برنامج نور على الدرب
972 مشاهدة
8003 فائدة
الفتاوى
الصوت
فوائد ( برنامج نور على الدرب )
20 فائدةهل التقيؤ ينقض الوضوء ولو كان جبرًا؟ الشيخ صالح بن فوزان الفوزان
السؤال العين مين من البكائدية يقول هل التقيق عزكم الله ينقض الوضوء ولو كان جبراً أفتونا جزاكم الله وخيراً؟
نا خروج القي الكثير ينقض الوضوء لأنه استفراه من المعيدة وينقض الوضوء وليورود الحديث بذلك ولو كان ذلك من غير اختيار الإنسة إنه ينقض الوضوء لأنه شيء خارج النجسم من الجوف وينقض الوضوء
الحمد لله
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم لبس السراويل القصيرة للرجال، وما حكم من يشاهد ذلك من الرجال والنساء؟ الشيخ صالح الفوزان
ماء حكم لبس السراويل القصيرة التي تبدل فخف للرجال وماء حكم مشاهدة من يلبسها وهل يختلف حكم المشاهدة بين الرجل والمراح؟
وإنه ولا يكون ساتر ولا تكون العورة مستورة ويجب أن يكون وافيا ما بين السرح إلى الرقبة هل تحريم الحكم سوى بالنسبة للرجل والمراح؟
سواء من الرجل أو من المراح؟
سواء كان الناظر ورجل أو المراح؟
لأن الحرام حرام على الجميع؟
تحميل الصوت
تم الاستماع
استعرت مجلات أزياء، ولما أردت أن أرجعها إلى صاحبها لم أجده، فهل أعطي المجلات لغيري، أم ماذا أفعل؟
إن مرأة إن عندها مجلات من مجلات الأزياء منذ عدة سنوات تقول عندما أردت أن أرجعها إلى صاحبها الخياط لم أجد مكانه ربما ضاع لنقله من المحل أو لموت لست أعلم ولم أعرف اسم صاحب المحل
وسؤالي ماذا أفعل بتلك المجلات هل أعطيها غيري أم أبيعها وأتصدق بثمنها ألم أنها تعرض أزياء لساء دون وجه ماذا أفعل أجهوني جزاركم الله خيرا ونفع بعيدكم صلى الله عليه وسلم على نبينا
محمد على آله وصحبه وبعد فإن هذه المجلات التي تسمى مجلات الأزياء وقد خلتها الشائلة ثم لم تجد صاحبها قد بحلت عنه ولم تصل إليه فإن كان لها قيمة فإنها تبيعها وتتصدق بثمنها وإن لم يكن
لها قيمة فإنها تصرف فيها بما شاءت على أن آله الأزياء ربما تكونوا وخالفة للأزياء الشرعية وإذا كانت كذلك إنها يجبوا إتلافها وإن كانت أزياء لا تخالفة أزياء المسلمات كما ذكرنا سادقة
تحميل الصوت
تم الاستماع
يسأل عن كيفية استبدال الذهب بذهب آخر من محل الذهب؟ الشيخ صالح بن فوزان الفوزان
جزاكم الله خيراً، السائل محمد علي فا من الرياضي يقول ما حكم من باع ذهباً على صاحب المحل، ثم اشتر ذهباً آخر منه بمبلغ المقالب للمبلغ الذي باع عليه به ثم سدد له قيمة الذهب الذي
اشتراه من قيمة الذهب الذي باعه عليه وهو لم يسترمها الذي يريده من صاحب المحل او او ايره يبيع الزهب الذي معه ويستلم قيمته ويسلم الزهب للمشتري ثم يشتري بالقيمة ما شاء من الواعي الزهب
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم الرسومات من ذوات الأرواح الموجودة على بعض الفرش والكنب، وهل تعتبر مهانة فتجوز قنيتها؟ الفوزان
أحسن الله إليكم؟
هل تعتبر الرسومات من دوات الأرواح المرصومة على بعض فرش المنزل كالزوال والكانب وغيرها؟
هل تعتبر مهانة فتجوز قنيتها؟
