برنامج نور على الدرب
916 مشاهدة
8003 فائدة
الفتاوى
الصوت
فوائد ( برنامج نور على الدرب )
20 فائدةهل يجوز تقديم ركعتي السنة قبل الصلاة المفروضة؟ الشيخ صالح بن فوزان الفوزان
جزاكم الله خير وأحسن عيدكم لهم سؤال يقول فيه هل يجوز تقليم ركعتي السنة قبل الثلاث المفروضة؟
نعم هل يجوز تقليم ركعتي السنة قبل الثلاث المفروضة؟
إذا كانت راتبةهم بعدهم وليس لهم راتبة قبل هنالك اللعنة السؤال يقصد إذا وقيمة الصلاة هل يصل لراتبة التي قبلها الظهر أو قبل الفجر؟
هل يصليها ثم يلحق بالإمام؟
الجواب لا إذا وقيمة الصلاة ولا صلاة إلا المكتوبة هل يدخلون على الإمام؟
إذا فرح من صلاة إلا هو يقضي الراتبة القبلية بعد الفجر وكذلك بعد الظهر يقضيها وحافظة عليها نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
هل يجوز أن أسجد السجدة قبل قراءتي للسورة، وأقصد تقديم سجدة التلاوة قبل القراءة؟ الشيخ صالح الفوزان
جزاكم الله خيرا واحسنة لكم هل يجوزوا أن أسجد السيدة قبل قراءة السورة مع العلم أن يسوف أقرأ السورة وأكفد تقديم سيدة التلاوة قبل او تراءة لا تسرع سيدة التلاوة إلا عند قراءة آية
السيدة إما إذا سجدها قبل أن يقرأ آية السيدة فهذا غير مشروع
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما هو الوضع الذي تكون فيه الأيدي عند قراءة التشهد في الصلاة؟ الشيخ صالح بن فوزان الفوزان
ما هو الوضع الذي تكون فيه الأيدي عند قراءة التشهد في الصلاة؟
نحن نتواجه الى القبلة ويضموا بها إلى ذات
تحميل الصوت
تم الاستماع
إذا حلف المعلم أو المعلمة أثناء الغضب، ووجد أن ما حلف عليه صعب تنفيذه، فما الحكم؟ الشيخ صالح الفوزان
جزاكم الله خيرا واحسن عيدكم كثيرا ما يواجه المعلم أو المعلمة بعض المتاء في تدريس الطلبة والطالبات وكثيرا ما يطر المعلم أو المعلمة للحلف أسماء الغضب وبعد أن يهدأ الواحد يرى أن ما
حلف من أجله صعب تنفيذه عليهم وأحس بتأنيب ضميلة فما الحق إذا رجع عمنا حلف عليك إذاكم الله خيرا إنه يتجمه الكفارة لحنس فيها ولو كان صعبا ما حلف عليه إذا لمستحيل إذا كان الأمر مستحيلا
فلا فلا تنعقد اليمن ثم إذا كان ممكنا وخالفه إذنه تجب عليه الكفارة إذا خالفه مختارا لاكر اليمن إلا إذا كان حلف في حالة غضب شديد ولم يقصد عقد اليمن وإنما جاءت على لسان شديد الغضب
فهذه اليمن غير منعقدة تكون من الله اليمن وليس فيها كفارة كما قال تعالى ولكن عقدتم اليمان الحاصل اللو إلى حلف إذا كان على من مستقبل ممكن وكان قاصد عقد اليمن وجمت عليه الكفارة
بمخالفته وإنما إلى حلفه وهو معظب شديد الغضب ولم يقصد عقد اليمن إذن هذه تعتبر من لون اليمن ولا كفارة فيه
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما تفسير الآية﴿وقرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهودا﴾وهل إذا قرأت القرآن بعد صلاة الفجرأدخل في الآية؟
