برنامج نور على الدرب
972 مشاهدة
8003 فائدة
الفتاوى
الصوت
فوائد ( برنامج نور على الدرب )
20 فائدة6429- صفة مسح الرأس في الوضوء
تقول بأنها تمسح الرأس أن الوضو مسحف واحدة من منبت الشعر في المقدمة إلى المؤكرة فقط تقول ما أعيده لأنه يكون عليه صعب تنكيس الشعر إلى الأمام هل هذا يكفي أمنا ضد من اليعادة صرفة مسك
الرأس التي صحة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه يضع يديه مبلولتين بالماء على مقدمة راسه على الناس يتما يلهبوا بهما إذا قفاه ثم يردهما إلى المكان الذي بدأ منه على المسلم أن يعمل هذا
العمل اكفداء بالنبي صلى الله عليه وسلم و لا يكفي أن يذهب به من القطة ولا يرجعهما لأن هذا نفسه في تطبيق السنة و الرأس الشعر عليك أن تتبتيه شيء بما يتبيته ثم تعيدين اليدين من فوقه
إلى الناس أو إلى مبدأ في مسلم
تحميل الصوت
تم الاستماع
6430- حكم الخشوع في الصلاة والأسباب الجالبة له
تحسن الله وليكم وباركة فيكم نمتقل إلى رسالة أخرى وصلت من اليمن تقول هذه السائلة طويلة تشيف بأنها فتاة وتحمد الله بأنها تصلي وتواضب على الصلوات في أوقاتها ولكنها تعاني كثيرا من عدم
الخشوة الصلاة فبماذا توجهونها وهل تصح الصلاة بدون خشوة الصلاة تصح إذا أدت أركانها ووجباتها وكذلك شروط الصلاة إذا تكاملت الشروط والأركان والواجبات صحة الصلاة ظاهرا ولا وأما الخشوة
فإنه ليس من الأركان ولا من الواجبات ولا من الشروط الخشوة إلا ما هو شيء يجعله الله يقل ولا هو أسباب منها استحظار عظمة الله سبحانه وتعالى حينما يقف بين يديه في الصلاة إذا استحظر عظمة
الله فإنه يخشع كذلك الاستعادة بالله من الشيطان فهي أول الصلاة بعد ما يأتي بالاستفتح والبسملة استعيد بالله من الشيطان الرجيم لأجلي أن يطرد عنه الشيطان لا يوسوس له ويشوش عليه يالك من
أسباب الخشوة الصلاة تدبر القرآن حيث ما يقرأه أو يستمع عليه من الإيمان في الصلاة تدبر كلام الله عزي وجل ويقبل عليه وإذا قل يا القرآن فاستمعوا له وأنصفوا لأنكم ترحمون على من أسباب
الخشوة ونالك من أسباب الخشوة أن لا يصلي في حالة مشوشة للفكر ويهالناها صلى الله عليه وسلم عن الصلاة بحظرة الطعام حتى يأخذ منه حاجة أجلي أن يرتاح فكرة ونهى عن الصلاة وهو بدافعه أحد
أو هو يدافع أحد ألا خبثين البول أو الغاية ويستعجل لأن هذا يشوش عليه فعليه يعمل الأسباب التي ذكرناها للكشوة وإذا حالص وفق الله سبحانه وتعالى هنا
تحميل الصوت
تم الاستماع
6431- هل يجوز تخصيص يوم النصف من شعبان بالصيام؟
أحسن الله ليكم تقول هذه السائلة فضيلة الشيء يوجد عندنا عادة وهي الصيام النصف الشعبان وعندما نصحناهم بأن هذا غير وارد قالوا بأن جميع الناس يصمرون هذه الأيام هل ورد شيء من السنة في
ذلك؟
ورد الصيام أكثر شعبان ولكن الناس يصوم من شعبان أيام كثيرة من أوله فلا بسبب ذلك أما نخص يوم النصف الشعبان فهذا بداه لا أصل له أما إذا كان يصوم من شعبان أيام كثيرة وصادف فيها النصف
