاستماع
5020- رجل وجبت عليه الزكاة فمات قبل إخراجها، فهل يخرجها عنه أولياؤه؟
سؤاله الآخر يقول فيه من نو الزكاة ثم ماته ولم يزكي فهل يمكن دفع الزكاة عانه بنية أنه زكا هو أما العمل زاكم الله يجب على وليه من بعده أن يخرج الزكاة من ماله نيابة عانه
تحميل الصوت
تم الاستماع
5021- ما حكم إسقاط الحمل للضرورة؟ ومتى تكون المسقطة نفساء؟
أحسن الله عليكم، الأخة أم محمد من المكيرية في القصيم لها سؤالان أرسلت بهم تقول في أولهما، متى يباحوا إسقاط الحمل؟
وهل يكون علي نفاس إذا أسقطته؟
إذا كانت نفاس من أثر الإستاط فإن كان تم له إذا كان تم له 81 يوما، يعني استنفد الأربعين الأولى والأربعين الثاني ودخل في الأربعين الثالثة في طور المضغة، في طور المضغة فإنه يجب علي
النفاس هنا إلا بسقاطه إلى نزل عليها الدم بعده أما إذا كان قبل هذه المدة فإنه ليس علي النفاس فليجب عليها أن تصلي ويعتبر هذا الدم، دم فسات ودم نزيف الصلاة والصيام
تحميل الصوت
تم الاستماع
5022- حكم استبدال الأغاني بما يسمى الأناشيد الإسلامية
حسن الله عليكم.
سؤال والآخر تقول فيه ما حكم استماع الأناشيد الإسلامية لأجد أن تحول لما حل الغناء؟
لا تستمع للأناشيد ولا للغناء.
كله الأناشيد من الغناء.
أي نوع من الغناء.
وليس الإسلامية.
الإسلام ليس فيها آناشيد.
وإنما هذا اسم مبتكر عند بعض الصوفية أو بعض المتشبهين بالصوفية.
الواجب على المسلم يستمع القرآن وإن يستمع إلى ذكر الله عز وجل وليس بحاجه الاستماع الأناشيد ويستمع إلى ذكر الله عز وجل.
إذا صوت واحد شخص واحد ما هو أناشيد.
تحميل الصوت
تم الاستماع
5023- كيفية وضوء مريض سلس البول، وحكم وضوئه إن خرج منه شيء
المرسل عبد الرحمن محمد من جدا يقول أنا مريض بسلسل بول عافان الله وإياك وأتوبأ لكل صلاة وأحيانا أكون في المسجد الحرام ولكنني أشعر بشيء يخرج مني أعزكم الله فهل أذهب لأعيد الوضوء؟
ألم أن الدورات المياه كما تعلمون خارج الحرم وبعيدة عنه وبها زحام شديد وربما تفوتني الصلاة وأنا في الدورة فماذا أفعل؟
إذا كان البول ينزل عليك بصفة دائمة فهذا هو مرض السلس عليك أن تتوضى عندما تريد الصلاة لا تقدم الوضوء بوقت طويل وإنما تتوضى عندما تريد الصلاة عند الإقامة إذا كنت ذب للصلاة المسجد
تتوضى وتذهب إلى المسجد لتحضر الصلاة من أولها وتضع يعني تستنجي أولا ثم تضع على ذكرك حافظا يمنع تشرب البول تضع شيئا حافظ ثم تتوضى ثم تصلي في الحال سوى أن كنت في مكة وفي غيرها ولو خرج
منك البول في أثناء الصلاة فإنه لا يفتن صلاةك والحمد لله يقول إيه تعال فاتقوا الله ما استطعتهم لا يكليه الله نفسا إلا وسعها أما إذا تتوضى تب زمن طويل فإنه لا بد من يعادة الوضوء فلا
تقدم الوضوء بوقت طول وإنه ما تتوضى عندما تريد الصلاة أو قبلها بيسير إذا كنت ذب للمسجد نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
5024- اشترى سلعة نقدًا ثم باعها بالتقسيط بسعر أعلى فما حكم ذلك؟
محمد إبراهيم مصري وقيم بالمملكة يقول استريت سلعة معينة نقدة ثم بيتها على آخر بالتقصيد ولكن بسؤال أعلى من ما استريتها به فمحكم ذلك تزاكم الله خيرا قولي تعالى وآحل لله البيئ والأصل
في المعاملات الحلت إلا ما دل الدليل وعلماً أما إذا كنت تبيع السلعة قبل أن تملكها وقبل أن تقبضها ثم تذب وتشتريها تسلمها للمستدين منك فهذا لا يجوز قولي صلى الله عليه وسلم لا تبع ما
ليس عندك
تحميل الصوت
تم الاستماع
5025- حكم تجزئة مهر الزواج على أقساط
