الرئيسية / المكتبة / برنامج نور على الدرب / فوائد

برنامج نور على الدرب

974 مشاهدة 8003 فائدة الفتاوى

فوائد ( برنامج نور على الدرب )

20 فائدة

هل صحيح أن زواج الأقارب له مساوئ كثيرة؟ الشيخ صالح الفوزان

جزاكم الله خيرا وأحسنة بكم شخصة لها بعض الشباب لتأثر بما يقرأ من أن الزواب من الأقارب له مساوي والعددون كثيرا من الأشياء من بينها انتقال الأمراض وما أشبها ذات أو توارف الأمراض بأبارة أصحفة ما هو توجه شخصة وتجاوج الأقارب في عهد مدين صلى الله عليه وسلم وما جال المشمون تجاوج الأقارب منهم تجاوج الإسراح بعضها من بعض وهذه البيعالة التي رهرت على ألسمت بعض الناس أو بعض الأطباء لا أفضلها ولا تتلها أنا ينبأ للتفافة ليها جزاكم الله خيرا وأحسنة بكم

تحميل الصوت

حدِّثونا عن حجاب المرأة، وإذا رفضت المرأة الحجاب فكيف يكون تصرف الزوج؟ الشيخ صالح بن فوزان الفوزان

رسالة بعت بها المستمع عبد الله الحسن أحمد يقول حبتنا عن حجاب المرأة عبد الله الحسن أحمد يقول حبتنا عن حجاب المرأة أحمد يقول حبتنا عن حجاب الحسن أحمد يقول حبتنا عن حجاب المرأة أحمد يقول حبتنا عن حجاب المرأة عبد الله الحسن أحمد يقول حبتنا عن حجاب المرأة

تحميل الصوت

ما هو الدعاء الذي ورد عن الرسول ﷺ عندما يمر الإنسان على المقابر؟ الشيخ صالح الفوزان

تحميل الصوت

حلف بالله أو بالطلاق ألا يفعل هذا، فماذا عليه لو فعله؟ الشيخ صالح الفوزان

أولاً يجب على المسلم اللحظة المسالة هو للحلق الثلاث لحلق كل شيء وحلفة بالطلاق أيضاً لأنه لا يفعل شيئاً وفعله وهذا يعتبر قد حان الثيامين فمن ناحية اللهمين بالله تجب عليه الكفارة وهي إطعام عشرك مساكين أو كشواتهم أو تحرير رقبة يعني يكاق رقبة مخيب عن هذه الأمور الثلاثة وإذا لم يستفع شيئاً من هذه الصلاة فإنه وصوم ثلاثة أيام أنه من ناحية الثلاث أم من حلفة به أنه يفعل هذا الشيء وفعله فهذا رجل إلى مية على الصحيح إن كان لو إيقاع الثلاث عند فعله بهذا الشيء فإنه وطلقه وطلقه وطلقه طلقة موافقة وإذا لم يسببها طلقة ثان فإنه وراجع زوجته ويطلق له إذا لم يسببه طلقة ثان فإنه وراجع زوجته ويطلق له إذا لم يسببه طلقة ثان فإنه وطلقه نحن نحن نحن نحن نحن نحن نحن نحن نحن النار

تحميل الصوت

ما معنى هذه العبارة في دعاء الاستفتاح: {وتعالى جدك}؟ الشيخ صالح بن فوزان الفوزان

تحميل الصوت

ما علامة رضاء الله سبحانه وتعالى من سخطه ونحن في الأرض؟ الشيخ صالح بن فوزان الفوزان

ما علامة رباء الله سبحانه وتعالى من فقطه ونحن في الأرض وإن تشكروا ويرضه لكم ولا تزلوا واجرة وزراوحة ويغضبوا على العصات والكفار والمنافطين ويضلوا بالكفر والمفافة لأن في هذا مضرح على العباد أو سبحانه وتعالى رحيون دي عباده وحب لهم ما ينفعهم ويكره لهم ما يضرح وعالمات ومن علاماته إب الله عن العبد توفيقه للعمل الصالح ومن علاماته إب الله عن عبدها نوفقه للعمل الصالح وانيشرح صدره بالإسلام ومن علامات عضب الله على عبده وقعه طيما سبحانه من أعضم العالمات على رض الله سبحانه وتعالى عن عبده وهربه على عبده

