برنامج نور على الدرب
972 مشاهدة
8003 فائدة
الفتاوى
الصوت
فوائد ( برنامج نور على الدرب )
20 فائدة4211 - حكم قراءة الحائض للقرآن والاستماع إليه
بعد هذا رسالة من إحدى أخواتنا المستمعات من السودان تقول أم حظيفة أم حظيفة تسألها يدروضوا للمرأة الحيب أن تقرأوا القرآن عن ظهر قلب أو تستمع إليه من المدياء؟
نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
4210- حكم صيام من أسقطت بعد صيامها يومين من رمضان
جزاكم الله خيرا واحسن إليكم سؤاله الأخير في هذا اللقاء يقول امرأة انتقول إنها صامك اليوم الأول والثاني مرغبات ثم أسقبت وهي في الشهر الثاني وكان هناك نديف ونولمت بالمستشفى حتى توقف
النديف ثم حرجت وستمرت في الصيام فما حكم صيام اليومين أولين إن صيامها صحيح ولو كان عليها دم لأن هذا الدم لا يعتبروا يفاسا وإن ما يعتبروا نزيفا يصح من الصيام وتجب عليها السلوات الخمس
لأنها تعتبروا قاهرة لكي هذا الحم لا حكم له من ناحية ما يحصل بعده من الدم فإنه يعتبروا هذا الدم لما فساد دم نزيف لا يمنعوا الصيام والصلاة نعم جزاكم الله خيرا وحسنا إليكم إذا كانت قد
أفطارت طيلة مدة تنويمها في المستشفى شخصانة فهل لكم من كلم نحفظكم الله إذا كانت أفطارت للمرض ونهاي لها الرخصة فإذا لكم حطرات هل هي لايان حمد الله نعم أما إذا كانت أفطارت ظنل للها أن
هذا الدم يمنع الصيامها لخطع وللها الله مستقع على كل حال تكويد نعم مستقع لا أفطارات الله نعم جزاكم الله خيرا وحسنا إليكم
تحميل الصوت
تم الاستماع
4212 - جواز قراءة الحائض للأوراد الشرعية
جزاكم الله خيرا وأحسن إليكم هل يجولوا لها أن تتحصن أو تحصن أبناءها وهي في الإذر الشهري جزاكم الله خيرا؟
لا معنى تتحصن يبدو لي أنها تقصد الأوراد والمهوالم لا رأس بي أليتين الأوراد الشرعية من الحاية ويجنوب لأن النوع هو قراءة القرآن أما لا تكار؟
نعم ولا دعية ولا رأس بي ذلك نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
4213 - حكم الصلاة والصيام عن الميت
جزاكم الله خيرا واحسن إليكم هل يجوز للإنسان أن يصلي ويصوم عن غيره يعني كبين على أحد أقربائه كي يقضيه عنهم جزاكم الله خيرا؟
يجب أن يكون هناك أسلام
تحميل الصوت
تم الاستماع
4214 - حلب الشاة لا ينقض الوضوء
جزاكم الله خير وحسنة إذا ألكم إذا كنت متوافق أهل الصلاة وحلبت الشاة فهل ينقطع الوضوء؟
لا ينقطع الوضوء بحل الشاة حمدلله لا يشاها لا إلا واقض الوضوء
تحميل الصوت
تم الاستماع
4215 - فضل سورة "يس"
جزاوكم الله وخيرا وضحوا لنا أفضل سورة يا سين ورد في فضائلها الحديث لك راح الحابب كثير في لداية تفسيرها للسورة ده يا فلوا راجعها السائل وهي سورة عظيمة ومن جملة ما ورد فيها أن تقرأ
على المحتوى الأين أنها تقرأ على المحتوى الأين في الموت نعم جزاوكم الله وخيرا شكفا لحب بعض الناس لا يبردق بين المحتوى ولمتوفة إذا يقرأوناها حتى على الميت في قبله أو لو كان في بيته
لكن بعد وفاته أهل لكم من كله من حفظكم الله شكفا لحب بعض الناس لا يفهموا معنا كلمة المحتضار فهل تتفضلون بتوضيحها المحتضر هو الذي حضرت ملايكة الموت جزاكم الله وخيرا وأحسنعي بكم
تحميل الصوت
تم الاستماع
4216 - ما يفعله من تذكر أنه لم يتوضأ وهو في خطبة الجمعة