يقول في سؤاله الآخر، هل يرسح أن تتزوج مراعة من رجل وقد دفع نصف المهر لها قبل الزواج ويريد بعد الزواج دفع الباقي بالتقصيد؟
لا بس، المهر امره واشاء دفعه دفعة واحدة قبل العقد أو بعد العقد وسواء دفعه جملة أو دفعه مقصطا لا حرج في ذلك على حسب ما يصطلحان عليه
تحميل الصوت
تم الاستماع
5026- هل يجوز إحراق أو دفن أو تمزيق الأوراق القديمة التي فيها ذكر الله؟
المرسل أحمد علي من اليمن يقول هل يجوز إحراق الأوراق التي فيها ذكر الله في المنزل وكذلك السعوف والمجلات والكتب كأوراق المصحف المقطع وهل تمزيقها قطعا صغيرة يكفي عن إحراقها لأنها إذا
تمزقت قطعا صغيرة لم يعود فيها شيء تام من ذكر الله ولا من الأسماء الحسنة ونحو ذلك من ما يجبه احترامه أو أن تدفن في مكان طاهر اما أن تحرق وإما أن تدفن في مكان طاهر واما بقيية الأوراق
فلا هو أن يحرقها في أي مكان فلا هو أن يمزقها وأن يتلفها وأن يحرقها لا إذا كان فيها شيء فإنه يحرق ما فيه ذكر الله أو يدفن في مكان طاهر
تحميل الصوت
تم الاستماع
5027- سجود السهو هل يكون قبل السلام أم بعده، وماذا يفعل من نسيه؟
السلام عليكم هذا هو الأفضل إذا تركه الإنسان وطالع الفصن فإنه يسبط عنه أما إذا تركه ولم يطول الفصن فإنه يعود ويسجد للسهنة
تحميل الصوت
تم الاستماع
5028- هل يقع الطلاق بالنية فقط؟ وإذا تلفظ به دون نية فما حكمه أيضًا؟
المرس المحمد سليم من القاهرة له سؤالان يقول في أولهما وَلَوْكَانَ خَالِيَا أَزَوْجِدِ رَطَالَقْ مَدَلَقْ أَيْنَا إِذَا تَلَفَّلَ بِهِ وَقَعْ وَلَوْكَانَا لَيْسَ عِنْدَا وَأَحَتْ
أَوْ عِنْدَا وَأَحَتْ هَوْ بِحَضْرَةِ زَوْجَةِ هَوْ بِغَيْرَةِ هَوْ بِغَيْرَةِهِ المهم لا تَلَفَّلَ بالطلاق فإنه يقع
تحميل الصوت
تم الاستماع
5029- حكم إهداء ثواب الطاعات للميت مما لم يرد به الدليل
سؤاله الآخر يقول هل يجوز إهداء الصلاة وغراءة القرآن إلى أعز وأحب الناس لي؟
لا يجوز هذا لأنه لم يرد، لم يرد إهداء الصلاة للغير ولا إهداء تلاوة القرآن للغير والعبادات توقيفية، مبنها على الدليل ولم يرد في ذلك دليل وإنما الذي ورد أنه يهدى ثوابه للميت الصدقة
والدعاة والاستغفار له الحج العمر عنه، ذبح الأضحية عنه هذه أمور ورد بها الدليل
تحميل الصوت
تم الاستماع
5030- هل تعتد المرأة التي توفي عنها زوجها قبل الدخول بها ؟
أحسن الله إليكم المرسل هالفن الدمام يقول في سؤاله إمرات تزوجت وفي تلك الليلة وقبل دخول الزوج عليها قدر الله سبحانه وتعالى أن يحصل له حادث فمات فهل تعتد عليه؟
و لأن ابن مسعود ربي الله عنه لما سؤال عن ذلك أفتاب أن عليها العدة
تحميل الصوت
تم الاستماع
5031- ما حكم التصفير والتصفيق في الحفلات؟
تزاكم الله خيراً المرسلة لام من عنيزة تقول في حفلات الزواج كثيراً ما لرى من بعض النساء من يقوم بالتصفير والتصفير وتشجيع الراقصات ولو كان رقصاً مسموحاً بها أو غير مسموحاً به فهل
يعتبر هذا جائزاً ومن حكم فيه و هل لكم من توجيه تزاكم الله خيراً الواجب على المسلمين يتأدب بآداب الإسلام في حفلات الزواج وفي غيرها لأنهم مسلمون ولا يجوز لهم أن يستولد عادات سيئة ومن
غير بلاد المسلمين ومن غير عمل المسلمين والصفير والتصفير كما من أمور الجاهلية وإنما رخص للمرأة أن تصفق للحاجة كما إذا كانت تصلي وراء الإمام وأخطاء في صلاته فلا أن تصفق لتمبيه أو
إحتاجة إلى ذلك لتنبه أحداً أو أحد استاذاً عليها وهي في صلاة فلا أن تصفق لتنبهه حتى تصفق للنسان الحاجة أما تصفق الحفلات وهذا ليس من الحاجة وهو من تقاليد وعادات الكفار
تحميل الصوت
تم الاستماع