تحميل الصوت

ما معنى الاستدراج ، وكيف يحذر المؤمن منه؟ الشيخ صالح الفوزان

يخشى المرء من أشيار كتيرة شخصالح ولا سيما ما عبدر عنه علمهنا بالاستدراج حيث تتفضلون بشرح هذه العبارة ليحذرها المؤمن جزاركم الله خيرا فالنعم إذا كانت مع الطاع فإنها خير واغذير على رضى الله ويعانة مع طاعة الله ولو أنها هدى القرآن والتقول فتحنا عليهم بركات من السماء والأرض ولو أنها الكتاب أقام التوراة والإنجيل وما أنجل إليهم أربهم لأكلوا من فوقهم ومن تحت أرضهم إذا كانت النعمة مع عباده ومع طاعه إذا كانت النعم مع المعاصل ومع الكفر فإنها استدراج من الله شبحانه وتعالى جزاكم الله خيرا وأحسن يبلكم كيف بالمؤمن أن يحذر هذا الشخص له وإن كان على طاعة الله وعلي استقامه فإنه يعتبر هذا من إعانة الله لو يشكر الله على ذلك وإن كان على معاصل وعلي بنوب مقالفات فإن يعلم أن هذا استدراج من الله لا يغطر بهذه النعم وهذا الامهال من الله جز وجدنا كثير من الناس أغطر وغطر الشخص له حل من كله؟ لا تهير من العالم اغطر وغطر وحلت بهم العقوبات هل شمنة الله جل وعلا في خلقه؟ لاولين ولاثين لا شك أنها الواقع ولكن نرجو الله شبحانه وتعالى أن يُقضى المشلمين لطاعته وأن يجنبهم طريقة ما شيته وأن يتنبأون وأن يتنبأوا إلى هذا الأمر الخطيط ولا يغطروا من طول من النعم والساحة الأرزاق يوفلوا عن ذلك وعن طاعت الله شبحانه وتعالى ويحملوا ذلك على الأشر والمطر والكبت فما حصل لقارون وإيه من صحاب القوة والجبروت ثم قصه الله وسبحانه وتعالى علينا في تتابه الكريم قصة عاد وتموت وقونة العون ألم تركي في رعا ربه تبيعات؟ أعاد الذين جاووا الصخرة بالوات والعونة بالأوتات الذين طاعتوا في البلاد وعكثوا فيها الفشات وصبع عليهم ربك سوط عذاب إن ربك أب النارصات نهتردركم الله خير وأصلاً عليكم

تحميل الصوت

تسأل أختنا عن حكم الإسلام فيما يفعل في الأعراس من كشف الشعر واللبس القصير بين صفوف النساء؟ الفوزان

تسأل احتماء عن حكم الإسلام فيما يفعله في الأعراس من كشف الشعر والمبسل تصير بين صطوف النساء الواجب على المسلمات أن يتقين الله سبحانه وتعالى وأن يلتزمنا في الأداب الشرائيه في الأعراس وفي غيرها الواجب على المرأة أن تلتزم في الأداب الشرائيه في لباسها وفي زينتها وفي طوان كانت حه العرس أو في غيره وعن تكون قدوة حسنة لأخواتها ومن تجتمع بهنا فإذا كانت في محيط النساء وكشفت شعرها أو كشفت وجهة أو كخيهة أو قدمه فهذا لا بأس في محيط النساء إذا كانت سيابها هي ششمه و هي ستتة أما ما يتخلوا بعض النساء من الألبسة التي لا تستطن و التي تكون على غير الإباس الشرائي هذا أمر لا يجيز ولو كان عند النساء لأن هذا يعتبر نبخرج على أداب الإسلام ويعتبر أيضا من قدمها السيئة المساء المسلمين فالواجب للتزام في الأداب الشرائيه وطاعة الله سبحانه وتعالى وأن تكون المسلم قدمة حسنة لأخواتها

تحميل الصوت

هل يجوز أن تشترك أسرة الرجل في صيام الكفارة عنه إذ أنه لا يتحمل الجوع؟ الشيخ صالح الفوزان