رسالة من أحد الأخوة المستمعين آثرة في رسالته عدم ذكر اسمه يسأل ويقول "دهبت إلى صلاة وجمعة وفي منتصف الخطبات تذكرت أنني لم أتوضأ وتتوضأ وتعود إسمعي القطرة وكذلك إذا تذكرت وأنت في
الصلاة إنه يجب عليك عدر أن تنصرف ولا تستمر الصلاة وتتوضأ وتعود الصلاة أما أن تستمر في جلوسيك وفي صلاةك وانت على غير وضوء وهذا الصلاة ظاهر وبطلان وظاهر التحريب أما في حال القطن فإن
ذلك يفوت وعلك الصلاة السلام عليكم
تحميل الصوت
تم الاستماع
4217 - التوفيق بين حفظ القرآن والتفوق في الدراسة
جزاكم الله وحيرا وحسنة إليكم يقول أنا أدرس في المدرسة والمواضن الدراسية لكثرتها تكار تأخذ كل وقتي حتى إني بالفترة الأخيرة أصبحت متعبا من التوفيق بين الدراسة وبين أمور هذا الدين
القويم من الذهاب المسد وحفظ للقرآن الكريم ويصر أبي على أنه يجب أن أكون من المتفوطين وإذا لم أكن كذلك قال هذا الكلام الذي نقله الساعة العنابيه وأن سببه يخاقه في الدروس هو من ذهبه
إلى المسد حلق كلام من باطل بالعكس هو الصحيح أن الذهاب إلى المسد المحافظة على الصلاة تعينه على الدروس وطلب العلم وتعينه على مسالح الدين والدين قال على أمور الدين لا تتنهى مع الدراسة
ولإنها تعين على الدراسة تسهلها فعليك بالمحافظة على أمور الدين والمحافظة على الدراسة إذا ولا تنهى بينهما والحمد لله جزاكم الله وخير وحسن إليكم إذا كان يقصد من هذا فضيلة الشيخ صالح
أن حفظ القرآن الكريم يحتاج إلى كثير من الألقاء وكونه يجلس في المسد لحفظ القرآن الكريم هذا أيضا يحتاج إلى مزيد من الألقاء وتلك الدروس تحتاج أيضا إلى وقفها المنكريم أحفظكم الله أما
قراءة القرآن فبإن كان يعني يجلس في المسد وينتهى بالصلاة ويقرى القرآن ويحفظ القرآن لا تعاروا بينهما يجلس في المسد لانتظار الصلاة ويحفظ القرآن الكريم ويتضعفوا في ذلك آجه لأنه ينتهى
بالصلاة ويشتغل بالكر الله وتلاه وتكتابه وأما الدروس فإن وقت الصلاة لا يأخذ كثيرا من الوقت وعطل عليه التراثة وقت الصلاة نحن يؤذن المؤذن لأن تقضى الصلاة في فترة قصيرة لا يؤثر على
دراسته وعنده الليل والنهار 24 ساعة كلها للمصالح الأخرى من راحة ونو من وأكل وشور من ودراسة ومواقيت الصلاة لا تأخذوا الى 24 ساعة لا اقصاطا يسيرة نعم جزاوكم الله خيرا واحسن إليكم إذا
انكونه يبقى في المسد كل الوقت وإذا تركوا الدراسة ده يبدو لأن لكم كلمة أخرى في هذا الشخص لأنه يجب أن يجلس في المسد كل الوقت ويعطل الدراسة ويعطل الصالحة والأخرى لكن يتجهي للمسد في
أوقات الصلاوات طيب يتجهي للمسد في أوقات الصلاوات هذا لا بد من نعم وإذا جلس في المسد للدراسة أو لتلاوة القرآن فهذا أيضا من مستحسن
تحميل الصوت
تم الاستماع
4218- نصيحة لمن يتساهل في مصافحة النساء
جزاكم الله خيرا وحسنة اليكم يقول عائلة من من يتساهلون في مصافحة المسائل الرجال وهذا حكم شرعي لا مجاملة ذي وإذا كانوا استهزين بك أو لسخورون فإن الإثن عليهم وأدرر عليهم أما أنت إنك
ماجور إن شاء الله لأنك تنكيهم كراً وتبلغوا أهتم شرعية فعليك بالاستمرار وصبر على ما ينامك من ألاهم ولعن الله يهديهم ويشرح صدورهم
تحميل الصوت
تم الاستماع
4219- الجمع بين ما كتبه الله على العبد وأنه مخير في ذلك
جزاكم الله خيرا وحسنة إليكم أبو خالق محمد توم علي باباكر من منطقة مقدمة مكرمة بعث يسأل ويقول هل محتوب في الأزل أن فلان مثلا سيتزود بفلانة أم أن الإنسان هو الذي يحدد من يتزودها على
حسب اختياره؟