على بس أو كان عادة في الصوم الإثنين والخميس وصادف أحد اليومين صادف اليوم النصف من شعبان فلا بسبب أن يصومه لا على أنه النصف من شعبان ولكن على أنه يوم الإثنين أو يوم الخميس وكذلك إذا
كان من عادته يصوم أيام البيض إلا هو يصومها من شعبان ومن غيري وهي اليوم الثالث عشر والرابع عشر والخامس عشر من كل شعبان أما إذا كان يخص النصف من شعبان يصوم يضمن الناس لمشروع هذا غلط
ولا دليل عليه وما ورد من الأدلة في صيام النصف من شعبان كلها دلها غير صحيحة ولا يبن عليها حكم
تحميل الصوت
تم الاستماع
6432- هل يجوز تقديم صيام التطوع على صيام الكفارة؟
أحسن الله وليكم أحسن الله وليكم أحسن الله وليكم
تحميل الصوت
تم الاستماع
6433- امرأة رأت والدتها في المنام تقول لها أنها بحاجة للطعام فماذا تفعل؟
أحسن الله لكم من أسئلة السائلة بضيلة الشيف تذكر في سؤالها بأن مرأة توفيت والدها فرأت في المنام أن هذه الوالدة تقول لها بأنها بحاجة ماسة إلى الطعام والشراب فماذا تصنع هذه المرأة
وجزاكم الله خيرا؟
تواب الصدقات
تحميل الصوت
تم الاستماع
6434- هل ثبت أن عُمْر النبي وأبي بكر وعمر سواء عند الوفاة؟
أخيراً تسأل عن حديث تقود حديث أنا سأل رسول صلى الله عليه وسلم ماتا وهو في الثالثة هو الستين وكذلك أبو بكر ربي الله عنه وكذلك أمر فكيف نفهم هذا الحديث معلمنا بأن أبا بكر أكبر من
الرسول صلى الله عليه وسلم وماتا بعد موت الرسول صلى الله عليه وسلم تل هذا الحديث وارد أما عمر الرسول صلى الله عليه وسلم وستون سنة إلى من الاتفاق منها ربعون قبل النبوة ومنها تلات
وعشرون بعد النبوة عليه الصلاة والسلام وأما عمر ربي بكر وأمر ربي الله عنهما ألا عندي فيه تتبت أقوله في ذلك نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
6435- متى تبدأ ليلة الجمعة؟
تزاكم الله قيرا هذه السائلة من مكة المكرمة رمزة في اسمها بعين عين تقول أرض من فضيلة الشرصة الخزانة يجاب على سيلابي وسؤالي لأول قال صلى الله عليه وسلم أكثروا عليه من الصلاة في يوم
الجمعة وليلة الجمعة وسؤال متى تبدأ هذه الليلة هل هو بعد غروب الشمس يوم الخميس أم بعد غروب الشمس يوم الجمعة تبدأ من غروب الشمس من مساء الخميس وتستمر إلى طلوع الفجر في يوم الجمعة هذه
هي الليلة الجمعة وأما مساء الجمعة هذه الليلة السبت وليست الليلة الجمعة فليلة كل يوم قبله كما يقوله الليلة كل يوم قبله ما عدها يعرفها إن ليلتها بعدها
تحميل الصوت
تم الاستماع
6436- صيغة الصلاة على النبي ﷺ
أحسن الله عليكم فضيلة الشيخ وليكتار من الصلاة في يوم الجمعة هايبا فضيلة الشيخ صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم في ليلة الجمعة ويوم الجمعة هالا ورد به حديث
وصلى الله عليه وسلم و السلام عليها المشروع قوله تعالى إن الله و ملائكة صلونا على النبي يعيوه الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليمة ولكنها تتأكد في بعض الأحوال في ليلة الجمعة ويوم
ينبغي المسلمين يكتب من الصلاة والسلامة الرسول صلى الله عليه وسلم في هذا الوقت وصيغتها أن يقول الله و صلى الله عليه وسلم حالا نبينا محمد و يكرروا ذلك
تحميل الصوت