لها سؤال طويل ملخصه أن أباها عليه سوم شهرين متتابعين كفارة قد لخطأ في حالة سيارة وتقول إنه لا يتحمل وجوعة إذا صام فهل نشتريت معه في الصيام نحن أو فراد أسرطه يدوزاكم أما بأخيره إذا كان لا يستطيع الصيام وصام عنه أحد من أقالبه فيرجاء أن يكون هذا مجيئاً إنجازكم الله وخيرا وأحسنة لكم

تحميل الصوت

أمي تحمل الضغينة على ابنة عمي وتكره صلتها، فهل علي إثم إذا وصلتها بالعطايا دون علمها؟ صالح الفوزان

تقول يا رتنا هي ابنة عمي لا يفسدها عنها إلا جداة وحالتها المادية ضعيفة ولها أولاد وهي طيبة وكادحة لكن أم لا تحبها نتيجة بخداف جرى بينهما وأنا في بعض الأحيان أقوم بإعطائها بعضا من الطعام بدون معرفة أم ولا عالمة أم لغذبة كثيرا فرش دوني حل هو حرام حليا نعطيها أي شبط والحال ما ذكر أم أن ذلك جاء إذن جزاكم ما وخير هي من جيرانها من جيرانها وتقول إنها ابنة عمها أيضا الواجب على المسلمين المسلمين حسن الجوار الله سبحانه وتعالى أمر بحسن جوار وأمر النبي صلى الله عليه وسلم بحسن جوار جيران ثلاثة ما قال النبي صلى الله عليه وسلم مهم صباحه يار له ثلاثة حقوق هو الجار القريب المسلم له حق الإسلام وحق الجوار وحق القرابة وهو الجار المسلم قريب القريب له حق الجوار وحق الإسلام معها وعن يجول ما بينهما من الخلاف النفسي وتسوء التفاهم وأن الإسلاح والعطو عن المختل عن من خصال إذن من سفات المؤمنين وهذا لا يستطحق الجوار كون أمك بينها وبين الجاراتكم شايموا من سور التفاهم والأمور النفسية لا يستطحق الجوار إذا كان يجب أن تحصل على الجار إلى هذه الجارة القريبة المسجد منها هذا أمر واجب ولو أغبب هذا أمه فإن طاعة الوالد إنما تكون بالمعروف لا تكون طاعةها بالماصر فالإساح للجار أو نقص شيء من حقوقه هذا ماصر ولا تطاع الأم ذلك لأن الولدين لا يقعون في ماصر الله فهو طاعة الإنخلوق في مافية الخالق فستمري على الإحساننا إلى الجار وساء وحاول إزالت ما بين أمك وبين هذه المرأة المجاورة لكم القريبة منكم حاول إزالت حالة بالإسلاح بينهم يدعوكم الله وخيرا وأصمئ بكم

تحميل الصوت

أمي لا تؤدي حق أمها كما ينبغي، وأخشى أن يعاقب الله أمي فأكون أنا عاصية لها ، فأرشدونا حول هذا الأمر؟

إلاها سؤال طوير تقول في الشفسالة أنا فتاة لستة أخوات وأربعة أخوة ما عيش في بيت تضيق علينا الحياة فيه و أمه أمي تسكن معا و ليس لها أولاد سوى أمي لكن أمي لا تتم بها ولا تؤدي حق أمي مفهة و نادرا ما تكون معا أمها على مارا و للك يؤدم أمي كثيرا فأنا لا أريد بأمي هذا المصير وأخشى من زادك كثيرة و أخشى أن أكون أمي كثيرا فأنا أحب الله و رسوله وأتمنى من الله الهداية والتباجه والخطام ولا طالما مصحت أمي فتبكرني بقسوة أمها معها وهي صغيرة و أنها منتر منها شيئا جميدة فأقول لها أنها أمها مهما كان و أنها جنتها و نارها فتتهمني بأنني أتهمها بالخطأ ألم بأنني جبت هذه تطول و أنت أصمها و أبي و أمي يعانروننا كالأغراض لا لدي منهم حنان الأبوة والأمومة ولكننا متحمل و نقول عزاؤنا أنهم والدينة و أقول لفن بكشير أشف صدري في هذا الموضوع وأخبرني من يكونوا قضاء وهي يصرف الأسوان بدعائدنا فأنا أحرص على تعطهمة لكنني لا أجد الحب المفروضة لهم نتيجة لبكعائدنا نذكرتها السهلة من سوء معابلة أمها لجدتها أم أمها فلا أمر لا يجد فعل من العقوك فلهذا هو العقوك وعقوك الوالدين من الكبير كما بين النبي صلى الله عليه وسلم يحاليث كثيرا و مخالف لقوله تعالى وبالوالدين إحسانة فالواجب عليك الاستمرار في هذه الأمرين الإحسان إلى جدتك والمناصحة لوالدك واجب على الوالدين الإحسان إلى الأولاد والأولاد لهم حقوق أيضا على الوالدين واجب الإحسان إلى الأولاد تمان الواجب أيضا للأولاد إلى الوالدين واجب على الوالدين بحقوق أيضا على الوالدين واجب على الوالدين واجب على الوالدين