جزاكم الله وخيرا وأحسنا إليكم هذه الجزئية من الآية الكريمة وقرآن الفجر إن القرآن الفجر كان مشهودة فاستروها لنا وما معنىها جزاكم الله وخيرا وإذا قلعتوا القرآن بعد صلاة الفجر وفي بعض
الأحيان قبل صلاة الفجر حل أكونوا داخلًا في معنى تلك الآية جزاكم الله وخيرا وقولوا متعال إن القرآن الفجر كان مشهودة ويبقى ملائكة النهار إلى صلاة العصر ثم ينزل ملائكة الليل عند صلاة
العصر ويجتمعون مع ملائكة النهار الحفظة عند صلاة العصر ثم يصعد الذين كانوا معنى في النهار ويبقى الذين نزلوا إحفظي عمالنا بالليل فهذا يتعاقبون فينا الليل والنهار يحفظون علينا عمالنا
ويبتونا وأكوالنا وسائرة ما يصدروا مننا من خير نوشف أهل معنى قولي إن القرآن الفجر أي صلاة الفجر كان مشهودة أي محبورة الشهود هنا الحظور إنها تحبوروا ملائكة الليل الحفظة وملائكة أنها
تحبورونها تين الصلاة تين صلاة الفجر ولاة العصر فعلاً إن يدل على فضلي تين الصلاة تين العظيم تين وهم الأن من أكثر ما يفرق فيهما الكسالة والنوم والغفلة ولا حولة ولا قوبة إلا بالله
جزاكم الله وخيرا وأحسن عليكم الجزئية ثانية من سؤاله جزاكم الله وخيرا إذا قرأت القرآن بعد صلاة الفجر وفي بعض الحياة القبل صلاة الفجر أقوموا داخل فيه معنى كل قايا؟
لا، القراءة قبل صلاة الفجر والقراءة بعد صلاة الفجر لا تدخلوا لقولي إتعالة وقرآن الفجر لأن المراد القرآن الذي يقرى في صلاة الفجر وأما الذي يقرى خارجها هذا له فضل التلاوة، فضل
التلاوة المطلقة
تحميل الصوت
تم الاستماع
لدي خالة كثيرة الحديث عن أمي وشتمها، وتقوم باتهامها إذا زارتها، فامتنعت أمي عن زيارتها، فما الحكم؟
وفي حالة زيارتها لها تقوم بتها مها ببعض الكرام الذي لا يستروا منها وذها دم تنعت عن زيارتها فما لحوكم؟
هل أنت تقيب الله سبحانه وتعالى وأن تترك الغيبة والنميمة والكلام السيئ؟
لأن هذا لا يجود سدوره في حق أي أحد من المسلمين كيف بالقريب؟
كيف بالوقت؟
حليها أن تتوبل الله سبحانه وتعالى وأن تحسن القول والفعل مع أختيها وأن تؤدي أحقها الذي أوجبه الله عليها من الصلاة والإحسان حتى بالكلام قال الله تعالى وقول للناس "حسنة" هذه عموم
الناس في كيفنا لا قارب كما أمكة التي يصدروا في الحقها هذا العمل من أختيها فإن عليها أن تصبر وأن تحتشب ولا يصفط عنها حق أختيها عليه وعليها مواصلتها عليها أن تواصلها وعليها أن تودي
حقها ولو ساتها في حقها قال تعالى وقال سبحانه وتعالى "إنفع بالتي هي أحسن السيئة" "ولو ساتي ليها ودحس النبي صلى الله عليه وسلم على إلة الأرحام وإن قطعوا ويعبم الأجر عند الله الذي يصل
أرحامه وهم يقطعونه هل يكون أجنه أعظم من الذي يواصل من واصلوه ولم الذي لا يواصل إلا من واصلوه هذا يتبرم كافيا وليس واصلا وإن من واصل هو الذي إذا قطعت رحمه وصلها هاتنا
تحميل الصوت
تم الاستماع
شخص عليه دين لي، وقد كسب مالا بطرق غير شرعية، فهل يحق لي أن أسترد ديني منه، وأنا أعلم بمصدرها؟