أما ذا نفعل بها سؤال رمزة صاحبه ويلسمه بالحروف سين راجل؟
أولا إذا أمكان تجنب الأشياء التي فيها صور واستبدالها بأشياء سليمة من الأثاثات أو الأوانية وغيرها فهذا أحسن وابعت عن الشوهة أما إذا لم يمكن وكانت هذه الصور ممتانة في الفرش أو في
المساند تكأوا عليها وإنفلسوا عليها وإداسوا عليها فإنها لاعبرة بها لأنها تصبح مهانة
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم السلام والعناق في تعزية بعضنا البعض، وهل لذلك أصل شرعي؟ الشيخ صالح بن فوزان الفوزان؟
السهل فاء من الرياضي يقول كثورة عند الناس في التعزيه السلام وبعضهم على بعض والإناق لأجلي تلك المصيبة هل لذلك عصم شرعي؟
أما إذا كان في مكان واحد ولم يغب بعضهم عن بعض هل الحاجة إلى المصافحة والإناق؟
إنما هذا للقادم من شفر أو من غيبة أما إذا كان في مكان واحد فيكفي أن يدعو له بهذا الدعاء؟
نعم هذا الأمر في هذا السهل ولكن إذا أقتصر على الدعاء والبالد ولم يكن هناك غيبة بينهما فإنه يكفي الإقتصار على الدعاء وإذا صافحه أو عانقه من أجلي جبر خاطره ولأن هذه عادة الناس ولو
تركها ربما يكون في نفس المعزة شيء من الآن يجد على صاحبة فلا بس بذلك
تحميل الصوت
تم الاستماع
أتعب في إيقاظ أولادي لصلاة الفجر، فهل هناك مدة محددة لي لإيقاظهم؟ الشيخ صالح بن فوزان الفوزان
السائلة أم عبد العزيز من المدينة المنورة تقول أبناء يسهرون في الليل ثم ينامون قبل الفجر بقليل وعندما أخذوا من الصلاة الفجر لا يستطيعون القيام أحيانا كثيرة فأستمر في إيقاظهم حتى
أتعب وأمل فأرجوا أن توضح المدة المحددة ليل إيقاظهم هل تكون حتى الإقامة أم إلى انتهاء الصلاة أم إلى أي وقت وعندما إيقاظهم مع تحمل المشقه الصبر في ذلك إما في ذلك من الأجر على أنه لا
يجوز السهر الذي يكسل عن صلاة الفجر ويتقل عن صلاة الفجر فالينام الإنسان من الليل قدر ما ياخذ راحته يجري أن يقوم لصلاة الفجر ويحسب لذلك حسابه أن صلاة الفجر فريضة على كل مسلمة ومسلمة
يحسب لذلك حسابه ويبكر بالنوم من أجل أن يقوم لصلاة الفجر وعلى كل حال الواجب الصبر والإيقاظ حتى يصل
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم الجلوس مع رجال أغلب حديثهم الغيبة والنميمة والسب والشتم؟ الشيخ صالح بن فوزان الفوزان
يقول أجلس في مجلس فيه رجال كثيرون وخاصة من كبار السن ويتكلمون بكلام بذيء وكلام فيه شتم وغيبة وننميمة وعندما أنصح رغم وأبين لهم الحكم في ذلك لا يبالون بكلامي وربما لا يستمعون لقولي
ويتحججون بقولهم ما ذا نقول إذن وكيف نتكلم وماذا بقي لنا من الكلام فهل جلوس معهم فيه إذن علي فعكون من من استمع لهم ويكون مثله وماذا أفعل أفتوني مع جولي يجب أن تكون مجالس المسلمين
نزيهة من الكلام البدي وكلام المحرم وهناك من أنواع الكلام المباح الشئ الكثير كأن يتحدثوا عن أمور دنياهم أو عن أخبار الماضية هو ما أشبه ذلك أو أن يقرأوا من كتاب ويستمعوا فالحمد لله
هناك مجال للحديث كثير من غير الكلام المحرم وأما من استمر على الكلام المحرم في مجلسه ربما فضلت الشيخ هذه الحجة أنه إذا كان الكلام في فلان حرام فهو فيما نتحدث هل من بيان لهذا؟