تحميل الصوت

يقول: والدي يشرب الشيشة، ويأمرني بعض الأحيان بتحضير الجمر، فهل إذا رفضت يعد ذلك عقوقا للوالد؟

يقول واردي يصرب الشوشة ويأمر لي بعض الأحيان بتحبير ويجمع طهل إذا رفض معد بادكة وقوك بيوالك بذلكم الله وخير هذا ليس من العقوك للوالد لا في باد المناصحة نصفه بأن هذا ضار وأنه وحرام وأنه هو أمر لا يجود وأنه مساعدة تتلح تكون مساعدة خلال ماسير ومساعدة على الماسير لا تجود على تعالى وتعاون وعجبكم على الجدي والتقوى ولا تعاون على اليتنو العدوة فالواجد يقول وصح له وبيان أن هذا أمر لا يجود له وولا يجد لك أن ترينه على على هذه الماسير

تحميل الصوت

ما حكم من تشتري ملابس النساء وتبيعها بأكثر من سعرها ولكن على أقساط؟ الشيخ صالح الفوزان

احتنا تقول من الحكم في مرأة تقول بشراء بشبائي ملابس بسعر وتبيعها بأكثر من سعرها مثلا فتستري فستان بثمانية عشر بي نارا وتبيعه بخمسة وعشرين ولكن على اقصات هل يجوز هذا اولا وحسب النوعيه يبقى إذا كانت تعمل فيها التوب وحسنات تعمل فيها الشياء ترفع المطيباته الحاصل أنها لأن هذه زمابة إذا كان لها سبب وكان لها سبب ومصحيح ثم بتحسين التوب وإصلاحه ولم يبقى اطفاع السعر في السوق فهذا بحسب ذلك أما إذا كانت هذه زيادة متيجة رباع أو كريم أو احتوال أو تغرير من الناس فهذه ليلة تجوز

تحميل الصوت

هل يجوز القراءة من المصحف في صلاة التراويح؟ الشيخ صالح بن فوزان الفوزان

بسأل وتقول هل يجزء أن نقرأ من المصحب في ثلاث التراثي في رمضان بحيث نبدأ في أول ليلة رمضان وقرأة جزء الأول من المصحب يعذن نحفظ جميع الأزاق ثم نستمر هذا هاتف إلى نهاية الشهر ربح فعنة قراءة القرآن كاملا في ثلاث التراثي من أول الشهر إلى آخره مطلوبة وفيها أجر عظيم إذا صلحة ليه ولا بأس بالقراءة من المصحب إذا كان الإمام أو المصلي لا يحفظ القرآن فلا بأس أن يحمل معه المصحب أن يقرأ منه لأن هذا أمر فأنه معروفا عند السلف فأن هذا الأمر وهو قراءة من المصحب في ثلاث التراثي معروفا في ايام اللي كان معروفا عند السلف نعم

تحميل الصوت

هل الوضوء مرة واحدة يعتبر وضوءا صحيحا إذا كان سابغا لجميع الأطراف أم أنه غير مجزئ؟ صالح الفوزان