5032- هل من القربة إلى الله التعبد بأكل طعام أو ترك آخر؟وكيف نوجه فعل النبي ﷺ في هذا ؟ -صالح الفوزان
المرسل رمزا الاسمه بالحروف نون زاي له سؤالان يقول في أولهما فرك رسول الله صلى الله عليه وسلم أكل البب ولم يحرمه وأكله الدبا فهل من القربة أن أدع هذا وأكل هذا أم لا هذا ليس من
القربة وإنما هو من العادة هذا من العادة هلاكل من العادة إنشيت تاكل أكل وإن من المباح وإنشيته لا تاكل فلا تاكل هذه أمر عادية ليست من أمان هذا ليس من باب التشريق وإنما هو من باب
العادات هذا ليس من باب التشريق
تحميل الصوت
تم الاستماع
المزيد من المقاطع
يتم عرض 5241-5260 من 8003 مقطع
من
20-1
من
40-21
من
60-41
من
80-61
من
100-81
من
120-101
من
140-121
من
160-141
من
180-161
من
200-181
من
220-201
من
240-221
من
260-241
من
280-261
من
300-281
من
320-301
من
340-321
من
360-341
من
380-361
من
400-381
من
420-401
من
440-421
من
460-441
من
480-461
من
500-481
من
520-501
من
540-521
من
560-541
من
580-561
من
600-581
من
620-601
من
640-621
من
660-641
من
680-661
من
700-681
من
720-701
من
740-721
من
760-741
من
780-761
من
800-781
من
820-801
من
840-821
من
860-841
من
880-861
من
900-881
من
920-901
من
940-921
من
960-941
من
980-961
من
1000-981
من
1020-1001
من
1040-1021
من
1060-1041
من
1080-1061
من
1100-1081
من
1120-1101
من
1140-1121
من
1160-1141
من
1180-1161
من
1200-1181
من
1220-1201
من
1240-1221
من
1260-1241
من
1280-1261
من
1300-1281
من
1320-1301
من
1340-1321
من
1360-1341
من
1380-1361
من
1400-1381
من
1420-1401
من
1440-1421
من
1460-1441
من
1480-1461
من
1500-1481
من
1520-1501
من
1540-1521
من
1560-1541
من
1580-1561
من
1600-1581
من
1620-1601
من
1640-1621
من
1660-1641
من
1680-1661
من
1700-1681
من
1720-1701
من
1740-1721
من
1760-1741
من
1780-1761
من
1800-1781
من
1820-1801
من
1840-1821
من
1860-1841
من
1880-1861
من
1900-1881
من
1920-1901
من
1940-1921
من
1960-1941
من
1980-1961
من
2000-1981
من
2020-2001
من
2040-2021
من
2060-2041
من
2080-2061
من
2100-2081
من
2120-2101
من
2140-2121
من
2160-2141
من
2180-2161
من
2200-2181
من
2220-2201
من
2240-2221
من
2260-2241
من
2280-2261
من
2300-2281
من
2320-2301
من
2340-2321
من
2360-2341
من
2380-2361
من
2400-2381
من
2420-2401
من
2440-2421
من
2460-2441
من
2480-2461
من
2500-2481
من
2520-2501
من
2540-2521
من
2560-2541
من
2580-2561
من
2600-2581
من
2620-2601
من
2640-2621
من
2660-2641
من
2680-2661
من
2700-2681
من
2720-2701
من
2740-2721
من
2760-2741
من
2780-2761
من
2800-2781
من
2820-2801
من
2840-2821
من
2860-2841
من
2880-2861
من
2900-2881
من
2920-2901
من
2940-2921
من
2960-2941
من
2980-2961
من
3000-2981
من
3020-3001
من
3040-3021
من
3060-3041
من
3080-3061
من
3100-3081
من
3120-3101
من
3140-3121
من
3160-3141
من
3180-3161
من
3200-3181
من
3220-3201
من
3240-3221
من
3260-3241
من
3280-3261
من
3300-3281
من
3320-3301
من
3340-3321
من
3360-3341
من
3380-3361
من
3400-3381
من
3420-3401
من
3440-3421
من
3460-3441
من
3480-3461
من
3500-3481
من
3520-3501
من
3540-3521
من
3560-3541
من
3580-3561
من
3600-3581
من
3620-3601
من
3640-3621
من
3660-3641
من
3680-3661
من
3700-3681
من
3720-3701
من
3740-3721
من
3760-3741
من
3780-3761
من