يقول لي بأي من على شخص نبلغ من المال وهذا شخص أصبح لديه نبلغ من المال وقد أخذه من بعض الناس ببريكا غير شرائي حاليا حقولي أن أستريد بأي من ولو كانت فلوسه غير حلال يعني أعلم بهذا
ذاكم الله وخيرا فتكون قد فرته على أخذها وعلى الانتفاع بها فتكون مشاركا له هذه الجريمة
تحميل الصوت
تم الاستماع
امرأة أفطرت أول يوم من رمضان دون علم ولما علمت أكملت الإفطار وقالت بأنها ستعوض هذا اليوم فما حكمها؟
يسأل شيخ صالح ويقول امرها قامت باكل اليوم الأولي من رمضان ويقول امرها قامت باكل الأولي من رمضان ويقول يا الرحمن الرحيم الحمد لله يا رب العالمي صلى الله وسلم خلال نبينا محمد على آله
وصحب مباد فإن اليوم الشت لا يوجد سلام وإذا أثبت أنه من رمضان في آثلاء النهار فإن المسلم يمسك بقية اليوم ويقفل هذا اليوم بعد رمضان وليس عليه كفاه في ذلك فهذه المرة ليس عليها كفارة
ولن مع عليها قضاء اليوم الحمد لله
تحميل الصوت
تم الاستماع
قلت علي الطلاق بألا أفعل كذا وكذا من المحرمات، ولم أفِ بما حلفت عليه، فما حكم قولي "علي الطلاق"؟
جزاكم الله خير وحسنا إليكم المستمعة وعبد الله من الرياض بعث يسأل يقول أفيدكم بأن يتلفطه بالأكوال الثالث علي الطلاق بأن يأكل بعد اليوم علي الطلاق بأن يأتهرب من الدوام اللغيثي بعد
اليوم بغره لطباء حوائدية الخاصة علي الطلاق بأن يأدخل مكتب أحد من الجمالات العمل بغره لتمغيئة الوقت الأمور ليست لها علاقة بالعمل إلا أنني لم أفيد بشيء من ذلك وكان القصد من التلف
بهول امتناعة هنسأل هذه المحرمات وليس طلاق زوجتي فإنهما استمال الطلاق فإنهما نفضل الطلاق لفضل خقيب ترتبوا عليه أبراط عن الإنسان وعلى غيره فعلا هذا الأسائل أما يعود يمدي هذا العمل
وأن نصون الإنسانه على التلفه بالطلاق وإنهما ما يجب عليه إذلك حيث لم يحيب ما قال فإن كان كما ذكر قصد منع نفسه من هذه الأمور ثم لم يمتنع منها ولم يقصد طلاق زوجتي فإن الصحيح من قولي
العلمة أنهما يكون عليه كفارات وعادد هذه الأيمن التي حلفها كل يمين تفرح عن هذه الطعام عشرة مساكين أو كسواتهم أو تحريروا وقضة فإن يميجد فإنه يصوم ثلاثة أيام هنا
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما رأيكم في الجمع بين الصلوات، وهل الأفضل جمع التقديم أو جمع التأخير مع الدليل؟ الشيخ صالح الفوزان
بعث يسأل ويقول ما رأيكم في الجمع بين الفلوات مع الدليل وهل الأفضل جمع التقليم أو جمع التأخير مع الدليل جدوكم الله وحيرا ويختروا فيه في نهاية رمضان يجوز فيه الجمع بين الصلاةين
تقديماً أو تأخيراً حسب العرفق بين السابة أو في حامة المرة لحتاج المريب إلى الجمع بين الصلاةين وأن كل صلاة كل صلاة في وقتها يشق عليه فلا هو نجمع بين الظهر والعصف ومن المغرب والعشاء
في وقت إحداهما تقديماً أو تأخيراً حسب العرفق بينه فإنه مباح له الجمع بين المغرب والعشاء تخفيفاً آنه ها من هو الأعذار التي تجمعه فيها مباحه فيها الجمع بين الصلاوات الظهر والعصف