جزاكم الله وحيرا تسأل أبتنا فتقول هل الوضوء للسطلاة مرهة واحدة يعتبر وضوءا صحيحة إذا كان سابغا بجميع الأطراف ام أنه غير مزء؟ الوضوء غسل العضاء مرة واحدة هذا هو الواجه ويبزي ويحصل به المطلوب وصحه به الطهارة إن شاء الله وما زاد عن الواحدة فإنه سنه غسل وجه ثلاثة أو سنه فكلي دين ثلاثة أو سنه الغسل وجه ثلاثة أو سنه فكلي دين ثلاثة أو سنه ولمرة واحدة لا بد منها وإذا كانت فافية وسابغا على العضوء فإنها تكفي والحمد لله

تحميل الصوت

إذا غسلت بعض الأعضاء مرة، وبعضها مرتين، وبعضها ثلاثا، هل يؤثر ذلك على الوضوء ؟ الشيخ صالح الفوزان

جزاكم الله وخيرا إذا فسلا بعض الأعظام و بعضهم و بعضهم و بعضهم و بعضها ثلاثا هل يؤسف ذلك على يدوشة؟ لا يؤثر على يدوشة، أم لا بأس، أم لا بأس، ولكن كروله يغطي الأعظام ثلاثة و ثلاثة، هذا هو الأكول والأفضل من الله المساءل، لا جزاكم الله وخيرا

تحميل الصوت

هل الاغتسال بالصابون المعطر يؤثر على الصيام؟ الشيخ صالح بن فوزان الفوزان

هل الارتسال بالصابون المعطب يؤثروا على السياح؟ لا يؤثروا على السياح ولا بأس أن السائن يتطيب العطورات إنما الممنوع هو البخور طلبه لأنه دخان يتساعد إلى الأنف و يدخل إلى الدمار و ينشط الإنسان فهذا هو الممنوع أما بقية الأطياب سائلة ولا بأس يستعمالها السياح

تحميل الصوت

حكم المآتم وما يقع فيه من إسراف وتبذير من مال الميت، وكذلك لطم الخدود والنياحة على الميت؟ الفوزان

جزاكم الله وخيرا وحسنة إليكم تقول أختنا هل من نصيحة لي ولا المسلمين فيما يقوموا بها الناس لهم كلمعاكن من يصرافي والتبذير من ما للميت الذي قد يكون ورفته في حاجة الماسة بهذا الماس وكذلك أرجوه توجيها نصيحة لما تقوموا بها النساء من لطم الخدود والمواحة على الميت وتحديد السنة وما أشبه ذلك بزاكم الله وخيرا أشبه ذلك بزاكم الله وخيرا إلينا إذا أصابت مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راتعون قالت عالما أصاب المصيبة إلا بإذن الله ومن يؤلن بالله يهدقلبه الله بكل شيء نعلم قال باله الثلاث من يؤلن بالله يهدقلبه هيذا علم أن هذه المصيبة من الله إنه يرغى ويسلم يرغى ويسلم قالت عالما أصاب المصيبة في الأرض ولا في أفسكم إلا في كتابا من قبل أن نبراها إن لالك على الله يسيب الله لا يحب كل مختال فخور نحن نطن الخدود وشق الجيوب هذه الكبائر من كبائر الجيوب نهاها على الرسول صلى الله عليه وسلم قال صلى الله عليه وسلم ليس من مبارب الخدود وشق الجيوب ودعى بدعوة الجاهلية قال صلى الله عليه وسلم النائحة إذا لم تتب قبل موتها إنها تقاوى يوم القيامة وعليها سربار ودوكات إيران وديرع من جهد وقد برئى النبي صلى الله عليه وسلم من الصالقة والحالقة والشاف الصالقة التي ترقى وصوتها عند المصيبة والحالقة التي تحلكوا شعرها هذه من أمور الجاهلية الله أمرى الصبر عند المصاعد أبرى على قدال الله شبحانه وتعالى مدارسة له وردانه . كلها بعضناه .