تحدثون في أمور مباحة من أمور دينهم وأمور دنياهم تحدثون في أمور مباحة ومجالات الحديث كثيرة إنما غيره فجالوا واحدهم منها فقط والباقي كله غيري نعم للغيبة والكلام المحرم كلها لا ممنوع
لا يجوز المسلم أن يشغل به نفسه ومجلسه
تحميل الصوت
تم الاستماع
هل يكفي لغسل بول الطفل على الفراش سكب الماء عليه وقول الشهادتين؟ الشيخ صالح الفوزان
تقول عندما يقول الطفل اكرمكم الله على فرشة المنزل الثابتة فهل يكفي سكب الماء عليها وقول اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمد الرسول الله اما هي الطريقة الصحيحة لذلك جزاكم الله
وخيرا وقول اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمد الرسول الله فهذا لا محل له في هذه الحالة وانما يكفي سب الماء حتى تزول النجاس
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم النكت والمزاح التي قد يختلط فيها الصّدق بالكذب، وما حكم ما يسمى بالألغاز الإسلامية؟
ما حكم ما يسمونه النكة والمزاه التي قد يختلط فيها الصدق بالكذب وربما يسمى فيها أهل بلد معين أو قطر معين وكذلك فإننا نستمع الغازن يقال إنها الغازن الإسلامية كقولهم ما الشيء الذي
يتنفس وليس له روح ما حكم مثل هذه الحديث أفتونا ما أجوري النكة الخفيفة التي ليس فيها إذن لا بس باستعمالها وتحبت بها وكذلك الألغاز التي تشحل أيضا لا بس باستعمالها وأما إذا كانت هذه
النكة فيها شيء محرم أو كلام محرم فإنه لا يجوز استعمالها ولا التحدث بها نه
تحميل الصوت
تم الاستماع
توفي شخص عن أب وابنه وأخ شقيق وإخوان من الأب وأخت شقيقة، فكيف يكون تقسيم ميراثه؟ الشيخ صالح الفوزان
تروف يا شخص عن أبن وابنه وآخن شقيق وإخوان من الأب وأخطن شقيقه فكيف يكون تقسيمه ميرعذه عن أبن وابنه وابنه أبن متوفة أي نعم وآخن شقيق وإخوان من الأب وأخطن شقيقه نعم المال للأب والإبن
كل الأب السدس والباقي للإبن ولا شيء للإخوة ولا خواتي لأنهم محجوبون في الفرق الوارس نعم أحسن الله
تحميل الصوت
تم الاستماع
هل يجوز للمحادة غسل الشعر بالشامبو أو الصابون الذي به رائحة جميلة، أو كريم العطر ونحو ذلك؟ الفوزان
أسأل فاطمة محمد من الكويت تقول هل يجوز للمحادة؟
غسل الشعر أي الاستحمام بشنبو الذي به رائحة جميلة أو صعبون به رائحة جميلة أو كريم العطر ونحو ذلك أفتون أم أجوري ونحو ذلك لا يوجد رائحة جميلة
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم غسل شعر المرأة ببول الإبل من أجل تطويله؟ الشيخ صالح بن فوزان الفوزان
السؤال عفاه عبد الله تقول ذكرا أن في بول الجمال تطويل للشعر فهل يجوزوا غصلوا شعار المرأة من أجل تطويله بذلك؟
و أبوالها فدل على أن أبوال الإبلطاهرة و يجوز استعمالها لغرض صحيح كتة داوي وتطويل الشعار أو تنظيح الشعار نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم صلاة الرجل في المسجد وفي جيبه محفظة بها صور كثيرة؟ الشيخ صالح بن فوزان الفوزان