والمغرب والعشاء السفر المرى المطار الذي يظن الثياب أو ينشع عنه وحل الذي تأذابه الناس يخرونهم إلى المساج جزاكم الله خيرا وأحسن لكم التقبيم حين إذن الأحوال التي تفضلتم وقلتم إنه جمعت
جائزاً فيها التقبيم هو الأفضل والتأخير هو الأفضل الآن هو الأرفق بين الساحة تتبع الأرفق بينه لزاكم الله خيرا
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم بيع التقسيط لأجل مع زيادة الثمن في سعر البضاعة عما لو كان البيع حالا؟ الشيخ صالح الفوزان
ناحكم بقية التقصيط لأجل نعزيادة الثمن في سارة البضاعة حما لو كان البيع حماً وأنه يوجد مواجل وراءه نديرعه وموته وديرعه من بداية عليه الصلاة والسلام الحمد لله الشل والإباحة فلا ما بل
ابن اليوم على تحريمة
تحميل الصوت
تم الاستماع
قتل الأفاعي الموجودة بعيدا عن البيوت والمنازل والأماكن المسكونة هل هو حلال أم حرام؟ صالح الفوزان
جزاكم الله وحيرا قتل الأفائر موجودة بعيد عن البيوت والمنازل والأماكن والنسكونة في البراري قتلها حل هو حلال أم حرام أن نبدأ نحن بعيدة نحن المساكم جزاكم الله وحيرا لا فاعي جيب قتلها
لأنها مؤرية وفيها خطر على حيات الناس وقد عبدها النبي صلى الله عليه وسلم من الخمس فواسق التي تقتل الانحي والحرام
تحميل الصوت
تم الاستماع
هل يجوز أن أصلي سنة الظهر القبلية -والتي هي أربع ركعات- بتكبيرة واحدة وسلام واحد؟ الشيخ صالح الفوزان
هل يضود أن أصل للسنة الظهر قبلية وابتهي أربع ركعات بتكبيرة المواحدة وسلام المواحد؟
وده بك يا عظم الوزائي شرطنا مسلمة
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم تكثير العمل في النوافل كطول القيام والقنوت، أم الأفضل الإكثار من العمل والركوع والسجود؟
إذا أكم الله وحيرا وحسنا لكم بالنسبة إلى تكثير العمل شخصانه وتفضلتم وقلتم إنه أعظم للأجزاء ما حكم تكثير العمل أيضا في النوافل غير التي ذكرها أخونا كالترالية والتهجد حتى الأفضل طول
القيام والقنوث أم الأفضل الإكسار من العمل والنقوم والبسدل كل يوم متشاهد ما شاء الله كل يوم متشاهد ولكن نقتدى بالنبي صلى الله عليه وسلم أفضل طيب ومع تقليل العدد يختدى بالنبي صلى
الله عليه وسلم وتكثير الركاات ما التخفيف الذي لديه لخلب الصلاة لا يجد أيضا والحمد لله
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم قضاء السنن غير سنة الفجر؟ الشيخ صالح بن فوزان الفوزان
جزاكم الله وحيرا واحسنة لكم ناحكم قضاء السمام غير سنة محجر محجر جزاكم الله وحيرا واحسنة لكم ناحكم قضاء السمام غير سنة محجر
تحميل الصوت
تم الاستماع
ما حكم القنوت في صلاة الفجر؟ الشيخ صالح بن فوزان الفوزان
جزاكم الله وخيرا بالنسبة للوقمات في صلاة الفدر وخيرا بالهديه بالمحمد وصلى الله عليه وسلم وهذا هو الذي عليه جماهير أهل العلم والصحيح
تحميل الصوت
تم الاستماع
ماذا يجب علي إذا أذن المؤذن لصلاة الفجر، وأنا أتسحر للصيام؟ الشيخ صالح بن فوزان الفوزان
جزاكم الله وحيرا وحسنًا إليكم ماذا يجب علي إذا أزن المؤذن للصلاة الفجر وأنا أتصحب للصيار؟