تحميل الصوت

يعذب الميت بسبب النياحة، هل هذا خاص بالميت الذي رضي بذلك؟ الشيخ صالح الفوزان؟

وجزاكم الله وخيرا وحصنة إليكم بالنسبة لما يعذبوا به الميت بسبب المياحك حال هناك فرق شيخ فالح بين مرض رضي بذالث ومن لم يربى؟ من عصى بهالحياة اثنان لا شكرا أنه رضي بذالث وأمرضه يكون آهماً أشد لكم كما قال الشاعل إلا مدتوا أنعيني بما أنا أهله وشوقي عليه الجيبة يا أم معجلي كانوا بجاهلية يوصون بذالث يعتبر الميت الذي أوصى بذالث في حياته مشاركاً من هؤلاء في الوثن والعقوبة والعيابة الناس لكن إذا لم يوصى به ولم يأمر به وفعل أظاهر الحديث أنه نعذبه أيضاً بما نحى علي حتى ولو لم يوصى به أنا هو أظاهر الحديث الله وعلاً جزاكم الله وحيرا إذا تنفحون المسلمين بأن يوصوا بعدة من نياحك عليهم حتى يتلمون من هذا العذاب أن تقاربه ووصى إخوانه بأن يعملوا السنة هندا وفاته وأن يتجنبوا البدع والمنكرات وأن نياحه وإذالك فهذا طيب هذا يكون قد أدواجباً إنه نستمعه جزاكم الله وحيرا

تحميل الصوت

ما حكم تعديد محاسن الميت، والتسخط من قضاء الله وقدره، حيث أصبحت هذه الأمور منتشرة؟ الفوزان

جزاكم الله وخيرا وأحسنا أعبركم تقول إن من ما يحدث أيضا في المآية تعديد محاسن الميت والتفخص أيضا من قضاء الله وقدره فهذه الأمور أصبحت من تشراك في الكثير من بلاد المسلمين ويعددون المحاسن الميت واجاء في الحديث أن الميت عزبوا بمانيحة عليه وعزبوا في قضره بمانيحة عليه فهذه العرب الأساءة بمانيحة عليه تعداد محاسنه وميحة عليه