ومع هذا فالإنسان أيضا قطاه الله اختيارا وإرادة ومشيئة يقدر بذلك على أن يفعل ما قدر عليه في اللوح المحفوظ يقدر أن يفعل ويقدر أن يترك ومن ذلك قضية الزواج والإنسان يتزود باختياره
ويختار المرأة التي تنسيبه ولكن هذا لا يتنافى مع ما قد في اللوح المحفوظ وسلق به علم الله سبحانه وتعالى تعالى
تحميل الصوت
تم الاستماع
4220- لا يشترط المتابعة في الصيام بعد عودة المتمتع من الحج
جزاكم الله خيرا وحسنة لكم صيام السبعة الأيام التي أمرنا بصيامها بعد الرجوء من الحل حديجي بصيامها متواصلة أم يمكن تفريقها وهل علي ذنب إلا مقصمها مباشرة بعد الحل علم بأنني حتى الآن
لم أصمها وقد كان حدي في العام الماضي ويجوز له أن يصومها متتابعه ويجوز أن يصومها متفريقه ويجوز أن يبادر بها بعد الرجوء أو بعد الامتهايل الحج ويجوز أن واخرها بأنها ألاية مطلقة ماهو
تعالى يقول الصيام ثلاثة أيام من الحج وسبعة إذا رجعته تلك عشرة كاملة فلاية مطلقة ولكن صيامها متتابعه والمبادرة بصيامها بعد انتهايل الحج أفضل تفريغا للذمة نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
4221-- حكم القبور المجاورة للمسجد
جزاكم الله خير وأحسن إليكم من أوغندا رسالة بعث بها المستم عمار محمد من مدرسة متاسة وقرآنية يسأل جمع من الأسلحة في أحدها يقول لنا مسيطن وهو الجان أو كبير وواسع جدا لكن يوجد أمامه
قبراني في القبلة محاطان بسور حديدي حولهما ورسم المسيط والقبراني هكذا شيخ صالح لو تفضلتم إذا كان القبران من فصلين عن المسجد تماما و بينهما طريق أو فضى من فصلين عن جدار المسجد لهم
جدار مستطل و جدار المسجد مستطل و بينهما فاصل من طريق أو فضى كانت من فصلة عنه فإنها لا يوثب الحمد لله كل ما أمكن يبعال المسجد عن القبر فهو أحسن يأجل دهر الشبهة والريبة والتشويش على
الناس كل ما أمكن يبعاد المسجد عن القبر فإنها لك تموا أحسن
تحميل الصوت
تم الاستماع
4222- حكم صلاة المسبل إزاره
جزاكم الله خير وحسنا إليكم إمامنا شيخ كبير السن يثبل إزاره لغير الخير لا قيف تكون الصلاة خلفه؟
جزاكم الله خيرا لا يجوز إسمال الإزار أو الثوب أو البشت أو سائل الملبوسات للرجال يعووم ما هي عن ذلك والوعيد والوعيد الشديد عليه فلا يجوز إسمال إثياب قلما لا بس للرجال وهو كبيرة وين
كبائل دون ولو كان لا يقصد بذلك الخير فإنه من هي عنه لكن إذا كان معه خير أو معه تكفو فإن لم راشد وإلا فالإسباب محرم ومطلقة
تحميل الصوت
تم الاستماع
4223- الأكمل في كفن النساء والرجال
جزاكم الله خير وأحسنا إليكم عادتنا مكفن الميت المسلمة في خمسة أثوار هي إزار وقاميس وخمار ولفافتين والميت المسلم مكفنه في ثلاث لفائف فما حكم عملنا هذا جزاكم الله خيرا هذا المستحب
والأكمل أن يكفل الرجل بثلاثة أثوار يعني ثلاث لغايف وأن تكفل المرافل ثمسة أثوار إزار وقاميس وثمار لفاة نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
4224- ما يجب على من أفطر عامداً في شهر رمضان
جزاكم الله وخيرا وحسنا لكم بعد هذا الرسالة وصلت إلى برنامج من اليمن وبايتها المستمعة محمد شفير ألاق محمد يقول إنني أفطرت يوماً عامداً ومتعمداً من شهر رمضان قبل سلاتين أو ثلاث سنوات
وبعد سنفل بلو وماذا يجب عليه الآن جزاكم الله وخيرا ثالثاً يجب عليكم مع القضاء طعم مسكين عن التاحير إذا كان قد تأخرى على الرمضان الذي بحده عليكم طعم مسكين مع قضائه محمد