تم الاستماع
6437- فضل يوم الجمعة وأهمية اغتنامه في طاعة الله
أحسن الله لكم لوقت أيضا من مكر مكر مع فضيلة الشيخ تقول هل من توجيه من فضيلة الشيخ لمن يتخذ يوم الجمعة يوم لحوين وزيارات وتألم لليليكرات والمخالفات يوم الجمعة يوم عظيم هو عظم أيام
وعظم أيام الأسبوع بل هو عظم أيام الدنيا أوليه صلى الله عليه وسلم خيره يوم بلعت فيه الشمس يوم الجمعة أو طلعت عليه الشمس يوم الجمعة وفيه يود خلال جنة وفيه يخرج منها وفيه تقوم الساعة
وفيه ساعة لا يوافقها عبد مؤمن يسأل الله شيء أنه رقائم نصلي إنه استجيب له فهو يوم عظيم ينبغ استغتنامه للطاعة والعبادة ولا ينبغ يهمان هذا الفضل العظيم استغال بالله واللعب واشد من لا
لبقى بيير الصلاة الجمعة التي يفريضة على كل مسلم مقيم المستقر في بلد استقرار دائماً استوطناً فيه استوطاناً دائماً إنها فرض عين حنا كل من توفر في هذا الشرط ولا تجيب عنها صلاة الله
لأنها هي فرض الوقت إلا لمن فاتت صلاة الجمعة إنها تجيب عنها الضهر أول الذي ليس عليه جمعة كالمسافر والمريض إنها تجيب لحقهما الجهر عن الجمعة
تحميل الصوت
تم الاستماع
6438- ضابط النوم الناقض للوضوء وهل نية النوم تنقض الوضوء؟
أحسن الله وليكم أخيراً تقول هذه الساء إلى قضية الشيء إذا أحسست بالنوم في الصلاة ألو الإرطيجاء بلعن السلام والصلاة ثم لا أنام أو لا أفتجاء هل بنجرد هذه النية ينتقظ الوضوء الشيء؟
لا الوضوء ما ينتقظ لا بالنوم المستغرب النوم المستغرب وهو النوم الذي يكون على الجن من الملطجع أو من المتكين على شيء لو أزيله لسقطة الإنسان هذا هو النوم الذي ينتقظ الوضوء أما النوم
الذي هو من القاعد المتمكين للنفسه هذا لا ينتقظ الوضوء وما يسمى بالنوعس وانية النوم هذه لا شيء لا يترتب علي شيء مجرد ليه لا يترتب علي شيء
تحميل الصوت
تم الاستماع
6439- هل الأفضل لبس الخاتم في اليد اليمنى أم اليسرى؟
أحسن الله وليكم منتقل إلى رسالة وصلت من الجزائر السائل بهو مجموعة من الأسيلا في سؤالي الأول يقول هل كان الرسول صلى الله عليه وسلم يلبس الخاطر في يمينة أم في سارة وهل هو عبادة أمس
النحما أدورين الذي نصح رعلم المترجحين يلبسها يدري وصرا وإجعلها في البنسة الذي هو بين الوسطة وهل هو المستحب والمستحسن وإذا لبسها باليد اليونا فهذا أيضاً وعد ولكن الأرجح أن يكون لا
ألف باليوسرق باليد اليوسرق
تحميل الصوت
تم الاستماع
6440- هل صلاة التسابيح مشروعة؟
أحسن الله وليكم أم ياسمين نقصي من مملة العربية السعودية تسأل عن صلاة التسبيح هل هي مشروعة وهل ما ورد فيها من أحاديف في بعض الكتب هل هي صحيحة؟
صلاة التسبيح ليس صحيحة بل يمبتدعه للناهيةين للناهية السنة إن سنة ده غير صحيح ده للعلب بل هو سنة ضعيف جدا أو ساقط والناهية الفانية صفة ومقالفة ومنها تكرار سوار معينة فيها وهل لغير
مشروعة الصلاة والمشروع صحية المسجد الروات بالتي مع الفراية صلاة الوتر نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
6441- سبب تعلق الناس بالأحاديث الضعيفة