تحميل الصوت

المزيد من المقاطع

يتم عرض 3241-3260 من 8003 مقطع

من 20-1 من 40-21 من 60-41 من 80-61 من 100-81 من 120-101 من 140-121 من 160-141 من 180-161 من 200-181 من 220-201 من 240-221 من 260-241 من 280-261 من 300-281 من 320-301 من 340-321 من 360-341 من 380-361 من 400-381 من 420-401 من 440-421 من 460-441 من 480-461 من 500-481 من 520-501 من 540-521 من 560-541 من 580-561 من 600-581 من 620-601 من 640-621 من 660-641 من 680-661 من 700-681 من 720-701 من 740-721 من 760-741 من 780-761 من 800-781 من 820-801 من 840-821 من 860-841 من 880-861 من 900-881 من 920-901 من 940-921 من 960-941 من 980-961 من 1000-981 من 1020-1001 من 1040-1021 من 1060-1041 من 1080-1061 من 1100-1081 من 1120-1101 من 1140-1121 من 1160-1141 من 1180-1161 من 1200-1181 من 1220-1201 من 1240-1221 من 1260-1241 من 1280-1261 من 1300-1281 من 1320-1301 من 1340-1321 من 1360-1341 من 1380-1361 من 1400-1381 من 1420-1401 من 1440-1421 من 1460-1441 من 1480-1461 من 1500-1481 من 1520-1501 من 1540-1521 من 1560-1541 من 1580-1561 من 1600-1581 من 1620-1601 من 1640-1621 من 1660-1641 من 1680-1661 من 1700-1681 من 1720-1701 من 1740-1721 من 1760-1741 من 1780-1761 من 1800-1781 من 1820-1801 من 1840-1821 من 1860-1841 من 1880-1861 من 1900-1881 من 1920-1901 من 1940-1921 من 1960-1941 من 1980-1961 من 2000-1981 من 2020-2001 من 2040-2021 من 2060-2041 من 2080-2061 من 2100-2081 من 2120-2101 من 2140-2121 من 2160-2141 من 2180-2161 من 2200-2181 من 2220-2201 من 2240-2221 من 2260-2241 من 2280-2261 من 2300-2281 من 2320-2301 من 2340-2321 من 2360-2341 من 2380-2361 من 2400-2381 من 2420-2401 من 2440-2421 من 2460-2441 من 2480-2461 من 2500-2481 من 2520-2501 من 2540-2521 من 2560-2541 من 2580-2561 من 2600-2581 من 2620-2601 من 2640-2621 من 2660-2641 من 2680-2661 من 2700-2681 من 2720-2701 من 2740-2721 من 2760-2741 من 2780-2761 من 2800-2781 من 2820-2801 من 2840-2821 من 2860-2841 من 2880-2861 من 2900-2881 من 2920-2901 من 2940-2921 من 2960-2941 من 2980-2961 من 3000-2981 من 3020-3001 من 3040-3021 من 3060-3041 من 3080-3061 من 3100-3081 من 3120-3101 من 3140-3121 من 3160-3141 من 3180-3161 من 3200-3181 من 3220-3201 من 3240-3221 من 3260-3241 المعروض حاليًا من 3280-3261 من 3300-3281 من 3320-3301 من 3340-3321 من 3360-3341 من 3380-3361 من 3400-3381 من 3420-3401 من 3440-3421 من 3460-3441 من 3480-3461 من 3500-3481 من 3520-3501 من 3540-3521 من 3560-3541 من 3580-3561 من 3600-3581 من 3620-3601 من 3640-3621 من 3660-3641 من 3680-3661 من 3700-3681 من 3720-3701 من 3740-3721 من 3760-3741 من 3780-3761 من 3800-3781 من 3820-3801 من 3840-3821 من 3860-3841 من 3880-3861 من 3900-3881 من 3920-3901 من 3940-3921 من 3960-3941 من 3980-3961 من 4000-3981 من 4020-4001 من 4040-4021 من 4060-4041 من 4080-4061 من 4100-4081 من 4120-4101 من 4140-4121 من 4160-4141 من 4180-4161 من 4200-4181 من 4220-4201 من 4240-4221 من 4260-4241 من 4280-4261 من 4300-4281 من 4320-4301 من 4340-4321 من 4360-4341 من 4380-4361 من 4400-4381 من 4420-4401 من 4440-4421 من 4460-4441 من 4480-4461 من 4500-4481 من 4520-4501 من 4540-4521 من 4560-4541 من 4580-4561 من 4600-4581 من 4620-4601 من 4640-4621 من 4660-4641 من 4680-4661 من 4700-4681 من 4720-4701 من 4740-4721 من 4760-4741 من 4780-4761 من 4800-4781 من 4820-4801 من 4840-4821 من 4860-4841 من 4880-4861 من 4900-4881 من 4920-4901 من 4940-4921 من 4960-4941 من 4980-4961 من 5000-4981 من 5020-5001 من 5040-5021 من 5060-5041 من 5080-5061 من 5100-5081 من 5120-5101 من 5140-5121 من 5160-5141 من 5180-5161 من 5200-5181 من 5220-5201 من 5240-5221 من 5260-5241 من 5280-5261 من 5300-5281 من 5320-5301 من 5340-5321 من 5360-5341 من 5380-5361 من 5400-5381 من 5420-5401 من 5440-5421 من 5460-5441 من 5480-5461 من 5500-5481 من 5520-5501 من 5540-5521 من 5560-5541 من 5580-5561 من 5600-5581 من 5620-5601 من 5640-5621 من 5660-5641 من 5680-5661 من 5700-5681 من 5720-5701 من 5740-5721 من 5760-5741 من 5780-5761 من 5800-5781 من 5820-5801 من 5840-5821 من 5860-5841 من 5880-5861 من 5900-5881 من 5920-5901 من 5940-5921 من 5960-5941 من 5980-5961 من 6000-5981 من 6020-6001 من 6040-6021 من 6060-6041 من 6080-6061 من 6100-6081 من 6120-6101 من 6140-6121 من 6160-6141 من 6180-6161 من 6200-6181 من 6220-6201 من 6240-6221 من 6260-6241 من 6280-6261 من 6300-6281 من 6320-6301 من 6340-6321 من 6360-6341 من 6380-6361 من 6400-6381 من 6420-6401 من 6440-6421 من 6460-6441 من 6480-6461 من 6500-6481 من 6520-6501 من 6540-6521 من 6560-6541 من 6580-6561 من 6600-6581 من 6620-6601 من 6640-6621 من 6660-6641 من 6680-6661 من 6700-6681 من 6720-6701 من 6740-6721 من 6760-6741 من 6780-6761 من 6800-6781 من 6820-6801 من 6840-6821 من 6860-6841 من 6880-6861 من 6900-6881 من 6920-6901 من 6940-6921 من 6960-6941 من 6980-6961 من 7000-6981 من 7020-7001 من 7040-7021 من 7060-7041 من 7080-7061 من 7100-7081 من 7120-7101 من 7140-7121 من 7160-7141 من 7180-7161 من 7200-7181 من 7220-7201 من 7240-7221 من 7260-7241 من 7280-7261 من 7300-7281 من 7320-7301 من 7340-7321 من 7360-7341 من 7380-7361 من 7400-7381 من 7420-7401 من 7440-7421 من 7460-7441 من 7480-7461 من 7500-7481 من 7520-7501 من 7540-7521 من 7560-7541 من 7580-7561 من 7600-7581 من 7620-7601 من 7640-7621 من 7660-7641 من 7680-7661 من 7700-7681 من 7720-7701 من 7740-7721 من 7760-7741 من 7780-7761 من 7800-7781 من 7820-7801 من 7840-7821 من 7860-7841 من 7880-7861 من 7900-7881 من 7920-7901 من 7940-7921 من 7960-7941 من 7980-7961 من 8000-7981 من 8003-8001