ما حكم صلاة الرجل في المسجد وفي جيبه محفظة بها صور كثيرة حمل الصور لا يجوز لأن الصور محرمة يجيب اتلافها ولا يجوز اقتناوه إلا الصور الظرورية كصورة البطاقة الشخصية ورخصة القيادة
الصور التي يحتاج إليها في معاملاته واما الصور التي تتخيل القنية هذه محرمة لا يجوز إبقائها وحملها في الجيب أو المحفظة لأن النبي صلى الله عليه وسلم امر بطمس الصور فقال العلي بنابي
طالب بذي الله عنه لا تدع صورة إلا تمسته ولا قبر مشيفا إلا سويته أما الصور الظرورية فلا بس بحملها لاجل الحاجة
تحميل الصوت
تم الاستماع
شربت الماء ناسية في نهار رمضان، فأخبرتني أختي بأني لا زلت صائمة، فلم أصدقها فما هو التوجيه؟
عندما كنت في أول سن البلوغ صمت شهر رمضان والحمد لله وفي يوم من أيام ذلك الشهر الكريم أفطرت كنت أعمل في المنزل فشتد بي العطش فشربت عندما رأيت الماء ناسية فأخبرتني إحدى أخواتي وقالت
إنك صائمة فلم أمسك وقلت قد فسد صومي فلم أواصل رغم أن أختي أخبرتني أنه لا شيء علي إلى الناسية لكني لم أصدقها لأنه ليس لديها معلومات كافية عن الصيام لما أعلم الآن هل صمت ذلك اليوم أم
لا فسؤالي هل علي شيء لجهلي بهذا وبماذا توجهون لي جزاكم الله وخير أما سأل السمرار في الشرق بعد التذكير تظنين أن صومي في قد فسد فهذا غلط على كل حال الواجب عليك قلاء هذا اليوم إذا كان
من رمضان متقدم على رمضان الماضي وجب مع القلاء إطعام مسكين كفارة عن التأخير نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
سمعنا أن الولد ابن الرجل تكشف له زوجة أبيه المطلقة لأنها عمته، فهل هذا صحيح؟ الشيخ صالح الفوزان
الساء الراع زاي من مكة المكرمة يقول سمعنا أن الولد ابن الرجل تكشف له زوجة أبيه المطلقة لأنها عمته أعلى ذا صحيح نعم زوجة الأب من محارب الإبن قولي تعالى ولا تنكحوا ما نكحها أباكم من
النساء فمن جملة المحرمات زوجة الأب إذا عقد عليها الأب عقد صحيحا فإنها تحرم على ولده ولو كان الأب قد طلقها نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم تطيّب المرأة وتجملها لمحارمها، وهل يجوز عند السلام عليهم تقبيل الرأس منهم والمعانقة؟
السان الهنون قاف من الجنوب تقول ما حكم تطيب المرأة وتجملها لمحارمها وهل يجوز عند السلام عليهم تقبيل الرأس منهم والمعانقة كالأب والعم والخال والولد والبن والولد وما المباح للمرأة
يكشفه عند محارمها المرأة إنما تتجمل لزوجها ولا تتجمل لمحارمها وإنما تلبس الثياب العادية تلبس لمحارمها الثياب العادية وتكشفوا عندهم ماجرات العادة بكشفه من وجهها وكفحها وشعر رأسها
وقدمها ماجرات العادة بكشفه ودعات الحاجة إلى كشفه العمل والمهنة هال الذي يجوز كشفه عند المحارم
تحميل الصوت
تم الاستماع
كثير من النساء لا تقبل التعدد، وهي راضية بقضاء الله وقدره ولكن لا تستطيع تحمل هذا الأمر، ما التوجيه؟
الساء الميم عين من الرياض يقول لدى كثير من النساء مشكلة في قبول التعدد وهي أنها ترضى بقدر الله قولا ولكن لا تستطيع تحمل ذلك الأمر فعرجوا من فضيلتكم النصيحة والتذكير بالتواب على ذلك