شكرا لكم فبيلة الشيخ و بارك الله و فيكم و في علمكم و أتعادكم لسلامة والمسلمين شكرا للشيخ شكرا لكم انتم اجمعونا لقاء ان شاء الله السلام عليكم و رحمة الله و بركة
تحميل الصوت
تم الاستماع
6442- تشجيع عمر رضي الله عنه للناس على العمل، وهل طلب العلم من الحِرف
في الحلقة الماضية تعرضنا بعضا من السؤالين الجزائر هو بقية له هذه الأسلية يقول فضولة الشيف في سؤالي الأول عندما رأى أمر خطاب ربي الله عنه شابا سأل عنه وقال له هنه وحرفة أي عمل فقيل
له بأنه عنده وحرفة فتركه و عندما سأل هنه وحرفة و عندما يقال له بأن هذا الشخص ليس له وحرفة يسقط من عيني فالسؤال يقول ههههههههههههههههههههههههههه ومعلوم من ثلاثة على الناس هل هذا أمر
معلوم من الدين و معلوم من ثلاثة على العمل والكسكي قولي صلى الله عليه وسلم لأن يقوز أحدكم حبله إلهب إلى الجبل فياك بشجمة لها الحفاظ يحللها و يديعها يكفف الله بها وجهه فهذا من
العبادة طلب العلم عبادة من أفرام العبادات طلب العلم الشريع عبادة من أفرام العبادات والحراف والصناعة فهذا هو مباح تعلم الحراف والمهن والصناعة هذا من المباحات بل هو قد يقول من
المستحبات إذا قفض بلالك نفع نفسي هناك المسلمين
تحميل الصوت
تم الاستماع
6443- في أي سن يجب على المرأة لبس الحجاب؟
أحسن الله لكم يقول هذا السائل في سؤال الله وقديمك الشيء في أي سنة نجيب هذا المرأ أن تلت فيه الحجاب ورارك الله فيكم تلت فيه الحجاب إذا بلغت إذا بلغت بالحير أوليه صلى الله عليه وسلم
لا يقمل الله ولا تحايرا يخيمه المرأة بالحير من بلغت سنة الحير وكذلك إذا بلغت لإنبات حول القول إبات الشعر الخشن حول القول وكذلك إذا بلغت سنة حمسة أعشرة شلة وكذلك إذا بلغت حمسة أعشرة
شلة فقد بلغت سنة أروش لأن ابن عمر رضي الله عنه رجع عليه الصلاة وعليه وتسلم لهذه الوتي وحد وهو ابنه أربع عشرة شلة ولم يجده رجع عليه في عام خدقه سنة ثلاث من الهجرة فأجازه إذا ما بلغت
حمسة عشرة شلة
تحميل الصوت
تم الاستماع
6444- حكم رفع المرأة صوتها بالدعاء إذا كانت منفردة
أحسن الله لكم أم ياسين استعراضنا ضغل من السئلة في هاتف الحوقة المارية وقصين من مملكة العربية السعودية تقول قديلة شيء هل يجود لمرأة أن ترفع صوتها قليلا في دعاء القنوط بهجة منفجة؟
و هل يجود لها الدعاء لما شاءت من حوائج الدنيا بعد الفرار من دعاء القنوط؟
يجود لمرأة الفرغة صوتها يقغات وقرآن وصلاة وضد دعاء إذا لم يكن عندها أو يسمعها من يفتس ترغى صوتها بفراءة القرآن في صلاة الجهرية و أما الدعاء فلا حاجت إلى رفل صوتها تدعوه صغرا بينها
و بين نفسها وهو المشور تدعوه بالنسبة للرجو والمرأة كل منهم يدعوه في رقوعي و شجودي صغرا حيث يسمع نفسه على يرفع صوته به و أما أنها تسأل من أمور الدنيا فلا مان يلللل فسأل الله
للفلحلال فسأل الله أن ينسر أبنا آتنا في الدنيا حشنة وهي الأخرة الحشنة و رقنا على بالنهر
تحميل الصوت
تم الاستماع
6445- علاج كثرة الوساوس وهل يأثم الشخص بها ؟
أحسن الله وليكم صبيرة الشيخ لها سؤال أخير تقول إمرأة من تظمة بتعالين شراء الإسلام ولم تكن تأتيها الوثاوت شدون والآن بعد إلادة في إتزامها وتبلينها أصبحت هذه الوثاوت تطاردها في كل