3800-3781
من
3820-3801
من
3840-3821
من
3860-3841
من
3880-3861
من
3900-3881
من
3920-3901
من
3940-3921
من
3960-3941
من
3980-3961
من
4000-3981
من
4020-4001
من
4040-4021
من
4060-4041
من
4080-4061
من
4100-4081
من
4120-4101
من
4140-4121
من
4160-4141
من
4180-4161
من
4200-4181
من
4220-4201
من
4240-4221
من
4260-4241
من
4280-4261
من
4300-4281
من
4320-4301
من
4340-4321
من
4360-4341
من
4380-4361
من
4400-4381
من
4420-4401
من
4440-4421
من
4460-4441
من
4480-4461
من
4500-4481
من
4520-4501
من
4540-4521
من
4560-4541
من
4580-4561
من
4600-4581
من
4620-4601
من
4640-4621
من
4660-4641
من
4680-4661
من
4700-4681
من
4720-4701
من
4740-4721
من
4760-4741
من
4780-4761
من
4800-4781
من
4820-4801
من
4840-4821
من
4860-4841
من
4880-4861
من
4900-4881
من
4920-4901
من
4940-4921
من
4960-4941
من
4980-4961
من
5000-4981
من
5020-5001
من
5040-5021
من
5060-5041
من
5080-5061
من
5100-5081
من
5120-5101
من
5140-5121
من
5160-5141
من
5180-5161
من
5200-5181
من
5220-5201
من
5240-5221
من
5260-5241
المعروض حاليًا
من
5280-5261
من
5300-5281
من
5320-5301
من
5340-5321
من
5360-5341
من
5380-5361
من
5400-5381
من
5420-5401
من
5440-5421
من
5460-5441
من
5480-5461
من
5500-5481
من
5520-5501
من
5540-5521
من
5560-5541
من
5580-5561
من
5600-5581
من
5620-5601
من
5640-5621
من
5660-5641
من
5680-5661
من
5700-5681
من
5720-5701
من
5740-5721
من
5760-5741
من
5780-5761
من
5800-5781
من
5820-5801
من
5840-5821
من
5860-5841
من
5880-5861
من
5900-5881
من
5920-5901
من
5940-5921
من
5960-5941
من
5980-5961
من
6000-5981
من
6020-6001
من
6040-6021
من
6060-6041
من
6080-6061
من
6100-6081
من
6120-6101
من
6140-6121
من
6160-6141
من
6180-6161
من
6200-6181
من
6220-6201
من
6240-6221
من
6260-6241
من
6280-6261
من
6300-6281
من
6320-6301
من
6340-6321
من
6360-6341
من
6380-6361
من
6400-6381
من
6420-6401
من
6440-6421
من
6460-6441
من
6480-6461
من
6500-6481
من
6520-6501
من
6540-6521
من
6560-6541
من
6580-6561
من
6600-6581
من
6620-6601
من
6640-6621
من
6660-6641
من
6680-6661
من
6700-6681
من
6720-6701
من
6740-6721
من
6760-6741
من
6780-6761
من
6800-6781
من
6820-6801
من
6840-6821
من
6860-6841
من
6880-6861
من
6900-6881
من
6920-6901
من
6940-6921
من
6960-6941
من
6980-6961
من
7000-6981
من
7020-7001
من
7040-7021
من
7060-7041
من
7080-7061
من
7100-7081
من
7120-7101
من
7140-7121
من
7160-7141
من
7180-7161
من
7200-7181
من
7220-7201
من
7240-7221
من
7260-7241
من
7280-7261
من
7300-7281
من
7320-7301
من
7340-7321
من
7360-7341
من
7380-7361
من
7400-7381
من
7420-7401
من
7440-7421
من
7460-7441
من
7480-7461
من
7500-7481
من
7520-7501
من
7540-7521
من
7560-7541
من
7580-7561
من
7600-7581
من
7620-7601
من
7640-7621
من
7660-7641
من
7680-7661
من
7700-7681
من
7720-7701
من
7740-7721
من
7760-7741
من
7780-7761
من
7800-7781
من
7820-7801
من
7840-7821
من
7860-7841
من
7880-7861
من
7900-7881
من
7920-7901
من
7940-7921
من
7960-7941
من
7980-7961
من
8000-7981
من
8003-8001
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
قد توجد بعض الكلمات غير الدقيقة في النص الحالي، لكن البحث والقراءة سيعملان عليه مباشرة.