إذا صبرت المرأة كما عرجوا أن توجهوا معشرة النساء إلى قبول ذلك قولا وعملا وجزاكم الله وخير والذين إذا أصابتوا المصيبة وقالوا إننا لله وإننا إليه راجعون أولئك عليهم صلواتهم والربهم
ورحمة وأولئك هم النبتين فالسبحانه ما أصاب من مصيبة إلا بيرن الله ومن يؤمن بالله يهدي قلبه الله بكل شيء عليم فالواجب عنده المصايف الصبر والاحتساب وعدم الجزاع ويعلم الإنسان أن هذا
فيرضى ذلك ويسلم ولا يكون منه فعل أو قول يتنافى مع الصبر كالجزع والنياحة واللطم الخدود وشق الجيوب ودعوة الجاهلية فإن هذا المعظم المحرمات لأنه من أمور الجاهلية وقد أمرنا بمخالفة أهل
الجاهلية ولأن فيه جزع من قضاء الله وقدره ولأنه يشق على النفوس يبعث على القلق وعدم راحة النفس أما الذي يرضى بقضاء الله قدره ويصبر ويحتسب فإن ذلك يبعث في نفسه الطمانين ويكتب الله له
إذلك الأجر والثواب ويخلف له خيرا مما ثاته بالمصيبة
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم البكاء على الميت، وما هو البكاء الذي يعذب أهله عليه، وهل يؤخذ الميت بخطيئة غيره؟ صالح الفوزان
والساء الميم لا من الزلف يقول قرأته في كتاب إنه لا يجوز البكاء على الميت لأنه يُعذب ببكاء أهله عليه فكيف البكاء المرادة هو بكاء عدي أم بكاء النياحة وبأيهما يُعذب وهل في ذلك أخذ له
بخطيات غيره نرجوه إضاح ذلك جزاكم الله وخيره الحديث ليس فيه يُعذب ببكاء أهله وإنما فيه أنه يُعذب بمانيح عليه النياحة وهي رافع الصوت وتعداد محاسن الميت على ما كان عليه الأمر في
الجاهلية هذا هو المحرم هو الذي يُعذب به الميت في قابله كما جاء في الحديث وأما كوله يُعذب بفعل غيره ومنهم من قال إنه معنى يُعذب يعني يتألم يؤلمه ذلك ويتضائق من هذا العمل ويكرهه وعلى
كل حال الحديث صحيح في أن الميت يُعذب بمانيح عليه وهذا ما يُجب على أقارب الميت الصبر والاحتساب وحبس الإسان عن الكلام المحرم وحبس اليد عن ضرب الخدود وشكل جيوب نفس عن الجزع التسخض
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم الأشعار والمراثي في الموتى؟ الشيخ صالح بن فوزان الفوزان
إذا كان مطلوبا من المسلم مثلما تفضلته من حلس النفس عن هذا فهل يدخل في ذلك النهي عن تصنيب العشعار والمراثية المبكية في الموتى لأنها قد يكون دائلة مساعدة على البكاء لا بأس بها ولو
جلبت بكاء والو جلبت بكاء البكاء غير ممنوع البكاء مجرد البكاء على الميت هذا غير ممنوع إنما الممنوع النياحة والجزع أما البكاء فإنه غير اختيار الإنسان وأيضا من شاءه الرحمة والنبي صلى
الله عليه وسلم بكاء عندما مات إبنه إبراهيم وبكاء عندما مات إبنه لبنته وقال صلى الله عليه وسلم إن الله لا يعذبوا بحزن بداية صلى الله عليه وسلم
تحميل الصوت
تم الاستماع
المزيد من المقاطع
يتم عرض 3141-3160 من 8003 مقطع
من
20-1
من
40-21
من
60-41
من
80-61
من
100-81
من
120-101
من
140-121
من
160-141
من
180-161
من
200-181
من
220-201
من
240-221
من
260-241
من
280-261
من
300-281
من
320-301
من
340-321
من
360-341
من
380-361
من
400-381
من
420-401
من