تحميل الصوت
تم الاستماع
4225- أنواع الذبائح في الأعراس
دزاكم الله وخيرا كذلك في عادات الزواج عندنا يذبح أهل العريس خروفا أو ماهزا فالوقت الذي يأتي به ابنهم بعروسته إلى المنزل ويدعسها العريس والعروسة في الضاب الرئيسي من المنزل ما رأيكم
في هذا العمل؟
أعلم بالوليمة من المسائل إعلامه عمل الوليمة فهي سنة ويصنعت الطعام تقديمه للناس في مناسبة الزواج وإذا كان معه اللبائح فهو أكمل ذلك لقوله صلى الله عليه وسلم لما رأى رجلا صحابه
التزواج قال له صلى الله عليه وسلم أو لما لو بشات ونفعليه صلى الله عليه وسلم هو إلا تزواج ورعم الوليمة لياصحابه وهذا سنة واتبه لما فيه من إعلانه أنك وإظهار الفرح والسرور من نعمة
الزواج وأن قوله يدعسها من الباب فلم أفهم المقصود هذا لا أصل له المقصود أنها تذبح وأنها ترتبخ وتقدم للناس يأكلونها وما زاد عن ذلك فلا أصل له
تحميل الصوت
تم الاستماع
4304- اتخاذ السترة للصلاة وحكم الجلوس أمام المصلي
أولى رسائد هذه الحلقة رسالة وصلت إلى البرنامج من منطقة حائل وباعثتها إحدى أخواتنا المستمعات من هناك تقول المرسلة ميمعين أختنا تقول في إحدى القضايا التي تسأل عنها عندما تكون أمي أو
جدة تصلي فإن أختي ألو كبرى تقفوا أمامها حتى نهاية الصلاة وتقول بأن المرورة من أمامها لا يرد فهل في ذلكم شيء جزاكم الله خيرا رحمة الله رب العالمين صلى الله عليه وسلم على نبينا محمد
على آله وصحبه و بعد فإنه لا يجوز المرور مين يدي المصلي نهي النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك فإذا كان يصلي إلى السطرة فلا يجوز المرور بينه وبين السطرة وإن كان ليس أمامه وسطرة فإنه لا
يجوز المرور من أمامه قريبا منه فيما دون ثلاثة أذرع وذلك لأن النبي صلى الله عليه وسلم وقال لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان أن يقف ياربعين خير له من أن يمر بين يديه وأمر
صلى الله عليه وسلم المصلي أن يمنع المار بين يديه فالوقوف أن يقف أمامه إنسان أو يكون جالسا أمامه أو مضطجا أمامه فلا منع من ذلك لأن هذا لا يسمى مرورا
تحميل الصوت
تم الاستماع
4305- جواز الصلاة بقصار السور
جزاكم الله خيرا وحسنة إليكم تقول أختنا في قضية أخرى عندما أصلي لا أقرأ إلا من سوار القرآن القصيرة ذلكم لأن نحفظ مختلف في بعض الأحيان هل أكون وأثم والحال ما ذكر أم أن الأمر جاهز
جزاكم الله خيرا أم أصلي
تحميل الصوت
تم الاستماع
4306- معني حديث "والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه"
جزاكم الله خيرا وأحسن إليكم من المدينة المنورة مستمعا سوداني رمزة إلى اسمه بالحروف غير غير غير أخنا يسأل عدة قضايا يقول قرأت هذا القول من كان في حادة أخيه كان الله في حادته حل هو
حديث وكيف يكون معنا جزاكم الله خيرا فإن الله سبحانه وتعالى يعينه والجزاوم من جنس العمل الله تعالى يقول وتعاونوا على البري والتكوى ولا تعاونوا على الإثناء العدوان التعاون بين
المسلمين إما ينفعهم في دينهم ودنياهم أمر مطلوب ومرهب فيه وفيه يجر عظيم
تحميل الصوت
تم الاستماع
4307- حمل القرآن وقراءته لغير المتوضئ
جزاكم الله خيرا وحسنا إليكم يقول في قضية أخرى أنا أعمل يوم كله مع الرنم وأحمل معي القرآن الكريم حيات جوز لي القراءة بدون وضوء أفيدون جزاكم الله خيرا لا يمنع منطراءة القرآن إلا