وقت وفي كل حين وحيانا تكون ولياد الله في سب الله عز وجل أو القرعان وأفناء الصلاة ولكنها كل ما شعرت الوثاوت تكتر من بكرة الله عز وجل ومازالت هذه الوثاوت تطاردها حتى بأنها بدأت تشعر
بالخوة من هذه الوثاوت وقصوصا إذا كانت في شأن الله عز وجل وتبدأ الشيخ أنها هي من يصدق منها هذا الكلام في سبب وغيره فارجوا من طبيلة الشيخ تقول أن يبدي حلم لهذه المرأة في تتقلق من هذه
الوثاوت التي بدأت تلجب لإثنان في هذه الإيادة وهل من الممكن أن هذه الوثاوت من الشيطان؟
؟
؟
؟
؟
؟
؟
؟
؟
؟
؟
؟
؟
؟
؟
؟
؟
؟
ويحصل من الشيطان ويحصل من الشيطان ويحصل من الشيطان
تحميل الصوت
تم الاستماع
6446- حكم الذهاب عند الأطباء لعلاج ما يسمى بالوسواس القهري
شخصال حنات الحقيقة والسواس القهر اخذ العلاج من المختصين وعرض الإنسان نفسه على العطبان المختصين بهذا هل في ذلك بأس شخص؟
نعم قد يكون الوسواس لمرض العصادي ومرض الناسي وهذا له علاج عند العطبان ونمان من الهام لهم وان يلتم يسوله وعلاج ثم أبا حوا فإن الله سبحانه ومعنى لله أنجل له شفاء علمه من علمه هذا إذا
كان في وصاوة تتيجة مرض عفبي ثم إذا كان في وصاوة تتيجة فسول تصوير الشيطان أو تسلط الشيطان فهذه الهلاج وهذه ذكر الله عز وجد نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
6447- حج قبل أربع سنوات وترك طواف الإفاضة فما الحكم؟
ومع ذلك ملأ خير الشيخ أردتك بالنسبة للبهر لأنه رقم نورت للحيث عليك أن تذهب بطولة مكة وتطوف وتسعه لأن المتمتع عليه أواه المساعي لحجه وعليه طواه المساعي لعمرته عليك أن تطوف وتسعه وإن
كان حصل نجمع في هذه الفترة فإنه مجبالك فيديه تبحواتو مكة وتوزيروها على فقراء الحام ولو بدا أن تكون ألف فيديه من ما يجي في الأواحي سليمة من العروب وبالغة المسنة سليزة ستة شهر للغان
وسنة المعل أو خمس سنين للابد وثنة كان للبقر الواجب عليك إذا كان حصل نجمع تديه إما شات وإما سبع بدنها وتبع بقرة وتتدق به عليه قراء الحام وإلى المحصول نجمع في هذه الفترة سيكفي أنك
تتلوه وتطوف للعفادة وتسعه لنصفة والمروح بالحكم
تحميل الصوت
تم الاستماع
6448- متى يجوز الحج عن الحي؟
احسن الله وليكم يقول هذا السائل بظولة الشيط ايضا هل يدول الحج عن والدة وهي موجودة في نصر ولكنها لا تفطيل المشي ولا تفطيل عند بحمل مشفقة الحج هل يدول بنا حج عنها اذا كانت كبيرة
انهاري ما هو لا تستطيع السفر ولا الركوب لا تستطيع الركوب اكبرها او زمانة المرض مجمن لا يستطيع معه الركوب الى الحج سفر الى الحج وانت قد حاجيت عن نفسك اولا "وَالِذَثُبْ وَانتَحُجَّى
عَنْهَا مِنْ يَبَثْنَمْ "
تحميل الصوت
تم الاستماع
المزيد من المقاطع
يتم عرض 6641-6660 من 8003 مقطع
من
20-1
من
40-21
من
60-41
من
80-61
من
100-81
من
120-101
من
140-121
من
160-141
من
180-161
من
200-181
من
220-201
من
240-221
من
260-241
من
280-261
من
300-281
من
320-301
من
340-321
من
360-341
من
380-361
من