440-421
من
460-441
من
480-461
من
500-481
من
520-501
من
540-521
من
560-541
من
580-561
من
600-581
من
620-601
من
640-621
من
660-641
من
680-661
من
700-681
من
720-701
من
740-721
من
760-741
من
780-761
من
800-781
من
820-801
من
840-821
من
860-841
من
880-861
من
900-881
من
920-901
من
940-921
من
960-941
من
980-961
من
1000-981
من
1020-1001
من
1040-1021
من
1060-1041
من
1080-1061
من
1100-1081
من
1120-1101
من
1140-1121
من
1160-1141
من
1180-1161
من
1200-1181
من
1220-1201
من
1240-1221
من
1260-1241
من
1280-1261
من
1300-1281
من
1320-1301
من
1340-1321
من
1360-1341
من
1380-1361
من
1400-1381
من
1420-1401
من
1440-1421
من
1460-1441
من
1480-1461
من
1500-1481
من
1520-1501
من
1540-1521
من
1560-1541
من
1580-1561
من
1600-1581
من
1620-1601
من
1640-1621
من
1660-1641
من
1680-1661
من
1700-1681
من
1720-1701
من
1740-1721
من
1760-1741
من
1780-1761
من
1800-1781
من
1820-1801
من
1840-1821
من
1860-1841
من
1880-1861
من
1900-1881
من
1920-1901
من
1940-1921
من
1960-1941
من
1980-1961
من
2000-1981
من
2020-2001
من
2040-2021
من
2060-2041
من
2080-2061
من
2100-2081
من
2120-2101
من
2140-2121
من
2160-2141
من
2180-2161
من
2200-2181
من
2220-2201
من
2240-2221
من
2260-2241
من
2280-2261
من
2300-2281
من
2320-2301
من
2340-2321
من
2360-2341
من
2380-2361
من
2400-2381
من
2420-2401
من
2440-2421
من
2460-2441
من
2480-2461
من
2500-2481
من
2520-2501
من
2540-2521
من
2560-2541
من
2580-2561
من
2600-2581
من
2620-2601
من
2640-2621
من
2660-2641
من
2680-2661
من
2700-2681
من
2720-2701
من
2740-2721
من
2760-2741
من
2780-2761
من
2800-2781
من
2820-2801
من
2840-2821
من
2860-2841
من
2880-2861
من
2900-2881
من
2920-2901
من
2940-2921
من
2960-2941
من
2980-2961
من
3000-2981
من
3020-3001
من
3040-3021
من
3060-3041
من
3080-3061
من
3100-3081
من
3120-3101
من
3140-3121
من
3160-3141
المعروض حاليًا
من
3180-3161
من
3200-3181
من
3220-3201
من
3240-3221
من
3260-3241
من
3280-3261
من
3300-3281
من
3320-3301
من
3340-3321
من
3360-3341
من
3380-3361
من
3400-3381
من
3420-3401
من
3440-3421
من
3460-3441
من
3480-3461
من
3500-3481
من
3520-3501
من
3540-3521
من
3560-3541
من
3580-3561
من
3600-3581
من
3620-3601
من
3640-3621
من
3660-3641
من
3680-3661
من
3700-3681
من
3720-3701
من
3740-3721
من
3760-3741
من
3780-3761
من
3800-3781
من
3820-3801
من
3840-3821
من
3860-3841
من
3880-3861
من
3900-3881
من
3920-3901
من
3940-3921
من
3960-3941
من
3980-3961
من
4000-3981
من
4020-4001
من
4040-4021
من
4060-4041
من
4080-4061
من
4100-4081
من
4120-4101
من
4140-4121
من
4160-4141
من
4180-4161
من
4200-4181
من
4220-4201
من
4240-4221
من
4260-4241
من
4280-4261
من
4300-4281
من
4320-4301
من
4340-4321
من
4360-4341
من