الجنابة جزاكم الله خيرا وحسنا إليكم شيخ صالح هذا الأهتمام من أخينا بالقرآن الكريم إذ يحمل المسحفة معه حتى وهو يرحل الجنب ويقرأ القرآن وهو حلاتلكم الحال حلكم من تعليق يحفلكم الله
جزاكم الله خيرا
تحميل الصوت
تم الاستماع
المزيد من المقاطع
يتم عرض 4521-4540 من 8003 مقطع
من
20-1
من
40-21
من
60-41
من
80-61
من
100-81
من
120-101
من
140-121
من
160-141
من
180-161
من
200-181
من
220-201
من
240-221
من
260-241
من
280-261
من
300-281
من
320-301
من
340-321
من
360-341
من
380-361
من
400-381
من
420-401
من
440-421
من
460-441
من
480-461
من
500-481
من
520-501
من
540-521
من
560-541
من
580-561
من
600-581
من
620-601
من
640-621
من
660-641
من
680-661
من
700-681
من
720-701
من
740-721
من
760-741
من
780-761
من
800-781
من
820-801
من
840-821
من
860-841
من
880-861
من
900-881
من
920-901
من
940-921
من
960-941
من
980-961
من
1000-981
من
1020-1001
من
1040-1021
من
1060-1041
من
1080-1061
من
1100-1081
من
1120-1101
من
1140-1121
من
1160-1141
من
1180-1161
من
1200-1181
من
1220-1201
من
1240-1221
من
1260-1241
من
1280-1261
من
1300-1281
من
1320-1301
من
1340-1321
من
1360-1341
من
1380-1361
من
1400-1381
من
1420-1401
من
1440-1421
من
1460-1441
من
1480-1461
من
1500-1481
من
1520-1501
من
1540-1521
من
1560-1541
من
1580-1561
من
1600-1581
من
1620-1601
من
1640-1621
من
1660-1641
من
1680-1661
من
1700-1681
من
1720-1701
من
1740-1721
من
1760-1741
من
1780-1761
من
1800-1781
من
1820-1801
من
1840-1821
من
1860-1841
من
1880-1861
من
1900-1881
من
1920-1901
من
1940-1921
من
1960-1941
من
1980-1961
من
2000-1981
من
2020-2001
من
2040-2021
من
2060-2041
من
2080-2061
من
2100-2081
من
2120-2101
من
2140-2121
من
2160-2141
من
2180-2161
من
2200-2181
من
2220-2201
من
2240-2221
من
2260-2241
من
2280-2261
من
2300-2281
من
2320-2301
من
2340-2321
من
2360-2341
من
2380-2361
من
2400-2381
من
2420-2401
من
2440-2421
من
2460-2441
من
2480-2461
من
2500-2481
من
2520-2501
من
2540-2521
من
2560-2541
من
2580-2561
من
2600-2581
من
2620-2601
من
2640-2621
من
2660-2641
من
2680-2661
من
2700-2681
من
2720-2701
من
2740-2721
من
2760-2741
من
2780-2761
من
2800-2781
من
2820-2801
من
2840-2821
من
2860-2841
من
2880-2861
من
2900-2881
من
2920-2901
من
2940-2921
من
2960-2941
من
2980-2961
من
3000-2981
من
3020-3001
من
3040-3021
من
3060-3041
من
3080-3061
من
3100-3081
من
3120-3101
من
3140-3121
من
3160-3141
من
3180-3161
من
3200-3181
من
3220-3201
من
3240-3221
من
3260-3241
من
3280-3261
من
3300-3281
من
3320-3301
من
3340-3321
من
3360-3341
من
3380-3361
من
3400-3381
من
3420-3401
من
3440-3421
من
3460-3441
من
3480-3461
من
3500-3481
من
3520-3501
من
3540-3521
من
3560-3541
من
3580-3561
من
3600-3581
من
3620-3601
من
3640-3621
من
3660-3641
من
3680-3661
من
3700-3681
من
3720-3701
من
3740-3721
من
3760-3741
من
3780-3761
من
3800-3781
من
3820-3801
من
3840-3821
من
3860-3841
من
3880-3861
من
3900-3881
من
3920-3901
من
3940-3921
من
3960-3941
من
3980-3961
من
4000-3981
من