400-381
من
420-401
من
440-421
من
460-441
من
480-461
من
500-481
من
520-501
من
540-521
من
560-541
من
580-561
من
600-581
من
620-601
من
640-621
من
660-641
من
680-661
من
700-681
من
720-701
من
740-721
من
760-741
من
780-761
من
800-781
من
820-801
من
840-821
من
860-841
من
880-861
من
900-881
من
920-901
من
940-921
من
960-941
من
980-961
من
1000-981
من
1020-1001
من
1040-1021
من
1060-1041
من
1080-1061
من
1100-1081
من
1120-1101
من
1140-1121
من
1160-1141
من
1180-1161
من
1200-1181
من
1220-1201
من
1240-1221
من
1260-1241
من
1280-1261
من
1300-1281
من
1320-1301
من
1340-1321
من
1360-1341
من
1380-1361
من
1400-1381
من
1420-1401
من
1440-1421
من
1460-1441
من
1480-1461
من
1500-1481
من
1520-1501
من
1540-1521
من
1560-1541
من
1580-1561
من
1600-1581
من
1620-1601
من
1640-1621
من
1660-1641
من
1680-1661
من
1700-1681
من
1720-1701
من
1740-1721
من
1760-1741
من
1780-1761
من
1800-1781
من
1820-1801
من
1840-1821
من
1860-1841
من
1880-1861
من
1900-1881
من
1920-1901
من
1940-1921
من
1960-1941
من
1980-1961
من
2000-1981
من
2020-2001
من
2040-2021
من
2060-2041
من
2080-2061
من
2100-2081
من
2120-2101
من
2140-2121
من
2160-2141
من
2180-2161
من
2200-2181
من
2220-2201
من
2240-2221
من
2260-2241
من
2280-2261
من
2300-2281
من
2320-2301
من
2340-2321
من
2360-2341
من
2380-2361
من
2400-2381
من
2420-2401
من
2440-2421
من
2460-2441
من
2480-2461
من
2500-2481
من
2520-2501
من
2540-2521
من
2560-2541
من
2580-2561
من
2600-2581
من
2620-2601
من
2640-2621
من
2660-2641
من
2680-2661
من
2700-2681
من
2720-2701
من
2740-2721
من
2760-2741
من
2780-2761
من
2800-2781
من
2820-2801
من
2840-2821
من
2860-2841
من
2880-2861
من
2900-2881
من
2920-2901
من
2940-2921
من
2960-2941
من
2980-2961
من
3000-2981
من
3020-3001
من
3040-3021
من
3060-3041
من
3080-3061
من
3100-3081
من
3120-3101
من
3140-3121
من
3160-3141
من
3180-3161
من
3200-3181
من
3220-3201
من
3240-3221
من
3260-3241
من
3280-3261
من
3300-3281
من
3320-3301
من
3340-3321
من
3360-3341
من
3380-3361
من
3400-3381
من
3420-3401
من
3440-3421
من
3460-3441
من
3480-3461
من
3500-3481
من
3520-3501
من
3540-3521
من
3560-3541
من
3580-3561
من
3600-3581
من
3620-3601
من
3640-3621
من
3660-3641
من
3680-3661
من
3700-3681
من
3720-3701
من
3740-3721
من
3760-3741
من
3780-3761
من
3800-3781
من
3820-3801
من
3840-3821
من
3860-3841
من
3880-3861
من
3900-3881
من
3920-3901
من
3940-3921
من
3960-3941
من
3980-3961
من
4000-3981
من
4020-4001
من
4040-4021
من
4060-4041
من
4080-4061
من
4100-4081
من
4120-4101
من
4140-4121
من
4160-4141
من
4180-4161
من
4200-4181
من
4220-4201
من
4240-4221
من
4260-4241
من
4280-4261
من
4300-4281
من
4320-4301
من
4340-4321
من
4360-4341
من