4380-4361
من
4400-4381
من
4420-4401
من
4440-4421
من
4460-4441
من
4480-4461
من
4500-4481
من
4520-4501
من
4540-4521
من
4560-4541
من
4580-4561
من
4600-4581
من
4620-4601
من
4640-4621
من
4660-4641
من
4680-4661
من
4700-4681
من
4720-4701
من
4740-4721
من
4760-4741
من
4780-4761
من
4800-4781
من
4820-4801
من
4840-4821
من
4860-4841
من
4880-4861
من
4900-4881
من
4920-4901
من
4940-4921
من
4960-4941
من
4980-4961
من
5000-4981
من
5020-5001
من
5040-5021
من
5060-5041
من
5080-5061
من
5100-5081
من
5120-5101
من
5140-5121
من
5160-5141
من
5180-5161
من
5200-5181
من
5220-5201
من
5240-5221
من
5260-5241
من
5280-5261
من
5300-5281
من
5320-5301
من
5340-5321
من
5360-5341
من
5380-5361
من
5400-5381
من
5420-5401
من
5440-5421
من
5460-5441
من
5480-5461
من
5500-5481
من
5520-5501
من
5540-5521
من
5560-5541
من
5580-5561
من
5600-5581
من
5620-5601
من
5640-5621
من
5660-5641
من
5680-5661
من
5700-5681
من
5720-5701
من
5740-5721
من
5760-5741
من
5780-5761
من
5800-5781
من
5820-5801
من
5840-5821
من
5860-5841
من
5880-5861
من
5900-5881
من
5920-5901
من
5940-5921
من
5960-5941
من
5980-5961
من
6000-5981
من
6020-6001
من
6040-6021
من
6060-6041
من
6080-6061
من
6100-6081
من
6120-6101
من
6140-6121
من
6160-6141
من
6180-6161
من
6200-6181
من
6220-6201
من
6240-6221
من
6260-6241
من
6280-6261
من
6300-6281
من
6320-6301
من
6340-6321
من
6360-6341
من
6380-6361
من
6400-6381
من
6420-6401
من
6440-6421
من
6460-6441
من
6480-6461
من
6500-6481
من
6520-6501
من
6540-6521
من
6560-6541
من
6580-6561
من
6600-6581
من
6620-6601
من
6640-6621
من
6660-6641
من
6680-6661
من
6700-6681
من
6720-6701
من
6740-6721
من
6760-6741
من
6780-6761
من
6800-6781
من
6820-6801
من
6840-6821
من
6860-6841
من
6880-6861
من
6900-6881
من
6920-6901
من
6940-6921
من
6960-6941
من
6980-6961
من
7000-6981
من
7020-7001
من
7040-7021
من
7060-7041
من
7080-7061
من
7100-7081
من
7120-7101
من
7140-7121
من
7160-7141
من
7180-7161
من
7200-7181
من
7220-7201
من
7240-7221
من
7260-7241
من
7280-7261
من
7300-7281
من
7320-7301
من
7340-7321
من
7360-7341
من
7380-7361
من
7400-7381
من
7420-7401
من
7440-7421
من
7460-7441
من
7480-7461
من
7500-7481
من
7520-7501
من
7540-7521
من
7560-7541
من
7580-7561
من
7600-7581
من
7620-7601
من
7640-7621
من
7660-7641
من
7680-7661
من
7700-7681
من
7720-7701
من
7740-7721
من
7760-7741
من
7780-7761
من
7800-7781
من
7820-7801
من
7840-7821
من
7860-7841
من
7880-7861
من
7900-7881
من
7920-7901
من
7940-7921
من
7960-7941
من
7980-7961
من
8000-7981
من
8003-8001
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
قد توجد بعض الكلمات غير الدقيقة في النص الحالي، لكن البحث والقراءة سيعملان عليه مباشرة.