اكتب ما تريد البحث عنه

برنامج نور على الدرب

الصوت

فوائد ( برنامج نور على الدرب )

هل صحيح أن زواج الأقارب له مساوئ كثيرة؟ الشيخ صالح الفوزان

حدِّثونا عن حجاب المرأة، وإذا رفضت المرأة الحجاب فكيف يكون تصرف الزوج؟ الشيخ صالح بن فوزان الفوزان

ما هو الدعاء الذي ورد عن الرسول ﷺ عندما يمر الإنسان على المقابر؟ الشيخ صالح الفوزان

حلف بالله أو بالطلاق ألا يفعل هذا، فماذا عليه لو فعله؟ الشيخ صالح الفوزان

ما معنى هذه العبارة في دعاء الاستفتاح: {وتعالى جدك}؟ الشيخ صالح بن فوزان الفوزان

ما علامة رضاء الله سبحانه وتعالى من سخطه ونحن في الأرض؟ الشيخ صالح بن فوزان الفوزان

ما معنى الاستدراج ، وكيف يحذر المؤمن منه؟ الشيخ صالح الفوزان

تسأل أختنا عن حكم الإسلام فيما يفعل في الأعراس من كشف الشعر واللبس القصير بين صفوف النساء؟ الفوزان

هل يجوز أن تشترك أسرة الرجل في صيام الكفارة عنه إذ أنه لا يتحمل الجوع؟ الشيخ صالح الفوزان

أمي تحمل الضغينة على ابنة عمي وتكره صلتها، فهل علي إثم إذا وصلتها بالعطايا دون علمها؟ صالح الفوزان

أمي لا تؤدي حق أمها كما ينبغي، وأخشى أن يعاقب الله أمي فأكون أنا عاصية لها ، فأرشدونا حول هذا الأمر؟

يقول: والدي يشرب الشيشة، ويأمرني بعض الأحيان بتحضير الجمر، فهل إذا رفضت يعد ذلك عقوقا للوالد؟

ما حكم من تشتري ملابس النساء وتبيعها بأكثر من سعرها ولكن على أقساط؟ الشيخ صالح الفوزان

هل يجوز القراءة من المصحف في صلاة التراويح؟ الشيخ صالح بن فوزان الفوزان

هل الوضوء مرة واحدة يعتبر وضوءا صحيحا إذا كان سابغا لجميع الأطراف أم أنه غير مجزئ؟ صالح الفوزان

إذا غسلت بعض الأعضاء مرة، وبعضها مرتين، وبعضها ثلاثا، هل يؤثر ذلك على الوضوء ؟ الشيخ صالح الفوزان

هل الاغتسال بالصابون المعطر يؤثر على الصيام؟ الشيخ صالح بن فوزان الفوزان

حكم المآتم وما يقع فيه من إسراف وتبذير من مال الميت، وكذلك لطم الخدود والنياحة على الميت؟ الفوزان

يعذب الميت بسبب النياحة، هل هذا خاص بالميت الذي رضي بذلك؟ الشيخ صالح الفوزان؟

ما حكم تعديد محاسن الميت، والتسخط من قضاء الله وقدره، حيث أصبحت هذه الأمور منتشرة؟ الفوزان

آخر مقطع