يجب عليهم أن يجب عليهم إذن أمي مكتوب إذن أمي مكتوب يجب عليهم إذن أمي يجب عليهم إذن أمي مكتوب
تحميل الصوت
تم الاستماع
أب زوج ابنته من رجل قبل طلاقها من زوجها الأول، وبعد ذلك طلقها زوجها الأول فما حكم زواجها الثاني؟
تقولوا فيها أسألكم عن ابن زوجة ابنته من رجل قبل طلقتها من زوجها الأول ثم إذا ثم ذهب إلى زوجها الأول وطلقتها من وذلك بعد أن زوجها من ذلك من رجل ما رحكم هذا الضوء؟
حتى يطلقون أزواجهم وتنظي عليهم العدة التي شرعها الله سبحانه وتعالى وإذا كانت طلاقوا بينينة كبرة كانوا استنفذت السلاف فإنها لا تحيي حتى تنكي حجيجا غيرها إذا خرجت من العدة وتزوجت
خرجت من العدة وتزوجت زوجا آخر جوال ربا هو طيئها ومرغب عنها وطلقتها حلت للأول يعاقت جديد تلقى في عسمة رجل هذا النكاح بقى حتى يبلغ الكتاب أجله يعني بعد تنم العدة تقول إنها أنكرت على
واردها ذلك الفان ولكنه ضربها وحجرها إذا كان العقد كما نكرت قد أبريما وهي في عسمة رجل الأول أو في العدة يجب أن نخشى أن هذا الكلام غير متأكد منه لكن نحو عجبنا على افتلاق صحة ابنان
تحميل الصوت
تم الاستماع
جميع القضايا التي تصل للبرنامج نأخذها كما جاءت دون أن نتثبت عن صحة وقوعها، كيف يكون الجواب عنها؟
الجميع الرسالة التي تسلق في هذا الضبنان يجب أن يأخذها قليلة مسلما شخصا لها يبدو بأن ما لسنا من الضبنين بأسبات الشهود وما أشبه ذلك تجيب على قدر السؤال معنا جداكم الله وحيرا وأحسنًا
بكم
تحميل الصوت
تم الاستماع
إذا تقدم شخص لخطبتي شرطت أن أسكن لوحدي حتى لا يراني إخوته، والآن قبلت بدون هذا الشرط، فكيف توجهوني؟
بعدها رسالة وصلت إلى بالنامج من مستمعه من الأردن تقول عن نفسها أنا فتاة نرتدي الخماد إذا جاء شخص لخطبتي فأول شرطي سوف أطلبه هو البيت الوحدي وهو غير قادر على هذا ويقول الله عز وزلا
يكون في الله نفسه لا وصعها وسبب شرطي هذا لأنه يريد أن أسكن معهم في العائلة فأنا مثلنا وفق بحكم الضوطة التي واجهتني بماذا تودهونني وبماذا تودهونني ولاسيما إذا كان له عدد من الأخوة
تباكم الله خيرا الحمد لله ماذا الحصل الزواج وتوفقته الزواج والرجل صالح دينه وفي أمانه في الخلقه تمسألة السكنة وعلى سهب يمكنك أن تسكن إلى وصعته مع الاحتجاب والاحتشام أو بإمكانك أن
تطلب سكن مستقلا إلا أنه لكن هذا يشق عليه فإن لكي تسمعين ناو حتى يسر الله سبحانه وتعالى ناو
تحميل الصوت
تم الاستماع
المزيد من المقاطع
يتم عرض 2241-2260 من 8003 مقطع
من
20-1
من
40-21
من
60-41
من
80-61
من
100-81
من
120-101
من
140-121
من
160-141
من
180-161
من
200-181
من
220-201
من
240-221
من
260-241
من
280-261
من
300-281
من
320-301
من
340-321
من
360-341
من
380-361
من
400-381
من
420-401
من
440-421
من
460-441
من
480-461
من
500-481
من
520-501
من
540-521
من
560-541
من
580-561
من
600-581
من
620-601
من
640-621
من
660-641
من
680-661
من
700-681