4380-4361
من
4400-4381
من
4420-4401
من
4440-4421
من
4460-4441
من
4480-4461
من
4500-4481
من
4520-4501
من
4540-4521
من
4560-4541
من
4580-4561
من
4600-4581
من
4620-4601
من
4640-4621
من
4660-4641
من
4680-4661
من
4700-4681
من
4720-4701
من
4740-4721
من
4760-4741
من
4780-4761
من
4800-4781
من
4820-4801
من
4840-4821
من
4860-4841
من
4880-4861
من
4900-4881
من
4920-4901
من
4940-4921
من
4960-4941
من
4980-4961
من
5000-4981
من
5020-5001
من
5040-5021
من
5060-5041
من
5080-5061
من
5100-5081
من
5120-5101
من
5140-5121
من
5160-5141
من
5180-5161
من
5200-5181
من
5220-5201
من
5240-5221
من
5260-5241
من
5280-5261
من
5300-5281
من
5320-5301
من
5340-5321
من
5360-5341
من
5380-5361
من
5400-5381
من
5420-5401
من
5440-5421
من
5460-5441
من
5480-5461
من
5500-5481
من
5520-5501
من
5540-5521
من
5560-5541
من
5580-5561
من
5600-5581
من
5620-5601
من
5640-5621
من
5660-5641
من
5680-5661
من
5700-5681
من
5720-5701
من
5740-5721
من
5760-5741
من
5780-5761
من
5800-5781
من
5820-5801
من
5840-5821
من
5860-5841
من
5880-5861
من
5900-5881
من
5920-5901
من
5940-5921
من
5960-5941
من
5980-5961
من
6000-5981
من
6020-6001
من
6040-6021
من
6060-6041
من
6080-6061
من
6100-6081
من
6120-6101
من
6140-6121
من
6160-6141
من
6180-6161
من
6200-6181
من
6220-6201
من
6240-6221
من
6260-6241
من
6280-6261
من
6300-6281
من
6320-6301
من
6340-6321
من
6360-6341
من
6380-6361
من
6400-6381
من
6420-6401
من
6440-6421
من
6460-6441
من
6480-6461
من
6500-6481
من
6520-6501
من
6540-6521
من
6560-6541
من
6580-6561
من
6600-6581
من
6620-6601
من
6640-6621
من
6660-6641
المعروض حاليًا
من
6680-6661
من
6700-6681
من
6720-6701
من
6740-6721
من
6760-6741
من
6780-6761
من
6800-6781
من
6820-6801
من
6840-6821
من
6860-6841
من
6880-6861
من
6900-6881
من
6920-6901
من
6940-6921
من
6960-6941
من
6980-6961
من
7000-6981
من
7020-7001
من
7040-7021
من
7060-7041
من
7080-7061
من
7100-7081
من
7120-7101
من
7140-7121
من
7160-7141
من
7180-7161
من
7200-7181
من
7220-7201
من
7240-7221
من
7260-7241
من
7280-7261
من
7300-7281
من
7320-7301
من
7340-7321
من
7360-7341
من
7380-7361
من
7400-7381
من
7420-7401
من
7440-7421
من
7460-7441
من
7480-7461
من
7500-7481
من
7520-7501
من
7540-7521
من
7560-7541
من
7580-7561
من
7600-7581
من
7620-7601
من
7640-7621
من
7660-7641
من
7680-7661
من
7700-7681
من
7720-7701
من
7740-7721
من
7760-7741
من
7780-7761
من
7800-7781
من
7820-7801
من
7840-7821
من
7860-7841
من
7880-7861
من
7900-7881
من
7920-7901
من
7940-7921
من
7960-7941
من
7980-7961
من
8000-7981
من
8003-8001
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
قد توجد بعض الكلمات غير الدقيقة في النص الحالي، لكن البحث والقراءة سيعملان عليه مباشرة.