4020-4001
من
4040-4021
من
4060-4041
من
4080-4061
من
4100-4081
من
4120-4101
من
4140-4121
من
4160-4141
من
4180-4161
من
4200-4181
من
4220-4201
من
4240-4221
من
4260-4241
من
4280-4261
من
4300-4281
من
4320-4301
من
4340-4321
من
4360-4341
من
4380-4361
من
4400-4381
من
4420-4401
من
4440-4421
من
4460-4441
من
4480-4461
من
4500-4481
من
4520-4501
من
4540-4521
المعروض حاليًا
من
4560-4541
من
4580-4561
من
4600-4581
من
4620-4601
من
4640-4621
من
4660-4641
من
4680-4661
من
4700-4681
من
4720-4701
من
4740-4721
من
4760-4741
من
4780-4761
من
4800-4781
من
4820-4801
من
4840-4821
من
4860-4841
من
4880-4861
من
4900-4881
من
4920-4901
من
4940-4921
من
4960-4941
من
4980-4961
من
5000-4981
من
5020-5001
من
5040-5021
من
5060-5041
من
5080-5061
من
5100-5081
من
5120-5101
من
5140-5121
من
5160-5141
من
5180-5161
من
5200-5181
من
5220-5201
من
5240-5221
من
5260-5241
من
5280-5261
من
5300-5281
من
5320-5301
من
5340-5321
من
5360-5341
من
5380-5361
من
5400-5381
من
5420-5401
من
5440-5421
من
5460-5441
من
5480-5461
من
5500-5481
من
5520-5501
من
5540-5521
من
5560-5541
من
5580-5561
من
5600-5581
من
5620-5601
من
5640-5621
من
5660-5641
من
5680-5661
من
5700-5681
من
5720-5701
من
5740-5721
من
5760-5741
من
5780-5761
من
5800-5781
من
5820-5801
من
5840-5821
من
5860-5841
من
5880-5861
من
5900-5881
من
5920-5901
من
5940-5921
من
5960-5941
من
5980-5961
من
6000-5981
من
6020-6001
من
6040-6021
من
6060-6041
من
6080-6061
من
6100-6081
من
6120-6101
من
6140-6121
من
6160-6141
من
6180-6161
من
6200-6181
من
6220-6201
من
6240-6221
من
6260-6241
من
6280-6261
من
6300-6281
من
6320-6301
من
6340-6321
من
6360-6341
من
6380-6361
من
6400-6381
من
6420-6401
من
6440-6421
من
6460-6441
من
6480-6461
من
6500-6481
من
6520-6501
من
6540-6521
من
6560-6541
من
6580-6561
من
6600-6581
من
6620-6601
من
6640-6621
من
6660-6641
من
6680-6661
من
6700-6681
من
6720-6701
من
6740-6721
من
6760-6741
من
6780-6761
من
6800-6781
من
6820-6801
من
6840-6821
من
6860-6841
من
6880-6861
من
6900-6881
من
6920-6901
من
6940-6921
من
6960-6941
من
6980-6961
من
7000-6981
من
7020-7001
من
7040-7021
من
7060-7041
من
7080-7061
من
7100-7081
من
7120-7101
من
7140-7121
من
7160-7141
من
7180-7161
من
7200-7181
من
7220-7201
من
7240-7221
من
7260-7241
من
7280-7261
من
7300-7281
من
7320-7301
من
7340-7321
من
7360-7341
من
7380-7361
من
7400-7381
من
7420-7401
من
7440-7421
من
7460-7441
من
7480-7461
من
7500-7481
من
7520-7501
من
7540-7521
من
7560-7541
من
7580-7561
من
7600-7581
من
7620-7601
من
7640-7621
من
7660-7641
من
7680-7661
من
7700-7681
من
7720-7701
من
7740-7721
من
7760-7741
من
7780-7761
من
7800-7781
من
7820-7801
من
7840-7821
من
7860-7841
من
7880-7861
من
7900-7881
من
7920-7901
من
7940-7921
من
7960-7941
من
7980-7961
من
8000-7981
من
8003-8001
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
قد توجد بعض الكلمات غير الدقيقة في النص الحالي، لكن البحث والقراءة سيعملان عليه مباشرة.