من
720-701
من
740-721
من
760-741
من
780-761
من
800-781
من
820-801
من
840-821
من
860-841
من
880-861
من
900-881
من
920-901
من
940-921
من
960-941
من
980-961
من
1000-981
من
1020-1001
من
1040-1021
من
1060-1041
من
1080-1061
من
1100-1081
من
1120-1101
من
1140-1121
من
1160-1141
من
1180-1161
من
1200-1181
من
1220-1201
من
1240-1221
من
1260-1241
من
1280-1261
من
1300-1281
من
1320-1301
من
1340-1321
من
1360-1341
من
1380-1361
من
1400-1381
من
1420-1401
من
1440-1421
من
1460-1441
من
1480-1461
من
1500-1481
من
1520-1501
من
1540-1521
من
1560-1541
من
1580-1561
من
1600-1581
من
1620-1601
من
1640-1621
من
1660-1641
من
1680-1661
من
1700-1681
من
1720-1701
من
1740-1721
من
1760-1741
من
1780-1761
من
1800-1781
من
1820-1801
من
1840-1821
من
1860-1841
من
1880-1861
من
1900-1881
من
1920-1901
من
1940-1921
من
1960-1941
من
1980-1961
من
2000-1981
من
2020-2001
من
2040-2021
من
2060-2041
من
2080-2061
من
2100-2081
من
2120-2101
من
2140-2121
من
2160-2141
من
2180-2161
من
2200-2181
من
2220-2201
من
2240-2221
من
2260-2241
المعروض حاليًا
من
2280-2261
من
2300-2281
من
2320-2301
من
2340-2321
من
2360-2341
من
2380-2361
من
2400-2381
من
2420-2401
من
2440-2421
من
2460-2441
من
2480-2461
من
2500-2481
من
2520-2501
من
2540-2521
من
2560-2541
من
2580-2561
من
2600-2581
من
2620-2601
من
2640-2621
من
2660-2641
من
2680-2661
من
2700-2681
من
2720-2701
من
2740-2721
من
2760-2741
من
2780-2761
من
2800-2781
من
2820-2801
من
2840-2821
من
2860-2841
من
2880-2861
من
2900-2881
من
2920-2901
من
2940-2921
من
2960-2941
من
2980-2961
من
3000-2981
من
3020-3001
من
3040-3021
من
3060-3041
من
3080-3061
من
3100-3081
من
3120-3101
من
3140-3121
من
3160-3141
من
3180-3161
من
3200-3181
من
3220-3201
من
3240-3221
من
3260-3241
من
3280-3261
من
3300-3281
من
3320-3301
من
3340-3321
من
3360-3341
من
3380-3361
من
3400-3381
من
3420-3401
من
3440-3421
من
3460-3441
من
3480-3461
من
3500-3481
من
3520-3501
من
3540-3521
من
3560-3541
من
3580-3561
من
3600-3581
من
3620-3601
من
3640-3621
من
3660-3641
من
3680-3661
من
3700-3681
من
3720-3701
من
3740-3721
من
3760-3741
من
3780-3761
من
3800-3781
من
3820-3801
من
3840-3821
من
3860-3841
من
3880-3861
من
3900-3881
من
3920-3901
من
3940-3921
من
3960-3941
من
3980-3961
من
4000-3981
من
4020-4001
من
4040-4021
من
4060-4041
من
4080-4061
من
4100-4081
من
4120-4101
من
4140-4121
من
4160-4141
من
4180-4161
من
4200-4181
من
4220-4201
من
4240-4221
من
4260-4241
من
4280-4261
من
4300-4281
من
4320-4301
من
4340-4321
من
4360-4341
من
4380-4361
من
4400-4381
من
4420-4401
من
4440-4421
من
4460-4441
من
4480-4461
من
4500-4481
من
4520-4501
من
4540-4521
من
4560-4541
من
4580-4561
من
4600-4581
من
4620-4601
من
4640-4621
من
4660-4641
من
4680-4661
من
4700-4681
من
4720-4701
من
4740-4721
من
4760-4741
من
4780-4761
من
4800-4781
من
4820-4801
من
4840-4821
من
4860-4841
من
4880-4861
من
4900-4881
من
4920-4901
من
4940-4921
من
4960-4941
من
4980-4961
من
5000-4981
من
5020-5001
من
5040-5021
من
5060-5041
من
5080-5061
من
5100-5081
من
5120-5101
من
5140-5121
من
5160-5141
من
5180-5161
من
5200-5181
من
5220-5201
من
5240-5221
من
5260-5241
من
5280-5261
من
5300-5281
من
5320-5301
من
5340-5321
من
5360-5341
من
5380-5361
من
5400-5381
من
5420-5401
من
5440-5421
من
5460-5441
من
5480-5461
من
5500-5481
من
5520-5501
من
5540-5521
من
5560-5541
من
5580-5561
من
5600-5581
من
5620-5601
من
5640-5621
من
5660-5641
من
5680-5661
من
5700-5681
من
5720-5701
من
5740-5721
من
5760-5741
من
5780-5761
من
5800-5781
من
5820-5801
من
5840-5821
من
5860-5841
من
5880-5861
من
5900-5881
من
5920-5901
من
5940-5921
من
5960-5941
من
5980-5961
من
6000-5981
من
6020-6001
من
6040-6021
من
6060-6041
من
6080-6061
من
6100-6081
من
6120-6101
من
6140-6121
من
6160-6141
من
6180-6161
من
6200-6181
من
6220-6201
من
6240-6221
من
6260-6241
من
6280-6261
من
6300-6281
من
6320-6301
من
6340-6321
من
6360-6341
من
6380-6361
من
6400-6381
من
6420-6401
من
6440-6421
من
6460-6441
من
6480-6461
من
6500-6481
من
6520-6501
من
6540-6521
من
6560-6541
من
6580-6561
من
6600-6581
من
6620-6601
من
6640-6621
من
6660-6641
من
6680-6661
من
6700-6681
من
6720-6701
من
6740-6721
من
6760-6741
من
6780-6761
من
6800-6781
من
6820-6801
من
6840-6821
من
6860-6841
من
6880-6861
من
6900-6881
من
6920-6901
من
6940-6921
من
6960-6941
من
6980-6961
من
7000-6981
من
7020-7001
من
7040-7021
من
7060-7041
من
7080-7061
من
7100-7081
من
7120-7101
من
7140-7121
من
7160-7141
من
7180-7161
من
7200-7181
من
7220-7201
من
7240-7221
من
7260-7241
من
7280-7261
من
7300-7281
من
7320-7301
من
7340-7321
من
7360-7341
من
7380-7361
من
7400-7381
من
7420-7401
من
7440-7421
من
7460-7441
من
7480-7461
من
7500-7481
من
7520-7501
من
7540-7521
من
7560-7541
من
7580-7561
من
7600-7581
من
7620-7601
من
7640-7621
من
7660-7641
من
7680-7661
من
7700-7681
من
7720-7701
من
7740-7721
من
7760-7741
من
7780-7761
من
7800-7781
من
7820-7801
من
7840-7821
من
7860-7841
من
7880-7861
من
7900-7881
من
7920-7901
من
7940-7921
من
7960-7941
من
7980-7961
من
8000-7981
من
8003-8001
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
قد توجد بعض الكلمات غير الدقيقة في النص الحالي، لكن البحث والقراءة سيعملان عليه مباشرة.